Культурология / Kulturologia_-_2012
.pdf
Развитие литературы в ХVI – ХVII в. было обусловлено подъемом освободительной борьбы украинского народа. Основными жанрами в этот период являлись: проповеди, поучения, жития, предисловия и послесловия к печатным изданиям, эпиграммы, интермедии и другие поэтические сочинения. Главное место в литературе и общественно-политической жизни этого периода занимали полемические произведения. Около 80 из них были написаны католиками и почти 60 – православными. Наиболее известным полемистом являлся Иван Вышенский. Он и другие защитники православия осуждали, протестовали против национально-религиозного гнета. В ХVIII в. украинская литература постепенно освобождается от влияния церкви и приобретает светский характер, в произведения писателей активно проникает разговорная речь. Показательно в этом отношении творчество Сковороды. Его басни и стихотворения содержали большое количество пословиц и поговорок, были связаны с народными сказками, песнями и притчами.
Родоначальником новой украинской литературы являлся И. П. Котляревский (1769-1838). Он отразил реальные картины общественной жизни того времени в знаменитой «Энеиде», которая была напечатаны в Петербурге в 1798 г.
Музыка являлась неотъемлемой частью духовной жизни украинского народа. Авторами и исполнителями песен о жизни трудящегося люда, его героической борьбе против феодалов и иноземных захватчиков были бандуристы, кобзари и лирники. Совершенствовалась и профессиональная музыка. В 1737 г. в Глухове для подготовки придворных хористов по царскому указу было открыто музыкальное училище. Значительный вклад в развитие музыкального искусства внес композитор Н. П. Дилецкий – автор «Грамматики музыкальной» (1677 г.). Широкую известность получили концерты и духовые произведения М. С. Березовского (1745-1777), Л. Веделя (1767-1808). 45 хоровых концертов, ряд опер и симфоний написал композитор Д. С. Бортнянский (1751-1825).
Театральное искусство зарождалось в форме театральной школьной драмы на религиозные и мифологические сюжеты. Актерами в основном выступали студенты Киево-Могилянского коллегиума, учащиеся Островской и др. школ. В ХVII в. возник и вертеп. В своеобразном кукольном театре были представлены религиозные сюжеты и сцены из народной жизни. Важной вехой в развитии театрального искусства явилось создание в Харькове первого на Украине постоянного театра (1789 г.).
151
Культурология в вопросах и ответах
Во 2-й половине ХVII в. в архитектуре Украины преобладал стиль барокко, для которого характерны пышность, изысканность форм и торжественность. В 60-70 гг. ХVIII в. его сменил так называемый русский классицизм. Классицизму были присущи строгость и четкость архитектурных форм, отказ от пышного оформления, светлые краски и др. черты. На Украине в ХVIII в. наряду с культовыми сооружениями были возведены многочисленные дворцы, административные, хозяйственные здания и церковные ансамбли. Наиболее выдающимися украинскими архитекторами этого времени являлись С. Д. Ковнир (1695-1786) и И. Г. Григорович-Барский
(1713-1785).
В живописи усилились элементы реализма, а церковнорелигиозные темы постепенно отходили на второй план. Их место занимали сцены из реальной жизни и подлинные исторические персонажи. Выдающимися мастерами живописи были А. Н. Лосенко
(1737-1773), Д. Г. Левицкий (1735-1822) и В. Л. Боровиковский
(1757-1825). Особенно велики их заслуги в развитии портретной живописи. Однако творчество названных художников проходило вдали от Украины и было слабо связано с ней. Они являли собой наглядный пример оттока украинских талантов в Россию.
Мотивы народного творчества нашли воплощение в изготовлении посуды, ковров, вышитых рушников и резьбе по дереву. Развитие декоративного искусства обогащало украинскую культуру.
39. Культура Украины в период разложения феодализма и развития капитализма (XIX – XX столетия)
Образование. В начале XIX в. были проведены реформы в области просвещения. Они имели своей целью приспособить обучение и воспитание к новым потребностям социальноэкономического и политического развития России и Украины при непременном сохранении самодержавно-крепостнических порядков. И в дальнейшем царизм придерживался подобного реакционного курса. Например, шеф жандармов, начальник Третьего отделения А. X. Бенкендорф утверждал, что «не должно слишком торопиться с просвещением, чтобы народ не стал по кругу своих понятий в уровень с монархами и не посягнул тогда на послабление их власти».
Новая система образования состояла из четырех ступеней, преемственно связанных между собой. Ее основу составляли приходские училища, которые содержались за счет благотворительных пожертвовании.
