7. Педагогические измерительные материалы.

Выберите правильный ответ:

1. философия культуры возникла

1. в XX веке

2. на рубеже XIX–XXвеков

3. на рубеже XVIII – XIX веков

4. в XVIII веке

Установите соответствие:

историческиЕ этапЫ развития философии культуры	имена философов
от Античности до XVIIIвека XVIII–XIXвека XXвек	а) И. Гердер б) Ж. Деррида в) В. Соловьев г) Д. Вико д) Ф. Ницше е) Ф. де Соссюр

ОтветЫ: 1 – а, г, 2 – в, д, 3 – б, е.

Выберите правильный ответ:

автор высказывания И. Гердер. Р. Барт. Ф. Ницше.

"Если человек живет среди людей, то он уже не может отрешиться от культуры, — культура придает ему форму или, напротив, уродует его, традиция захватывает его и формирует его голову и формирует члены его тела. Какова культура, насколько податлив материал, от этого зависит, каким станет человек, какой облик примет он. Дети, ока­завшись среди животных, приносили к ним человеческую культу­ру, если прежде жили с людьми, — об этом свидетельствует боль­шинство примеров; но если ребенка с момента его рождения отдать на воспитание волчице, то он останется единственным на Земле человеком, совершенно лишенным культуры".

Выберите правильный ответ:

4. Исторический этап, на котором философия культуры стала точно определять границы своего предмета анализа

1. первый

2. второй

3. третий

5. впервые начал трактовать культуру как общество и язык

1. И. Кант.

2. Г. Гегель.

3. И. Гердер

4. Ф. Шеллинг

6. наиболее полно отражаЕТ позицию И. Гердера, подвергШЕГО решительной критике европоцентризм, утверждение, что:

1. культура Европы не может рассматриваться как эталон

2. история – прогрессивное движение к гуманизму

3. механизмами трансляции культуры являются язык и традиции

4. в истории не было народов, лишенных культуры

7. основоположник философии жизни

1. А. Шопенгауэр

2. Ф. Шиллер

3. Р. Вагнер

4. Ф. Ницше

автор высказываниЯ И. Гердер Р. Барт Ф. Ницше

"Хотя власть Автора все еще очень сильна (новая критика зачастую лишь укрепляла ее), несомненно и то, что некоторые писатели уже давно пытались ее поколебать. Во Франции первым был, вероятно, Малларме, в полной мере увидевший и предвидевший необходимость поставить сам язык на место того, кто считался его владельцем".

9. мнение о том, что искусство является "добровольным стремлением к иллюзии", принадлежит

1. Ф. Шиллеру

2. В. Соловьеву

3. Р. Вагнеру

4. Ф. Ницше

10. История христианства по Ф. Ницше начинается с

1. Иисуса Христа

2. Диониссийского духа

3. Сократа

Установите соответствие:

историческиЕ периодЫ развития культурологии	основные идеи
XVIII век XIX век XX век	а) Достижения цивилизации противопоставляются живой жизни. б) Философия культуры восхищается завоеваниями цивилизации. в) Происходит постепенное разочарование в достижениях цивилизации

Ответы: 1 – б, 2 – в, 3 – а.

Выберите правильный ответ:

автор высказывания И. Гердер Р. Барт Ф. Ницше

Каждая церковь—камень на могиле Богочеловека: ей непременно хочется, чтобы Он не воскрес снова".

Выберите правильный ответ:

13. основоположник структурной лингвистики

1. Н. Хомский

2. Ф. де Соссюр

3. К. Юнг

4. Т. Адорно

Установите соответствие:

научные направления исследования	основное содержание
структурная лингвистика генеративная лингвистика анализ символов	а) формирует социально-ролевое общение людей в "социальных масках", среду обитания человека заполняет "социальный дизайн" б) изучает структуру как системную взаимосвязанность языковых элементов в) исследует порождающую модель языка, то есть конечный набор правил, способных породить все правильные предложения языка

Ответы: 1 – б, 2 – в, 3 – а.

Выберите правильный ответ:

15. основной вывод философии культуры ХХ века

1. философия культуры начинается с права культуры быть предметом философского анализа

2. культура структурирована как язык

3. культура основана на механизме порождения текстов, которые имеют много кодов для прочтения

автор высказывания И. Гердер Ф. Ницше Р. Барт

"Поступательное движение искусства связано с двойственностью аполлонического и дионисического начал подобным же образом, как рождение стоит в зависимости от двойственности полов, при непрестанной борьбе и лишь периодически наступающем примирении".

17. смерть автора в культуре провозгласил

1. Ф. Ницше

2. Р. Барт

3. М. Хайдеггер

Выберите все правильные ответы:

18. представители Франкфуртской школы

1. М. Хоркхаймер

2. Ф. де Соссюр

3. Ю. Хабермас

4. Г. Маркузе

5. Ж. Деррида

6. Т. Адорно

7. Ж. Делез

19. представители Франкфуртской школы

1. М. Хоркхаймер

2. Ю. Хабермас

3. Г. Маркузе

4. Т. Адорно

5. Ж. Делез

20. темы исследования философии культуры ХХ века

1. объект

2. текст

3. язык

4. субъект

5. мораль

6. традиция

7. символ

Выберите правильный ответ:

21. Когда было установлено, что в культуре действует механизм бинарности?

1. XVII век

2. XIXвек

3. XX век

22. определение культуры, которое наиболее полно отвечает задачам данного курса

1. биологические процессы, происходящие в организме человека, и социальные процессы, которые связаны с двигательной и умственной активностью человека, направленной на взаимодействие с внешней средой

2. совокупность таких способов удовлетворения индивидуальных и групповых интересов и потребностей людей, которые являются приемлемыми, допустимыми по своей социальной цене и последствиям

3. система социальных соглашений, или "социальных конвенций", коллективного существования и взаимодействия людей

23. действия, которые наиболее необходимы для реализации коллективных форм жизнедеятельности людей

1. Согласование друг с другом своих действий и намерений

2. Оценивание результатов своих и чужих действий без обязательного обучения следующих поколений эффективным способам достижения поставленных целей

3. Нормирование, регулирование, оценивание и согласование друг с другом своих действий и намерений, обучение последующих поколений эффективным способам достижения поставленных целей

Установите соответствие:

КАТЕГОРИЯ	ПРИНАКИ
объект культурологии предмет культурологии	а) виды и формы человеческой жизнедеятельности б) любые виды человеческой деятельности в) экстраутилитарные регулятивные начала в человеческой жизнедеятельности г) способы достижения цели д) способы осуществления коллективной жизни людей е) содержание процессов социальной коммуникации ж) процессы социального воспроизводства общества и личности

Ответы: 1 – а, б, г. 2 – в, д, е, ж.

научные направления культурологии, развивавшиеся в России	периоды времени
выделение специальностей в рамках культурологии развитие прикладных исследований культуры развитие представлений о культуре в гуманитарных науках и социально-научной традиции появление теории культуры	а) вторая половина XIXвека б) 50-е годы XXвека в) 60 – 80-е годы XXвека г) с середины 90-х годов XXвека

Ответы: 1 – г, 2 – б, 3 – а, 4 – в.

научные направления культурологии

отрасли научного знания

гуманитарно-культурологические науки социально-культурологические науки прикладные культурологические науки

а) история мифологической культуры б) охрана культурного наследия в) исследование религиозного аспекта культуры г) теория культурной политики д) культуролого-типологическое направление е) социальная и культурная антропология ж) социальная педагогика з) исследование культурной ментальности и) музейное дело к) краеведение л) культуролого-социологическое направление м) культуролого-экологическое направление н) искусствоведение и эстетика

Ответы1 – а, в, з, н. 2 – д, е, л, м. 3 – б, г, ж, и, к.

