философия 2 семестр / 37-38

37. Социальная система общества. Социальные общности и группы.
Учёные по-разному трактуют понятие “об-щество“. Это во многом зависит от той шко-лы или направления в социологии, которые они представляют. Так, Э. Дюркгейм рас-сматривал общество как надиндивидуал-ную духовную реальность, основанную на коллективных представлениях. По М. Ве-беру, общество – это взаимодействие лю-дей, являющееся продуктом социальных, то есть ориентированных на других людей действий. Крупный американский социолог Толкотт Парсонс определял общество как систему отношений между людьми, свя-зующим началом которой являются нормы и ценности. С точки зрения К. Маркса, общество – это исторически развивающаяся совокупность отношений между людьми, складывающихся в процессе их совместной деятельности.
Во всех этих определениях выражен подход к обществу как к целостной системе эле-ментов, находящихся между собой в тесной взаимосвязи. Такой подход к обществу называется системным.
Система – это определённым образом упорядоченное множество элементов, взаимосвязанных между собой и образу-ющих некоторое целостное единство.
Таким образом, социальная система – это целостное образование, основными элементами которого являются люди, их связи, взаимодействия и отношения. Эти связи, взаимодействия и отношения носят устойчивый характер и воспроизводятся в историческом процессе, переходя из поколения в поколение.
Общественные взаимодействия и отношения носят надиндивидуальный, надличностный характер, т.е. общество – это некоторая самостоятельная субстанция, которая по отношению к индивидам пер-вична. Каждый индивид, рождаясь, застаёт определённую структуру связей и отно-шений и постепенно включается в неё.
Таким образом, общество – это опре-делённая совокупность (объединение) людей. Но каковы границы этой совоку-пности? При каких условиях это объеди-нение людей становится обществом?
Признаки общества как социальной системы таковы:
1)Объединение не является частью какой-либо более крупной системы (общества).
2)Браки заключаются (преимущественно) между представителями данного объединения.
3)Оно пополняется преимущественно за счёт детей тех людей, которые уже являются его признанными представителями.
4)Объединение имеет территорию, которую считает своей собственной.
5)У него есть собственное название и своя история.
6)Оно обладает собственной системой управления (суверенитетом).
7)Объединение существует дольше средней продолжительности жизни отдельного индивида.
8)Его объединяет общая система ценностей (обычаев, традиций, норм, законов, правил, нравов), которую называют культурой.

В качестве элементов любой социальной системы выступают индивид или социа-льная группа. Благодаря социальным отно-шениям (социальным связям), возни-кающим между индивидами, индивиды соединяются в определенные устойчивые объединения, которые могут выступать в разных формах и разных видах. Созданные на основе социальных отношений соци-альные группы называют социальными общностями. Каждая социальная общность имеет свои, свойственные для нее, общие характеристики и социальные нормы, ко-торые регулируют ее функционирование.
Каждый человек участвует в различных формах общественной жизни. Ведь он одно-временно может быть и членом семьи, членом определенного производственного коллектива (предприятия, учреждения и т.п.), членом спортивной секции, религии-озной организации. Слушая радио, смотря телепередачи, он уже часть публики (ауди-тория), а читая определенный журнал - часть читательской публики данного жур-нала. Каждый человек живет в каком-то городе или деревне, а значит, принадлежит к определенной территориальной общности, имеющей свои границы. Человек является гражданином определенного государства и является представителем определенной нации. И это далеко не полное перечи-сление всех форм общественной жизни, в которой приходится участвовать каждому человеку в течение его жизни. Задача соци-ологии как раз и состоит в том, чтобы классифицировать эти формы совместной жизни, описать их составные элементы, их строение и происходящие в них процессы.
Обществу необходимо знать, из каких соци-альных общностей и социальных групп оно состоит, по следующим причинам:
1. Социальные общности и группы - это необходимый способ существования людей, их взаимосвязи и взаимодействия между собой и с обществом в целом. Ведь именно благодаря социальным общностям и именно в них создаются все необходимые условия и средства, которые способствуют развитию личности и удовлетворяют ее потребности и интересы.
