74________________Общие проблемы психологии_________________

лась непреодолимым препятствием для подлинно научного син-

теза этих двух категорий.

Генетическая психология Жана Пиаже

Мы начинаем анализ современного состояния зарубежной

психологии с характеристики генетической психологии швей-

царского ученого Ж.Пиаже, ибо это один из крупнейших пред-

ставителей генетического направления психологической науки.

Наверняка в мировой психологии не найдется другой столь ин-

тересный ученый, так много сделавший в области развития ин-

теллекта ребенка. Как пишет М.Г.Ярошевский, в самом общем

виде подход Пиаже к психологической деятельности может быть

охарактеризован как системно-структурный анализ.

Используя системно-структурный анализ, Пиаже подчерки-

вает, что, взятый сам по себе, он не может служить достаточным

орудием научного объяснения какого-либо явления. Лишь

исследуя условия появления и законы развития структур, можно

объяснить их природу и закономерности функционирования. В

результате Пиаже выдвигает положение о генетическом методе

как руководящем методологическом принципе психологического

исследования.

Уделяя основное внимание формированию интеллекта ре-

бенка, Пиаже подчеркивал, что в научной психологии всякое

исследование должно начинаться с изучения развития и что

именно формирование умственных механизмов у ребенка лучше

всего объясняет их природу и функционирование у взрослого. На

генетической основе, по мнению Пиаже, должны строиться не

только отдельные науки, н'о и теория познания. Эта идея стала

основой создания им генетической эпистемологии, т.е. науки о

механизмах и условиях формирования у человека различных

форм и типов знаний, понятий, познавательных операций и т.д.

Известно, что представители различных подходов по-разному

понимали сущность развития психики. Сторонники идеали-

стического, интроспективного подхода в качестве исходной точки

брали замкнутый в себе психический мир; представители пове- 1

денческой психологии понимали развитие психики, по словам |

М.Г.Ярошевского, vкак наполнение первоначально "пустого"

организма навыками, ассоциациями и т.п. под влиянием окру-

жающих- условий¬. Оба этих подхода Пиаже отвергал как в ге-

нетическом, так и в функциональном плане, т.е. применительно к

сознанию, психической жизни взрослого человека.

Исходным пунктом своего анализа Пиаже считал взаимодействие

целостного индивида + а не психики или сознания + с

Wv

Современная психология за рубежом 7 S

окружающим миром. Интеллект им определялся как свойство

живого организма, формирующееся в процессе материальных

контактов с окружающей средой.

По мнению Пиаже, внешний мир в ходе онтогенетического

развития начинает выступать перед ребенком в форме объектов не

сразу, а в результате активного взаимодействия с ним. В ходе все

более полного и глубокого взаимодействия субъекта и объекта

происходит, как считал автор, их взаимное обогащение: в объекте

выделяются все новые и новые стороны, характеристики, а у

субъекта формируются все более адекватные, тонкие и сложные

способы воздействия на мир с целью его познания и достижения

сознательно поставленных целей.

В своих эксйериментально-теоретических исследованиях генезиса

интеллекта Пиаже изучал лишь элементарные формы деятельности

развивающегося человека. Основным материалом исследования

служили различные формы поведения ребенка в окружающем мире.

Но в отличие от представителей бихевиористского направления,

Пиаже не ограничивался описанием действий, а пытался

реконструировать на их основе те психические структуры,

проявлением которых является поведение. Многолетние

исследования Пиаже по реконструкции психики на основе

поведения привели его также к заключению, что и сами психические

процессы, не только интеллектуальные, но и перцептивные,

представляют собой специфическую деятельность.

Основной задачей Пиаже было изучение структуры человеческого

интеллекта. Он рассматривал его строение как естественное развитие

в ходе эволюции менее организованных органических структур.

Однако психологические воззрения Ж.Пиаже сложились на основе

общего биологического понимания процесса развития как взаимосвязи

ассимиляции и аккомодации. При ассимиляции организм как бы

накладывает на среду свои схемы поведения, при аккомодации +

перестраивает их в соответствии с особенностями среды. В этой связи

развитие интеллекта мыслилось как единство ассимиляции и

аккомодации, ибо посредством этих актов организм адаптируется к

своему окружению.

Первые книги Пиаже вышли в 20-х годах: vРечь и мышление

ребенка¬ (1923), vСуждение и умозаключение у ребенка¬ (1924),

vПредставление ребенка о мире¬ (1926). М.Г.Ярошевский,

анализируя эти первоначальные воззрения Пиаже, пишет

следующее: vНа пути от младенца к взрослому мысль

претерпевает ряд качественных преобразований + стадий, каждая

из которых имеет собственную характеристику. Пытаясь раскрыть

их, Пиаже сосредоточился первоначально на Детских

высказываниях. Он применил метод свободной бе-

76________________Общие проблемы психологии_______________

седы с ребенком, стремясь, чтобы вопросы, задаваемые ма-

леньким испытуемым, были возможно ближе к их спонтанным

высказываниям: что заставляет двигаться облака, воду, ветер?