152
Вначальных церковно-приходских школах детей обучали чтению, письму, основам арифметики и православия. Преподавание велось на русском языке. В средине XIX в. на той части Украины, которая входила в состав Российской империи, действовали 1300 начальных школ. В них обучались 67 тыс. детей (1 учащийся приходился на 200 жителей). Второй ступенью были двухклассные (с 1828 г. — трехклассные) уездные училища. В них обучались преимущественно дети дворян и чиновников. Они изучали русский язык, географию, историю, арифметику, естествознание, физику и рисование.
Ярко выраженный сословный характер имели гимназии, куда принимали почти исключительно детей дворян и чиновников. В середине XIX в. на Украине было 19 гимназий, в которых обучались 4 тыс. человек. Промежуточное положение между гимназиями и университетами занимали лицеи. На Украине их было три: Ришельевский в Одессе, Кременецкий на Волыни и Нежинский.
Вряде сел Полтавщины и Черниговщины продолжали действовать школы, которые содержались на средства родителей. В них дьяки обучали детей чтению букваря, часослова и псалтыри, а также церковному пению. Преподавание здесь велось преимущественно на украинском языке. Однако подавляющее большинство населения Украины оставалось неграмотным. Это являлось непосредственным результатом реакционной политики в этой области.
Всостоянии настоящего упадка пребывало образование в Западной Украине. Австрийская монархия и правящие классы не допускали в школах преподавания на украинском языке, подчинили их римско-католической церкви, переложили расходы по содержанию школ на плечи крестьянства. В Галиции проводилась политика онемечивания украинцев, на Буковине онемечивания и румынизации, на Закарпатье — мадьяризации. При этом в обучение повсеместно был введен немецкий язык. Лишь в отдельных селах еще существовали православные приходские школы. Немногочисленные средние школы и гимназии были предназначены для детей помещиков, духовенства и чиновников. Занятия в них велись на латинском и немецком языках.
Втечение 2-й половины XIX в. количество начальных школ в Восточной Украине увеличилось в 13 раз и достигло 17 тыс. Это позволило охватить обучением лишь третью часть детей школьного возраста. Отсюда и низкая грамотность населения Украины; по переписи 1897 г. она равнялась 24%. Кроме того, в конце XIX в. в Восточной Украине действовали 129 гимназий, 19 реальных учи-
153
Культурология в вопросах и ответах
лищ, различные средние учебные заведения закрытого типа, ремесленные, коммерческие, технические, сельскохозяйственные и другие училища. В средних и высших учебных заведениях обучались выходцы из семей помещиков, чиновников, духовенства и буржуазии. Доступ в них детей рабочих и крестьян был предельно ограничен.
На западноукраинских землях в 1869 г. начальные школы были переданы в ведение светских властей и формально введено обязательное обучение детей в возрасте от 6 до 14 лет. Однако многие из них не посещали школу из-за материальных затруднений. Поэтому подавляющая часть населения (от 55 до 75 процентов) оставалась неграмотной.
Во второй половине XIX в. наступление царизма на украинскую культуру еще более усилилось. В 1862 г. временно были закрыты украинские воскресные школы. В соответствии с циркуляром министра внутренних дел П. А. Валуева (1863 г.) и Энским актом царя Александра II (1876 г.) в пределах Российской империи запрещалось печатать книги на украинском языке. Этот запрет действовал на протяжении 30 лет и распространялся почти на все издания независимо от их содержания. Исключение не было сделано даже для украинских переводов священного писания. На украинском языке нельзя было издавать школьные учебники, а с 1895 г. и детскую литературу. Одновременно книги на украинском языке запрещалось ввозить из-за рубежа.
И в начале XX в. монархические режимы Российской и АвстроВенгерской монархий проводили в Украине политику культурной ассимиляции. Они всячески препятствовали широкому распространению украинского языка в культуре и образовании. Так, в Закарпатье даже в начальных школах обучение велось на венгерском языке. На Буковине действовала лишь одна украинская гимназия. В Галиции только в 4 средних школах из 49 преподавание велось на украинском языке. В этом регионе большая часть учебных заведений, включая и Львовский университет, находилась под контролем поляков. На всей территории Украины не было ни одного вуза с украинским языком обучения. С началом первой мировой войны царизм окончательно запретил все периодические издания на украинском языке.
Несмотря на реакционную политику правящих кругов на Украине имелись определенные достижения в развитии просвещения. В 1914 г. на Украине действовали 26 тыс. общеобразовательных школ (2,6 млн. учащихся), 80 средних специальных учебных
154
заведений (12,5 тыс. учащихся) и более 60 профессиональнотехнических училищ (5 тыс. чел.).
