- •Хрестоматія
- •За своєю природою люди поділяються на рабів і володарів
- •Рабові не властива здатність міркувати
- •Виховання юнацтва – головний засіб збереження державного ладу
- •Проти виснажливих фізичних вправ
- •Про аборти й потворних немовлят
- •Годування і загартовування дитини
- •Виховання дітей до п'яти років. Гра, оповідання
- •Про поділ дітей за віком
- •Виховання дітей з семи років – справа держави
- •Програма освіти
- •Фізичне виховання має передувати інтелектуальному
- •Про виховання оратора (De institutione oratoria)
- •Всі діти здатні до освіти
- •Вибір годувальниці
- •Вибір «педагогів», або пестунів
- •Навчання треба починати з грецької мови
- •У ранньому віці навчання повинно мати характер забави
- •Де краще вчити дітей – в дома чи в школі
- •Необхідно знати природу дитини
- •Про відпочинок
- •Проти тілесних покарань
- •Протагор Уривок про виховання дітей в Афінах
- •Закони Уривки, що стосуються питань виховання Про вагітну жінку та годувальницю
- •Дитина повинна невпинно рухатися
- •Дитячий садок
- •Програма навчання юнацтва
- •Про постійність ігор, танців і навичок у дітей
- •Художні твори мають бути спеціально дібрані й виправлені для юнацтва
- •Різниця між чоловічими і жіночими піснями
- •Гімнастичні вправи, обов'язкові для всіх хлопчиків і дівчаток
- •Обов'язкове військове навчання для хлопчиків і дівчаток
- •Утопія Уривки Устрій «Утопії»
- •Організація праці в «Утопії» та підготовка до неї
- •Наукові заняття та вдосконалення в ремеслах
- •Утопійці шанують не багатство, а розум та працю
- •Утопійці не знають схоластики та середньовічних забобонів
- •Раціоналістична релігія утопійців
- •Місто сонця Уривки Вигляд і будова міста
- •Спосіб правління
- •Відання правителя Могутності
- •Відання правителя Мудрості
- •Легкість засвоєння науки за допомогою картин
- •Відання правителя Любові
- •Про одяг, виховання та вибори
- •Обрання найвищого правителя
- •Спільність життя та занять і розподіл їх між жінками і чоловіками
- •Про військову справу
- •Велика дидактика
- •З воском, на якому відбиваються незліченні печатки
- •Виховання потребують і тупі, і обдаровані
- •Багаті і бідні
- •Начальники і підлеглі
- •Отже, всі без винятку
- •Чи слід також і жіночу стать допускати до вивчення наук
- •У мудрості, розсудливості, благочесті
- •Шість здібностей
- •Розділ XIII. Метод морального виховання
- •Розділ XVI. Про шкільну дисципліну
- •Розділ XXVII. Про чотириступневий устрій шкіл відповідно до віку і успіхів учнів
- •Розділ XXVIII. Нарис (ідей) материнської школи
- •Думки про виховання Фізичне виховання
- •Виховання характеру
- •Еміль, або про виховання Книга перша
- •Книга друга
- •Книга третя
- •Книга четверта
- •Книга п'ята
- •Викохування дітей
- •Людина як предмет виховання. Спроба педагогічної антропології
- •Про народність у громадському вихованні
- •Педагогічні твори м. І. Пирогова
- •Праця в її психічному і виховному значенні
- •Про користь педагогічної літератури
- •Уривки з педагогічних творів Про заходи з дошкільного виховання і про школи в Нью-Ленарку
- •Нові педагоги в школі для маленьких дітей
- •Перекручення ідей і системи виховання Оуена при подальшому влаштуванні шкіл для маленьких дітей
- •Відвідування Оуеном школи Оберліна і думки про виховання, висловлені ним у бесіді з останнім
- •Розділ другий Справжнє виховання
- •Моє педагогічне кредо
- •Школа й суспільство Розділ другий Школа й життя дитини
- •Метод наукової педагогіки,
- •Застосовуваний до дитячого виховання
- •В «будинках дитини»
- •Регламент «Будинку дитини»
- •Розумове виховання
- •Уривки з «соціальної педагогіки
- •Проблеми шкільного радянського виховання
- •Комуністична етика і виховання
- •Лекції про виховання дітей
- •Лекції про виховання дітей
- •Лекції про виховання дітей
- •Декларація наркомосвіти усрр про соціяльне виховання дітей
- •Право держави і право дитини
Утопія Уривки Устрій «Утопії»
На острові Утопія налічується п'ятдесят чотири великих і прекрасних міста. Мова, звичаї, установи та закони їх – одні й ті ж. Усі п'ятдесят чотири міста збудовані за одним і тим же планом; у них однакові громадські будинки, з деякими лише пристосуваннями до потреб кожної місцевості.
