- •4. Опорный конспект лекций по учебной дисциплине «Философия»
- •2. Поиски определения философии. Рефлексивность, критичность, творческий характер философии.
- •3. Проблемное поле философии. Философия в системе культуры. Социальные функции философии.
- •Тема 2. Исторические типы классической философии
- •1. .Социокультурная специфика Древнего Востока, ее влияние на философскую мысль. Древнеиндийская философия
- •2. Философия древнего Китая, ее основные школы
- •3. Особенности философии Древней Греции. Натурфилософские школы ранней греческойфилософии
- •4. Классическая греческая философия (Сократ, Платон, Аристотель)
- •5. Статус и функции философии в средневековой культуре. Основная проблематика периодов патристики и схоластики
- •6. Философия эпохи Ренессанса. Гуманизм. Пантеизм. Гелиоцентрическая модель Вселенной
- •7. Философия и наука: проблема самоопределения философии в новоевропейской культуре. Основные гносеологические программы в философии хvii века
- •8. Философская мысль эпохи Просвещения: основные идеи и концепции философии
- •9. Немецкая классическая философия и ее роль в развитии европейской философской мысли. Философские учения и. Канта и г. Гегеля. Истоки и основные черты философии к. Маркса
- •Тема 4. Становление и основные направления развития неклассической философии
- •1 .Классика и неклассика: две эпохи в развитии европейской философии. Критика философской классики в иррационалистической философии а. Шопенгауэра, с. Къеркегора, ф. Ницше
- •2. Основные исторические формы позитивистской философии: классический позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм. Аналитическая философия.
- •3. Философия экзистенциализма, ее основные темы
- •4. Философия постмодернизма
- •Тема 5. Философская мысль в Беларуси
- •1. Философская мысль в Беларуси.
- •Тема 6. Философия бытия
- •1. Категория бытия и его интерпретации в истории философии. Системная организация материального мира
- •2. Понятие материи в философии и науке. Пространственно-временная и динамическая организация бытия.
- •3. Диалектика как философская теория развития.
- •4. Понятие природы. Естественная и искусственная природа. Идея коэволюции общества и природы.
- •5. Синергетика как новое видение природы. Основные идеи и принципы синергетики, и ее роль в постижении бытия
- •Тема 6. Философская антропология
- •1. Проблема человека в философии: основные концепции и направления исследования. Проблема сущности и существования человека в современной философии.
- •2. Экзистенциально-персоналистские концепции человека. Экзистенциальные характеристики личности. Проблема смысла жизни
- •3. Психоаналитическая интерпретация человеческого существования.
- •4. Деятельность как сущностная характеристика природы человека, основные направления деятельности
- •5. Проблема сознания и основные стратегии его исследования. Структура, свойства, признаки и функции сознания. Генезис сознания. Эволюция форм отражения
- •Тема 7. Теория познания и философия науки
- •1. Специфика познавательного отношения человека к миру и многообразие форм познавательной деятельности. Структура познавательного процесса. Субъект и объект познания.
- •2. Основные формы чувственного и рационального познания. Познание как творчество. Роль интуиции в познавательном процессе
- •3. Познание как постижение истины. Основные критерии истины
- •4. Наука как деятельность, социальный институт и система знания. Функции в современном обществе. Этика науки и ее роль в становлении новых типов научной рациональности
- •5. Эмпирический и теоретический уровни научного исследования. Методы научного исследования. Формы научного знания.
- •Тема 8. Социальная философия
- •1. Понятие социальной реальности и общества. Стратегии исследования общества в современной философии
- •3. Философия истории и основные подходы к ее исследованию
- •4. Формационная и цивилизационная парадигмы в философии истории
- •5. Понятия техника и технологии, их роль в жизни общества
- •6. Философия культуры. Философия и диалог культур в современном мире
- •7. Вызовы и риски в современном обществе. Глобализация, глобальные проблемы и перспективы человечества.
5. Эмпирический и теоретический уровни научного исследования. Методы научного исследования. Формы научного знания.
В чем же состоит специфика научного познания? Основная его задача – раскрытие объективных законов действительности – природных, социальных, законов самого познания, мышления и др.
Рациональность научного знания. Наука – детище человеческого разума, и в научном знании не может быть ничего магического, необъяснимого, необоснованного, опирающегося только на веру, эмоции, интуицию и т. д.
Объективность, общезначимость, безличность: в научном знании должна выражаться объективная истина в максимально очищенном от личных симпатий и антипатий, убеждений и предубеждений виде.
Формальная непротиворечивость знания, его опытная проверяемость, воспроизводимость, открытость для критики: любой исследователь, воссоздав условия, в которых получен какой-либо научный результат, должен быть в состоянии убедиться в его истинности или ложности.
Логическая строгость, точность и однозначность, что обес-печивается точной фиксацией полученного знания путем использования специального языка, в котором содержатся четко определенные термины, символы и правила их употребления.
Логическая взаимосвязь различных элементов научного знания, в силу которой оно представляет собой не сумму разрозненных сведений, а логически упорядоченную систему.
Указанные особенности научного знания придают ему большую достоверность. Оно является более надежным, чем любое другое знание.