Однако темпы развития образования и в начале XX в. значительно отставали от потребностей реальной жизни. Даже начальные школы посещала лишь третья часть детей дошкольного возраста. Поэтому в Восточной Украине было грамотным только 24% населения. На западноукраинских землях этот показатель равнялся 22%. Среди женщин грамотных было вдвое меньше.
Наука. В это время происходило дальнейшее развитие высшей школы и науки. В ХIХ в. на Украине были открыты новые университеты. Так, Харьковский университет был создан в 1805 г. Первоначально он имел 4 факультета: словесный, этикополитический, физико-математический и медицинский. За полвека в его стенах получили образование около 3 тыс. чел. В 1834 г. открыт Киевский университет, первым ректором которого являлся известный ученый М. А. Максимович. Он поощрял и сам лично принимал деятельное участие в изучении памятников старины и собирании украинского фольклора. М. А. Максимович подготовил и опубликовал три сборника украинских народных песен.
Развитие университетского образования способствовало прогрессу отечественной науки. Ряд научных трудов по математике, физике и астрономии создал профессор, ректор Харьковского университета Т. Ф. Осиповский. Крупные открытия в области математического анализа и математической физики были сделаны М. В. Остроградским.
В40-е гг. ХIХ в. в Киеве начала действовать Временная комиссия по собиранию, изучению и публикации документов об историческом прошлом Украины. Вышли в свет исследования по украинской истории. Среди них особое место занимают многочисленные труды Н. И. Костомарова, в которых он критиковал «казенную историю», отстаивал самобытность украинского народа, его право на свободное национальное развитие.
В1865 г. был открыт Новороссийский университет в Одессе. На западноукраинских землях основными центрами науки являлись Львовский и Черновицкий (открыт в 1875 г.) университеты. Однако занятия в них велись на польском или немецком языках. В 70-90 гг. XIX в. на Украине возникли многочисленные научные общества: историко-филологические при Харьковском и Новороссийском университетах, физико-математические в Киеве, исследователей природы в Одессе и др. Они печатали научные периодические издания, объединяли ученых и координировали их деятельность.
155
Культурология в вопросах и ответах
Во Львове было основано Научное общество им. Т. Г. Шевченко. В его работе деятельное участие принимали выдающийся историк М. С. Грушевский, классик украинской литературы И. Я. Франко и многие другие видные ученые и писатели. Они подготовили и опубликовали многочисленные исследования по истории Украины.
Существенные достижения имелись в области естественных наук. В 1886 г. в Одессе зоолог И. И. Мечников и микробиолог Н. Ф. Гамалея основали первую отечественную бактериологическую станцию. Это дало возможность вести более эффективную борьбу с инфекционными болезнями.
Основателем современной физической химии стал выдающийся ученый М. М. Бекетов, который возглавил кафедру химии в Харьковском университете.
Ученые-медики Д. К. Заболотный и В. К. Высокович внесли весомый вклад в изучение и лечение таких тяжелых инфекционных заболеваний, как чума, холера, тиф, туберкулез и др. Они выезжали и за границу, чтобы помочь в борьбе с этими болезнями народам Индии, Китая, Аравии и Месопотамии. Выдающиеся ботаники С. Г. Навашин и В. И. Линский первыми научно описали растительный мир Средней Азии. Развитию садоводства способствовала научная деятельность Л. П. Симиренко.
Основатель школы отечественных доменщиков М. К. Кураков был самоучкой и многие годы проработал на металлургических заводах. Он внес принципиальные усовершенствования в конструкцию доменной печи и технологию доменного процесса. Его новаторские проекты были внедрены на металлургических заводах Донбасса.
Значительный вклад в изучение прошлого Украины внесли историки. Наиболее выдающимся среди них был М. С. Грушевский (1866-1934) – автор десятитомного труда «История Украины – Руси» и многих других сочинении Непревзойдённым историком запорожского казачества был Д. И. Яворницкий (1855-1940). Историческому прошлому Слободской Украины посвящены труды Д.И. Багалея. Популярную «Историю украинского народа» создала А. Я. Ефименко. Она была первой в России и на Украине женщиной, которой присудили ученую степень почетного доктора истории. В 1908 г. в Петербурге вышла «История Украины – Руси» Н. Н. Аркаса. Впервые популярное обобщающее исследование истории было издано на украинском языке. Труд Н. Н. Аркаса произвел большое впечатление на современников, способствовал росту национального самосознания украинского народа.