2. Социальные общности и группы сами являются субъектами общественной жизни. Их деятельность влияет и на устойчивость общества, на его интеграцию и функции-онирование, а вместе с этим определяет характер и содержание процессов изменения и развития. Ведь от характера социальных групп зависит многое: и то, как функционирует семья, школа, государство, наука, пресса, здравоохранение, и то, как работают все эти институты и какую в конечном итоге они дают продукцию.
3. В зависимости от того, из каких групп состоит общество, в каком иерархическом положении они находятся друг к другу (кто лидирует, а кто подчиняется), от проводимой ими идеологии и практических действий во многом зависит тип государства, его общественно-политическое устройство.
Социальная общность и социальная группа
Социальная общность — это относительно устойчивая совокупность людей, отличаю-щаяся более или менее одинаковыми чер-тами (во всех или некоторых аспектах жизнедеятельности) условий и образа жи-зни, массового сознания, в той или иной мере общностью социальных норм, цен-ностных систем и интересов. Общности разных видов и типов - это формы сов-местной жизнедеятельности людей, формы человеческого общежития.
В отличие от социальных институтов и ор-ганизаций общности не создаются соз-нательно людьми, а складываются исклюю-чительно под воздействием объективного хода общественного развития, совместного характера человеческой жизнедеятельности. Разного вида общности образуются на разной объективной основе. Одни виды общностей непосредственно и исклюю-чительно порождаются общественным производством (производственный кол-лектив, общественный класс, социально-профессиональная группа); иные вырастают на этнической основе (народности, нации), и наряду с экономикой их природа и хара-ктер определяются еще и другим; факторами; объективной основой третьих видов — социально-демографических — общностей выступают естественные демографические факторы — пол, возраст; имеются еще виды общностей, возникающие на различных, присущие им объективных основаниях.
Исторически первыми видами общности были возникшие сразу же с образованием человеческого общества такие объединения, как семья, род, племя. Объективную основу их образования составляли и кровно-родственное единство и совместная производственная деятельность, и зародившиеся в тех условиях общие этнические признаки. С переходом от первобытнообщинного строя к общест-венному устройству основанному на частной собственности, существенные изменения претерпевает семья, возникают новые общности: социальные классы и другие социальные группы, а на иной основе образуются общности социально-этнические-народности и затем нации. Разделение труда порождает профес-сиональные группы, несущие на себе отпечаток конкретного социально-экономического строя (сравнить, на пример, средневековые цехи и корпорации). Возникают, приобретают все большее значение такие общности, как трудовые коллективы.
Под социальной группой понимается совокупность людей, имеющих общий социальный признак и выполняющих общественно необходимую функцию в общей структуре общественного разделения труда и деятельности. Понятие «социальная группа» является общесоциологическим обобщающим сущностные характеристики коллективных субъектов общественных отношений, образовавшихся в результате исторической дифференциации общества как единого целого на отдельные струк-турные составляющие. Понятие социальная группа является родовым по отношению к понятиям «класс», «социальный слой», «коллектив», «нация», а также по отно-шению к понятиям этнической, террито-риальной, религиозной и других общностей, так как фиксирует социальные различия, возникающие между отдельными сово-купностями людей в процессе разделения труда и деятельности на основе отношения к средствам производства, власти, характера труда, профессии, образования, уровня и структуры доходов, пола, возраста, наци-ональной принадлежности, места жительства, образа жизни и др.
Социологи конца XIX — начала XX в. (Э. Дюркгейм, Г. Зиммель, Ч. Кули, Ф. Теннис и др.) предпринимают первые попытки создания социологической теории групп в виде двух концепций, в которых проблема группы решалась или путем соотнесения групповых процессов с индивидуальным поведением, или признанием сущес-твования некой «мистической групповой связи», имеющей независимую «реальность саму по себе».
Общегуманистический подход к обществу в современной социологии признает зна-чимость всех социальных групп, поскольку различие в их положении приводит к раз-ным интересам, согласование которых является основной целью социальной политики общества.