Найменша відстань між містами – 24 милі; найбільша – все-таки не перевищує одного дня ходу пішки. Кожне місто вибирає трьох досвідчених та здібних старих людей своїми представниками. Вони збираються в Амауроті, де й обмірковують справи країни. Амаурота – головне місто острова; її центральне положення робить її найкращим збірним пунктом для представників країни. Поля кожному місту наділені так, щоб оточували місто не менше, як на 12 тисяч кроків (12 миль), а іноді і більше, Загалом розмір цієї ділянки залежить від відстані між містами. Жителі її не намагаються переступати наділених їм меж. Вони не вважають себе власниками землі, а скоріше її орендарями.
Організація праці в «Утопії» та підготовка до неї
Кожна землеробська сім'я складається принаймні з сорока чоловік і жінок та з двох рабів і управляється одним батьком та однією матір'ю сім'ї, людьми серйозними й розсудливими. Кожна група з тридцяти сімей управляється одним «філархом». Щороку до міста повертаються двадцять землеробів, які закінчили дворічний строк своєї землеробської служби, їх заміщають двадцятеро нових, строк служби яких і починається з цього часу. Нові пришельці дістають вказівки від тих, хто вже попрацював один рік, а на другий рік приходить їх черга керувати іншими. Таким чином, землероби не всі разом бувають неуками та новаками, і громадянству не доводиться побоюватися недосвідченості людей, які забезпечують його харчуванням.
Є одне заняття, яким всі утопійці, чоловіки і жінки, займаються спільно і від якого ніхто не сміє відмовитися, – це землеробство. Діти вивчають його теоретично по школах і практично на полях, що оточують місто, куди їх водять гуляти. Там вони бачать, як обробляють землю; там вони й самі працюють і розвивають при цьому свої фізичні сили.
Але крім землеробства, від якого, як сказано, ніхто не має права ухилятися, кожному утопійцеві призначається ще яке-небудь спеціальне ремесло. Одні тчуть полотно або вовну, другі робляться мулярами та гончарями, треті обробляють метали та дерево. Це все найблагородніші ремесла.
Усі без винятку, не тільки чоловіки, а й жінки, зобов'язані вивчити одне зі згаданих вище ремесел. Оскільки жінки кволіші, то вони найчастіше обробляють льон та шерсть; чоловіки ж виконують здебільшого роботи, які потребують сили. Звичайно кожен привчається до ремесла своїх батьків, бо впливом та прикладом у дитині природно розвиваються до цієї справи і смак, і вміння, А якщо хто-небудь з дітей відчує більший нахил до якого-небудь іншого ремесла, то його приймають до тієї сім'ї, де спеціально займаються цим ремеслом, причому не тільки батько дитини, а й уряд дбають про те, щоб учень пішов учитися в чесну й гідну сім'ю.
Якщо хто-небудь, що знає одне ремесло бажає вивчити інше, він може зробити це на тих самих засадах. Йому дають право вибирати те, що його більше цікавить, або місто саме призначає його, відповідно до громадських потреб.