156
Первостепенную роль в развитии истории, этнографии, лингвистики, в подъеме национального самосознания сыграл четырехтомный «Словарь украинского языка». Он был упорядочен и издан Б.Д. Гринченко.
Искусство. В изобразительном искусстве первой половины ХIХ в. начинается переход от академического классицизма к реализму. Это нашло конкретное выражение в портретах В. А. Тропинина, пейзажах И. М. Сошенко, зарисовках природы и быта украинских крестьян В. И. Штернберга. Основоположником критического реализма и народности в украинской живописи является Т. Г. Шевченко. В многочисленных картинах и гравюрах он правдиво отразил тяжелую жизнь крепостного крестьянства, солдат-рекрутов, обездоленных женщин и детей. Т. Г. Шевченко выполнил серию прекрасных портретов и пейзажей, воссоздал в живописи многие страницы исторического прошлого Украины.
Утверждению принципов реализма, народности и жизненной правды способствовала деятельность «Общества передвижных художественных выставок». Оно возникло в Петербурге в 1870 г. Выставки картин передвижников регулярно устраивались в Киеве, Харькове, Одессе, Екатеринославе и др. городах Украины. Пейзажные, бытовые и портретные полотна на украинскую тему были выполнены И. Н. Крамским, В. Е. Маковским, И. К. Айвазовским и др. известными русскими художниками. В украинской живописи широкое распространение получил бытовой жанр, который непосредственно отражал различные стороны народной жизни. Подъем исторического жанра был обусловлен ростом интереса к прошлому Украины. Продолжалось становление пейзажного жанра.
Творчество западноукраинских художников, которые получили образование в Кракове, Вене и Мюнхене, развивалось под влиянием академических традиций. Но постепенно и в их живописи утверждались принципы реализма.
И. Е. Репин (1844-1930) родился в г. Чугуеве на Харьковшине. Детские и юношеские годы провел на Украине. Написал ряд картин, в которых нашли отображение история, жизнь и быт украинского народа. («Запорожцы пишут письмо турецкому султану», «Гопак запорожцев», «Портрет Т. Г. Шевченко» и др.).
Выдающимся украинским художником-реалистом был С. И. Васильковский (1854-1917). Он родился в г. Изюме. После окончания петербургской академии художеств жил и работал в Харькове и Полтаве. С. И. Васильковский создал около 3 500 живописных полотен, эскизов и зарисовок. На них представлены картины чудес-
157
Культурология в вопросах и ответах
ной природы Украины, отражены ее историческое прошлое, жизнь и быт украинского села.
Многочисленные пейзажные полотна, портреты И.Я. Франко, Леси Украинки, Н.В Лысенко и др. деятелей украинской культуры создал выдающийся живописец И. И. Труш (1869-1941). По его инициативе в 1905 г. во Львове была организована первая всеукраинская художественная выставка, которая явилась значительным событием культурной жизни всей Украины. Различные стороны быта и труда украинского народа нашли отражение в живописных полотнах передвижника Н.К. Пимоненко (1862-1912).
Мужество и героизм запорожского казачества получили воплощение в многочисленных картинах С. И. Васильковского. Он и живописец-баталист Н.С. Самокиш прославились также как составители и издатели альбомов с образцами украинской народной архитектуры и вышивки.
В начале XIX в. наряду с домашними, любительскими труппами возникли постоянные профессиональные театры в Одессе, Киеве, Полтаве, Харькове и др. городах. Театральные коллективы на Левобережье были преимущественно русскими, на Правобережной Украине – русскими, польскими, в Галиции – немецкими и польскими. Начало украинскому национальному профессиональному театру было положено в Полтаве. Здесь в 1819 г. при участии М. С. Щепкина были поставлены пьесы «Наталка-Полтавка», «МоскальЧаривнык».
Выдающимся оперным певцом и композитором стал С. С. Гу- лак-Артемовский. В 1862 г. он создал первую украинскую оперу «Запорожец за Дунаем». В жизни простого люда по-прежнему важное место занимали песни и думы в исполнении бандуристов, лириков и кобзарей. Среди них особенно прославился уроженец с. Сокиренцы на Черниговщине Остап Вересай. Сын крепостного, незрячий с четырехлетнего возраста, он около 70 лет странствовал по Украине и пел под аккомпанемент кобзы. Своим искусством Остап Вересай пробуждал добрые чувства, воодушевлял народ на борьбу за справедливость.