Все многообразие социальных групп можно классифицировать в зависимости от:
— размеров групп,
— социально значимых критериев; ~ типа идентификации с группой.
Номинальные группы. Их выделяют только для статического учета населения, и поэтому у них есть второе название — социальные категории.
Пример:
— пассажиры пригородных автобусов;
— состоящие на учете милиции;
— бездетные, многодетные и малодетные семьи;
— имеющие временную или постоянную прописку;
— имеющие двойное гражданство;
— проживающие в отдельных или коммунальных квартирах.
Социальные категории — искусственно сконструированные для целей статического анализа группы населения, и поэтому такие группы называют номинальными, или условными. Они необходимы в хозяйственной практике. К примеру, чтобы правильно организовать пригородное движение электричек, надо знать, какова общая или посезонная численность пассажиров.
Реальные группы. Они называются так потому, что критерием их выделения служат реально существенные признаки:
пол — мужчины и женщины;
доход — богатые, бедные и зажиточные;
национальность — русские, англичане, эвенки, турки;
возраст — дети, подростки, молодежь, взрослые, старики;
• родство и брак — холостые, женатые, родители, вдовые;
• профессия (род занятий) — водители, учителя, военнослужащие;
• место жительства — горожане, сельские жители.
Эти и некоторые другие признаки относятся к числу
социально значимых.
Поскольку это реальные признаки, то они не только существуют объективно (биологические пол и возраст или хозяй-ственно-экономические доход и профессия), но осознаются субъективно. Молодежь ощущает свою групповую принадлежность и солидарность точно так же, как пенсионеры ощущают свою. У пред-ставителей одной и той же реальной группы схожие стереотипы поведения, образ жизни, целостные ориентации.
В самостоятельный подкласс реальных групп иногда выделяют два типа и называют их главными:
• стратификационные — рабство, касты, сословия классы;
• этнические — расы, нации, народы, народности, племена, кланы;
• территориальные — выходцы из одной местности (земляки), горожане, селяне.

38. Политическая система общества. Политика и власть. Государство и партии.
ПОЛИТИЧЕСКАЯ СИСТЕМА ОБЩЕСТВА
Политическая система общества – целос-тная, упорядоченная совокупность поли-тических институтов, политических ролей, отношений, процессов, принципов поли-тической организации общества, подчи-ненных кодексу политических, социальных, юридических, идеологических, культурных норм, историческим традициям и установ-кам политического режима конкретного общества. Политическая система включает организацию политической власти, отно-шения между обществом и государством, характеризует протекание политических процессов, включающих институциа-лизацию власти, состояние политической деятельности, уровень политического твор-чества в обществе, характер политического участия, неинституциональных полити-ческих отношений.
Политическая система представляет собой одну из частей или подсистем совокупной общественной системы. Она взаимодей-ствует с другими ее подсистемами: соци-альной, экономической, идеологической, этической, правовой, культурной обра-зующими ее общественное окружение, ее общественные ресурсы наряду с ее приро-дным окружением и природными ресурсами ( демографическими, пространственно-территориальными ), а также внешнепо-литическим оружием. Центральное поло-жение политической системы в этой структуре ее внешнего и внутреннего окружения определяется ведущей органи-зационной и регулятивно-контрольной ролью самой политики. Политическая система конкретного общества опреде-ляется его классовой природой, социальным строем, формой правления ( парлам-ентского, президентского и т.п. ), типом государства ( монархия, республика ), характером политического режима ( демо-кратического, тоталитарного, деспо-тического и др.), социально-политических отношений ( стабильных или нет, умеренно или остро-конфликтных либо консен-сунсных и т.п. ), политико-правового ста-туса государства ( конституционного, с развитыми или не развитыми правовыми структурами ), характером политико-иде-ологических и культурных отношений в обществе ( сравнительно открытых либо закрытых ), историческим типом государ-ственности ( централистским, с иерархи-ческими бюрократическими структурами и т.п.), исторической и национальной тради-цией уклада политической жизни ( полити-чески активным или пассивным населением, с кровно-родственными связями или без них, с развитыми или не развитыми граж-данскими отношениями и т.д.).