откуда происходят сны? почему плавает лодка? и т.д. Нелегко

было найти во множестве детских суждений, рассказов,

пересказов, реплик объединяющее начало, дающее основание

отграничить vто, что у ребенка есть¬, от познавательной

активности взрослого. Таким общим знаменателем Пиаже

считал своеобразный эгоцентризм ребенка. Маленький ребенок

является бессознательным центром собственного мира. Он не

способен встать на позицию другого, критически, со стороны

взглянуть на себя, понять, что другие люди видят вещи по-

иному. Поэтому он смешивает объективное и субъективное,

переживаемое и реальное. Он приписывает свои личные

мотивы физическим вещам, наделяет все предметы сознанием

и волей. Это отражается в детской речи. В присутствии других

ребенок рассуждает вслух, как если бы он был один. Его не

интересует, будет ли он понят другими. Его речь, выражающая

его желания, мечты, vлогику чувств¬, служит своеобразным

спутником, аккомпанементом его реального поведения. Но

жизнь вынуждает ребенка выйти из мира грез, приспособиться к

среде... И тогда детская мысль утрачивает свою

первозданность, деформируется и начинает подчиняться

другой, vвзрослой¬ логике, почерпнутой из социальной среды,

т.е. из процесса речевого общения с другими человеческими

существами¬ [цит. по: Яро-шевский М.Г. Указ. соч. С. 407+

408].

В 30-х годах в подходе Пиаже к проблемам развития психики

произошел коренной перелом. В целях описания структуры

интеллектуальных актов он разрабатывает специальный логико-

математический аппарат. Иначе определял Пиаже стадии развития

интеллекта, их содержание и смысл. Теперь он считал, что не

общение с другими людьми, а операция (логико-математическая

структура) детерминирует познавательное развитие ребенка. В

1941 г. в соавторстве с А.Шемин-ской вышла книга Ж.Пиаже

vГенезис числа у ребенка¬ и в том же году, совместно с

Б.Инельдер + vРазвитие понятия количества у ребенка¬. В

центре второй работы + вопрос о том, как ребенок открывает

инвариантность (постоянство) некоторых свойств объектов,

как его мышление усваивает принций сохранения вещества, веса

и объема предметов. Пиаже выяснил, что принцип сохранения

формируется у детей постепенно, сперва они начинают

понимать инвариантность массы (8+10 лет), затем веса (10+12

лет) и, наконец, объема (около 12 лет).

77

Современная психология за рубежом

Чтобы прийти к идее сохранения, детский ум, согласно Пиаже,

должен выработать логические схемы, представляющие уровень

(стадию) конкретных операций. Эти конкретные операции в свою

очередь имеют длительную предысторию. Умственное действие

(возникающее из внешнего предметного действия) + это еще не

операция. Чтобы стать таковой, оно должно приобрести

совершенно особые признаки. Операции отличает обратимость и

скоординированность в систему. Для каждой операции имеется

противоположная, или обратная ей, операция, посредством

которой восстанавливается исходное положение и достигается

равновесие. Взаимосвязь операций создает устойчивые и, вместе с

тем, подвижные целостные структуры. Постепенно у ребенка

нарастает способность к умозаключениям и построению гипотез.

Мышление ребенка после И лет переходит на новую стадию +

формальных операций, завершающуюся к 15 годам.

При исследовании интеллекта Пиаже использовал так назы-

ваемый метод срезов: он предъявлял детям различного возраста одну

и ту же задачу и сравнивал результаты ее решения. Такой метод

позволял уловить определенные сдвиги в интеллектуальной

деятельности ребенка, увидеть в предыдущем этапе зарождение

предпосылок и некоторых элементов последующего этапа. Однако

этот метод не мог обеспечить раскрытие психологического

формирования у ребенка нового интеллектуального приема, понятия,

знания.

Основной недостаток концепции Пиаже заключался в том, что,

игнорируя развитие целостной личности ребенка, главную

движущую силу развития интеллекта он видел в самом интеллекте.

У Пиаже среди факторов развития интеллекта нет такого фактора,

как деятельность.

