- •4.Сформулировать основной вопрос философии и дать характеристику двум его сторонам.
- •12 . Осветить зарождение и развитие философской мысли в Украине в 11-18 веках.
- •13 . Рассмотреть развитие философии в России и в Украине во второй половине 19 и 20 вв
- •14.Определить категорию бытия. Осветить становление проблемы бытия в истории философии.
- •15. Охарактеризуйте основные формы бытия и раскройте их единство и специфику
- •16. Рассмотреть проблему субстанции. Дать опрееделение категории «материя» и «дух» и проанализировать их соотношение
- •17. Определение понятия движение, его основные формы и принципы их классификации
- •18. Дать определение пространства и времени. Дать характеристику пространственно-временным концепциям.
- •19. Проблема единства мира: основные концепции
- •20.Дать определение понятия диалектика и проанализировать их формы
- •21. Охарактеризуйте объективную и субъективную диалектику, показать их единство и отличие
- •22. Раскрыть диалектику как систему принципов, законов и категорий
- •23. Рассмотреть становление идеи развития в истории философии и науки
- •24.Развитие как принцип диалектики
- •25. Закон перехода количественных изменений в качественные.
- •26. Закон единства и борьбы противоположностей.
- •27. Закон отрицания отрицания
- •28. Визначити поняття «категорії. Проаналізувати категорії «одиничне – загальне», «зміст – форма», «сутність – явище» як рівні структурної організації буття.
- •29. Визначити поняття категорії . Проаналізувати категорії «причина – наслідок», «можливість – дійсність», «необхідність – випадковість» як вияв універсальних звязків детермінації.
- •30. Висвітлити діалектику і метафізику як альтернативні методи осягнення дійсності та практичної дії.
- •31. Определить понятие природы и общества и показать их единство и отличия
- •32. Охарактеризовать основные исторические этапы и типы взаимодействия общества и природы.
- •33. Рассмотреть основные концепции общественной жизни: натурализм, идеализм, материализм.
- •34. Определить понятие общественных отношений, охарактеризовать их виды и структуру. Рассмотреть общество как систему отношений.
- •35. Дать объяснение понятию общественного производства. Охарактеризовать материальное и духовное производство.
- •36. Рассмотреть способ производства, проанализировать его структуру и роль в обществе.
- •37. Осветить понятия общественно-экономической формации. Дать структуру и охарактеризовать формационный подход к анализу исторического процесса.
- •38. Определить понятие цивилизации. Рассмотреть цивилизационный подход к анализу исторического процесса.
- •39.Роскрыть сущность диалектико-материалистического понимания истории.
- •40. Сознание. Сознание как философская проблема
- •41. Дать анализ природных предпосылок сознания. Охарактеризовать отображение и эволюцию основных форм
- •42.Социальная сущность сознания. Общественно-исторические основы возникновения
- •43. Структура сознания и ее свойства
- •2.Следующий уровень – ценностно-волевой.
- •44. Общественное и индивидуальное сознание их связь
- •45. Структура общественного сознания (ос) :уровни,сферы,формы
- •46.Закономерности развития общ.Сознания
- •47.Основные концепции теории познания в истории философии
- •48. Познаваемость мира как философская проблема и основные варианты ее решения
- •49.Диалектика процесса познания. Единство чувственного, рационального и интуитивного в познании.
- •50. Понятие истины. Истина и заблуждение. Основные характеристики истины
- •51.Проблема критерия истины в философии
- •52.Понятие науки. Специфика научного познания
- •53. Методы и формы научного познания
- •54. Специфика философского понимания человека.
- •55. Проблема антропосоциогенеза , её современное положение
- •56. Единство природного, социального и духовного в человеке
- •57. Человек, индивид, индивидуальность, личность
- •58. Проблема взаимоотношений человека и общества
- •59. Проблема смысла жизни в духовном опыте человечества
- •60. Глобальные проблемы
- •61. Высказывание Гераклита «Многознание уму не научает»
- •62. Высказывание Сократа «я знаю, что ничего не знаю»
- •63. Философия : мировоззрение или наука
- •64. Высказывание Энгельса «о телах…»
- •65.Как вы понимаете афоризм Гераклита «в одну и ту же речку нельзя войти дважды»?
- •66. Стародавние мыслители утверждали «в здоровом теле – здоровый дух». Ваше понимание этого утверждения.
- •67. С каким, на ваш взгляд, законом диалектики связано выражение : «Новое – это хорошо забытое старое»?
- •68. С каким, по вашему мнению, законом диалектики связано выражение «Капля точит камень не силой, а частым падением»?
- •69. Согласны ли вы с выражением стоиков, что человек « бедный богатый в нищете, свободный в кандалах, счастливый в болезни»?
- •70. Как вы понимаете афоризм Конфуция: «Не делай другим того, чего не желаешь себе».
- •72. Тождественные ли понятия «причина» и «повод»?
