СРСРу добу «вiдлuгzl»: свimЛО=l='=m=il=li=======
утворилися по два обласних комiтети партii" i по двj самостiйнi Ради депутатiв трудящих та Ух виконкоми. Першi повиннi були
вирiшувати пробле~1И населения, зайнятого в промисловостi, а iншi - громадян, щ)ацюючих у сiльському господарствi. Ви супаючи iдею ново! реформи, Хрущов пiдкреслював, що й така
структура не забезпечить бажаних результатiв, якщо не при
значати до керiвництва енергiйних, талановитих людей. При
цьому вiи визнавав неприпустимою практику, коли непридатнi
працiвники тривалий час залишалися на керiвних посадах. Наприкiнцi 1962-го - на початку 1963 р. було проведено
укрупнення раднаргоспiв з метою вдосконалення системи пла
нування на мiсцях. Однак змiн на краще вiд цих перетворень
не настало, що й послужило невдовзi приводом для лiквiдацi"i раднаргоспiв, а також дискредитацi"i самого поняття «терито
рiальне управлiння» та iдей, закладених у flЬОМУ.
На початку 1960-х pOKiB економiчнi новацi"i Хрущова по чали давати збо"i. Проведена в 1961 р. грошова реформа не
мала очiкуваного ефекту. В народному господарствi про
довжувалося зниження темпiв економiчного зростання.
В сiльському господарствi вони впали з 7,6 % на piK в пе
рiод 1953-1958 pOKiB до 1,5 % за 1959-1964 рр. Зростання
продуктивностi працi за той же час скоротилося з 9 до 3 %.
У 19.63 р. Радянський Союз був вимушений закупити ] 2 млн тонн зерна за кордоном, на що держава витратила близько
1 млрд доларiв;
Icтoтнy роль у дискредитацii М. Хрущова та його еконо мiчнога курсу вiдiграла продовольча криза 1963-1964 рр. Ви-·
кликана вона була багатьма причинами як суб'(ктивного, так i
об'ективного характеру. Часто абсурднi рiшення директивно го плану щодо сiльського господарства негативно вiдбивалися на йога cTaHi, до чого додалися посуха i неврожай 1963 року. KpiM того, пiдтримка комунiстичних i антиколонiальних pYXiB у CBiTi, на що хрущовське керiвництво витрачало величезнi
кошти, в тому числi й значну кiлькiсть продуктiв харчування, породила серйознi проблеми з продовольчим постачанням у
Радянському Союзi.
Роздiл 7
Отже, за хрущовеьких чаеiв в економiцi еклалаея еупе
речлива сиryацiя. 3 одного боку, обмеження повноважень
загальноеоюзно"i бюрократiУ, зменшення чисельноетi i"i апа рату та проведення заходiв з децентралiзацii економiки кра i'ни швидко принеоли cBoi' позитивнi наелiдки, аз iншого -
невиваженiеть дiй, iррацiоналiзм прийнятих рiшень самого
Хрущова блокував нормальний процее розвитку В~1роб
ництва HaBiTb у тих межах, якi надавала iенуюча система. Тому спроби реформування народного roсподарства ерер у «хрущовське десятилiття», попри oKpeMi визначнi досяг нення i короткочасний перiод позитивно"i динаl\liки еконо мiчноro зростання, успiху не мали. Вони призвели лише до
поелаблеН;-:tя позицiй партiйно-державноro лiдера, а згодом i до усунення його вiд влади.
Дvиовна Ilвiдпиrаll в е.е.
Змiна полiтичного клiмату В KpaiHi обумовила лiбералiза цiю духовного життя суспiльетва. Представники творчоi [нте
лiгенцiУ, вiдчуваючи загальну атмосферу «вiдлиги», створили цiлу низку свiжих, значно менш заангажованих лiтературних
TBOpiB, кiнокартин, театральних вистав. Особливо яскраво цi процеси проявилися у радянеькiй лiтературi, котра ПОСТУПОВО
звiльнялася BiA HaAMipHoi'нормативностi та офiцiозу.
Восени 1953 року в журналi «Новый мир» була надруко вана сталя В. Померанцева «Об искренности в литературе», в якiй проводилась думка щодо необхiдностi iCHYBaHH~ рiз
них лiтературних шкiл та напрямкiв, а також можливiеть чесно писати, не хвилюючись про ймовiрнi иаслiдки. Уже нз
ступного року на сторiиках радянськихжурналiв з'являють ея 3HaKoBi твори: у «Знамени» друкуються роздiли з роману
Б. Пастернака «Докroр Живаго», а в «Новом мире» - повiсть 1. Еренбурга «Вiдлига», що згодом дала назву новому етапу
радянськоУ icтopiY.