В структуре научного знания выделяют, прежде всего, два уровня знания – эмпирический и теоретический. Им соответствуют два взаимосвязанных, но в то же время специфических вида познавательной деятельности: эмпирическое и теоретическое исследование.
Основные критерии, по которым различаются эти уровни, следующие: 1) характер предмета исследования; 2) тип применяемых средств исследования и 3) особенности метода.
Между предметом теоретического и эмпирического исследования существуют различия. Эмпирическое и теоретическое исследования могут познавать одну и ту же объективную реальность, но ее видение, ее представление в знаниях будут даваться по-разному. Эмпирическое исследование ориентировано на изучение явлений и зависимостей между ними. На уровне эмпирического познания сущностные связи не выделяются еще в чистом виде, но они как бы высвечиваются в явлениях, проступают через их конкретную оболочку.
На уровне теоретического познания происходит выделение сущностных связей в чистом виде. Сущность объекта представляет собой взаимодействие ряда законов, которым подчиняется данный объект. Задача теории как раз и заключается в том, чтобы найти эти законы.
Эмпирический и теоретический уровни различаются и по средствам. Эмпирическое исследование базируется на непосредственном практическом взаимодействии исследователя с изучаемым объектом. Оно предполагает осуществление наблюдений и экспериментальную деятельность для чего используются различные приборы и технические установки. В теоретическом же исследовании отсутствует непосредственное практическое взаимодействие с объектами. На этом уровне объект может изучаться только опосредствованно, в мысленном эксперименте.
Эмпирический и теоретический уровни различаются также по методам. Научный метод – это система предписаний, регламен-тирующих содержание и последовательность познавательных действий, операций, процедур исследования.
Методы эмпирического исследования:
Наблюдение – метод исследования, основанный на целе-направленном, преднамеренном и планомерном восприятии явлений. Наблюдение может быть прямым (с помощью органов чувств) и косвенным, когда ученый использует приборы.
Описание – метод исследования, в основе которого лежит фиксация средствами естественного или искусственного языка сведений, получаемых в наблюдении.
Измерение – метод получения количественной информации об объекте, когда одна (измеряемая) величина соотносится с другой, принятой за эталон.
Эксперимент – метод исследования, в основе которого лежит целенаправленное воздействие на объект в заданных контролируемых условиях, опосредованное рациональным (в идеале теоретическим) знанием.
Методы теоретического исследования:
Мысленный эксперимент – метод исследования, основанный на комбинации образов, материальная реализация которых невозможна.
Идеализация – метод исследования, состоящий в замене предмета или отдельных его свойств символом или знаком. Например, точка, линия, идеальный газ.
Формализация – метод исследования, в основе которого лежит оперирование со знаками, сведенными в обобщенные модели, математические формулы.
Аксиоматический метод – способ построения научной теории, при котором в ее основание кладутся некоторые положения, принимаемые в качестве истинных без специального доказательства (аксиомы или постулаты), из которых все остальные положения выводятся при помощи формально-логических доказательств.
Гипотетико-дедуктивный метод – способ построения научной теории, в основе которого лежит создание системы взаимосвязанных гипотез, из которых путем их дедуктивного развертывания выводятся утверждения, непосредственно сопоставляемые с опытными данными.
Математическая гипотеза – метод исследования, основанный на переносе определенной математической структуры (системы уравнений, математических формализмов) с изученной области явлений на неизученную.
Философия и логика занимаются разработкой логических форм развития научного знания. К ним относятся:
1) факт – форма эмпирического знания, истинность которого определяется непосредственно результатами наблюдения и эксперимента;
2) проблема – поисковая форма научного знания (возникающий в ходе познания вопрос или целостный комплекс вопросов), посредством которой фиксируется достигнутый уровень изученности объекта и определяется направление дальнейших исследований;
3) гипотеза – научное предположение или допущение, вероятность которого обоснована фактическими данными, с учетом уже известных, присущих объекту, закономерностей;
4) теория – наиболее системная форма научного знания, содержащая набор законов определенной сферы действительности.
Философия влияет на научное познание на всех его стадиях, но в наивысшей мере – при построении теорий (особенно фундаментальных). Это наиболее активно происходит в периоды крутой ломки понятий и принципов в ходе научных революций. Воздействие всеобщих философских принципов на процесс научного исследования осуществляется не прямо и непосредственно, а сложным опосредованным путем – через методы, формы и концепции конкретно-научных методологических уровней. Философские методы не всегда дают о себе знать в процессе исследования в явном виде, они могут учитываться и применяться либо стихийно, либо сознательно. Но в любой науке есть элементы всеобщего знания – законы, категории, понятия, принцип причинности и т.д. Философия разрабатывает всеобщие картины мира, модели реальности, сквозь призму которых ученый смотрит на предмет исследования, выбирает общие познавательные средства, определенные ценностно-мировоззренческие установки (особенно в гуманитарных науках), вооружается знанием общих закономерностей самого процесса познания. Существенное влияние на развитие научного познания философия оказывает своей прогностической функцией. Речь идет о том, что в каждую эпоху вырабатываются идеи, принципы и представления, значимость которых обнаруживается лишь на будущих этапах эволюции познания через сотни, а то и через тысячи лет. Таковы, например, были идеи античной атомистики, гегелевский аппарат диалектики, предвосхитивший определенные положения синергетики.