Методы культурологи

Признаки

наблюдение сравнительный метод картографирование полевые исследования

а) распределение паттернов по различным регионам Земного шара или территориям внутри регионов б) получение прямой информации о культурных явлениях и событиях за счет визуального отслеживания определенных признаков в) определение сходств и различий между специально выделенными характеристиками сравниваемых культур г) объединение ряда специально отобранных методов для изучения конкретного культурного объекта по определенной теоретически обоснованной схеме

Ответы1 – б, 2 – в, 3 – а, 4 – г.

названиями методов культурологии и их признаками.

Методы культурологи	Признаки
семантический анализ статистический метод моделирование культурных явлений опрос	а) построение теоретических конструкций, позволяющих идентифицировать изучаемый объект. б) выявление форм распределения специально выделенных культурных феноменов внутри отдельных или сравниваемых культурных единиц. в) построение теоретически обоснованного набора вопросов. г) анализ содержания письменных текстов, иконических, музыкальных и т.п. объектов

Ответы1 – г, 2 – б, 3 – а, 4 – в.

направления культуроведения	Методы
гуманитарное социальное	а) массовый опрос б) открытое интервью в) наблюдение г) типологизация д) сравнительно-исторический метод е) структурно-функциональный анализ ж) герменевтический анализ текстов з) изучение текстов методом контент-анализа

Ответы1 – б, в, д, ж. 2 – а, г, е, з.

Задачи	Методы
изучение уникального в культуре выявление общих законов в культуре	а) полевая этнография б) типологизация в) наблюдение г) массовый опрос д) сравнительно-исторический метод е) структурно-функциональный анализ

Ответы1 – а, в, д. 2 – б, г, е.

Задачи	Методы
изучение уникального в культуре. выявление общих законов в культуре.	а) факторный анализ. б) компонентный анализ. в) открытое интервью. г) сравнительно-исторический метод. д) массовый опрос. е) моделирование. ж) герменевтический анализ текстов. з) полевая этнография.

Ответы1 –в, г, ж, з. 2 – а, б, д, е.

Расположите в логической последовательности:

32. этапы анализа культуры народа

• Объяснение особенностей, внешне противоречащих данной культуре.

• Описание отдельных характеристик культуры и описание культуры.

• Выделение главных особенностей культуры.

• Сопоставление данной культуры с другими культурами.

Ответ: 2 – 4 – 3 – 1.

Категории культурологии	Элементы
культурные процессы. культурные нормы и образцы. процессы и результаты освоения культуры. культурно-интеграционные процессы.	а) самобытность. б) генезис. в) инкультурация. г) паттерны.

Ответы: 1 – б, 2 – г, 3 – в, 4 – а.

Категории культурологии	Элементы
культурные функции. культурные значения. культурные обозначения. культурная среда.	а) оценка. б) постройки. в) атрибуты. г) аккумуляция.

Ответ: 1 – г, 2 – а, 3 – в, 4 – б.

Категории культурологии	Элементы
культурные свойства культурообусловленное поведение люде культурные институты межкультурные взаимодействия	а) досуг б) культурная диффузия в) функциональность г) СМИ

Ответ: 1 – в, 2 – а, 3 – г, 4 – б.

Выберите правильный ответ:

36. автор высказывания: "Можно ли назвать науку о культуре иначе, нежели культурологией?"

1. И. Гердер

2. Ф. Ницше

3. Л. Уайт

37. Работа, в которой Л. Уайт пишет: "...В культуре существуют три четко разграниченных и вычленимых процесса ... мы различаем исторический, формальный (функциональный) и эволюционный процессы в отличие от просто исторического (временного) и "научного" (вневременного)"

1. История, эволюционизм и функционализм как три типа интерпретации культуры

2. Наука о культуре

3. Энергия и эволюция культуры

4. Концепция эволюции в культурной антропологии

5. Понятие культуры

Установите соответствие:

ОТНОШЕНИЯ	Признаки
социальные общественные	а) отношения классов, сообществ, больших масс людей б) отношения людей друг к другу, к факторам, условиям жизнедеятельности

Ответы: 1 – б, 2 – а.

Уровни исследований в социологии	Проблемы
теоретический эмпирический теория среднего уровня	а) сбор конкретных данных о социальных фактах б) исследование социальных отношений в определенной сфере общества в) общие вопросы развития общества и место в нем человеческой личности

Ответ: 1 – в, 2 – а, 3 – б.

Выберите правильный ответ:

40. исследователЬ, у которого объективистская позиция в социологии представлена наиболее полно

1. М. Вебер

2. Э. Дюркгейм

3. О. Конт

Установите соответствие:

41. Утверждения	Ученые
структура общества, как совокупность социальных фактов, состоит из двух элементов: материальные и духовные ценности развитие общества следует рассматривать как прогресс духа. человек – это культурное существо	а) О. Конт б) М. Вебер в) Э. Дюркгейм

Ответ: 1 – в, 2 – а, 3 – б.

Выберите правильный ответ:

42. автор высказывания Г. Риккерт М. Вебер З. Фрейд

"В качестве последней... характеристики культуры мы дол­жны удостоить внимания тот способ, каким регулируются взаи­моотношения людей, социальные отношения, касающиеся чело­века в качестве соседа, рабочей силы, сексуального объекта для другого, члена семьи, государства"

Выберите ВСЕ правильныЕ ответЫ:

43. социальные акты, которые Э. Дюркгейм относил к духовным ценностям

1. право

2. мораль

3. люди

4. общественные отношения

5. искусство

6. нравы

Установите соответствие:

44. Названия действий по М. Веберу	определения
целерациональные действия ценностно-рациональные действия аффективные действия традиционные действия	а) основаны на вере в безусловную собственную ценность б) прежде всего, эмоциональные действия в) действия, при которых совпадают смыслы действия и действующего г) действия, основанные на длительной привычке

Ответ: 1 – в, 2 – а, 3 – б, 4 – г.

Установите соответствие:

45. Уровни социальной культурологии	Объекты
выделение общих закономерностей в культуре культурология системных объектов. культурология упорядоченных последовательностей и культурных форм культурология артефактов	а) нормы и стереотипы осознанного поведения б) нетождественное поведение людей при воспроизведении одной и той же культурной формы в) теории культурных процессов г) язык в единстве форм своего проявления

Ответ: 1 – в, 2 – г, 3 – а, 4 – б.

Установите соответствие:

46. Научные традиции	Направления
американская традиция европейская традиция российская традиция	а) социальная антропология б) психология культуры в) культурная антропология

Ответ: 1 – в, 2 – а, 3 – б.

Расположите в исторической последовательности:

47. периоды развития культурной антропологии

• когнитивная антропология.

• исторический период.

• социальная антропология.

• психологическая антропология.

• эволюционистский период.

Ответ: 5 – 2 – 4 – 3 – 1.

Установите соответствие:

48. Направления культурной антропологии	Ученые
эволюционистский период исторический период психологическая антропология социальная антропология когнитивная антропология	а) Б. Малиновский б) Ф. Лаунсбери в) Дж. Доллард г) Н.Н. Миклухо-Маклай д) М. Херсковец

Ответ: 1 – г, 2 – д, 3 – в, 4 – а, 5 – б.

49. Направления культурной антропологии	Ученые
эволюционистский период психологическая антропология 3. экологическая антропология.	а) З. Фрейд б) Н.Н. Миклухо-Маклай в) Н.Н. Чебоксаров

Ответ: 1 – б, 2 – а, 3 – в.

50. Уровни изучения психологии культуры	Объекты, процессы
общая социокультурная теория групп и личностей культурология социальной интеграции культурология ментальности культура инновационной деятельности людей	а) психология интереса к познанию и открытию нового б) человек – интерпретатор установлений общества в) нормы и стереотипы поведения людей г) механизмы социализации личности

Ответ: 1 – б, 2 – г, 3 – в, 4 – а.

