Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Скачиваний:
24
Добавлен:
29.02.2016
Размер:
2.95 Mб
Скачать

294

Приложение 4

УКАЗАТЕЛЬ ТЕРМИНОВ, ИМЕН И ОБЪЯСНИТЕЛЬНЫХ КОНСТРУКЦИЙ к курсу лекций «История науки: введение в методологию гуманитарного знания»

Часть 1. Понятия и конструкции, значение которых полезно знать, для того чтобы начать читать курс лекций по МГЗ

Словарные термины

абстрактность

аксиома

аутентичность

гносеология

имплицитно

концептуализация

метауровень

метафизика обыденный и научный (терминов) язык онтология

рационализация

редуцировать

релятивизм

рефлексия

риторика

смыслонаделение

сциентизм

теология

типология черный ящик

экзистенциальное

эксплицитно

эксплицитное содержание и имплицитная гносеология

эпистемология

этика

Приложение 4. Словник

295

Термины и объяснительные конструкции, значение которых полезно знать именно в словоупотреблении курса по МГЗ

данные

заинтересованность

интеллектуальные стратегии истина (как теоретическая реконструкция независимого от наблюда-

теля положения дел и как регулятивный идеал методологии)

«карта гуманитарного знания» (и умение узнавать на ней «координаты» различных исследователей, в том числе и свои собственные)

когерентность

когнитивный и социологический подходы

легитимация знания полюс математизации (предметного) знания метод

методологическая дистанция

объяснительная (теоретическая) модель – реконструкция

организация знания регулятивная схема

содержательные и эстетические характеристики знания

Часть 2. Имена и понятия, важные для знакомства с содержанием отдельных блоков курса

Первый блок:

логика научности и доказательности в гуманитарном знании

Бэкон (Bacone F.)

дедукция

Гейлинкс (Geulincx A.) Гоббс (Hobbes T.) Декарт (Descartes R.)

индукция

картезианство

когито

Мабийон (Mabillon J.)

механицизм

Приложение 4. Словник

296

наука (= организованное, методическое знание)

основные категории описания исходной новоевропейской гносеологической модели:

объект

субъект субъективное (индивидуальное) истина объективность

методологическая дистанция презумпция

Ранке (Ranke L.)

секуляризация социальная физика

суждение (синтетические и аналитические, субъект, предикат) схоластика эксперимент

эмпирическое

беспредпосылочность

верификация

деиндивидуализация исследования

детализация исследовательской процедуры

Дюркгейм (Durkheim E.)

институционализация науки

Конт (Comte A.)

натурализм ассоциируемые с позитивизмом новации в отношении исследователя к источнику:

не-наивная работа с источником (внимание не только к тому, что само бросается в глаза, и не только к тому, что отвечает на заранее поставленный вопрос)

недоверие, критическое, «допросительское» отношение позитивистов к своим источникам в поисках «фактов»

«сознательное отношение» к технологии исследования (техника конспектирования, ведение карточек, составление предварительного вопросника, принцип постоянного перераспределения знания)

Приложение 4. Словник

297

факт

фактографизм

Гегель (Hegel G.F.W.)

диалектика

интеллигибельность Маркс (Marx K.)

отчуждение

панлогизм

силлогизм спекуляция (умозрение) тавтология

аналитическая программа

верификация

верифицируемость

Витгенштейн (Wittgenstein L.) Гёдель (Gödel K.)

Гемпель (Hempel C.G.)

демаркация

идеальный синтаксис научного языка Карнап (Carnap R.)

нагруженность высказывания контекстом (метафизическим, теоретическим и т.п.)

натуралистический полюс, натуралистическая модель в гуманитарном знании

неопозитивизм = третий позитивизм = логический позитивизм «охватывающих законов» теория

Поппер (Popper K.R.)

протокольные предложения

Рассел (Russell B.)

теория фальсификации = фаллибилизм = фальсификационизм

фальсификация

коммуникация (обмен)

Леви-Строс (Lévi-Strausse C.)

Приложение 4. Словник

298

модель означаемое и означающее язык и речь

Соссюр (Saussure F.)

структура (у Леви-Строса) как система жестким образом взаимосвязанных элементов и как модель преобразований

Второй блок: логика (гносеологической, культурной, социальной, антропологической) критики и релятивизм в гуманитарном знании

априорные формы восприятия (и мышления)

Кант (Kant I.) Юм (Hume D.)

различные (корреспондентные, когерентные, прагматические) теории истины

дихотомия «найденного» и «сделанного».

баденская (психологическая) школа неокантианства Вебер М. (Weber M.)

Виндельбанд (Windelband W.)

идеальный тип

идиографический («описывающий особенное», индивидуализирующий) метод

контекст открытия и контекст обоснования культура (и природа)

ценность (и закон)

марбургская (логическая) школа неокантианства

мотивация действия номотетический («устанавливающий законы», генерализирующий,

обобщающий) метод оценка и отнесение к ценности

«Почему я ошибаюсь именно таким образом»?

Риккерт (Rickert H.)

социальное действие (целерациональное, ценностно-рациональное, традиционное, аффективное)

Приложение 4. Словник

299

Джеймс У. (James W.) Дьюи (Dewey J.)

операциональность

Пирс (Peirce Ch.)

последствия применения значения Рорти (Rorty R.)

семиотика

чистый опыт

внетеоретические факторы знания дисциплинарная матрица

жесткое ядро и периферия

конвенционализм кумулятивное развитие знания Кун (Kuhn T.S.)

Манхейм (Mannheim K.) Мертон Рич. (Merton Rich.)