- •73.Можно ли считать правильным выражение «Это было верно в свое время, сейчас это неверно»?
- •74. Как вы понимаете китайскую мудрость: «нельзя построить новый колодец, не разрушив старый»?
- •75. Как вы относитесь к выражению а.Камю: «Что такое жизнь и стоит ли она труда быть прожитой»?
- •76. Как, на ваш взгляд, связаны понятия «необходимость» и «свобода»?
- •77. Как вы понимаете выражение Аристотеля «Платон мне друг , но истина дороже»?
- •78.Как вы понимаете выражение Сократа «Познай самого себя»?
- •79.»Теория без практики мертва,практика без теории слепа»
- •80.В чем, по-вашему общее и отличное истин философии и науки?
- •81.Согласны ли с утверждением Пиррона, что счастье человека в невозмутимости и спокойствие духа?
- •82.Как вы понимаете выражение «Послушного судьба ведет, а непослушного-тащит»?
- •83. Что такое фатализм и волюнтаризм?
- •84. Чего в человеке больше: природного, социального или духовного?
- •85. Как понимать выражение в.И. Ленина: «Сознание человека не только отражает объективный мир, но и создает его»
- •86. Как понимать выражение б.Спинозы: «Свобода есть осознанная необходимость»?
- •87. Как Вы оцениваете утверждение й. Дицгена: «Мозг также выделяет мысль, как печень выделяет желчь»?
- •88. Что означает, По – Вашему, быть свободным?
- •89. Согласны ли Вы с выражением: «Со всех позиций машина может стать моделью человека»?
- •90. Согласны ли Вы с выражением, что интуиция – особенный род познания истины, который не опирается на практику и законы логики?
60. Глобальные проблемы
Глобальные проблемы носят всеобщий, универсальный характер. Впервые вопрос о существовании глобальных проблем был поставлен в середине 80-х гг. рядом международных организаций (ООН, Римским клубом, ОБСЕ, ОЭСР), а также ежегодными совещаниями стран «Большой семерки», мировой общественностью. Универсальность и глобальность проблем связана с тем, что они касаются всех стран земного шара независимо от их общественно-политического строя и не могут быть решены одной или группой государств.
Глобальные проблемы оказывают все большее воздействие на социально-экономическое развитие стран в негативном аспекте и могут быть решены лишь совместными усилиями всех государств мира. Глобальные проблемы, как правило, определяются ходом развития всего человечества, характером совершенствования производительных сил современного общества. Многие глобальные проблемы являются важным элементом современных международных экономических отношений и все больше становятся их неотъемлемой частью.
К числу глобальных проблем относятся следующие:
1) сохранение мира и прекращение гонки вооружения ради экономического развития и построения процветающих обществ;
2) вынужденная миграция больших масс людей, обусловленная локальными военными конфликтами, появление особой категории населения — беженцев;
3) дальнейшее развитие прав человека путем усиления личной и экономической свободы;
4) продовольственная проблема и меры по ее решению, особенно в Африке, Азии и Латинской Америке;
5) преодоление загрязнения окружающей среды, угрожающего самой жизни на земле, и решение экологической проблемы, которая охватывает практически все географические районы мира;
6) укрепление социально-экономической деятельности различных структур ООН, а также некоторых других международных организаций.
Все вышеназванные проблемы взаимосвязаны и требуют достаточно быстрого комплексного решения. Правительства, международные организации, видные политики, ученые, бизнесмены — все сходятся в том, что только объединенными усилиями можно решить эти глобальные проблемы. Однако многие считают, что это потребует значительных денежных средств, которые могут оказаться гораздо большими, чем военные расходы.
С решением глобальных проблем тесно связана проблема модернизации действующей системы международных экономических отношений. С одной стороны, это самостоятельная проблема, а с другой — она связана с каждой из указанных глобальных проблем, которые могут быть решены мировым сообществом путем конструктивного диалога.
Для решения глобальных проблем нужны определенные предварительные предпосылки, к числу которых можно отнести следующие.
Во-первых, необходимо создание конкретных условий для развития и укрепления мировой экономики путем сокращения военных расходов, ежегодная сумма которых составляет около 1 трлн долл. При этом 25% всех НИОКР пока еще направлено на военные цели.
Во-вторых, целесообразно обеспечить экономическую стабильность и равенство экономических возможностей для всех. Для этого необходимо перестроить и повысить эффективность международных экономических отношений путем постоянного экономического роста, снижения инфляции и безработицы, обеспечения стабильности товарообмена и более открытого доступа на мировые рынки, установления справедливых мировых цен, принятия эффективных мер для стран, строящих рыночную экономику.
В-третьих, необходимо расширить и укрепить международное сотрудничество в экологической области. Будущее в этой сфере зависит не только от решений крупных держав — США, Японии, стран ЕС, России, Китая, но и транснациональных корпораций, других участников международных экономических отношений, а также от политических действий на региональном уровне, которые становятся все более глобальными.