Выберите правильный ответ:

51. автор высказывания Г. Риккерт М. Вебер З. Фрейд

"...Во всех явлениях культуры мы все­гда найдем воплощение какой-нибудь признанной человеком цен­ности, ради которой эти явления или созданы, или, если они уже существовали раньше, взлелеяны человеком; и наоборот, все, что возникло и выросло само по себе, может быть рассматриваемо вне всякого отношения к ценностям, а если оно и на самом деле есть не что иное, как природа, то и должно быть рассматриваемо таким образом"

Установите соответствие:

52. Уровни изучения психологии культуры	Объекты, процессы
общая социокультурная теория групп и личностей культурология социальной интеграции культурология ментальности культура инновационной деятельности людей	а) культура поведения человека б) законы поведения и деятельности человека в) механизмы самоидентификации личности г) механизмы новационных решений

Ответ: 1 – б, 2 – в, 3 – а, 4 – г.

Выберите правильный ответ:

53. автор высказывания К. Ясперс О. Шпенглер Н.Я. Данилевский Л.Н. Гумилёв

"Эту ось ми­ровой истории следует отнести, по-видимому, ко времени около 500 лет до н. э., к тому духовному процессу, который шел между 800 и 200 гг. до н. э. Тогда произошел самый резкий поворот в исто­рии. Появился человек такого типа, какой сохранился и по сей день. Это время мы вкратце будем называть осевым временем"

54. отличИЕ культурологическОГО подходА от исторического при описании истории культуры

1. описываются результаты какой-либо исторической эпохи

2. описываются какие-либо элементы культуры

3. изучается духовная жизнь общества во всём многообразии

55. Типология культуры – это

1. метод исторического исследования культуры

2. классификация культур по каким-либо основаниям

3. логическая операция

Установите соответствиЕ:

56. теориИ, объясняющиЕ неравномерность исторического развития	ПРИЗНАКИ
признают единую мировую историю культуры отрицают существование единой истории	исторический прогресс происходит только внутри замкнутой культуры движение истории однонаправлено

Ответ: 1 - b, 2 -a.

Выберите правильный ответ:

57. первым концепцию полилинейности развития человечества предложил

1. К. Ясперс

2. О. Шпенглер

3. Л.Н. Гумилёв

4. Н.Я. Данилевский

58. автор высказывания К. Ясперс О. Шпенглер Н.Я. Данилевский Л.Н. Гумилёв

"Спад пассионарности этнических систем проявляется мед­ленно. В угасающей системе еще долго появляются пассионарные особи, тревожащие соплеменников несбыточными стремлениями. Они всем мешают, от них избавляются"

59. законы исторического развития, выделенНыЕ Н.Я. Данилевским

1. каждая культура обладает собственной душой

2. развитие культурно-исторического типа сходно с развитием многолетнего одноплодного растения

3. существуют 4 основных периода в развитии человечества

Расположите в хронологическом порядке:

60. культурные типы, выделенные Н.Я. Данилевским

• Еврейский.

• Греческий.

• Новосемитский.

• Индийский.

Ответ: 4, 1, 2, 3.

Установите соответствиЕ:

61. культурно-историческИЕ типЫ Н.Я. Данилевского	ПРИЗНАКИ
первичные одноосновные двухосновные четырёхосновные	могут реализовать все направления культурной деятельности развивают культурную и политическую деятельность вырабатывают условия, при которых возможна жизнь в организованном обществе развивают одну из сторон культурной деятельности

Ответ: 1 – с, 2 – d, 3 –b, 4 –a.

Выберите все правильные ответы:

62. типы культур, выделеныЕ О. Шпенглером

1. Египетская

2. Арабская

3. Германо-романская

4. Майя

Выберите правильный ответ:

63. Этнос, по Л.Н. Гумилёву, это

1. народы, играющие созидательную роль в истории

2. сложившаяся общность людей, которая противопоставляет себя всем другим общностям

3. общность людей, прошедшая одни и те же этапы развития

Расположите в исторической последовательности:

64. фазы развития этноса (по Л.Н. Гумилёву)

• фаза обскурации

• фаза спада

• акматическая фаза

• инерционная фаза

Ответ: 3, 2, 4, 1.

Выберите правильный ответ:

65. автор высказывания К. Ясперс О. Шпенглер Н.Я. Данилевский Л.Н. Гумилёв

"...Славянский культурно-исторический тип в первый раз представит синтезис всех сторон культурной деятельности в обширном значении этого слова, - сторон, которые разраба­тывались его предшественниками на историческом поприще в от­дельности или в весьма непарном соединении. Мы можем наде­яться, что славянский тип будет первым полным четырехосновным культурно-историческим типом"

66. сторонник единого линейного исторического процесса

1. Л.Н. Гумилёв

2. Н.Я. Данилевский

3. К. Маркс

67. признаки, КОТОРЫМИ К. Ясперс определяет "осевое время"

1. развиваются "высокие культуры древности".

2. происходит историческое становление человечества.

3. зарождаются мировые религии и основы современных наук.

Расположите в исторической последовательности:

68. периоды развития человечества.

• научно-техническая эра

• "осевое время"

• "прометеевская" эпоха

• "высокие культуры древности"

Ответ: 3, 4, 2, 1.

Выберите правильный ответ:

69. автор высказывания К. Ясперс. О. Шпенглер. Н.Я. Данилевский. Л.Н. Гумилёв.

"Вместо безрадостной картины линеарной всемирной ис­тории, поддерживать которую можно лишь закрывая глаза на по­давляющую груду фактов, я вижу настоящий спектакль множе­ства мощных культур, с первозданной силой расцветающих из лона материнского ландшафта, к которому каждая из них строго привязана всем ходом своего существования, чеканящих каждая на своем материале — человечестве — собственную форму и име­ющих каждая собственную идею, собственные страсти, собствен­ную жизнь, воления, чувствования, собственную смерть".

Выберите правильный ответ:

70. культурогенез является

1. самостоятельной формой развития культуры

2. одним из видов социальной и исторической динамики культуры

3. фактором социокультурной детерминации

Расположите в порядке исторического следования:

71. фазы генезиса культурных форм и норм

• Создание культурных норм

• Инициирование инноваций

• Внедрение отобранных форм в социальную практику

• "Конкурс" функциональной и технологической эффективности культурных форм

Ответ: 2 – 1 – 4 – 3.

72. фазы формирования межэтнических культурных общностей

• Реализация доминирующих ценностей в формах социальной самоорганизации людей

• Осмысление черт, накопленных на предшествовавших фазах этногенеза

• Появление факторов, локализующих группы людей на определённых территориях

• Накопление исторического опыта совместной жизнедеятельности людей на определённых территориях

Ответ: 3 – 4 – 1 – 2.

Установите соответствие:

между и их признаками:

73. процессЫ культурогенеза	ПРИЗНАКИ
обогащение культуры деградация культуры культурный застой	а) устранение фундаментальных элементов социокультурных систем б) резкое ослабление традиционных связей между важнейшими элементами культуры в) углубление дифференциации структуры культуры

Ответ: 1 – в, 2 – а, 3 – б.

Выберите правильный ответ:

74. Взгляды российской творческой интеллигенции начала ХХ в. можно назвать КУЛЬТУРНЫМ

1. упадком

2. застоем

75. КОЛИЧЕСТВО кризисов культуры, которые пережило человечество в обозримом историческом отрезке времени

1. 1

2. 2

3. 3

76. отличие синтеза как фактора культурного взаимодействия от симбиоза

1. при освоении новых культурных сфер общество сохраняет исходную самобытную основу

2. собственные и заимствованные элементы культуры остаются обособленными

77. трансмиссия отличается от диффузии культуры

1. стихийным взаимопроникновением культур, способствующим их обоюдному обогащению.

2. передачей культурного наследия новым поколениям, допускающим возможность видоизменения второстепенных элементов.

78. принятое В настоящее время деление общества на доиндустриальное, индустриальное и постиндустриальное следует отнести К типу культурной динамики

1. циклическому

2. трансформации

3. фазовому

79. вставьте пропущенный термин: "С позиции ... культурной динамики своими достижениями мы всегда обязаны более развитой культуре посредством заимствования её внешних образцов без их глубокой внутренней проработки".