Однак певна частина лiтераторiв залишалася на консерва
тивних позицiях, виявляючи нерiшучiеть у пiдтримцi.курс,у на
СРС?у добу ~(вiдлuгUl>: свimло й miHi
«дсеталiнiзацiю» i припинення боротьби з космополiтизмом. у TpaBHi 1954 року на cTopiHKax центральних газет з'явилася критика на адресу Померанцева, Еренбурга, Марiенгофа, Па Hoвoi·, Яновського, а липнева постанова Центрального KOMiTe- ту перетворила критичнi зауваження на офiцiйнi звинувачен НЯ, зокрема, щодо о. Твардовського, якого наступного мiсяця було вiдсторонено вiд керiвництважурналом «Новый мир». На II з'·iздi радянських письменникiв, що вiдбувся у I-руднi
1954 року, першi твори «вiдлиги» засуджувались як прояви «етихiйного» розвитку лiтератури.
Пiсля ХХ з'"iзду КПРС |
iдеологiчний тиск на лiтерато |
piB та дiячiв культури дещо |
послабшав. 3 небутгя поверта |
лися iMeHa репрееованих дiячiв лiтератури |
i мистецтва |
Не. Мейерхольда, 1. Бабеля, |
Б. Пiльняка, 1. |
Катаева, вiдпо |
вiдальнiсть за переслiдування яких покладалася на Сталi
на i Жданова. В цей же часiз запасникiв вилучаеться роман
М. Булгакова «Мастер и Маргарита». Радянськi читачi знову отри-мали можливiсть читати ДOCTO€BCЬKOГO, Купрiна, Бунiна i Сологуба, твори яких за часiв сталiнiзму вважалися «заборо
неними» i не видавалися.
у TpaBHi 1958 року прийнято постанову 1~K про виправлен
ня помилок в оцiнцi опер «Великая дружба», «Богдан Хмель
ницкий», «От всего сердца», чим було реабiпiтовано звинува
чених у «формалiзмi» В. Мураделi, Д. Шостаковича, С. Про коф'сва, В. Шебалiна та iнших вiдомих композиторiв.
Протирiччя та складнiсть кулыурних процесiв знайшли свое вiдображення у роботi I з'i"зду художникiв та П з'"iзду ком поэиторiв (1957 р.), Ш з'"iзду письменникiв (1959 р.), наради iсroрикiв (1962 р.). Перiодичними стали зустрiчi партiйного керiвництва з представниками творчо"i iнтелiгенцi"i, що вiдбу
лись у J957, 1962 та 1963 роках. Це була бiльш лiбсральна форма iдеологiчного контролю над кулы)'рним життям. Тодi Ж вперше з'явилася можливiсть дослiдженняпевно"i частини
недоступних ранiше apxiBiB, що сприяло бiльш глибокiй роз робцi низки важливих сюжетiв вiтчизняно"i iCTOpi"i. Проте в пiдсумку Bci цi процеси мали незавершений характер.
РОЗДiл 7
Покращення суспiльно-полiтично'j атмосфери в СРСР вiдо
бразилося i на КУЛЬТУРНИХ зв'язках з iншими краlнами. Зна чний резонанс мали проведенi У MOCKBi Мiжнародний фес
"гиваль молодi i студентiв (1957 р.) та перший Мiжнародний
музикальний конкурс iM. П. 1. ЧаЙковського. Наприкiнцi 1950-:< pOKiB у Радянському Союзi проводились ви.ставки захiдного
мистецтва, демонструвал.ися колекцi'! ДрездеНСЬКОl галере"',
полотна П. Пiкассо та iнших маЙстрiв.
Розвитку лiтератури сприяла поява НОВИХ лiтературно художнiх журна.пiв лiберального спрямування - «IOHOCTb»,
«Наш совремеЮ-lИЮ>, «Молодая гвардия», «Иностранная ли
тература», а центром консолiдацi"i творчо'! iнтелiгенцi"i став
журнал «Новый мир», який у липнi 1958 РОКУ знову очолив
О. ТвардовськиЙ. Не залиПIИЛИСЬ непомiченими у суспiльствi наДРукованi на cTopiHKax цього журналу оповiдання В. ШУК
шина, роман В. Дудiнцева «Не хлебом единым», але особливо
резонансною стала опублiкована У листопадi 1962 року повiсть
О. Солженiцина «Один день Ивана Денисовича» про долю по лiтв'язня Щ-854 у сталiнських таборах. Смiливо заявили про себе молодi талановитi поети Е'. €втушенко, Б. Ахмадулiна, А. Вознесенський, Р. РождественськиЙ.
