- •Российская академия правосудия
- •Лекция 1 введение
- •ИстоЧники права периодизация
- •Эпоха республики
- •1. Обычай (mos и consuetudo).
- •2. Законы (leges).
- •3. Ius honorarium - претоское право
- •Лекция 2. Источники права (продолжение). Эпоха принципата
- •5. Императорские конституции (constitutiones prinipum)
- •6. Юриспруденция (iurisprudentia)
- •Эпоха домината и кодификация юстиниана.
- •1. Изменения в характере источников права.
- •2. Кризис юриспруденции и компиляции IV-V вв.
- •3. Кодекс Феодосия.
- •4. Кодификация Юстиниана (Corpus iuris civilis)
- •1. Исторические системы римского права.
- •2. Система деления на частное и публичное право.
- •3. Деление всего права на лица, вещи и иски
- •4. Право лиц в частном и публичном праве.
- •6. Система исков в частном и публичном праве
- •Раздел 3. Право лиц (personae) Лекция n4. Лица: Общие положениЯ, статусы свободы, гражданства и семейный статус
- •1. Общие положениЯ
- •2. Статус свободы (Status libertatis)
- •2). Вольноотпущенники (liberti).
- •3). Колоны (coloni).
- •3. Гражданский статус (Status civitatis)
- •4. Семейный статус (status familiae)
- •Лекция 5. Лица: изменение и умаление правоспособности, дееспособность, юридические лица
- •5. Изменение гражданской правоспособности (capitis deminutio)
- •6. Умаление гражданской чести
- •7. Ограничение дееспособности
- •8. Юридические лица
- •Раздел 4. Семейное право Лекция 5. Лица: брачное право, отцовская власть, опека и попечительство
- •9. БраЧное право (ius conubii)
- •1). Формы брака.
- •2). Прекращение брака
- •3). Условия вступления в брак:
- •4). Имущественные и личные отношения супругов.
- •10. ОтеЧескаЯ власть (Patria potestas).
- •1). Характер отеческой власти.
- •2). Имущественные отношения с сыном
- •3). Установление patria potestas.
- •11. Опека (tutela) и попеЧительство (cura).
- •Раздел 5. Вещное право (res) Лекция 7. Понятие вещи. Владение
- •1. Понятие вещи.
- •2. Владение (possessio)
- •1). Виды владения:
- •2). Приобретение владения.
- •3). Прекращение владения.
- •4). Защита владения.
- •Лекция 8. Право собственности
- •2). Ограничения права собственности.
- •3). Виды собственности.
- •4). Приобретение права собственности по договору.
- •5). Приобретательная давность (usucapio)
- •Лекция 9. Права на чужие вещи
- •1). Сервитуты (iura praediorum).
- •2). Личные сервитуты (servitutes personarum).
- •3). Суперфиций (Superficies)
- •4). Эмфитевзис ( contractus)
- •Раздел 6. Наследственное право Лекция 10. Право наслеДованиЯ. Наследование по завещанию и по закону.
- •1). Hereditas. Понятие и виды наследования
- •2). Наследование по завещанию (hereditas testamentaria)
- •3). Наследование по закону(hereditas legitima)
- •Лекция 11. Право наслеДованиЯ необходимое наследование. Легаты и фидеикомиссы
- •4). Необходимое наследование (hereditas necessaria)
- •5). Легаты (legata) и фидеикомиссы (fideicommissa)
- •Раздел 7. Обязательственное право Лекция 12. Определения и происхождение обязательства. Место, время, просрочка и исполнение обязательства.
- •1. Определения обязательства
- •2). Происхождение обязательств
- •2. Предмет обязательств
- •4). Источники обязательств и divisio obligationum
- •3. Место, время и просрочка и исполнение обязательства
- •1). Место исполнения обязательства
- •2). Время исполнения
- •3). Просрочка исполнения
- •4). Исполнение обязательства (solutio)
- •Лекция 13. Зачет и обеспечение обязательств
- •4. Зачет (compensatio)
- •5. Обеспечение обязательств
- •2). Вербальные контракты
- •3. Письменные договоры
- •4). Реальные контракты
- •5). Консенсуальные контракты
- •Лекция 15. Безымянные контракты. Обязательства из квази-договоров, деликтов и квази-деликтов
- •6). Безымянные контракты
- •7). Одетые пакты (Pacta vestita)
- •7. Обязательства как бы из договора (quasi ex contractu)
- •8. Обязательства из деликтов
- •2). Furtum (воровство)
- •9. Квази-деликты
- •Раздел 8. Защита прав. Иски Лекция 16. Иски (actiones) и формы судебных процессов
- •1. Формы защиты прав:
- •2. Определение и виды исков
- •3. Законные иски (legis actiones)
- •4. Формулярный процесс
- •1). Производство in iure
- •2). Производство in iudicio.