1. фазового типа

2. трансформации

3. циклического типа

Выберите все правильные ответы:

80. основные функции традиций

1. регуляция межличностных и межгрупповых отношений

2. трансляция социального опыта

3. разъяснение того, почему это принято делать так, а не иначе

81. Основными видами смыслов являются

1. искусство

2. знания

3. художественные образы

4. ценности

82. Основными видами смыслов являются

1. знания

2. философия

3. ценности

4. нормы

83. знак в качестве носителя смысла является

1. заместителем объекта.

2. средством хранения информации.

3. средством переработки информации.

84. Структуру знака, представленную треугольником Г. Фреге, образуют

1. знак

2. смысловое значение

3. экспрессивное значение

4. предметное значение

Выберите правильный ответ:

85. коннотация является

1. денотатом

2. дополнительным значением знака

3. смысловым значением знака

Выберите все правильные ответы:

86. виды знаков, которые выделил Ч. Пирс

1. иконические

2. вербальные

3. конвенциональные

4. индексальные

87. Укажите все признаки текста

1. в тексте всегда существуют повторяющиеся мотивы

2. текст – это всегда диалог между автором, читателем и культурным контекстом

3. текст состоит из знаков

4. в тексте нет ничего случайного

Выберите правильный ответ:

88. понятиЕ, которое ввел в науку Ю.М. Лотман

1. семиотическое пространство

2. семиосфера

3. семиотическая реальность

89. "Ни одна культура не может существовать при наличии _______ семиотического канала":

1. лишь одного

2. хотя бы одного

3. одного

4. более одного

Выберите все правильные ответы:

90. понятия Признаки которых наиболее совпадают

1. язык культуры

2. семантика культуры

3. код культуры

4. аккультурация

Установите соответствие:

91. кодирующие знаки	ОБЪЕКТЫ
лексические символы пиктограммы графические символы вещественные символы	а) нотные знаки б) приблизительные рисунки в) слова вербального языка г) черты социальной принадлежности в одежде

Ответ: 1 – в, 2 – б, 3 – а, 4 – г.

92. уровни исследования языков социальной коммуникации	ОБЪЕКТЫ
I II III IV	а) реклама б) массовая информация в) процессы социализации г) человеческий поступок

Ответ: 1– в,2– б,3– г, 4 – а.

Выберите все правильные ответы:

93. признаки в культурологии, которыми должны обладать коммуникативные действия

1. иметь мотивационное основание.

2. выражать определенную информацию.

3. использовать определенную знаковую систему.

Установите соответствие:

94. видаы коммуникации	содержание
межличностная коммуникация межгрупповая коммуникация социокультурная коммуникация массовая коммуникация	а) обмен информацией посредством принятых в данной культуре знаковых систем и средств их использования б) книгопечатание в) взаимодействие людей, зависящее от их групповой принадлежности г) общение студентов в студенческой группе

Ответ: 1 – г, 2 – в, 3 – а, 4 – б.

Выберите все правильные ответы:

95. Морфология культуры разработана в трудах

1. Л. Фейербаха

2. О. Шпенглера

3. А. Тойнби

4. Л. Фробениуса

96. Современная морфологическая модель культуры включает в себя

1. культуру как целеполагающую активность человека

2. культурные аспекты социальной организации

3. образ жизни как сферу культурной реализации человека

4. средства культуры

Установите соответствие:

97. структурные компоненты современной морфологической модели культуры	ЭЛЕМЕНТЫ
культура как целеполагающая активность человека формы социокультурной организации средства культуры социально значимое знание как система духовного производства	а) личность и ее позиции б) религия в) семья г) образование

Ответ: 1 – а, 2 – в, 3 – г, 4 – б.

Выберите все правильные ответы:

98. Формы бытия

1. общество

2. человек

3. духовная культура

99. в культуру как форму бытия входят

1. вторичные способы деятельности

2. связь процессов опредмечивания и распредмечивания с общением людей

3. качества самого человека

4. передача накапливаемого опыта внебиологическими средствами

100. Составляющими культуры являются

1. материальная культура

2. духовная культура

3. физическая культура

101. составляющие культуры

1. художественная культура

2. духовная культура

3. социально-организационная деятельность людей

4. материальная культура

Установите соответствие:

102. конкретные виды деятельности людей	результатЫ
познавательная деятельность ценностно-ориентированная деятельность духовно-преобразовательная деятельность	а) ценность б) знание в) проект

Ответ: 1 – б, 2 – а, 3 – в.

103. результаты	формы деятельности
знание ценность проект	а) медицина б) юриспруденция в) теология

Ответ: 1 – а, 2 – в, 3 – б.

104. функции культуры	характеристики
функция преобразования мира обеспечение условий общения ценностная (аксиологическая) функция	а) закрепление и передача способов оценки предметных ценностей б) передача социального опыта в) создание материализованных результатов человеческой деятельности

Ответ: 1 – в, 2 – б, 3 – а.

105. функции культуры	характеристики
гуманистическая гносеологическая аксиологическая	а) формирование у человека вполне определенных ценностных потребностей и ориентации б) концентрация социального опыта многих поколений людей в) понимание человека как результата развития культуры

Ответ: 1 – в, 2 – б, 3 – а.

Выберите правильный ответ:

106. "Законом существования культуры является наличие в ней и традиций, и __________"

1. идеологии

2. науки

3. инноваций

107. философское направление, которое предпринимает попытку избавиться от ценностной проблематики

1. экзистенциализм

2. неомарксизм

3. постструктурализм

Установите соответствие:

108. исторические эпохи	системы ценностей
Античность Средние века Новое время	а) стоимость б) эстетика в) религиозная нравственность

Ответ: 1 – б, 2 – в, 3 – а.

Выберите все правильные ответы:

109. виды ценностей, которые выделил Б.С. Ерасов

1. социальные

2. экзистенциальные

3. художественные

4. моральные

5. религиозные

110. виды ценностей, которые выделил М.С. Каган

1. эстетические

2. экзистенциальные

3. витальные

4. моральные

5. социальные

Выберите правильный ответ:

111. назначение норм состоит в

1. минимизация случайных обстоятельств, субъективных мотивов

2. изменение ценностной ориентации людей

Выберите все правильные ответы:

112. виды норм в классификации Т. Парсонса

1. общечеловеческие

2. устанавливающие порядок в обществе в целом

3. политические

4. групповые

5. собственно нормы культуры

Установите соответствие:

113. виды норм	признаки
правовые этикетные домашнего поведения	а) нормы основаны на свободном выборе человека б) допускается вариативность использования норм в) нормы являются однозначно обязательными

Ответ: 1 – в, 2 – б, 3 – а.

Выберите правильный ответ:

114. виды норм действующие без внешнего контроля, если они принимаются личностью

1. правовые

2. этикетные

3. моральные

115. менее выраженная реакция общества на норму

1. поощрение

2. запрет

116. более жесткие запреты свойственны обществам с более бедной культурой поскольку в них

1. не сложилась система норм

2. нарушение запретов может привести общество к гибели

3. общество находится на более низкой ступени своего развития

117. Картина мира – это совокупность:

1. научных знаний о мире

2. мировоззренческих знаний о мире

3. нравственных норм

Выберите все правильные ответы:

118. ОТКРЫТИЯ, оказавшие сильное влияние на изменение культурной картины мира в ХХ веке

1. радиоактивный распад

2. кино

3. телевидение

4. теория относительности

5. психоанализ

6. генетика

Выберите правильный ответ:

119. определение понятия цивилизации, характерное для эпохи античности

1. разделение терминов "цивилизация" и "культура"

2. отрицательная оценка цивилизации и противопоставление цивилизации и культуры

3. качественное отличие государства от окружающего варварского мира

4. наличие социальных прав и свобод для элитарной части населения

5. понятие цивилизованного человека как умеющего себя вести, благовоспитанного

120. определение понятия цивилизации, характерное для эпохи средневековья

1. разделение терминов "цивилизация" и "культура"

2. отрицательная оценка цивилизации и противопоставление цивилизации и культуры

3. качественное отличие государства от окружающего варварского мира

4. наличие социальных прав и свобод для элитарной части населения

5. понятие цивилизованного человека как умеющего себя вести, благовоспитанного

121. определение понятия цивилизации, характерное для эпохи Просвещения

1. разделение терминов "цивилизация" и "культура"

2. отрицательная оценка цивилизации и противопоставление цивилизации и культуры

3. качественное отличие государства от окружающего варварского мира

4. наличие социальных прав и свобод для элитарной части населения

5. понятие цивилизованного человека как умеющего себя вести, благовоспитанного

122. определение понятия цивилизации, характерное для эпохи конца XIX - начала XX вв.