научная революция

научно-философская программа несоизмеримость парадигм обман и идеология (ноология)

обычная наука (рутинное решение головоломок)

парадигма

Полани (Polanyi M.)

понятийный аппарат

социология знания стиль знания

этос науки (универсализм, всеобщность, беспристрастность, организованный скептицизм)

архетип (коллективное и индивидуальное) бессознательное влечение инстинкт

культура (и вытеснение) терапевтическое понимание знания

Приложение 4. Словник

300

Фрейд (Freud S.)

фрейдомарксизм

Юнг (Jung C.G.)

отчуждение

Адорно (Wiesengrund-Adorno T.)

Франкфуртская школа / критическая теория функциональность (инструментальность) разума

Маркузе (Marcuse H.) Хабермас (Habermas J.) Хоркхаймер (Horkheimer M.) Фромм (Fromm E.)

Жижек (Žižek S.)

Альтюссер (Althusser L.) Барт Р. (Barthes R.) Бодрийяр (Baudrillard J.) Бурдье (Bourdieu P.)

воля к знанию габитус

Гидденс (Giddens A.) Деррида (Derrida J.)

дискурс дискурсивный анализ идеология

критический и генеалогический методологический ансамбли коммуникация (обмен)

модель

Лакан (Lacan J.)

непрозрачность дискурсов

означаемое и означающее язык и речь

плоскость сопоставления дискурсов

размыкание структуры в контекст структура

Фуко (Foucault M.)

эпистема

Приложение 4. Словник

301

Вельш (Welsch W.) Гваттари (Guattari F.)

деконструкция

дефундаментализм

диалогизм Делёз (Deleuze G.)

интертекстуальность

ирония, цитатность, пастиш, множественное кодирование конструктивизм

Лиотар (Lyotard J.-F.)

логоцентризм

метанарратив

постмодерн

постмодернистская чувствительность (эстетика) прерывность радикальный плюрализм симулякр случайность эстетизация знания

Третий блок: логика герменевтики в гуманитарном знании

аналогия

Вико (Vico G.B.)

здравый смысл историзм (историцизм)

конгениальность / консубстанциальность

человеческая природа

«филология» (у Вико)

Дильтей (Dilthey W.)

интроспекция

интерсубъективность

интуиция

общезначимость понимание – объяснение – описание

Шлейермахер (Schleiermacher F.D.E.)

Приложение 4. Словник

302

Шопенгауэр (Schopenhauer A.)

эмпатия (вчувствование, сопереживание)

Гадамер (Gadamer H.G.)

герменевтический круг

интерсубъективное конструирование значения Бергер (Berger P.)

Лукман (Luckmann T.) Шюц (Schütz A.)

коммуникативный дискурс

Рикёр (Ricoeur P.)

теория исторической традиции Х.-Г. Гадамера и акцентирование мысли о самостоятельности («риторико-антропологической») формы разума и коммуникации, ориентированной не на прогресс и инструментальный контроль, а на диалог и воспроизводство идентичности

экзистенциализм

Часть 3. Понятия и объяснительные конструкции, резюмирующие отдельные позиции и идеологию концепции курса по методологии гуманитарного знания

Специфика гуманитарного знания

Гуманитарная гносеология как поиск компромисса между научной строгостью и методичностью, с одной стороны, и экзистенциальной значимостью, доверием интуитивным озарениям и «здравому смыслу» – с другой.

Промежуточные – собственно гуманитарные – варианты: такая предпосланная онтология, которая легитимировала бы недостоверное – умозрительное или интуитивное – познание.

Концепты «здравого смысла» и «конгениальности» («консубстанциальности») как легитимация права исследователя высказывать гипотезы о предмете изучения по аналогии с ним и в силу принадлежности к единому смысловому пространству (языка и/или истории).

Легитимация права исследователя на суждения в областях, недоступных для доказательного знания (но представляющих экзистенциальную важность).

Приложение 4. Словник

303

Проблематизация и теоретическая контекстуализация обыденной жизни.

Аппарат описания гуманитарной гносеологии

эксплицитное содержание и имплицитная гносеология язык описания и обсуждениятеоретических конструкций словарь высказываний, имплицитные предпосылки и цели

нагруженность категориального аппарата историко-культурным контекстом и реконструируемые по тексту интересы, аксиомы и допущения, стоящие за его содержанием

легитимацияисследовательской методологии различение 1) эксплицитного содержания гносеологической гуманитарной

концепции; 2) (неосознаваемых) предпосылок и следствий; 3) риторического оформленияконцепции

способы перехода от тезиса к тезису, от данных (источников, первого впечатления, основанного на здравом смысле и/или на «консубстанциальности») к концепции

ключевые категории сортировка (по отслоении риторики) аргументов

относительность (= перспективы; = не-наивность) собственной позиции медленное чтение взаимосвязь устройства предмета и способа его исследования

переконцептуализация эмпирического материала в соответствии с заданной (например, гносеологическими требованиями) предпосланной онтологией (увидеть предмет как текст, как структуру, состоящую из ряда жестко взаимосвязанных элементов, как систему обмена единицами значения)

типичные клише гуманитарной мысли степень включенности наблюдения

чередование и сочетание разных методологий в рамках одного исследования

сходное содержание за изменяющейсяриторикой зависимость содержаниявысказыванияотего контекстов

взаимосвязь между объяснительными ресурсами концепции, ее предпосланной онтологией, легитимирующим эту онтологию арсеналом допущений и предпочитаемых риторических фигур, социально-