Концепция Пиаже убедительно доказывала, что истоки, зачатки

более высоких уровней мышления созревают внутри

предыдущих. Однако, как доказывают работы отечественных авторов,

переход к высшим генетическим ступеням выражается не только в

развитии новых видов мышления, но и в изменении всех тех,

которые возникли на предыдущих ступенях. Развивается не

мышление само по себе, а человек, и по мере того, как он

поднимается на высшую ступень, на эту высшую ступень подни-

маются все стороны его сознания, все аспекты его мышления.

И, наконец, Пиаже недооценивал роль обучения как важ-

нейшего условия перехода с одного уровня развития интеллекта

на другой. Многочисленные исследования, выполненные

отечественными психологами, доказали, что развитие

Мышления детей обусловлено правильно организованной системой

обучения.

78

___________Общие проблемы психологии___________

Современное состояние и важнейшие тенденции

развития зарубежной психологии

В конце 50-х+начале 60-х годов значительные направления,

возникшие 'в период открытого кризиса и претерпевшие в по-

следующем существенные преобразования (необихевиоризм,

неофрейдизм, гештальтпсихология), начинают терять свою по-

пулярность. Их внутренняя противоречивость, трудности, с ко-

торыми встретились эти подходы в объяснении поведения и

психики, потребовали пересмотра исходных позиций. Но наи-

более важным обстоятельством было появление новых продук-

тивных направлений в области экспериментальных исследований

и теории. В области исследования познавательной деятельности

средствами ее моделирования + когнитивная психология,

гуманистическая психология, в области исследования человече-

ского сознания в рамках наук о мозге + нейрофизиология, ней-

роморфология и нейропсихология. Широкое распространение по-

лучила психогенетика человека.

Охарактеризуем кратко некоторые из названных направ-

лений.

Наиболее широким, выражающим дух современной психологии

научным течением является когнитивная психология. Она возникла

в 60-е годы в США и была направлена против бихевиористского

исключения психического компонента из анализа поведения,

против игнорирования познавательных процессов и

познавательного развития. Когнитивная психология выросла из

исследований необихевиористов. Она развивала подход, осно-

ванный на представлении о человеческом организме как системе,

занятой активными поисками сведений и переработкой ин-

формации, т.е. на представлении о том, что люди оказывают на

информацию разного рода воздействия: перекодируют в другую

форму, отбирают определенную информацию для дальнейшей

переработки или исключают информацию из системы. Наиболее

яркие представители когнитивной психологии + Дж.Бру-нер,

Д.Норман, Л.Фестингер, Ф.Хайдер, У.Найсер, ПЛиднсей,

Г.Саймон.

В настоящее время это направление представлено рядом ва-

риантов. Наибольшее распространение получил вычислительный

вариант, где познавательные процессы трактуются крайне

механистически: психика выступает в виде устройства с фикси-

рован"ной способностью к преобразованию сигналов. Особо под-

черкивается роль внутренних когнитивных схем и активности

познающего организма в процессе познания. Направление воз- fз

никло под влиянием информационного подхода. Описанные в";!

кибернетической литературе операции, выполняемые ЭВМ (по- >|

79

Современная психология за рубежом

лучение, манипуляции символами, сохранение в машинной памяти

элементов информации, извлечение их из памяти и т.д.),

побуждали предположить по аналогии с работой компьютера, что

познавательные процессы реальны, vчто их можно исследовать и

даже, может быть, понять¬ [Найсер У. Познание и реальность. М.,

1981. С. 27].

Основную область исследований в когнитивной психологии

составляют познавательные процессы + память, психологические

аспекты языка и речи, восприятие, решение задач, мышление,

внимание, воображение и когнитивное развитие. Когнитивный

подход распространился и на исследование эмоциональной и

мотивационной сферы личности, а также на социальную

психологию. Все формы человеческого познания рассматривались

по аналогии с ЭВМ как последовательные блоки сбора и

переработки информации. Был сделан вывод об уров-невой

организации познавательной активности по переработке, хранению и

использованию информации, включающей ряд блоков. Память,

перцептивные процессы, внимание, мышление, его вербальный и

невербальный компоненты были представлены множеством

структурных моделей.

Однако в целом в когнитивной психологии не была создана

единая теория, объяснявшая познавательные процессы. Игнорируя

проблему субъекта, когнитивная психология вынуждена допускать

особое начало гипотетического участника, носителя психической

деятельности (гомункулюс). Дальнейшее развитие покажет, сможет

ли когнитивная психология преодолеть методологические

трудности.

Другим крупным направлением, которое, подобно когнитивной

психологии, возникло как антитеза бихевиоризму и психоанализу,

является гуманистическая психология. Основатели гуманистической

психологии имели целью исправить перекосы бихевиоризма и

психоанализа в трактовке человека и выбрать более верную,

жизненную психологию. В качестве предмета исследования

утверждалось понимание здоровой творческой личности + задача,

которую не ставила никакая другая школа. Целью такой личности

является самоосуществление, самоактуализация.