1. разделение терминов "цивилизация" и "культура"

2. отрицательная оценка цивилизации и противопоставление цивилизации и культуры

3. качественное отличие государства от окружающего варварского мира

4. наличие социальных прав и свобод для элитарной части населения

5. понятие цивилизованного человека как умеющего себя вести, благовоспитанного

123. определение понятия цивилизации, характерное для эпохи XX века

1. разделение терминов "цивилизация" и "культура"

2. отрицательная оценка цивилизации и противопоставление цивилизации и культуры

3. качественное отличие государства от окружающего варварского мира

4. наличие социальных прав и свобод для элитарной части населения

5. понятие цивилизованного человека как умеющего себя вести, благовоспитанного

124. Культурно-историческая периодизация, выделяющая три эпохи (дикость – варварство – цивилизация), впервые была введена в науку

1. Ф. Ницше

2. Л.Г. Морганом

3. Ф. Энгельсом

125. Главной характеристикой цивилизации является

1. появление социального и технического прогресса

2. отделение умственного труда от физического

3. изобретение письменности

126. Основным признаком цивилизации в теории О. Шпенглера является

1. наступление эпохи деградации и упадка

2. ненужность художественного творчества, философии

3. абсолютизация универсальности процессов и явлений, составляющих основу европейской цивилизации

127. условие, при котором в теории А. Тойнби "творческое меньшинство" превращается в "господствующее меньшинство"

1. когда становится высоким уровень развития материальной культуры

2. когда у человека исчезает потребность выражать себя в художественном творчестве

3. когда человек постепенно привыкает к своей роли и его творческие способности утрачиваются

128. По мнению А. Тойнби, "вызов" – это

1. предстоящий "надлом", а затем гибель цивилизации

2. проблема, с которой сталкивается цивилизация и которая угрожает ей гибелью

3. заслуга "творческого меньшинства"

129. точка зрения А.Тойнби

1. признавал возможность исторической и культурной преемственности цивилизаций

2. отрицал культурную преемственность и культурное влияние между цивилизациями

130. точка зрения О. Шпенглера

1. признавал возможность исторической и культурной преемственности цивилизаций

2. отрицал культурную преемственность и культурное влияние между цивилизациями

131. считал, что современные цивилизации могут избежать гибели, если объединятся в одну мировую цивилизацию

1. О. Шпенглер

2. А. Тойнби

3. С. Хантингтон

Выберите все правильные ответы:

132. виды современных цивилизаций выделенные С. Хантингтоном

1. Исламская

2. Индуистская

3. Православно-славянская

4. Дальневосточная

5. Латиноамериканская

Выберите правильный ответ:

133. точка зрения А. Тойнби

1. востребованность исторических знаний является одним из признаков цивилизации

2. противостояние между Западом и другими цивилизациями приведет к глобальному конфликту

3. будущее – в формировании всемирной цивилизации

134. точка зрения С. Хантигтона

1. востребованность исторических знаний является одним из признаков цивилизации

2. противостояние между Западом и другими цивилизациями приведет к глобальному конфликту

3. будущее – в формировании всемирной цивилизации

135. точка зрения Х. Ортеги-и-Гассета

1. востребованность исторических знаний является одним из признаков цивилизации

2. противостояние между Западом и другими цивилизациями приведет к глобальному конфликту

3. будущее – в формировании всемирной цивилизации

Выберите все правильные ответы:

136. характеристики культуры

1. накопление духовных ценностей

2. приспособление человека к враждебному миру

3. обеспечение физического комфорта

4. обретение человеком психологического комфорта

137. характеристики цивилизации

1. приспособление человека к враждебному миру

2. обеспечение физического комфорта

3. включение новых ценностей в общий круг уже накопленных

4. новые материальные ценности обесценивают или отменяют старые

138. причины, обусловившие связь культуры и цивилизации

1. культура и цивилизация создаются только человеческим обществом и вне его не существуют

2. новые ценности обесценивают или отменяют старые

3. цивилизация и культура являются результатом удовлетворения разных способностей и потребностей человека

4. цивилизация и культура являются различными сторонами общественной жизни

Выберите правильный ответ:

139. Носитель этнического и национального типов культур

1. народ

2. формы мышления

3. традиции и обычаи

140. в сравнении с этнической национальная культура возникает

1. раньше

2. позже

3. одновременно

141. В наиболее чистой форме аграрной, родоплеменной и межплеменной культурных систем существовала культура

1. национальная

2. бытовая

3. этническая

142. Знание иерархии ценностей данного общества называется

1. семиотическим полем

2. национальной культурой

3. культурной компетентностью

143. Соотношение национальной культуры и её семиотического поля

1. овладение национальной культурой предполагает включение в семиотическое поле

2. наличие семиотического поля исключает овладение национальной культурой

3. овладение национальной культурой не исключает включения в семиотическое поле

144. Связь этнической культуры и природной среды

1. этническая культура лучше сохраняется в городе

2. этническая культура лучше сохряняется в деревне

3. природная среда никак не влияет на сохранение этнической культуры

145. Подлинно массовая культура формируется

1. древних цивилизациях

2. Новое время

3. Средние века

4. XXвеке

146. Понятия элиты и человека массовой культуры появились в

1. Новое время

2. XIXвеке

3. первой половине XXвека

4. второй половине XX века

147. Массовая и элитарная культуры

1. отражают друг друга

2. являются равнозначными

3. противостоят друг другу, не исключая друг друга

148. Теоретиками элитарной культуры являются

1. Аристотель

2. А. Шопенгауэр

3. Вл. Соловьев

4. Х. Ортега-и-Гассет

149. Отношение массовой культуры к специалистам-профессионалам

1. массовая культура отрицает профессионализм

2. профессионалы обслуживают только элитарную культуру и отрицают массовую

3. массовая культура создается профессионалами

150. Система национальной идеологии относится к культуре

1. массовой

2. элитарной

151. Индустрия "субкультуры детства" относится к культуре

1. массовой

2. элитарной

152. Общеобразовательная школа относится к культуре

1. массовой

2. элитарной

153. Система средств массовой информации относится к культуре

1. массовой

2. элитарной

154. Ведущие политические движения относятся к культуре

1. массовой

2. элитарной

155. Индустрия развлекательного досуга относится к культуре

1. массовой

2. элитарной

156. Индустрия интеллектуального и эстетического досуга относится к культуре

1. массовой

2. элитарной

157. Система организации потребительского спроса относится к культуре

1. массовой

2. элитарной

158. Игровые комплексы относятся к культуре

1. массовой

2. элитарной

159. Словари и прочие банки информации относятся к культуре

1. массовой

2. элитарной

160. Союз композиторов России относится к культуре

1. массовой

2. элитарной

161. Стандартизация культурных норм и образцов происходит в рамках культуры

1. массовой

2. срединной

3. элитарной

162. Деление культуры на Западную и Восточную явилось результатом

1. создания массовой культуры

2. создания условной смысловой конструкции, выработанной для первичной типологии мировой культуры

3. отказа от европоцентризма

Выберите все правильные ответы:

163. Великими цивилизациями Востока являются

1. Арабо-персидская (исламская)

2. Индийская (индуистско-буддийская)

3. Китайская (конфуцианская)

4. Азиатская

Выберите правильный ответ:

164. локальные Азиатские культуры и страны, относящиеся к метаконфуцианскому типу культур

1. локальные культуры Индостана

2. Южные Филиппины, частично Сингапур

3. Корея, Вьетнам

4. Бирма, Лаос

165. локальные Азиатские культуры и страны, относящиеся к тхеравада-буддистскому типу культур

1. локальные культуры Индостана

2. Южные Филиппины, частично Сингапур

3. Корея, Вьетнам

4. Бирма, Лаос

166. локальные Азиатские культуры и страны, относящиеся к индуистскому типу культур

1. локальные культуры Индостана

2. Южные Филиппины, частично Сингапур

3. Корея, Вьетнам

4. Бирма, Лаос

167. локальные Азиатские культуры и страны, относящиеся к исламскому типу культур.

