Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

КАшникова Т.В. Экономическая история. 2010

..pdf
Скачиваний:
1083
Добавлен:
11.03.2016
Размер:
2.21 Mб
Скачать

Глава 3. Экономическое развитие в эпоху аграрных экономических структур

Ганзейская торговля. Особое место в экономике Западной Европы занимала северная торговля. По Балтийскому и Северному морям проходила вторая основная дорога средневековой европейской торговли. До конца XII в. она не играла большой роли, так как экономическая культура Северной Европы оставалась крайне примитивной и хозяйство не давало здесь достаточно ценных товаров, которые выгодно было бы перевозить на дальние расстояния в условиях политического хаоса и неразвитости транспортных средств. Северная Европа в XII в. была аграрной, и ее торговля не имела прочной экономической базы.

Положение изменилось в XIII в., но лишь в XIV–XV вв. торговля Северной Европы приобрела серьезное значение. Предпосылками этого были: 1) прогресс сельского хозяйства (доставивший купцам такие ценные и транспортабельные товары, как лен, пенька, масло, сало); 2) рост городов в северо-восточных областях Германии, в Прибалтике, Скандинавии, которые создавали спрос на продукты сельского хозяйства Северной Европы и ремесленные изделия; 3) различия экономической культуры города и деревни; 4) влияние общего подъема европейских городов.

Важную роль в северной торговле XII–XV вв. играли города Северной Германии, особенно Любек, Гамбург, Бремен. Они занимали промежуточное положение между скандинавским Севером и югом Европы, между ее западом (города Фландрии и Англии) и славянским Востоком (Новгород, Польша), что благоприятствовало развитию их посреднической торговли.

Особое значение имело создание Ганзы, которая объединяла к середине XIV в. от 70 до 100 городов Северной Европы, преимущественно немецких. Ганза добивалась в соседних странах торговых привилегий (обычно свободы от пошлин), защищала интересы купцов, снаряжала торговые экспедиции под специальной охраной, создавала торговые фактории в наиболее важных для ее торговли местах, унифицировала торговое право, освобождала купцов от феодальной юрисдикции (устанавливая свою собственную). Наличие союза городов усиливало позиции купечества при их столкновениях с феодальной знатью и ремесленными корпорациями.

С развитием городов и торговли широкое распространение получили гильдии, которые стали хозяйственными и политическими корпорациями, некоторой аналогией ремесленных цехов. Каждый купец торговал самостоятельно и за свой счет, если даже торговая экспедиция снаряжалась на коллективных основах. Ганза не объ-

101

Раздел I. Доиндустриальная эпоха

единяла капиталы купцов и не являлась хозяйственной корпорацией в обычном смысле слова.

Функции купеческой гильдии заключались в защите и охране собственности; ограничении внутренней конкуренции; создании монопольных условий во внешней торговле; упорядочении мер

ивесов; борьбе против феодалов и ремесленников.

Вотличие от итальянской торговли преимущественно предметами роскоши Востока, в ганзейской торговле значительное место занимали продукты массового производства, сравнительно широкого потребления и часто большого производственного значения. Купцы торговали сельдью, пушниной, шерстью, смолой, дегтем, корабельным лесом, железом, оловом, медью, мехами, рыбой, кожей, мясом и др.

Таким образом, ганзейская торговля содействовала экономическому развитию Северной Европы в XII–XV вв.

Причиной упадка ганзейской торговли явилось разорение городов Южной Германии, потерявших вместе с Италией экономическое значение после Великих географических открытий, а также бедствия вторичного расцвета крепостного хозяйства и княжеского произвола в Германии XVI–XVIII вв. В этот период ганзейская торговля утратила свое значение.

3.3.Хозяйственная система России в IX–XVII вв.

3.3.1.Экономическое развитие Древнерусского государства – Киевской Руси (IX–XII вв.)

Развитие феодального землевладения в Киевской Руси и первые формы зависимости крестьянства. Известно, что генезис феодализма предполагает, с одной стороны, формирование крупной феодальной собственности на землю, а с другой – постепенное распространение и укрепление различных форм зависимости крестьянства.

В дофеодальный период, в первые два века существования Киевской Руси, образование крупной феодальной земельной собственности шло, главным образом, путем имущественной дифференциации членов крестьянской общины. Как это происходило?

1. В условиях территориальной общины в занятии земли преобладала простая заимка ее двором, селом в два–три двора.