Одним из наиболее ярких представителей гуманистического

направления был Абрахаам Маслоу. Он подчеркивал, что не

следует изучать психологию личности человека на основе изучения

невротиков. Маслоу основным источником человеческой

Деятельности, человеческого поведения, поступков считал не-

прерывное стремление человека к самоактуализации, стремление к

самовыражению. Потребность к самоактуализации несет в себе ряд

функций. Во-первых, это гуманистическая потреб-

80

Общие проблемы психологии

ность, т.е. стремление приносить людям добро (по своей

сущности человек добр). Маслоу по-своему интерпретировал

теорию Ч.Дарвина: он не согласен с тем, что, по Дарвину, вы-

живают агрессивные и сильные животные, считая, что это не

основной инстинкт животных + сытый лев не набрасывается на

жертву. Агрессия животного + лишь вынужденное средство

приспособления. Маслоу подчеркивал, что у животных не менее

выражен инстинкт сохранения своей популяции, т.е. инстинкт,

который заставляет их помогать друг другу.

Второе важное положение, заключающееся в понятии vса-

моактуализация¬, + это то, что человек обязан быть тем, чем он

может стать: человек обязан выполнить свою миссию, ис-

пользуя все свои возможности и способности. Маслоу считал,

что потребность в самоактуализации, эта высокая гуманоидная

потребность, возникает всегда у здоровых людей. У невротиков

она не возникает, они лишены этой потребности, и, собственно,

сам невроз, по мнению Маслоу, возникает именно у людей,

лишенных по тем или другим причинам потребности в самоак-

туализации, возможной только у здоровых, умственно полно-

ценных людей. Маслоу использовал свой собственный метод +

биографический. Изучая истории жизни, биографии великих людей,

он пришел именно к этому утверждению.

Иными словами, человек должен реализовать то, что в нем

заложено, то, что он может. Если в нем заложены актерские

способности, он стремится стать актером, если способности мыс-

лителя, ученого, + он обязан их реализовать. И если он этого

не делает, если условия жизни мешают этой реализации, начи-

нается конфликт, суть которого в том, что человек не может

быть тем, кем он должен стать. (Именно такая неудовлетворен-

ность порождает неврозы.) В чем же смысл самоактуалиЗации?

По мнению Маслоу, самоактуализация + явление врожденное,

оно входит в природу человека. Человек рождается с гума-

ноидными потребностями в добре, нравственности, доброже-

лательности. Они составляют ядро человека, он только должен

суметь реализовать эти гуманистические потребности. В этом

отношении Маслоу нанес удар фрейдистам. (Для Фрейда соци-

ализация означала укрощение основных инстинктов.) Этот вывод

является положительным в теории Маслоу.

Маслоу перечислял различные потребности человека, выстра-

ивая их в иерархический ряд: а) физиологические потребности; б)

потребность в безопасности; в) потребность в защите; и лишь над

ними выстраивается четвертая группа гуманоидных потребностей

+ г) потребность в истине, в добре, в справедливости. Все

вместе они и составляют содержание обобщающей потребности в

самоактуализации. Здесь есть один очень интересный

'_____ Принципы материалистической психологии. Методы изучения психики JU

нюанс: самоактуализация, хотя она и врожденная, получает свое

истинное широкое выражение лишь тогда, когда удовлетворяются

первые три группы потребностей. Но как раз здесь и заложен

основной дефект учения Маслоу + непонятно, как же гу-

манистические потребности в справедливости, самоуважении,

уважении других и т.д. формируются у людей, у которых первые

три группы потребностей не удовлетворены. То есть Маслоу,

оставаясь на антропологической позиции, не смог раскрыть

социальную сторону потребности.

В чем же главный недостаток теории Маслоу? По существу, она

представляла собой разновидность той же биологизатор-ской

тенденции. Конечно, звучит заманчиво, и приятно осознавать,

что мы рождаемся добрыми, благородными и становимся

плохими не по своей воле. Но нравственные качества не являются

врожденными: нет людей, которые рождаются добрыми, и нет

людей, которые рождаются злыми. Они формируются таковыми.

Само признание, что этическая черта может быть врожденной,

ведет к биологизации.

Лекция 5

ПРИНЦИПЫ МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ.

МЕТОДЫ ИЗУЧЕНИЯ ПСИХИКИ

Отечественная психологическая наука развивалась в борьбе за

диалектико-материалистическое понимание своего предмета. В