Социальная философия

Социальная реальность – вся совокупность условий общественной жизни, которые выступают для членов общества как надиндивидуальные, объективно данные условия их существования.

Социальная синергетика - рассмотрение общества как открытой динамической, самоорганизующейся системы, колеблющейся между порядком и хаосом. Если порядок господствует над хаосом – это «закрытое» общество. «Открытое» общество синтезирует в себе порядок и хаос, дисциплину и свободу.

Род – группа кровных родственников, ведущих свое происхождение по одной генетической линии.

Племя – совокупность родов, связанных кровнородственными отношениями, общими чертами культуры, племенным самосознанием и самоназванием.

Этнос – социальная общность, обусловленная единством генетических и социально-экономических признаков.

Этногенетический стереотип – обобщенное представление о типических чертах, характеризующих какой-либо народ.

Страта – слой людей, имеющих сходные показатели по какому-либо критерию социального неравенства.

Форма правления – характеристика организации верховной государственной власти (монархия, республика), порядок образования ее органов, их взаимоотношения с гражданами.

Форма государственного устройства – характеристика политического и территориального деления (унитарная, федеративная, конфедеративная).

Политический режим – система методов и средств осуществления государственной власти (тоталитарный, авторитарный, либеральный, демократический).

Толпа – кратковременное скопление людей, которых собрал в одном месте общий интерес.

Организация – это группа людей, действующих совместно и упорядоченно во имя достижения общих целей.

Власть – способность и возможность оказывать определяющее воздействие на деятельность людей с помощью воли, авторитета, насилия.

Коллектив – относительно компактная социальная группа, объединяющая людей, занятых решением конкретной общественной задачи.

Гражданское общество – социальная система, в которой функции целого осуществляются через взаимодействие автономных индивидов.

Индустриальное общество – общество, основанное на развитии крупного промышленного производства, формирующее соответствующие модели рынка, потребления, социальной организации, науки и культуры.

Информационное общество – общество, которое характеризуется всесторонней информатизацией социальных структур и приходит на смену постиндустриальному.

Подходы к анализу исторического процесса: формационный, цивилизационный, мир-системный, теории индустриального и постиндустриального общества, теории глобализации.

Философская антропология

Философская антропология – в широком смысле: философская наука о человеке, раздел философии. В узком смысле: течение в философии ХХ века. Немецкая философская антропология (М.Шелер, А.Гелен, Х.Плеснер) как один из вариантов построения философской антропологии в широком смысле.

Личность – человеческий индивид как социальное существо, способное к самостоятельной деятельности (марксизм), духовное качество человека-индивида.

Темперамент – обусловленная свойствами нервной системы динамика поведения человека.

Характер – совокупность устойчивых черт личности, определяющих типичные для нее способы поведения.

Способности – психические свойства личности, благоприятствующие успешному выполнению какой-либо деятельности. Способности, обеспечивающие особо успешную деятельность, называют одаренностью.

Талант – уровень способностей, позволяющих в некоторой сфере деятельности получать принципиально новые творческие результаты.

Гениальность – высшая степень творческой одаренности. Гения от таланта отличает не столько уровень способностей, сколько масштаб деятельности.

Индивид – (от лат.неделимый) – единичный представитель человеческого рода, понятие не содержит качественных характеристик.

Социализация – процесс усвоения индивидом социального опыта, приобретение им качеств, позволяющих ему быть членом общества.

Социальная роль – образ поведения, ожидаемый от человека в силу того, что он занимает определенное место в обществе.

Самосознание – осознание и оценка человеком самого себя как личности, своего нравственного облика и интересов, мотивов поведения.

Аффект – сильная, кратковременная эмоциональная реакция человека на отношение к внешнему миру.

Свобода совести – право каждого человека определять свое отношение к религии.

Мораль – способ регуляции поведения человека в обществе с помощью норм, исполнение требований которых санкционируется лишь формами духовного воздействия.

Идеал – образец, нечто возвышенное, совершенное, благое и прекрасное, высшая цель стремления

Культура – способ деятельности людей по воспроизведению и возобновлению социального бытия, а также включаемые в эту деятельность ее продукты и результаты.

26