Культурология_2013
.pdfS: Эмоциональноценностная ориентация является компенсатором эпичности?
-: Героика. -: Трагизм. +: Драматизм
-: Романтика. -: Цинизм.
I:
S: Эмоционально-ценностная ориентация является компенсатором иронии?
-: Драматизм. -: Трагизм.
-: Инвектива. -: Романтика.
+: Нет верного ответа
I:
S: Эмоционально-ценностная ориентация является компенсатором драматизма?
-: Трагизм.
-: Инвектива. +: Эпичность
-: Сентиментальность. -: Сатира.
I:
S: Эмоционально-ценностная ориентация является компенсатором юмора? -: Драматизм.
+: Трагизм -: Сентиментальность.
-: Романтика. -: Цинизм.
I:
S: Эмоционально-: ценностная ориентация является компенсатором сатиры?
Драматизм. Трагизм. +: Цинизм.
-: Романтика -: Нет верного ответа.
81
I:
S: В каком состоянии Эмоционально-: ценностной ориентации нет противостояния человека и мира?
-: Драматизм. -: Трагизм.
-: Сентиментальность. -: Романтика.
+: Невыделенность
I:
S: Не является закономерностью культурных доминант? -: Парность культурных доминант.
+: Непарность культурных доминант -: Нарастание субъективности.
-: Усиление поляризации парных культурных доминант. -: Все ответы верны.
I:
S: Высказывание: "Реальные права и свободы человека только тогда, когда этот человек собственник". принадлежит..
-: Платон; -: Юнг; -: ЛАС; +: Гегель; -: Фрейд.
I:
S: Характеристика подходящая к определению культуры по Шпенглеру? -: Интернациональна; -: Материальна,перична; -: Безрелигиозна;
+: высший этап развития цивилизации и её "затухание"; -: Аристократична.
I:
S: Принадлежит идея: "Смысл вида в родовом понятии". +: Платону; -: Гегелю;
-: Шпенглеру; -: Юнгу; -: Фрейду.
82
V1: Европейская культура XIX века
I:
S: Культурология как наука - это… -: Наука о культурах древнего мира;
+: Наука о наиболее общих закономерностях культуры; -: Наука о культуре поведения; -: Наука о культуре;
-: Наука о культурных структурах общества.
I:
S: Историческая форма присвоения материальных благ -: это ...
+: Собственность; -: Цивилизация; -: Ценность; -: Искусство; -: Мудрость.
I:
S: Способность и возможность субъекта реализовать свои цели -: это ...
Собственность; +: Свобода; -: Мудрость; -: Сущность; -: Ценность.
I:
S: Культура-быть посредником в отношениях человека с миром и самим собой - это смысл по ...
-: ЛАС; -: Шпенглер; -: Есин;
+: Радугин; -: Гегель.
I:
S: Культура по лекциям ЛАСа - это ....
+: Опыт человеческого взаимодействия; -: Система эмоционально-: ценностных ориентации;
83
-: Система смыслов; -: Изменение человека;
-: Нет правильного ответа.
I:
S: Культура ("К") по Юнгу - это ....
-: Опыт человеческого взаимодействия; -: Система эмоционально-: ценностных ориентации; -: Система смыслов; -: Изменение человека;
+: Коллективное бессознательное, которое проявляется в архитипах.
I:
S: Культура по Есину - это ....
-: Опыт человеческого взаимодействия; +: Система эмоционально-: ценностных ориентации; -: Система смыслов; -: Изменение человека;
-: Нет правильного ответа.
I:
S: Культура по Радугину - это .....
-: Опыт человеческого взаимодействия; -: Система эмоционально-: ценностных ориентации; +: Система смыслов; -: Изменение человека;
-: Нет правильного ответа.
I:
S: Элемент не подходящий к системе эмоционально-ценностных ориентаций?
-: Эпичность; -: Трагизм; -: Романтика; +: Гармония; -: Ирония.
I:
S: Эмоционально-ценностная ориентация является компенсатором сентиментальности?
-: Инвектива;
84
+: Цинизм; -: Ирония;
-: Эпичность; -: Трагизм.
I:
S: Культура -: это преодоление ОНО, т.е. культура есть насилие. Чья мысль?
+: Фрейда; -: Юнга;
-: Шпенглера; -: Есина; -: Тойнби.
I:
S: Культура -: это совокупность всего сотворённого и признанного данным обществом на той или иной стадии его развития. Кто автор? -: Тойнби; -: Есин; -: Радугин;
+: Сорокин; -: Гегель.
I:
S: Эмоциональноценностная ориентация является компенсатором романтики?
-: Трагизм; -: Инвектива;
-: Эпичность; -: Сентиментальность; +: Сатира.
I:
S: Эмоционально-ценностная ориентация является компенсатором героики?
-: Драматизм; -: Трагизм; +: Инвектива; -: Романтика; -: Цинизм.
I:
85
S: Эмоционально-ценностная ориентация является компенсатором трагизма?
+: Юмор; -: Героика; -: Ирония;
-: Сентиментальность; -: Драматизм.