ГуманiСТИЧl-li тенденцii' у розвитку радянсько"i лiтератури i кiнематографу ТИХ pOKiB найбiльш яскраво вiдобразились у ху
ДОЖНЬОМУ осмисленнi теми вiйни, 111.0 по-новому прозвучали в оповiданнi М.UIолохова «Судьба че.ry:овека», у першiй частинi трилогi'i К. Симонова «Живые и мертвые», в фiльмах Г. Чух
рая «::>аллада о солдате» i М. Калатозова «Летят журавли». . 3 iншоro боку, 3 санкцП Хрущова на початку 1957 року НС
гативним ouiHKaM за «нiгiлiстичне перекручення радянсько'i дiйсноетi» було пiддано роман В. Дудiнцева «Не хлебом еди
ным», восени 1958 року було розв'язано цькування Б. Пастер нака, роман якого «Доктор Живаго», надрукований на Заходi,
був вiдзначений Нобелiвською премiею'З лiтератури, а через
деякий час розпочато кампанiю проти художникiв-модернic
TiB. Хрущов вимагав вiдображення у мистецтвi досягнень Ко
мунiстичноi' партi'i i радянськоro народу, 8важаючи це голов-
ною метою будь-якого виду творчоетi. Такий тиск негативно сприйняла iнтелiгенцiя, поступово вiдчужуючись BiIl радян
ського Jliдера та його непослiдовно"i й iррацiонально"i полiти
ки, що обумовило неминучий конфлiкт мiж партiйним KepiB-
ництвом та певною частиною СУСПlльства.
у груднi 1960 року в «Юности» виходить стаття критика Ст. Рассадiна «11 Iестидесятники» - про письменникiв HOBOi' лi тературно"!" генерацii"та Ух творчiсть. Саме так ПОIlЯТТЯ «шiетде
сятнию> з'явилося у загальному вжитку, i з того моменту стало позначати творчу iнтелiгенцiю демократичного спрямування
другоУ ПОJIОВИI-lИ 50-60-х pOKiB ХХ столiття.
Важко не погодитись з думкою дослiдника С. Кульчицького про те, що рух «шiстдесятникiю> у бiльшостi союзних peclIY- блil{ мав двi xapaKTepHi риси: загальносоюзну та нацiональ
ну. Радянське СУСJliльство на той час :шаЧIIОЮ мiрою вже було цiлком двомовним i двокультурним" Росiяни й YKpai"Hui, бiло руси й прибалти (перш за все IIредставники творчо"i та науко
во-технiчно"i iнтелiгенцii) читали тодi першi ДРукованi твори О" Солженiцина, вiршi €. €втушенка i Б. Ахмадулiно"i, слуха
ли та спiвали пiснi Б. Окуджави i О. Галича. Про це не треба
забувати, як би деякi нацiонально aKtteHToBaHi дiячi нинi не
намагалися I1редставити волеЛlOбний рух тогочасно'" Украi'ни
як СУТО flацiональниЙ. Бiльшiсть радянсько"i iнтелiгенцi'i кiнця
50-60-х pOKiB ХХ етолiття в республiках зовсiм не мала нацiо
!:;аЛЬНО-МОВI-IИХ прiоритетiв i жила епiльними прагненнями,
цiнностями та iдеалами.
В перiод «вiдлиги» в Радянеькому Союзi запроваджуваЛИСl> активнi спроби реформування освiти. Проголошений Хрущо БИМ у KBiTHi 1958 року на ХШ з'lздi 8ЛКСМ курс на перебудову народно! освiти був покликаний вирiшити головне завдання -- «подолати вiдiрванiсть шкiл та вищих навчальних закладiв BiJJ,
жипя». В основу реформи був по/(ладений принцип ПОfднання
ззгальноосвiтнього i полiтехнiчного навчання. Для реалiзацii' цього проекту державою були видiленi значнi кошти.