1. локальные культуры Индостана

2. Южные Филиппины, частично Сингапур

3. Корея, Вьетнам

4. Бирма, Лаос

168. локальные Азиатские культуры и страны, относящиеся к католическому типу культур.

1. Филиппины

2. локальные культуры Индостана

3. Южные Филиппины, частично Сингапур

4. Корея, Вьетнам

5. Бирма, Лаос

169. Основная причина возможного перерождения народа заключается в том, что

1. народ является только материалом для создания отдельных ценных индивидов

2. население не стало народом в совместной исторической судьбе

3. инновационная деятельность вызывает неприятие и агрессивность

170. Признаками человека-массы являются

1. агрессия по отношению к инновационной деятельности

2. индивид обретает желанную анонимность и безответственность

3. масса становится склонной к внушаемости

4. провоцируется агрессия толпы

171. Феномен массы как возврат к примитивному человеку выделил

1. Ф. Ницше

2. Х. Ортега-и-Гассет

3. Э. Фромм

172. девиз личности "материальный человек"

1. я общаюсь, значит, я существую

2. я мыслю, значит, я существую

3. я властвую, значит, я существую

4. я владею, значит, я существую

173. личности делятся на талантливых, выдающихся, великих и гениев по степени

1. реконструкции и совершенствования мира вещей

2. интенсивности духовной жизни

3. деятельного отношения к культуре

Выберите все правильные ответы:

174. Признаки культурной самоидентификации

1. в коллективе человек ощущает свою жизнь более защищенной

2. человек является номинальным совладельцем коллективной собственности

3. человек нуждается в проявлении собственных чувств и хочет быть объектом проявления эмоций по отношению к себе

175. типы культурной идентификации, принадлежащие к типологии американского социолога Т. Абрамсона

1. традиционалисты

2. неофиты

3. изгнанники

4. маргиналы

5. евнухи

Выберите правильный ответ:

176. тип культурной идентификации американского социолога Т. Абрамсона, который в отечественной литературе именуется "манкурт"

1. традиционалисты

2. неофиты

3. изгнанники

4. маргиналы

5. евнухи

177. маргинальность – это

1. состояние автономии в новой культуре

2. результат конфликта с общественными нормами

Выберите все правильные ответы:

178. Формами государственного регулирования культурной деятельности являются

1. поддержка творчества и создание условий для творческой свободы

2. финансирование культуры

3. противостояние негативному воздействию коммерциализации в сфере культуры

4. обеспечение сохранения культуры прошлого

Выберите правильный ответ:

179. функции, которые выполняют редакторы, реставраторы, программисты и т.п. в современном мире.

1. творческий процесс выработки новых идей, образов, моделей, действий, политических и социальных программ

2. анализ и отбор наиболее важного и достойного в культуре

3. хранение и трансляция, упорядочивание и распространение культурных ресурсов

180. функции, которые выполняют изобретатели и новаторы

1. творческий процесс выработки новых идей, образов, моделей, действий, политических и социальных программ

2. анализ и отбор наиболее важного и достойного в культуре

3. хранение и трансляция, упорядочивание и распространение культурных ресурсов

181. функции, которые выполняют критики в культуре.

1. творческий процесс выработки новых идей, образов, моделей, действий, политических и социальных программ

2. анализ и отбор наиболее важного и достойного в культуре

3. хранение и трансляция, упорядочивание и распространение культурных ресурсов

182. девиз личности "политический человек"

1. я общаюсь, значит, я существую

2. я мыслю, значит, я существую

3. я властвую, значит, я существую

4. я владею, значит, я существую

183. девиз личности "коммуникативный человек"

1. я общаюсь, значит, я существую

2. я мыслю, значит, я существую

3. я властвую, значит, я существую

4. я владею, значит, я существую

184. девиз личности "духовный человек"

1. я общаюсь, значит, я существую

2. я мыслю, значит, я существую

3. я властвую, значит, я существую

4. я владею, значит, я существую

Выберите все правильные ответы:

185. Основные факторы, влияющие на формирование первоначального менталитета русской культуры

1. географические

2. исторические

3. этнические

4. религиозные

186. Отличительными чертами русской культуры являются

1. простота поселений и непритязательность к жизненным удобствам

2. длинная цепь разрывов и противоречий культурной истории

3. непохожесть субкультурных ареалов

Выберите правильный ответ:

187. соотношение понятий "русская культура" и "культура русского народа"

1. первое понятие шире второго

2. тождественные (равнозначные) понятия

3. второе понятие шире первого

Выберите все правильные ответы:

188. Наиболее принципиальными противоречиями в развитии русской культуры являются противоречия между

1. государственностью и анархическим стремлением к "воле"

2. крайней простотой поселений и привычкой к страданию

3. покорностью в отношении власти и отчаянным мужеством, когда стране угрожает опасность

4. культом материального и стремлением к высоким духовным идеалам

5. русским коллективизмом и нерастраченными возможностями русской личности

189. причины, по которым Русь выбрала византийское христианство

1. ислам – религия, предписывающая массу всевозможных запретов

2. Русь и Византия обладали сложной системой взаимоотношений, при которой Византия была ближе для Руси чем Запад

3. иудаизм был внетерриториален.

4. в Европе светская власть находилась в определенной зависимости от Ватикана

5. Византия и Русь располагались на стыке Востока и Запада

Выберите правильный ответ:

190. Модернизация культуры в России на рубеже XIX-ХХ веков отличалась от западной вследствие

1. простой эволюционной стадии непрерывного процесса развития цивилизации

2. противоречия с традиционностью

3. Запад был кумиром русской общественной мысли

191. Русская культура конца XIX – начала ХХ веков получила название

1. "Серебряный век"

2. "Золотой век"

192. Необходимым условием модернизации культуры в России было то, что

1. человек признавался ценным как творец, художник

2. объектом творчества становится политика

3. росла активность всех социальных групп

Выберите все правильные ответы:

193. Предпосылки русской модернизации культуры на рубеже XIX – XX веков

1. завершился "классический" этап русской культуры

2. русская культура уже была способна сама задавать путь своего развития

3. кумиром русской общественной мысли был Запад

Выберите правильный ответ:

194. В центр философского и художественного мировоззрения в период модернизации культуры становятся

1. общество

2. наука

3. человек

Выберите правильный ответ:

195. Процесс поступательного развития, движения вперед, история эволюции культуры называется культурным

1. генезисом

2. прогрессом

3. развитием

196. положение школы эволюционистов, разрабатывающей теорию социокультурного прогресса

1. существуют тенденции к структурному и организационному саморазвитию и расширению функций динамической системы

2. судьба всякого регионального сообщества - автономный циклический процесс внутреннего роста и последующей деградации, не обусловленный закономерностями прогресса в общечеловеческом масштабе

3. движущие силы социокультурной эволюции обусловлены потребностью сообществ в адаптации к природным условиям и динамично меняющимся историческим обстоятельством своего существования