102

Глава 3. Экономическое развитие в эпоху аграрных экономических структур

2.Положение этих земель было своеобразным. С одной стороны, они продолжали считаться собственностью общины, а с другой – пользование этими землями передавалось по наследству, от отцов и дедов к их потомству, не выходя из данного рода. Отсюда

иназвание таких земель «вотчина» или «дедина».

3.Пользуясь своим наследственным правом, владельцы вотчины обращались с землей как с товаром, как с объектом куплипродажи. На этой основе возникала неравномерность во владении землей, происходило столкновение интересов землепользователей, т. е. все то, что приносит с собой частная собственность на землю.

4.Этот процесс (уже в ХI в.) привел к сокращению общинных земель и появлению двух типов землевладения:

– земли мелких землевладельцев (смердов), сидящих на «черной земле» и несущих повинности князю в виде дани;

– частные вотчинно-феодальные, свободные от податей земли привилегированных владельцев – будущих бояр-вотчинников. Хозяйство на этих землях велось на основе эксплуатации прежде свободных земледельцев, теряющих свою самостоятельность

исвободу.

С образованием Древнерусского государства аппарат центральной власти все менее удовлетворялся сбором дани. На первый план выдвигалась проблема приобретения феодальной земельной собственности. Феодалам требовался постоянный и надежный источник дохода, как для своего личного потребления, так и для содержания возраставших военных дружин. Таким источником мог быть лишь труд крестьян в собственных владениях феодалов. Князь Киевской Руси нуждался в прочности своей власти, в создании социальной опоры в феодальной среде. Достичь этого можно было лишь при наличии собственных княжеских земельных владений, что давало возможность одаривать вассалов и тем самым привязывать их к своей власти. В результате этого стало неизбежным восходящее развитие феодальной земельной собственности, которая являлась основой феодальной системы хозяйства.

Примерно в XI в. наступает период роста крупного феодального землевладения путем захвата князьями и дружиной общинных земель на основе принадлежащего князю права верховной земельной собственности и освоения с помощью холопов и других категорий зависимых людей свободных, хозяйственно неосвоенных террито-

103

Раздел I. Доиндустриальная эпоха

рий, огромным фондом которых располагало Киевское государство. Хозяйство князя или его вассала, возникшее таким способом, носило название «вотчины», поскольку оно отличалось тем же признаком свободного отчуждения и передачи по наследству.

В XI в. начали формироваться, наряду с княжескими, боярские вотчины. Князь жаловал своим дружинникам определенные территории для сбора дани, которые впоследствии становились собственными владениями бояр. Кроме того, князь награждал дружинников за службу государственной землей, а за особые услуги мог отдать своим приближенным и часть своих земель. Смерды, «сидевшие» на этих землях, становились лично зависимыми от новых собственников.

После принятия христианства крупными феодальными землевладельцами становятся церкви и монастыри. Церковно-монастыр- ское землевладение формировалось на основе занятия свободных земель и на основе договоров дарения. Кроме того, в 966 г. была установлена специальная десятина, по которой в пользу церкви

имонастырей отчислялось 10 % наличного имущества феодалов. Позднее (к концу ХI в.) выплату десятины распространили на все доходы государства. К XII столетию церковь сосредотачивает в своих руках громадные земли и становится совокупным феодалом.

Процесс феодализации не охватывал всю территорию и все население Киевской Руси. В ХI–ХII вв. большая часть крестьян здесь оставалась все же свободной, сидела на общинной земле

иплатила князю только старинную дань. Но все же меньшая часть крестьянства состояла из лиц, так или иначе зависимых. Состав зависимых лиц в Киевской Руси был чрезвычайно пестр, категорий, обозначающих зависимость довольно много, а происхождение некоторых из них не вполне ясно.

Наиболее архаичной, хотя и не вполне феодальной формой зависимости на Руси было «холопство». Многие исследователи придерживаются той точки зрения, что холоп – это раб. Происхождение холопства шло либо путем пленения, либо путем отдачи себя в холопы по причине разорения за долги.

Однако холоп в Древней Руси – это не то же самое, что античный раб. Во-первых, холопство могло быть временным; во-вторых, холопом мог стать и местный житель; в-третьих, правовое положение холопа было намного лучше, чем у римского раба. Холоп мог свидетельствовать по суду, мог заключать различные сделки в области торговли, не скрывая своего социального положения.