Политическая система, управляющая об-ществом, не должна доминировать в нем за счет подавления и ослабления других сис-тем ( деспотический и тоталитарный тип политической системы ) и быть достаточно жизнеспособной, чтобы не входить в длите-льные кризисные состояния, которые на-рушают функционирование других систем общества.
Политическая система существует в поли-тическом пространстве общества, которое имеет территориальное измерение ( очер-ченное границами страны ) и функции-ональное, определяемое сферой действия политической системы и ее составных ча-стей на разных уровнях политической орга-низации общества. В этом смысле будут различаться пространства влияния тех или иных ассоциаций ( партий, общественных организаций ), действия политических ин-ститутов ( власти политического центра и местного самоуправления ), границ поли-тического и экономического управления, сферы политической жизни общества и личной жизни человека и т.д.. Определение границ различного рода функциональных пространств политической системы – ответственный и сложный политико-правовой и культурный процесс. Он форма-лизуется, юридически фиксируется ( в кон-ституции, законе ), эта фиксация составляет одну из задач демократического процесса, определяющего прерогативы власти, пар-тий, органов управления и др. элементов по-литической системы, а также отношений между ними, включая такие существенные взаимодействия, как согласование управ-ления и самоуправления, пространства централизованной концентрированной влас-ти и децентрализованной и т.д.
Политика и власть
Платон называл политикой специфическое знание власти над людьми, взятое в своем предельном обобщении. Современный политолог Р. Арон пишет, что сущность политики заключается в способе осу-ществления власти и в выборе правителей. Политикой занимается тот, кто имеет власть, хочет завладеть властью (оппо-зиция), имеет собственные политические цели (заинтересованные группы).
Политика и власть — близкие, хотя нетождественные понятия. Власть — это система социально-политических отно-шений, выражающих способность, право и возможность кого-либо решающим образом влиять на действия и поведение других лю-дей, опираясь на свою волю, авторитет, правовые и моральные нормы, угрозу принуждения и наказания, обычаи и тра-диции. Сущность власти находит свое выражение в отношениях господства и подчинения.
По Панарину, власть есть средство борьбы с неопределенностью, один из ответов чело-века на «космический» вызов хаоса. «Что означает выражение: «А имеет власть над Б»? Это значит, во-первых, что влияние А на Б выше, чем влияние Б на А, во-вторых, что поведение Б для А более предсказуемо, чем поведение А для Б... властные отно-шения между А и Б при этом увеличивают их взаимную предсказуемость и упорядо-ченность поведения». «А убежден в своем праве и способности ожидать от Б повинно-вения, а Б, в свою очередь, не сомневается ни в праве А повелевать, ни в своем долге повиноваться». Для убеждения в своем праве А нужна только внутренняя психо-логическая установка. Способность управ-лять есть результат его собственных возможностей. Но, чтобы не сомневался Б, на него надо действовать извне, и это происходит или путем насилия, или посред-ством хитрости. Панарин формулирует следующий принцип: «Чем меньше мы способны обуздывать свои стихии само-стоятельно, тем ближе для нас перспектива внешнего обуздания и подавления. Причем это касается не только людей, но и целых народов». Есть опасность сверхвласти, но есть и опасность безвластия. Худший вариант — когда присутствует и то и другое вместе: когда сверхвласть государства направлена только на обеспечение собственных интересов самой власти, а подданные тонут в океане окружающего безвластия.