I:
S: Эмоционально-ценностная ориентация является компенсатором эпичности?
+: Героика; -: Трагизм;
-: Драматизм; -: Романтика; -: Цинизм.
I:
S: Эмоционально-: ценностная ориентация является компенсатором иронии?
-: Драматизм; -: Трагизм; +: Инвектива; -: Романтика;
-: Нет верного ответа.
I:
S: Эмоционально-ценностная ориентация является компенсатором драматизма?
-: Трагизм; -: Инвектива;
+: Эпичность; -: Сентиментальность; -: Сатира.
I:
S: Эмоционально-ценностная ориентация является компенсатором юмора? -: Драматизм; +: Трагизм;
-: Сентиментальность; -: Романтика; -: Цинизм.
86
I:
S: Эмоционально-ценностная ориентация является компенсатором инвективы?
-: Юмор; +: Героика; -: Ирония;
-: Сентиментальность; -: Драматизм.
I:
S: Эмоционально-ценностная ориентация является компенсатором сатиры?
-: Драматизм; -: Трагизм; -: Цинизм;
+: Романтика; -: Нет верного ответа.
I:
S: Не относится к атрибутам ценностей? -: Системность; -: Динамичность;
-: Иерархия ценностей; +: Романтика;
-: Нет правильного ответа.
I:
S: Не является закономерностью культурных доминант? -: Парность культурных доминант; +: Структурность культурных доминант; -: Нарастание субъективности;
-: Усиление поляризации парных культурных доминант; -: Все ответы верны.
I:
S: Пара культурных доминант фиксирует неразрешимость конфликта между двумя одинаково значимыми ценностями?
-: Эпичность - драматизм; +: Трагизм -юмор; -: Героика -инвектива;
-: Романтика -сатира; -: Сентиментальность -цинизм.
87
I:
S: Пара культурных доминант характеризуется как максимальное доверие к жизни, к миру во всей его противоречивости и многосторонности?
+: Эпичность - драматизм; -: Трагизм - юмор; -: Героика - инвектива;
-: Романтика - сатира; -: Сентиментальность - цинизм.
I:
S: Форма коммуникации является в культуре первичной? +: Беседа; -: Книга;
-: Переписка; -: Интернет;
-: Нет правильного ответа.
I:
S: Традиции приобщаются человеком в семье? -: К интимно-бытовым; -: К общественным; +: К тем и к другим;
-: Ни к тем и ни к другим; -: Все ответы верны.
I:
S: Система ценностных ориентаций, направленных на удовлетворение потребностей человека, раскрытие его потенциала, всех его возможностей и способностей называется ......
+: Гуманизм; -: Ментальность; -: Конкретизм; -: Разум; -: Мышление.
I:
S: В каком порядке исторически развивалась система ценностей, выработанная культурой?
-: Религия, миф, наука, философия; -: наука, религия, философия. миф; +: Философия, миф, религия, наука; -: Миф, религия, философия, наука;
88
-: Наука, философия, миф, религия.
V1: Европейская культура XX века
I:
S: Среди духовных артефактов что было первоначально? -: Ценности; -: Религия; -: Миф; -: Наука;
+: Обычаи.
I:
S: Среди духовных артефактов что было конечно? +: Ценности; -: Религия; -: Миф; -: Наука;
-: Обычаи.
I:
S: Что из ниже перечисленного не входит в борьбу с диссидентами? +: Создаётся общественная поддержка к диссидентам; -: Запрет на профессию; -: Насильственная изоляция от общества;
-: лишение гражданства, лечение в психиатрической клинике и т.д.; -: Физическое уничтожение.
I:
S: Что не использует демагогия? -: Ссылку на авторитет; -: передёргивание фактов;
+: Насильственная изоляция от общества; -: избирательная инициатива; -: Казуистика.
I:
S: Что является уделом слабых или уставших личностей? -: Нонконформизм; -: Индеферентность;
-: Культурный резистанстс; -: Причастность к народной культуре;
89
+: Конформизм.
I:
S: Является уделом слабых или уставших личностей? -: Нонконформизм; +: Конформизм;
-: Культурный резистанс; -: Все ответы верны;
I:
S: Среди духовных артефактов что было первоначально? -: Ценности; -: Религия; +: Миф; -: Наука;
-: Нет верного ответа.
I:
S: Среди духовных артефактов что было конечно? -: Обычаи; -: Религия; -: Миф; -: Наука;
+: Нет верного ответа.
I:
S: Порядок в котором исторически развивалась система ценностей, выработанная культурой?
-: Религия, миф, наука, философия; -: наука, религия, философия. миф; -: Философия, миф, религия, наука; -: Наука, философия, миф, религия; +: Нет правильного варианта.
I:
S: Порядок в котором исторически развивалась система ценностей, выработанная культурой?
-: Религия, миф, наука, философия; -: наука, религия, философия. миф; -: Философия, миф, религия, наука; +: Миф, религия, философия, наука; -: Нет правильного варианта.
90