Хоча запропонована система була Досить своечасною i ВI1-
значала правильнi орiE:нтири рОЗВИТК)I, через низку причин
Роздiд 7
вона не змогла пiдняти oCBiтy В Kpai·Hi на принципово новий рiвень. Так, матерiалыю-технiчна база шкiл виявилась явно
недостатньоlO ДЛЯ реалiзацi"i завдань профееiйно"i пiдготовки
учнiв, не виправдовувалися i очiкування щодо високого про фесiоналiзму спецiалiстiв, пiдготовлених на вечiрнiх та зао
чних вi.пдiленнях вищих наВLlальних закладiв, а саме цi форми
навчання в процесi реформування вважалися прiоритетними. 3ниження рiвня пiдютовки студентiв було зумовлено ТaJЮЖ
необхiднiетю для кожного абiтурieнта при BCTyni на денне
вiддiлення мати обов'язковий дворiчний стаж роботи на ви робництвi. Якiсть пiдготовки випускникiв вузiв та середнiх спецiальних закладiв певною MipOIO вiдставала вiд юлькiсно-
го i·x зростання.
[[роте iнтелектуальний piBeHb населення СРСР пiдви
щувався, а за ПОICазниками rpaMoTHoCTi та кiлькiстю вищих
навчальних закладiв Радянський Союз випередив CBiTOBOГO лiдера - Сполученi I1Iтати Америки. За даними ЮНЕСКО,
СРСР у Ti роки посiдав перше мiсце не тiльки за кiлькiстю книг на одну людину, але й за кiлькiстю i тиражами переклад
них видань.
Певний простiр для подальшого розвитку гуманiтарних до
слiджень надавала 1l0ява нових журналiв: «История СССР}>, «Вопросы истории КПСС», «Новая и новейшая ИСТОРИЯ», «Вопросы языкознания}). «Мировая экономика и междуна родные отношения» та iH. Основними тенденцiями, характер
ними для суспiльних наук у другiй половинi 1950-х рр., були
повернення до ленiнiзму, критика теоретично"i спадщини Ста
лiна (у дозволених paJ\.JКax), романтизацiя комунiстичних iдей перiоду революцiЙно·i боротьби та 1920-х pOKiB.
у той же час KiHeЦb 1950-x - початок 1960-х pOKiB увiйшли В
iсторiю як драматичнi часи oCTaHHix спроб керiвництва СРСР ра- |
..... |
. |
. ..... |
~ |
ДИК<iJlЬНО, У наИКОРОТUll строки ВИРIШИТИ «решГ1ИНУ проолему»
у Kpai"Hi. «Вiдлига» перiоду правлiння М. С. Хрущова обернулася для представникiв рiзних релiгiйних конфесiй «лютимморозом»,
але найсильнiшоro удару БУJlО завдано по Руськiй православнiй
церквi як найбiльш впливовiй i численнiй у державi.
ерер у добу «6iдлuгu»: свimло й miIJi
3начна частина радянського керiВНИIцва цiлком щиро BJ- рила в те, ЩО в Kpa"iHi, звiльненiй вiд «кайданiв сталiнiзму», з'явиться можливiсть втiлити У дiйснiсть свiтлi iдеали заради майбутньоro всього людства. Комунiстична iдеологiя здавала
ся житгездатною, такою, що далеко не ВИLJерпала CBo'i мож
ливостi i, врештi-реШ1~ остаточно утвердиться. А якщо вона найближчим часом переможе, то в будь-яких альтернативах, у
тому числi й релiгiйнiй, не виникне необхiдностi.
Уже в другiй половинi 1950-х роюв вiдносно збалансованi державно-церковнi взщ:мозв'язки першого пiСЛЯВОЕ:ННОГО де
сятилiтгя стали ПОСТУПОВО загострюватись. На ВИЩИХ щаблях
влади все бiльше стверджувалось переконання [Цодо можли
BOCTi Jlобудови в СРСР у найближчому майбутньому KOl-.rунiс
тичного СУСПlльства.
Важливим МОТИВОI\'l змiни курсу державно-цсрковно"i полi тики стало roстре вiдчутгя тривоги у ВИЩИХ ешелонах влади,
пов'язане з початком релiгiйного вiдродження в Рад.янському
Союзi. Американський iсторик У. Флетчер справедливо на писав про релiгiю в СРСР наступне: <<. .. коли УМОВИ ставали
спрнятливими (роки вiйни або чаСТКО130 початковий перiод
«вiдлиги» 1950-x pOKiB), вона швидко розвивалась». ОСНОВНИI\Ш напрямками державного впливу на життсдi
яльнiсть релiгiйних органiзацiй було рiзке скорочення кiль KOCTi ·ix заклад.iв та установ, пiдрив матерiально-фiнаНСО80'j
бюи, тиск на рiзнi категорй вiруючих, аж до заборони деяким з них, особливо молодi та вiйськовослужбовцям, задовольня ти духовнi потреби.