Понятие власти имеет более широкую сфе-ру применения, чем понятие «политика» в узком смысле. Можно говорить о власти в семье, экономике и т.д. Именно полити-ческая власть будет нас интересовать в рамках нашего курса. А.А. Зиновьев про-водит еще одно содержательное отличие власти от политики. Отношения между социальными индивидами разделяются на отношения гос¬подства — подчинения и отношения сотрудничества (соподчинения). Политические отношения суть третий тип социальных отношений. Они имеют место между индивидами, которые не находятся в отношении господства — подчинения и в отношении соподчинения одному и тому же индивиду, т.е. между социально-незави-симыми индивидами. Таким образом, поли-тические отно¬шения начинаются со стрем-ления к независимости и кончаются с ее уничтожением. Это отличие восходит к разделению Платоном политического и тиранического правления. Значение власти в политике сравнивают со значением денег в экономике. Продолжая сравнение с эко-номикой, власть называют «товаром с нулевой суммой», т.е. наличие власти у одной структуры или личности означает отсутствие ее у других личностей и струк-тур. Отметим, что русское слово «власть» происходит от «владеть».
ГОСУДАРСТВО И ПАРТИИ
Государство характеризуется следующими основными признаками: 1. территориальная организация власти. 2. наличие особой публичной власти, обладающей специи-альным аппаратом принуждения (армия, полиция, суд и т. д.).
3. система налогов – денежных средств, необходимых для осуществления функций государства и содержания государственного аппарата. Государство - это политическая система общества своеобразная для каждой отдельно взятой страны. Оно выступает представителем всего гражданского об-щества, обладает суверенитетом, т. е. вер-ховенством в пределах государственных границ и независимостью вовне. Сущест-вование государственной власти, по К. Марксу, находит свое выражение "в ...чиновниках, армии, администрации, судьях. Если отвлечься от этого ее физического воплощения, она представляет собой лишь тень, воображение, простое название". Оно является классово ориентированной организацией поли-тического господства. Связующей силой цивилизованного общества, писал Ф. Энгельс, служит государство, которое во все типичные периоды является государ-ством исключительно господствующего класса и во всех случаях остается по сущее-ству машиной для подавления угнетенного, эксплуатируемого класса" В то же время государство характеризуется как все-объемлющая, универсальная политическая организация классового общества, как политическая оболочка последнего, как устройство общества
Политическая партия - это добровольное объединение граждан государства, созданное в целях участия в политической жизни общества посредством формирования и выражения политической воли граждан, участия в выборах и представления интересов граждан в законодательных
(представительных) органах государственной власти и представительных органах местного самоуправления. Содержание деятельности и внутреннее устройство политической партии должны соответствовать демократическим принципам.
Вне сомнения, одним из главных назна-чений политической партии является дости-жение власти (прежде всего государ-ственной), овладение аппаратом с тем, чтобы реализовать представляемые партией социальные интересы. "...Всякая полити-ческая партия, писал Ф. Энгельс, стремится достичь господства в государстве...". Политическая партия, особенно если она становится правящей, участвует в разработке политического курса страны и его осуществлении, оказывает влияние на выдвижение лидеров государства и формирование состава правительственных учреждений. Партии являются основными поставщиками кадров для законодательных, исполнительных и судебных органов.
Цели и задачи политической партии отражаются в ее уставе и программе, которые публикуются для всеобщего сведения. Запрещается использовать наименование, оскорбляющее расовые, национальные и религиозные чувства, нарушающее общепризнанные нормы морали
Деятельность политических партий основывается на принципах добро-вольности, равноправия, самоуправления, законности и гласности.
Политические партии свободны в определении своей внутренней структуры, целей, форм и методов деятельности, за исключением ограничений, установленных законом государства, в котором они су-ществуют. Деятельность политических пар-тий не должна нарушать права и свободы граждан государства.
Партии, действующие в современном мире, весьма разнообразны, нередко противо-положны по своей социальной сущности и функциям, идеалам и программным установкам, внутреннему строению и месту в политической системе и т. д. Например, на основе различных типологических крите-риев выделяются партии консервативные, либеральные, реформистские и рево-люционные; буржуазные, мелко-буржуазные, крестьянские и пролетарские; массовые и кадровые; представительные и мобилизующие; демократические и тота-литарные; открытые и закрытые, аван-гардные и парламентские и т. д. Не все типологии имеют одинаковое позна-вательное значение, но они отражают разные стороны политической дейст-вительности и помогают определить характер, место и роль в политической жизни общества конкретных партий.