- •3). Процессуальное представительство
- •5. Интердиктное производство (interdicta)
- •6. Когниционное (экстраординарное) производство
- •Раздел 9.Рецепция римского права Лекция 17. Римское право в византии, россии и западной европе (VI-XXI вв.)
- •3. Рецепция римского права в Западной Европе.
- •4. Современные направления и преподавание римского права
- •Вопросы к экзамену
- •Рекомендуемые темы докладов и КуРсовых
- •РекомендуемаЯ литература
- •I. Источники
- •II. Общая, справочная и учебная литература
- •III. Специальная литература
- •1. К разделу “ИстоЧники права”
- •2. К разделу «система римского права»
- •5. К разделу “Вещное право”
- •6. К разделу «наследственное право»
- •7. К разделу «обязательственное право»
- •8. К разделу «иски»
- •9. К разделу “рецепция римского права”
2). Происхождение обязательств
Существуют различные теории происхождения обязательств. Остановимся лишь на двух важнейших.
а) Теория происхождения обязательства из деликта: Некоторые исследователи считают, что в варварских обществах обязательственное право всегда было неразрывно связано с уголовным. Ведь согласно древнейшим юридическим нормам различных индоевропейских народов невыполнение обязательства воспринималось на ранней стадии развития общества как обман, нарушение клятвы, равнозначное воровству. Отсюда делается вывод, что обязательственное право берет свое начало из первобытных уголовных норм.
б) Теория происхождения обязательства из контракта
Прежде однако обратимся к общему понятию обязательства в римском праве. Сами римляне понимали обязательство очень широко. Они считали что любые отношения между людьми могут породить обязательство (D.44.7.3). Так, например, римский юрист Гай пишет: "Название кредиторов получают не только те, кто дал деньги в кредит, но и всякий, кому задолжали по какой бы то ни было причине" (D.50.16.11), а Ульпиан развивает эту мысль, говоря, что "...кредиторами становятся, если, например, кому-то задолжали за покупку (ex empto) или за сданное в аренду (ex locato) или за что-то другое. Но даже если ему должны из деликта, то мне кажется, он может считаться кредитором." (D.50.16.12). Таким образом, обязательственное право охватывало весь спектр социально-экономических отношений в древнем Риме. Такое понимание обязательственного права распространялось и на ранний Рим. В ранней римской civitas кредитные отношения понимались даже еще шире, чем в позднем Риме, и гораздо теснее были связаны с религиозными культами. Все обязательства покоились на fides (Dionys.2.75), то есть клятве, приносимой богам, согласно которой поклявшийся обязан был что-либо дать или сделать. Известно, что римляне всякое частное или общественное мероприятие, будь то военный поход, сражение, строительство храма или покупка земли, судебное разбирательство или арендный договор, согласовывали с волей божества. При этом они давали обет богу в случае удачного завершения предприятия поделиться долей дохода с божеством. В мировозренческом плане это покоилось на представлении древних о приоритете естественного (ius naturale), то есть божественного права (divinum ius) над человеческим (humanum ius - Cic. De off. 3.23). В таких условиях особую роль в обществе выполняли жрецы, как толкователи воли богов. По представлению древних, именно они имели исключительное право на заключение обязательства с богом (nexum sacrationis), а следовательно, и право регулировать социальную жизнь общины в той или иной религиозной форме. В архаическом Риме всякое договорное обязательство обычно сопровождалось ритуалом умилостивительных жертвоприношений и сакральных клятв. Исследователи сакрального права отмечают, что договоры вообще делились на два основных типа: 1. обязательство частного или должностного лица, либо всей общины в целом, заключаемое непосредственно с богом; 2. обязательства между частными лицами, сопровождавшиеся сакральными клятвами. Обе формы обязательств назывались vota nuncupata.
Таким образом договорный характер обязательственного права имеет весьма древнее происхождение и изначально был частью сакрального, “божественного” права, основного для них источника юстиции (справедливости).