- •1.Происхождение понятия «культура»
- •2. Предмет и задачи культурологии
- •4. Культура как объект научного исследования. Структура культурологического знания.
- •5.Определения культуры
- •9. Учения о локальных цивилизациях (Данилевский, Шпенглер, Тойнби)
- •10. Виды и формы культуры
- •13. Проблема культурного прогресса и его критериев
- •15. Понятие элитарной, народной и массовой культуры
- •16. Природа как культурная ценность. Становление экологической культуры
- •17. Понятие материальной культуры
- •18. Техника как культурно – историческое явление. Понятие технологической революции.
- •19. Культура личности как объект научного исследования
- •20. Факторы формирования культуры личности
- •21.Культурно – исторические качества личности
- •22. Вандализм и антикультура, контркультура.
- •Различные формы (подвиды) вандализма:
2. Предмет и задачи культурологии
Культурология - это гуманитарная наука о сущности, закономерностях существования и развития, человеческом значении и способах постижения культуры. Тэйлор ввел термин культурология ,хотя культура стала предметом познания с момента возникновения философии.
Предмет культурологии — исследование феномена культуры как исторически-социального опыта людей, который воплощается в специфических нормах, законах и чертах их деятельности, передаётся из поколения в поколение в виде ценностных ориентиров и идеалов, интерпретируется в «культурных текстах» философии, религии, искусства, права. Смысл культурологии на сегодняшний день в том, чтобы учить человека на уровне культуры, как её создателя. В зависимости от целей и предметных сфер, уровня знания и обобщения выделяют фундаментальную и прикладную культурологию. Фундаментальная изучает культуру с целью теоретического и исторического познания этого феномена, занимается разработкой категориального аппарата и методами исследования; на этом уровне можно выделить философию культуры. Прикладная, опираясь на фундаментальные знания о культуре, изучает отдельные её подсистемы — экономическую, политическую, религиозную, художественную — с целью прогнозирования, проектирования и регулирования актуальных культурологических процессов.
Задача культурологии - это осуществление диалога культур, в ходе которого мы приобщаемся к иным культурам, иным смысловым мирам, но не растворяемся в них. В культурологии есть не только система рационального знания, но и система внерационального понимания, и обе эти системы внутренне согласованы и одинаково важны для научно-гуманитарного постижения культуры. Высшим достижением культурологии является полнота понимания, опирающаяся на полноту объяснения. Это позволяет приникать в жизненный мир иных культур, осуществлять диалог с ними и таким образом обогащать и глубже постигать свою собственную культуру.
Основные задачи:
-описание фактов культуры (прикладное культуроведенье)
-теоретическое объяснение культурных процессов
-построение универсальных моделей и научный прогноз перспектив культуры
Культурология изучает не только культуру в целом, но и различные, часто весьма специфические, сферы культурной жизни, взаимодействуя (вплоть до взаимопроникновения) с антропологией, этнографией, психиатрией, психологией, социологией, экономической теорией, лингвистикой и т. д., и в то же время сохраняя собственное лицо и решая свои собственные исследовательские задачи. Иными словами, культурология является комплексной гуманитарной наукой.
3.Основные методологические подходы в культурологии
Культурология описывает сущность движущей силы, причины и последствия этих культурных изменений. Используют общенаучные, философские и специальные методы познания:
-
диалектический метод – один из основных методов культурологии
-
специальным методом культурологии явл. сравнительно – исторический метод (последовательное изучение изменяющегося культурного объекта путем сравнения его состояния)
-
типологический метод (исследование культурных объектов с целью выявления типичного общего для них свойства)
-
герменевтический метод (толкование и интерпретация культурных текстов)
В основе культурологических исследований лежит принцип единства логического и исторического подхода к изучаемым культурам. Логический метод: предшествует историческому. Исследователь создаёт общий взгляд на данную культуру, сравнивает с другими; Исторический метод: направлен на изучение того, как данная культура возникла, какие этапы в развитии проходила и чем она стала в своём зрелом виде. Для изучения истории культуры, применяют различные варианты исторического метода: — Генетический: направлен на обнаружение генезиса. — Сравнительно-исторический: сопоставление периодов развития данной культуры или следующих друг за другом культур (диахронический метод), а также сопоставление сосуществующих культур или культурных явлений (синхронический подход). Сравнительный подход является основой современной компаративистики (методология сравнительно-исторических исследований).