Раздел 2. Античная философия Текст 4. Гераклит Эфесский [Изречения]

ГЕРАКЛИТ ЭФЕССКИЙ (6 в. до н.э.) – выдающийся мыслитель античности, вошел в историю философии как родоначальник диалектики. За трудность понимания его слога получил прозвище «Темный». Сохранилось немногим более ста фрагментов сочинения Гераклита. Ниже приводится 24 фрагмента по изданию: Фрагменты ранних греческих философов. Часть 1. От эпических теокосмогоний до возникновения атомистики. М., 1989. С. 176-256. Нумерация и заголовки даны составителем.

Вопросы и задания к тексту

1. Проведите различие между мудрым (мудростью) и немудрым. Выпишите все признаки мудрого, выполните их отрицание. Выпишите все признаки немудрости, сопоставьте их с отрцицаниями мудрости.

2. Укажите главный признак ума.

3. Какое знание научает уму?

4. Что общего в природе?

5. Почему людям не к добру исполнение их желаний? (Дайте интерпретацию фрагмента 21. в контексте учения Гераклита).

6. Почему народ должен сражаться за попираемый закон? (Дайте собственную интерпретацию фрагмента 23).

7. Что означает «эта-вот Речь (Логос)»? (Дайте собственную интерпретацию).

О мудрости

(1) «Эту-вот Речь (Логос) сущую вечно люди не понимают и прежде, чем выслушать, и выслушав однажды. Ибо, хотя все сталкиваются напрямую в этой-вот Речью (Логосом), они подобны незнающим ее, даром что узнают на опыте точно такие слова и вещи, какие описываю я, разделяя их согласно природе и высказывая их так, как они есть. Что ж касается остальных людей, то они не осознают того, что делают наяву, подобно тому как этого не помнят спящие».

(2) «Выслушав не мою, но эту-вот Речь (Логос), должно признать: мудрость в том, чтобы знать все как одно».

(3) «Ибо Мудрым можно считать только одно: Ум, могущий править всей Вселенной».

(4) «Кто намерен говорить с умом, те должны крепко опираться на общее для всех, как граждане полиса – на закон, и даже гораздо крепче. Ибо все человеческие законы зависят от одного, божественного: он простирает свою власть так далеко, как только пожелает, и всему довлеет и все превосходит. /…/ но хотя разум (логос) – общ, большинство людей живет так, как если бы у них был особенный рассудок».

(5) «Целомудрие [самоограничение] – величайшая добродетель, мудрость же в том, чтобы говорить истину и действовать согласно природе, осознавая».

О познании

(6) «Природа любит прятаться»

(7) «Глаза и уши – дурные свидетели людей, если души у них варварские».

(8) «Многознание уму не научает, а не то научило бы Гесиода и Пифагора, равно как и Ксенофана с Гекатеем».

О диалектике

(9) «Этот космос, один и тот же для всех, не создал никто из богов, никто из людей, но он всегда был, есть и будет вечно живой огонь, мерно возгорающийся, мерно угасающий».

(10) «На входящих в те же самые реки притекают в один раз одни, в другой раз другие воды».

(11) «Должно знать, что война общепринята, что вражда – обычный порядок вещей, и что все возникает через вражду и заимообразно».

(12) «Война – отец всех, царь всех: одних она объявляет богами, других – людьми, одних творит рабами, других – свободными».

(13) «Гомер, молясь о том, чтобы «вражда сгинула меж богами и меж людьми», сам того не ведая, накликает проклятье на рождение всех, ибо они рождаются в силу противоборства и противодействия»

(14) «Они не понимают, как враждебное находится в согласии с собой: перевернутое соединение (гармония), как лука и лиры».

(15) «Совместны у круга (окружности) начало и конец».

(16) «Путь вверх-вниз один и тот же».

(17) «Море – вода чистейшая и грязнейшая: рыбам – питьевая и спасительная, людям – негодная для питья и губительная».

(18) «Болезнь делает приятным и благим здоровье, голод – сытость, усталость – отдых».

(19) «Бессмертные смертны, смертные бессмертны, одни живут за счет смерти других, за счет жизни других умирают».

О человеке.

(20) «Границ души тебе не отыскать, по какому бы пути ты ни пошел: столь глубока ее мера».

(21) «Душе присуща самовозрастающая мера».

(22) «Не к добру людям исполнение их желаний».

(23) «Всякая тварь бичом спасается».

(24) «Народ должен сражаться за попираемый закон, как за стену города».