Становление украинского национального театра проходило в условиях постоянных административных и цензурных притеснений царского правительства. Несмотря на это театральное искусство достигло высокого уровня. Творцами украинской драматической классики стали М. Л. Кропивницкий, М. П. Старицкий, И. К. Карпен- ко-Карый (Тобилевич). Они написали многочисленные драмы, тра-
158
гедии, водевили, либретто оперетт и опер, в которых поднимались важные проблемы жизни украинского народа.
В1882 г. в Елизаветграде М. Л. Кропивницкий создал первую украинскую профессиональную труппу. Она объединила многих выдающихся актеров того времени. Спектакли театра проходили на Украине, в Москве, Петербурге, Казани, в городах Белоруссии, Грузии и Польши.
Втесной связи с театральным искусством развивалась музыка. Украинские композиторы традиционно увлекались профессиональной обработкой фольклора и написанием песен на стихи отечественных и зарубежных поэтов. Например, в творческом наследии выдающегося украинского композитора, пианиста-виртуоза, талантливого хорового дирижера и музыковеда Н. В. Лысенко (18421912) представлено около 600 песен. Он также создал репертуар национальной оперной классики: оперы «Наталка - Полтавка», «Тарас Бульба» и для детей – «Коза-дереза», «Пан Коцкий», «Зима
ивесна». Н. В. Лысенко поддерживал творческие связи с выдающимся русским композиторами – М. П. Мусоргским, П. И. Чайковским, Н. А. Римским-Корсаковым. Его оперы пользовались огромной популярностью. Однако царские власти так и не разрешили постановку его историко-героической оперы «Тарас Бульба».
Подъем театрального искусства продолжался и в начале XX в. Этому способствовала ликвидация репертуарных ограничений: актеры одновременно с популярными украинскими пьесами получили возможность давать на украинском языке представления по произведениям мировой и российской драматургии. Важное значение имело открытие Н. К. Садовским в Киеве первого украинского стационарного театра (1907 г.). Наиболее выдающимися деятелями национального театра того времени были также П. С. Саксаганский, братья Иван, Николай и Панас Тобилевичи (известны под псевдонимом И. К. Карпенко-Карого). Целую галерею ярких образов украинской женщины создала выдающаяся актриса М. К. Заньковецкая.
Собиранию и изучению украинских народных песен посвятил свою жизнь композитор К. Г. Стеценко. Н. Д. Леонтович прославился музыкальной обработкой революционных песен («Интернационал», «Варшавянка», «Марсельеза») для хорового исполнения. Он организовал школьные и народные хоры, руководил ими и многое сделал для развития массового хорового национального искусства. Успехи и достижения в области культуры наглядно свидетельствовали о росте национального самосознания украинского народа.
159
Культурология в вопросах и ответах
40.Культурные регионы Украины
Вбольшинстве стран мира наряду с общими культурными чертами всего населения существуют более или менее выраженные особенности в деятельности и поведении людей, проживающих в определенных частях данной страны. Устойчивое культурное своеобразие населения, сложившееся на данной территории, принято называть культурным регионом. Возникновение таких регионов обусловлено, прежде всего, историческими факторами. В Украине, например, это связано с длительным пребыванием значительных территорий под властью Российской империи и Австро-Венгрии, культурное развитие которых различалось.
Разумеется, региональные особенности не являются абсолютно застывшими, неизменными. Их стиранию, нивелированию способствует мобильность населения, индустриализация, урбанизация. В ХХ веке эти процессы приняли общемировой характер. Распад Советского Союза и образование новых независимых государств вызвал обратное движение, а именно: движение к восстановлению культурного своеобразия – официального, на державном уровне, и неофициального, на уровне возрождения самобытных особенностей культуры населения того или иного региона. В своей культурной политике некоторые новые демократические государства, в том числе Украина, приняли на себя обязательства учитывать региональные особенности. Среди многочисленных культурных характеристик населения принято выделять, как наиболее существенные, следующие:
−язык (языки) общения;
−принадлежность населения к религиозным конфессиям;
−этнический состав населения;
−преобладающие виды хозяйственной деятельности;
−тип поселенческой культуры (городская, сельская и т.д.).
Сучетом этих показателей в Украине можно выделить, как минимум, несколько культурных регионов. Наиболее очевидно различие Западной и Восточной Украины. Западная Украина, как культурный регион, отличается преобладанием украинского языка в качестве средства общения. Наряду с этим распространены всевозможные говоры и диалекты, обусловленные влиянием западных славян, мадьяр, румын. Среди религиозных конфессий лидируют православие, униатская церковь, католицизм. Этнический состав Западной Украины включает наряду с украинцами такие группы, как бойки, лемки, русины. Есть места компактного проживания мадьяр-
160