104

Глава 3. Экономическое развитие в эпоху аграрных экономических структур

И, наконец, значение холопского труда в хозяйстве Киевской Руси никогда не было особенно высоко, а с течением времени даже снижалось.

На смену холопству пришли первоначальные формы собственно феодальной зависимости. Все они имели единый людской источник – свободных крестьян, или так называемых «смердов». Смерды составляли большинство русского крестьянства. Они были свободными, но мелкими землевладельцами и представляли собой низший, податной класс. Экономическая самостоятельность смерда, по-видимому, никогда не была особенно значимой, и поэтому любые неблагоприятные воздействия со стороны природы или социальных отношений легко ставили смерда на грань разорения. При возникновении проблем они искали помощь у экономически сильного лица, жертвуя своей свободой временно или навсегда.

Закабаление смердов происходило двумя путями:

1)путем прямого насилия. В этом случае смерд переставал быть собственником своей земли, а оставался лишь ее владельцем. Такая операция совершалась при прямом насильственном захвате общинной земли феодалом. Название «смерд» при захвате не изменялось, но существенно изменялось его общественное положение. Положение смердов, попавших в зависимость, было менее тяжким, чем феодально зависимого крестьянства на Западе, особенно во Франции: они не были прикреплены к земле и пользовались правом «выхода», да и размер повинностей у русского смерда был меньше, чем у французского серва;

2)путем пополнения числа зависимых крестьян за счет юридически свободных, но обедневших смердов. В силу своего экономического положения они были вынуждены искать «помощи» у феодала, т. е. идти к нему в зависимость.

Такие ситуации наблюдались и в Западной Европе, но там они оформлялись в единую форму зависимости – коммендацию. Однако в Киевской Руси форм зависимости, связанных с потерей экономической самостоятельности, образовалось сразу несколько.

Рядович – общее название лиц, находящихся в феодальной зависимости по «ряду», т. е. договору. Ряд мог носить весьма разнообразный характер. Самым распространенным видом ряда был договор отработки за взятую либо деньгами, либо зерном ссуду. Ссуда такого рода на Руси называлась «купа», а лицо, взявшее ссуду, – «закупом». Отношения закупничества характерны для Древней Руси и достаточно часто упоминаются в «Русской Прав-

105

Раздел I. Доиндустриальная эпоха

де», особенно ролейные закупы, т. е. работающие на земле феодала своими орудиями труда.

Зависимость закупа длилась до возврата ссуды, после чего закуп мог уйти от хозяина на волю. Но практически обедневший смерд редко мог воспользоваться своим правом. Обычно закуп был не в состоянии погасить свой долг и сливался с общей массой зависимых смердов.

Достаточно распространенной формой зависимости крестьянства были изорники, которые работали на земле феодала его же орудиями труда.

В число рядовичей входили не только закупы, но и лица, поступившие на службу слугою или ключником, старостой или приказчиком. Рядовичем считался и смерд, женившейся на рабыне.

Холопы и челядь выполняли тяжелые работы по хозяйству в феодальной вотчине. «Сироты» являлись малообеспеченным и легко закабаляемым сельским населением, деревенской беднотой. «Обельные» (полные) холопы и холопы «по ряду» добровольно отказывались от личной свободы и поступали к феодалу на основе договора-ряда.

На Руси существовало патриархальное рабство, которое не стало преобладающей формой хозяйствования. Рабы со временем получали земельные наделы, «усыновлялись» общиной, поскольку труд рабов был неэффективным. Некоторые феодалы часть своих рабов отпускали на свободу или завещали их церкви. Такие рабы, отпущенные на волю по духовным завещаниям и завещанные церкви «на помин души», назывались «задушными людьми».

Несколько особую группу зависимого крестьянства феодального хозяйства составляли «изгои» – люди, потерявшие источники существования. Часто изгоями становились выкупившиеся на волю холопы, еще чаще – разорившиеся члены общины. Такие лица предпочитали выйти из общины и перейти под покровительство князя, боярина, монастыря. Изгои отличались от других групп феодальной челяди большей степенью личной зависимости.

Следовательно, в IX–XII вв. в Киевской Руси интенсивно развивается процесс феодализации на основе разрушения соседской общины. Об этом свидетельствуют рост крупной феодальной собственности на землю и появление разнообразных форм зависимого населения.

