Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Полное пособие 1.doc
Скачиваний:
128
Добавлен:
05.03.2016
Размер:
2.29 Mб
Скачать

Тесты для самопроверки

  1. Выделите те положения, которые принадлежат учению А. Сен-Симона, и положения, характеризующие учение Ш. Фурье:

    1. собственность обобществляется в масштабах трудовых товариществ;

    2. в промышленной формации собственность обобществлена в масштабе общества и управляется из единого центра по единому плану;

    3. введение трудовых акций и распределение прибыли между рабочими;

    4. замена рынка и конкуренции ассоциацией;

    5. человечество в своем развитии проходит рабовладельческую, феодальную и промышленную эпохи.

  1. Выделите проблемы, которые исследуются в I, IIиIIIтомах “Капитала” К. Маркса:

    1. двойственный характер труда;

    2. теория ренты;

    3. теория прибавочной стоимости;

    4. кругооборот и оборот капитала;

    5. всеобщий закон капиталистического накопления;

    6. закон средней прибыли;

    7. теория реализации совокупного общественного продукта;

    8. закон тенденции нормы прибыли к понижению.

  1. Анализу какой проблемы посвящен IV том “Капитала”?

    1. анализу процесса обращения;

    2. исследованию теорий прибавочной стоимости;

    3. анализу процесса производства

  1. Что является объектом реализации наемного рабочего капиталисту согласно теории К. Маркса?

    1. услуги труда;

    2. рабочая сила;

    3. произведенный продукт.

Поясните свой ответ.

  1. Чем обусловлен, по теории К. Маркса, закон тенденции нормы прибыли к понижению?

    1. отклонением цен от стоимости товара;

    2. несовершенством системы денежного обращения;

    3. ростом органического строения капитала.

Назовите основное его отличие от теории убывающей доходности Д. Рикардо.

Глава 5. Возникновение альтернативной школы политической экономии. Немецкая национальная политическая экономия.

Мы знаем только одну - единственную науку, науку истории“

К. Маркс, Ф. Энгельс.

Возникновение исторической школы означало формирование концепции, во многом альтернативной классической школе. Основная её идея состояла в отрицании единых для всех стран экономических законов и методов экономической политики. Каждая страна самобытна, что обусловливается особенностями её климата, географического положения, исторической эволюции, ресурсообеспеченности и т. д. Поэтому не могут быть унифицированы формы как экономического развития, так и экономической политики. Это ключевое положение исторической школы звучит весьма актуально для стран переходной экономики. Системы и приёмы экономической политики, имевшие успех в определённых странах, нельзя слепо копировать в других условиях. Каждая страна, опираясь на мировой опыт, вырабатывает, тем не менее, уникальную, отвечающую только её специфике модель экономической политики. Модель экономической политики в Украине должна учитывать особенности её экономической эволюции и состояния в настоящий момент.

Историческая школа сформировалась изначально в Германии –– стране, где только в 1833 году произошло образование таможенного союза 18 мелких герцогств, а объединение страны завершилось лишь к 1871 году (1). В этих условиях экономическое развитие страны становилось возможным только при наличии сильного государства, осуществляющего протекционистскую политику и стимулирующего с помощью кредитной, инвестиционной, налоговой систем развитие тяжёлой индустрии. Важным моментом деятельности государства являлось содействие народному образованию, ибо малограмотное население не оказалось бы способным к освоению новой техники и технологии. Таким образом, особенности исторической школы стали реакцией на своеобразие социально-экономической ситуации в Германии середины XIX века.

Предшественником исторической школы был немецкий экономист Адам Мюллер (1779-1829), который изложил свою теорию вкниге “Основы искусства управления государством”(1809). Мюллер призывал к отказу от одностороннего анализа экономики как совокупности хозяйствующих индивидов. Наряду с таким подходом следует учитывать значение национальных традиций и обычаев, интеллектуального потенциала нации, нравственных сил общества.