ТИМ бiльше, що в СРСР уже був досвiд масових антирелi
гiйних компанiй 1920-1930-x pOKiB, який враховувався владою
при переходi до черговоro вiд.критого наступу на релiгiю, але здiЙсr.::ювався вже на новiй iдеологiчнiй OCHOBi та у нових 110- лiтичних умовах. Схожiсть антирелiгiйних кампанiй полягала
ЛИlllе у прагненнi лiквiдувати церкву як значимий суспiльний iнститут, витiснити "t"i з громадського життя кра"iни. У той же час, у 1930-х раках офiцiйно нiколи не ставилося за мету 110- внiстю ЗНИIЦИТИ церкву, викорiнити релiгiю в кра"iиi, як це бу:1О
РО3ДU17
на початку 1960-х pOKiB. Варто хоча б згадати HaMip М. Хрущо
ва «у 1970 poui показати по телебаченню останнього попа».
у перiод «вiдлигю> церква розглядалася як реакцiйне, «iде ологiчно далеке» вiд соцiалiзму й комунiзму явище. Тепер ке рiвництво Комунiстично"i партii· переслiдувало, в першу чер;:/, iдеологiчнi цiлi, щО ВПЛИНУJ10 вiдповiдно i на методи бороть- 611. 3начно бiльше уваги придiлялося пропагандистськiй, ате
"iстичнiй роботi на OCHOBi «наукового» пiдходу, що вилилося
В створення спецiальних iнститутiв, установ та видань. KpiM того, вводилися елементи ново! радянсько"i обряДовостi, до
антирелiгiйно"i ariTaui"i залучали peHeraTiB - СВЯlЦсникiв, якi
зрiка.:1ИСЯ сану, або вiруючих, якi розiрвали з релiгiсIO. Проте «хрущовська полiтикю> вiдкритих антицерковних кампанiй i насильницько"i лiквiдацi"i релiгiйних органiзацiй в кpa·iHi зазна ла невдачi i була припинена у другiй половинi ] 960-х pOKiB.
Таким чином, динамiка оновлення суспiльнога життя в СРСР
визначалася напруженою боротьбою демократично! та консер
ваТИВНОI тенденцiй, а суперечливий характер цих процесiв особливо чiтко простежувався у культурнiй сферi. Саме тому л.уховна атмосфера друга! половини 1950-х - початку 1960-х pOKiB у Рад.яНСЬКОМj Союзi позначалася не лише свiтлими подi·· ями, f{OTpi вселяли радiсть i надiю, а й сумними, HaBiTL> трагiч ними моментами, пов'язаними з тiею обставиною, ЩО партiйне
керiвництво на чолi з Хрущовим У CBO€MY ставленнi до культу ри та "ii дiячiв залишалося, по CYTi, на,сталiнських позицiях.
Внтони i СYfиlсть дисидеИJсьиоrо PVXI
На завершалыюму етапi хрущовського десятилiття ставаfIи дедалi помiтнiшими посилення iдеологiчного пресингу, вiд-
мова BIД серйозного аналiзу недол.iкiв iснуючо·i системи, на магання звести все до критики та розвiнчання «культу особи»
Сталiна. Державно-полiтичний наступ розгортався з новою силою, 3 ЧИi\'! були пов'язанi MaCOBi порушення прав людини в СРСР, переслiдування за погляди, Koтpi вiдрiзнялися вiд офi-
цiЙНОl лiнi"i.
ерер у добу <.вiдЛU211»:· свimло й miHi
=== --
Ускладнення вiдносин мiж партiйно-державним керIВНИ
ЦТВОМ та широкими колами iнтелiгенцi"j свiдчило про вiдхiд
владних структур вiд курсу на десталiнi'3аuiю, IIроголошеного
на ХХ з'i'здi ЮIРс. Iнакше кажучи, хоча в псрiод <шiдлиги» й
були зробленi neBHi кроки на шляху демократизацii", вес ж не вдалоея лiквiдувати характерну для сталiнiзму iдеОJlогiзацiю Bcix сфер суспiльного жипя, включаючи культуру. Не було
IJOдолано T8Ki характернi для тоталiтаризму ЯБища, ЯК згуб
на система монополii" в духовному жипi, повна нетерпимiст" до iHaKOДYMcTBa, нищення нацiональноi' та iсторичноУ пам'ятi.