Сельское хозяйство. Основой хозяйства с IX–X вв. в южной части Киевской Руси являлось пашенное земледелие. Плуг, или

106

Глава 3. Экономическое развитие в эпоху аграрных экономических структур

«рало» (деревянный плуг), которое ранее заменило в земледелии первобытную мотыгу, в X–XI вв. становится на юге преобладающим земледельческим орудием. В лесных и нечерноземных местностях имела место соха, так как при пахоте на «росчищах» и при неглубокой почве малоподвижный и глубоко берущий плуг был неприменим.

Земледелие на севере в связи с неблагоприятными климатическими условиями и низким уровнем развития техники было очень неустойчивой отраслью хозяйства. Поэтому здесь преобладают скотоводство и различные промыслы. В качестве домашнего скота использовались лошади, быки, коровы, волы, телята, овцы, бараны, козы, свиньи.

Среди промыслов особое место занимали охота, рыболовство, звероловство и бортничество. Охота доставляла наиболее ценные продукты питания и одежду. Пушнина являлась главным богатством Новгородского края. Особо славилась русская земля соболями, бобрами, горностаями, песцами, лисицами, куницами. Белок было так много, что торговля ими шла на десятки тысяч шкур. Беличьи шкуры использовались как мелкие деньги. Разнообразные рыболовные угодья дополняли обилие и богатство природных условий.

Рыболовство являлось весьма распространенным промыслом. Им занимались как отдельные лица, так и целые селения, монастыри, а в Новгороде – рыбопромышленные артели. Рыба шла для внутреннего потребления, а рыбий жир и рыбий зуб – на вывоз.

Промысловый характер носило бортничество, им, кроме всех жителей лесных местностей, занимались особые лица, которые в городах торговали медом и воском.

Таким образом, по своему производственному характеру сельское хозяйство IX–XI вв. по преимуществу было пашенно-зем- ледельческим и скотоводческим, со значительным развитием охотничьих и бортнических промыслов. Техника земледелия на юге делала значительные шаги вперед. Уже в IX–XII вв. закладывались основы для совершенствования хозяйственной деятельности.

Ремесло в Киевской Руси. Уже в XI–XII вв. на Руси в составе населения выделяются ремесленники как особые общественные группы. Экономическое значение и удельный вес ремесла при господстве натурального хозяйства не могли быть особенно велики, так как простые предметы домашнего обихода изготовлялись

107

Раздел I. Доиндустриальная эпоха

в крестьянском или феодальном хозяйстве. Только предметы роскоши, изготовляемые ремесленниками, шли князьям и во внешнюю торговлю.

Одним из ранних видов ремесла было плотничество, так как постройка деревянных хором, хлевов, теремов, бань и пр. в городах производилась плотниками. Новгородские жители занимались плотничеством как отхожим ремеслом и ходили на заработки в другие города. Новгородские плотники занимались судостроением. Плотничество по своему характеру предполагало уже почти полный разрыв с земледельческими занятиями, которые, так же как и строительная деятельность, производились летом.

Существовали также городники (строители городовых укреплений и стен), древоделы, мостники, лучники, бондарники, делающие гробы (корсты) и др. Если несложное домашнее деревенское хозяйство могло само производить для себя многочисленные предметы обихода (кадки, телеги, колеса, столы, стулья и пр.), то для городской жизни, а тем более для торговли, требовались ремес- ленники-специалисты, которые могли бы строить города, церкви и мосты.

Позднее, когда в городах стали строить каменные хоромы и церкви, появляются мастера-каменщики. Однако в X–XII вв. (и даже еще в XV в.) каменные постройки встречались очень редко.

В этот период было достаточно развито полотняное дело. Из полотна производили грубые паруса для судов, шатры, простые одежды и пр. Материалом для ткачества была шерсть, из которой выделывались грубые сукна для одежды. Большинство этих изделий изготавливалось для нужд производящего хозяйства с помощью женского труда. Князья и бояре употребляли сукна более высокого качества, в основном иностранного производства.

Важным видом ремесла по обработке продуктов сельского хозяйства являлось кожевенное дело. Из кожи производили предметы воинского снаряжения, хозяйственные изделия (сбрую, упряжь, седла, обувь и пр.). Сельское население носило обувь из лыка, в виде лаптей, и только князья и бояре, и прежде всего дружина, имели кожаные сапоги. Кроме обуви кожевники выделывали сбрую, упряжь, седла и т. д.