197. положение школы функционалистов, разрабатывающей теорию социокультурного прогресса

1. существуют тенденции к структурному и организационному саморазвитию и расширению функций динамической системы

2. судьба всякого регионального сообщества - автономный циклический процесс внутреннего роста и последующей деградации, не обусловленный закономерностями прогресса в общечеловеческом масштабе

3. движущие силы социокультурной эволюции обусловлены потребностью сообществ в адаптации к природным условиям и динамично меняющимся историческим обстоятельством своего существования

198. положение теории развития цивилизаций

1. существуют тенденции к структурному и организационному саморазвитию и расширению функций динамической системы

2. судьба всякого регионального сообщества - автономный циклический процесс внутреннего роста и последующей деградации, не обусловленный закономерностями прогресса в общечеловеческом масштабе

3. движущие силы социокультурной эволюции обусловлены потребностью сообществ в адаптации к природным условиям и динамично меняющимся историческим обстоятельством своего существования

199. Социокультурный прогресс

1. возможен и предопределен

2. возможен, но не предопределен

3. невозможен и предопределен

4. невозможен и не предопределен

200. "Фаустовский человек " это

1. разрушитель природы

2. покоритель природы и истории

3. носитель "морали успеха"

Выберите все правильные ответы:

201. Кризис современной культуры охватывает сферу

1. принципов жизнеустроения (инструментальное и технологическое отношение к миру)

2. ценностей

3. нормативную

Выберите правильный ответ:

202. Н.Я. Данилевский считал главной целью своих культурологических и исторических исследований

1. создание теории исторического развития общества

2. распространение идеи панславизма

3. развенчание европоцентристских теорий, опирающихся на идею политического, экономического и культурного превосходства европейцев над другими народами мира

Расположите в хронологической последовательности:

203. этапы развития каждого народа, выделенные Н.Я. Данилевским

• деятельный период

• образовательный период

• этап построения государства

2, 3, 1.

Выберите правильный ответ:

204. При воздействии на другую цивилизацию (по Н.Я. Данилевскому) в случае "пересадки" или колонизации происходит

1. повсеместное насаждение единственной формы цивилизации любыми средствами и методами

2. плодотворное воздействие развитой цивилизации на только складывающуюся

3. воздействие одного народа на другой без учета специфики и особенностей "цивилизируемых" народов и использование его в целях ускоренного развития на новой почве

205. При воздействии на другую цивилизацию (по Н.Я. Данилевскому) в случае "удобрения" происходит

1. повсеместное распространение единственной формы цивилизации любыми средствами и методами

2. плодотворное воздействие развитой цивилизации на только складывающуюся

3. воздействие одного народа на другой без учета специфики и особенностей "цивилизируемых" народов и использование его в целях ускоренного развития на новой почве

206. При воздействии на другую цивилизацию (по Н.Я. Данилевскому) в случае "прививки", или ассимиляции, происходит

1. повсеместное распространение единственной формы цивилизации любыми средствами и методами

2. плодотворное воздействие развитой цивилизации на только складывающуюся

3. воздействие одного народа на другой без учета специфики и особенностей "цивилизируемых" народов и использование его в целях ускоренного развития на новой почве

207. Э. Трельч признавал

1. верховную власть государства

2. церковь как высшую духовную силу

3. государство, основанное на нравственных началах

208. Центральное место в системе культуры Э. Трельч отводил ценностям

1. религиозным

2. светским

3. политическим

209. Учение о том, что человечество имеет единые истоки и общую цель

1. универсализм

2. экзистенциализм

3. эволюционизм

4. функционализм

210. К. Ясперс считал, что идея единства человеческой истории научно недоказуема, а потому она является постулатом

1. науки

2. философской веры

3. религиозной веры

211. В доисторический период по К. Ясперсу происходит

1. переход человека к качественно новому уровню осознания бытия в целом и самого себя

2. начинается процесс духовного созидания, определивший всю культурную историю человечества до наших дней

3. вынужденное объединение и общение людей в целях обеспечения своего биологического существования

4. формирование типа человека, близкого к современному

212. В исторический период по К. Ясперсу происходит

1. переход человека к качественно новому уровню осознания бытия в целом и самого себя

2. начинается процесс духовного созидания, определивший всю культурную историю человечества до наших дней

3. вынужденное объединение и общение людей в целях обеспечения своего биологического существования

4. формирование типа человека, близкого к современному

213. В "осевое время" по К. Ясперсу происходит

1. переход человека к качественно новому уровню осознания бытия в целом и самого себя

2. начинается процесс духовного созидания, определивший всю культурную историю человечества до наших дней

3. вынужденное объединение и общение людей в целях обеспечения своего биологического существования

4. формирование типа человека, близкого к современному

214. В период мировой истории по К. Ясперсу происходит:

1. переход человека к качественно новому уровню осознания бытия в целом и самого себя

2. начинается процесс духовного созидания, определивший всю культурную историю человечества до наших дней

3. вынужденное объединение и общение людей в целях обеспечения своего биологического существования

4. формирование типа человека, близкого к современному

Расположите во временной последовательности:

215. типы культур, выражающие специфические позиции человека и социальной организации по отношению к природному окружению

• антропологическая культура.

• технологическая культура

• мифологическая культура.

• космологическая культура.

Ответ: 3, 4, 1, 2.

Выберите правильный ответ:

216. Признаками мифологической культуры являются

1. провозглашение тождества человека и природы

2. ориентация на непрерывный рост технологического потенциала

3. восприятие мира как единого живого существа

4. понимание природы как объекта изменений во имя научного прогресса

217. Признаками антропологической культуры являются

1. восприятие мира как единого живого существа

2. ориентация на непрерывный рост технологического потенциала

3. провозглашение тождества человека и природы

4. понимание природы как объекта изменений во имя научного прогресса

218. Первый экологический кризис человечество, вероятно, пережило

1. в технологическую эру

2. в эпоху Возрождения

3. на рубеже IX-VIIIвеков до н.э

4. в эпоху палеолита

219. Древние Индия, Китай, Греция, Рим в своих отношениях с природой относятся к культуре

1. мифологической

2. космологической

3. антропологической

220. Урбанизационные процессы впервые становятся причиной усиления антагонизмов в общественной жизни и во взаимодействии человека с живой природой в эпоху культуры

1. космологической

2. антропологической

3. мифологической

221. Начало антропологической культуры, выражающей специфические позиции человека и социальной организации по отношению к природному окружению, следует датировать

1. периодом Древнегреческой цивилизации

2. ранним средневековьем

3. Эпохой Возрождения

4. Новым временем

222. Технологическая культура в отношении человека к природной среде является

1. статичной

2. консервативной

3. динамичной

223. Антропологическая проблема как результат технологической культуры означает

1. фатальную близость изменения среды обитания человеком

2. появление противоречия между деятельностью человека и ограниченным потенциалом наличных естественных ресурсов Земли

3. потерю духовных ориентиров, смыслообразующих оснований бытия человека и общества

Расположите в порядке появления:

224. теории, в которых исследуются взаимоотношения культуры и природы

1. экологическая антропология

2. географический детерминизм

3. поссибилизм

2, 3, 1.