Усе це спричинило утвердження в KpaYHi процесу ресталiнiза
цП, проти чого й виступило молоде поколiння iнтелiгенцi"i
перша генерацiя дисидентiв у СРСР.
ПОНЯ1тя «дисиденти» з'явилося в радянському суспiльствi у lIершiй половинi 1970-х pOKiB i застосовувалося до тих гро мадян, якi вiдверто не погоджувались' з офiцiйними доктри
нами утих чи iнших галузях суспiльного жит(я i вступали у
протирiччя з iснуючоIO системою, що призвоДило /1.0 зiткнен
ия з апаратом влади.
У дисидентському pyci прийнято видiляти три основних
напрямки:
-гро_~юдЯfiськi рухи (<<полiтичнi»), наймасштабнiшим се ред яких був правозахисний;
-релiгiЙlli mечiX (до яких, OKpiM традицiйних конфесiй, слiд зараховувати i рiзноманiтнi групи сектантського характеру --
адвентистiв сьомог6 ДНЯ, €вангельських християн-баптистiв,
п'ятдесятникiв тощо);
-нацiоuальuiРУХlJ (найпотужнiшими серед яких були укра i"i-fСЬКИЙ, литовський, естонський та латвiЙськиЙ).
Заслуroву€ на увагу розкриття CYTl-юстi даного ЯБища ро сiйськими дослiдниками о. Барсенковим та о. 8довiним, якi вважають, що пiСЛЯВОЕ:нне дисидентство, вiдрiзняючись вiд
.ycix iнших форм прояву незгоди з владою у попереднi часи,
булопереl<онане у неможливостi Бизнання iснуючим в срер
режимом цiнностi.опозицiЙних iдей та програм. Звiдси поста
вала Ух rOTOBHiCTb використовувати екетраординарнi й нелегi-
Рuздiл 7
-==========.=========
тимнi способи ВПЛИВ.У, щО .у подальшому супроводжувалось активним створенням нелегальних pyxiB та груп. Дисиденти
прозахiдноi орiснтацii' часто при цьому спiвпрацн)вали з ВОРО
жими до свосу краi'ни закордонними громадськими та держав-
ними структурами, прогресивними 1 цивiлiзованими з точки |
. |
. |
. |
зору самих шакодумЦ1В.
Характерними особливостями дисидентського руху в·
СРСР У 1950-Ti роки стали пiдпiльна дiяльнiсть i викорис
тання такоУ можливостi для пропаганди своУх iдей, Я~ «там
видав» i «самвидав».
Першим «ГУLfНИМ» випадком «тамвидаву» (публiкацii за кордоном. - Авт.) було видання в Iталii' роману Б. Пастернака «Доктор Живаго», I1ереданоro iноземним видавцям за сприян ня О. IBiHcbKO'i - громадянсысо', дружини письменника, за що вона й була засуджена у листопадi 1960 року.
У цей час молодим поетом О. Гiнзбургом було засновано
перший журнал так званого «самвидаву» - «Синтаксис», на
cTopiHKax якоro побачили CBiT ранiше забороненi твори Б. Ах
мадулiно'i, Вс. Некрасова, Б. Окуджави, С. Гiнзбурга, В. Шала
мова. Коли в 1960 роцi Гiнзбурга було заарештовано i звину
вачено у антирадянськiй дiяльностi, естафету пiдхопили ·iншi
нредставники дисидентськоro руху - Галанськов, Буковський, Бак.штеЙн, Кузнецов, якi започаткували декiлька нових «сам
видатiвських» журналiв. |
|
. |
Наприкiнцi 1950-х рр. у вищих навчальних закладах, переду- |
. |
. |
CIM |
московських та леюнградських, розпочали ДlЯти нелегаль- |
Hi гуртки, бiльша частина яких мала соцiалiстичну орi€fпацiю
рiзних напрямкiв. Це гуртки математика Р. Пiменова й С1Удента
В. Трофiмова, а також група, що дiялапiд керiвництвом acni-
ранта iсторичного факульте1)' МДУ Л. Краснопевцева, Остав ИЯ, встановивши зв'язки з 1l0ЛЬСЬКИМИ опозицiонерами~ нама
галася розробити нову концепцiю iCTopii' КПРС. Bci цi оргаиi
зацi'i були виявленi й розгромленi правоохоронними органами,
а бiльшiсть Ух членiв засудженi за антирадянську дiяльнiеть.
3начним явищем суспiльного життя став виступ tенерал
майора П. Григоренка, що вiдбувся у BepecHi 1961 року пiд