Из более мелких городских ремесленников выделяются седельники, коробейщики, лучники, медники, скорняки, швецы, сапожники, шапочники, портные, рыбники, калачники, жерновики и др.

108

Глава 3. Экономическое развитие в эпоху аграрных экономических структур

Существовало ремесло, связанное с обработкой металлов. Большое экономическое значение имело горное ремесло. Сначала добывалась железная руда, которую плавили в особых печах,

азатем из железа производили предметы домашнего, хозяйственного потребления и военного снаряжения. Обработка руды и выделка всяких металлических изделий производились куз- нецами-ковалями. Хозяйственные предметы (топоры, заступы, рала, лемехи, серпы, пилы, долота, сковороды, замки), оружие,

атакже колокола и др. производились специальными ремеслен- никами-ковалями, котельщиками, литейщиками. Понятно, что как сама железорудная промышленность, так и обработка железа требовали уже такой специализации, которая свидетельствовала о выделении особых ремесленных профессий и особого слоя ремесленников.

Однако удельный вес ремесла в народном хозяйстве Киевского государства X–XII вв. был не очень значителен, так как подавляющая масса населения в пределах своего натурального хозяйства занималась как земледелием, так и первичной обработкой его продуктов, а ремесло обслуживало главным образом нужды городских жителей. Некоторые изделия ремесла, преимущественно предметы роскоши, шли во внешнюю торговлю.

Торговля в Киевском государстве. Большое значение в Киев-

ской Руси в IX–X вв. имела торговля. Внутренняя торговля

вкрупных и мелких городских центрах и на их «торгах» давала возможность местному населению получить все недостающие

вхозяйстве продукты и сбыть свои излишки. Часто она производилась в виде «меновой» торговли. На рынок шел всякий, кто имел какую-либо вещь, которую хотел сбыть и за которую хотел приобрести какую-нибудь другую вещь.

Такие города, как Киев, Новгород, Смоленск и многие другие, имели обширные и многочисленные рынки-базы (в Киеве, например, было восемь особых рынков) по специальным товарам и большое число иногородних купцов. Новгородские купцы жили во всех крупных торговых городах.

Большое значение в Киевской Руси имела внешняя торговля как способ сбыта князьями и их дружинниками «дани» с населения.

Наибольшее развитие внешняя торговля получает в Киевской Руси после упадка (к X в.) арабской торговли. Она шла старым днепровским путем «из варяг в греки».

109

Раздел I. Доиндустриальная эпоха

Торговые устремления первых князей направлялись также на Запад и Восток. Азовское море стало особенно необходимым в качестве выхода на далекий Восток после падения Хазарского царства.

В киевский период торговли с Византией предметами вывоза были преимущественно продукты, получаемые от дани, охоты (меха, воск), ввозили предметы роскоши (парча и другие ткани) и оружие. Такой же характер носила торговля Киева с Прагой, Краковом, Регенсбургом.

Первоначальной формой денег в Древней Руси были скот и меха. Скот (кожаные деньги), куны (мех куницы) и более мелкие единицы в виде «резаны», «ногаты», белки и др. являлись основными измерителями ценности в древней торговле. Но летописи и «Русская Правда» уже упоминают о скоте и о кунах как о металлических деньгах, лишь сохранивших старое название «меховых» денег, на которые идет счет при товарообмене, которыми платится дань, взимаются штрафы. Гривна кун (целый мех куницы) стала главной счетной металлической денежной единицей торговли при взимании дани еще в древний период.

Металлическое обращение первоначально начинает распространяться в виде пользования слитками по весу. Серебро как металлические весовые деньги в слитках конкурирует с кунами как меховыми деньгами. Первые попытки введения чеканки металлических денег под влиянием иностранной торговли были предприняты еще при Владимире, когда стали чеканиться по арабской системе серебряные и золотые монеты, не получившие, однако, какого-либо значения во внутреннем обороте.

Таким образом, к началу XII в. Киевская Русь достигла высокого уровня развития экономики. Однако самостоятельные удельные княжества стали постепенно обосабливаться экономически и политически, что привело к новому этапу развития – периоду феодальной раздробленности.

3.3.2.Экономика Руси в период феодальной раздробленности XIII–XIV вв.

Социально-экономические предпосылки феодальной раздроб-

ленности. После смерти князя Ярослава (1054 г.) и раздела им всех своих владений между многочисленными сыновьями и внуками окончательно исчезает единовластие. Единое русское Киев-

110