Выберите все правильные ответы:

225. Представителями географического детерминизма являются

1. Ш. Монтескье

2. Г. Бокль

3. Г.В. Плеханов

4. М. Бейтс

Выберите правильный ответ:

226. Термин "культурный тип" ввел в научный оборот в рамках концепции культурная экология

1. Дж. Стьюарт

2. М. Салинс

3. М. Бейтс

4. Ш. Монтескье

227. Разделить понятие "окружающая среда" на "реальную" и "воспринимаемую (когнитивную)" в рамках концепции экосистемная антропология предложил

1. Э. Вайда

2. Р. Раппопорт

3. М. Салинс

228. Культурно-хозяйственный подход в исследованиях взаимоотношения культуры и природы разрабатывается

1. в США

2. в Западной Европе

3. в России

4. в рамках междисциплинарных исследований разных стран

229. Наиболее фундаментальные монографии "Проект шести культур" по проблеме "культура и экология" принадлежат

1. Дж. Стьюарту

2. М. Салинсу

3. Р. Эдгнртону

4. Дж. и Б. Уайтингам

230. В рамках этологического подхода к изучению культур, влияние социального и природного окружения человека на психологические качества личности отражается в категориях, выражающих

1. потребностно-мотивационную сферу

2. определение чувств человека

3. эмоционально-психологические состояния человека: агрессивность, враждебность, эмпатия и др

231. Основоположником исследований по изучению взаимосвязи культуры и личности был

1. Р. Бенидикт

2. М. Мид

3. Ф. Боас

4. А. Кардинер

232. точка зрения Ф. Боаса

1. различные культуры невозможно сравнивать

2. общепринятые представления о возрастных циклах, о неизбежности так называемых переходных периодов в жизни человека связаны с принятой в "цивилизованном мире" практикой воспитания детей

3. культура – целостная система, состоящая из многих внутренне согласованных частей

233. точка зрения Р. Бенидикт

1. различные культуры невозможно сравнивать

2. общепринятые представления о возрастных циклах, о неизбежности так называемых переходных периодов в жизни человека связаны с принятой в "цивилизованном мире" практикой воспитания детей

3. культура – целостная система, состоящая из многих внутренне согласованных частей

234. точка зрения М. Мид

1. различные культуры невозможно сравнивать

2. общепринятые представления о возрастных циклах, о неизбежности так называемых переходных периодов в жизни человека связаны с принятой в "цивилизованном мире" практикой воспитания детей

3. культура – целостная система, состоящая из многих внутренне согласованных частей

235. культура для общества является тем, чем невроз для индивида – считал

1. З. Фрейд

2. А. Кардинер

3. К. Дюбуа

Выберите все правильные ответы:

236. Ко "вторичным социальным институциям" по А. Кардинеру относятся

1. мифология

2. искусство

3. экономическая система

4. воспитание и социализация детей

Выберите правильный ответ:

237. Термин "модальная личность" был введен

1. Ф. Боасом

2. А. Кардинером

3. К. Дюбуа

238. Изучение "национального характера" в культурно-антропологических исследованиях начинается в

1. 20-е гг. XXв.

2. 30-е гг. XXв.

3. 40-е гг. XX в.

4. второй половине XXв.

239. Собирательная личность, которая воплощает в себе особенности, черты характера и психологические характеристики, присущие большинству взрослых членов данной нации, называется (по А. Инкелес и Д. Левенсон)

1. "национальным характером"

2. "модальной личностью"

3. "социальной личностью"

240. Процесс усвоения и активного воспроизводства индивидом социокультурного опыта (социальных норм, обычаев, ролей) называется

1. адаптацией

2. социализацией

3. инкультурацией

241. Воспитание, обучение, взросление и возмужание являются

1. элементами социализации

2. средствами социализации

3. средствами инкультурации

4. элементами инкультурации

242. Процесс физического, психофизиологического и социального приспособления к среде называется

1. адаптацией

2. социализацией

3. инкультурацией

243. Процесс приобщения индивида к культуре, усвоения им существующих привычек, норм, паттернов поведения, свойственных данной культуре, называется

1. инкультурацией

2. аккультурацией

3. ресоциализацией

4. социализацией

244. Процесс инкультурации носит характер

1. случайный

2. закономерный

3. постоянный

245. Инкультурация и социализация происходят

1. по одним и тем же законам

2. по разным законам

3. вне каких бы то ни было законов

246. Инкультурация - это

1. обучение новым ценностям, нормам, правилам, привычкам

2. осуществление контакта представителей разных культур

3. срастание с родной культурой

247. Аккультурация - это

1. обучение новым ценностям, нормам, правилам, привычкам

2. осуществление контактов представителей разных культур

3. срастание с родной культурой

248. Ресоциализация - это

1. обучение новым ценностям, нормам, правилам, привычкам

2. осуществление контакта представителей разных культур

3. срастание с родной культурой

249. Термин "аккультурация" начал использоваться в

1. 20-е гг. XXв.

2. 30-е гг. XXв.

3. 50-60- е гг. XXв.

4. конце XIX в.

250. определение инкультурации

1. полное погружение в чужую культуру, при котором индивид забывает свою культуру

2. продолжающийся всю жизнь процесс усвоения традиций, обычаев, ценностей и норм родной культуры

3. частичное вхождение в чужую культуру через усвоение её традиций и ценностей

251. определение аккультурации

1. полное погружение в чужую культуру, при котором индивид забывает свою культуру

2. продолжающийся всю жизнь процесс усвоения традиций, обычаев, ценностей и норм родной культуры

3. частичное вхождение в чужую культуру через усвоение её традиций и ценностей

252. Выделите определение ассимиляции

1. полное погружение в чужую культуру, при котором индивид забывает свою культуру

2. продолжающийся всю жизнь процесс усвоения традиций, обычаев, ценностей и норм родной культуры

3. частичное вхождение в чужую культуру через усвоение её традиций и ценностей

253. Культура - это

1. совокупный способ реализации устойчивых общих целей и интересов

2. устойчивый коллектив людей, преследующих столь же устойчивые общие цели и интересы

3. совокупность социальных отношений связанных с управлением трудовыми действиями членов общества

254. Общество - это

1. совокупный способ реализации устойчивых общих целей и интересов

2. устойчивый коллектив людей, преследующих столь же устойчивые общие цели и интересы

3. совокупность социальных отношений связанных с управлением трудовыми действиями членов общества

255. Наиболее явно связь экономики и культуры обнаруживается в сфере

1. политики

2. духовного производства

3. материальной культуры

256. Высокий уровень развития экономики и потребления материальных благ обеспечивает высокий уровень развития культуры

1. не всегда

2. всегда

3. никогда

257. функция политики

1. трансляция культуры или её отдельных элементов

2. распределение и потребление материальных благ

3. регулирование отношений между социальными группами в борьбе за власть

258. фактор, Под воздействием которого формируется национальная политическая культура

1. массовое искусство, олимпийское движение

2. культурная картина мира, правосознание населения, соотношение массового сознания и идеологии

3. популярная музыка, уровень здравоохранения

259. функции политической культуры

1. производство, распределение и потребление материальных благ

2. трансляция культуры и её отдельных фрагментов последующим поколениям людей

3. формирование отношения людей к существующей власти; осуществление политической организации общества

260. цели внутренней национальной культурной политики

1. формирование общенациональной картины мира; поддержание и сохранение существующей картины мира в форме традиций; модернизация существующей картины мира в соответствии с изменяющейся реальностью

2. формирование общенациональной картины мира; защита своеобразия национальной картины мира; пропаганда внешних фрагментов национальной картины мира за рубежами национального государства

3. модернизация существующей картины мира; поддержание и сохранение существующей картины мира в форме традиций; пропаганда важнейших фрагментов национальной картины мира за рубежами национального государства

261. цели внешней национальной культурной политики

1. модернизация существующей картины мира; защита своеобразия национальной картины мира от внешнего влияния

2. защита своеобразия национальной картины мира; пропаганда важнейших фрагментов национальной картины мира за рубежами национального государства

3. пропаганда важнейших фрагментов национальной картины мира за рубежами национального государства; поддержание и сохранение существующей картины мира в форме традиций

262. соотношение между моралью и правом

1. мораль старше права

2. право старше морали

3. мораль и право возникли одновременно

263. В цивилизованном обществе

1. право заменяет мораль

2. мораль заменяет право

3. мораль и право частично совпадают

264. Культурная жизньв законодательном регулировании

1. не нуждается

2. нуждается

3. нуждается лишь частично

265. Защита культурных ценностей как общественного достояниявозможности владения ими частными лицами

1. не противоречит

2. противоречит

1Рассчет часов дан для очной формы обучения