- •1. Философия как первая форма теоретического мышления и его особенности. Мировоззренческое значение философии в становлении научных знаний
- •2. Становление научного типа рациональности. Основные концепции происхождения науки. Протонаука и ее особенности.
- •3. Пифагорейская школа и развитие математики. «Начала» Евклида как прототип античной науки.
- •4. Вклад Платона и Аристотель в развитие теоретического мышления и возникновение научного знания.
- •8. Формирование классического типа научной рациональности и механической картины в Новое время. Метафизический метод мышления.
- •9. Эмпиризм ф. Бэкона и рационализм р. Декарта. Их роль в развитии методологии науки Нового времени.
- •10. И. Кант и формирование неклассического типа научной рациональности
- •11. Философия науки Гегеля и развитие диалектики
- •13. Позитивизм как направление философии науки. Основные этапы развития позитивизма.
- •15. Постнеклассическая наука и ее специфические особенности.
- •17. Наука как объект философского изучения. Определение понятия «наука».
- •18. Наука как система знаний. Научное и вненаучное знание. Проблема критериев научности и новизны знания.
- •19. Структура и функции научного знания. Проблема классификации наук.
- •20. Наука как познавательная деятельность. Структура научного исследования.
- •22. Наука как социальный институт
- •24. Дифференциация и интеграция в науке. Методологическое единство и
- •29. Философия как всеобщая методология научного познания. Специфика философского подхода и философской методологии.
- •33. Глобализм и идеи эволюции человека. Глобальный эволюционизм и современная картина мира.
- •34. Специфика социального познания. Особенности субъекта и объекта социального познания.
- •36. Методология социальных наук. Материализм и идеализм как мировоззренческо – методологические парадигмы изучения общества (к.Маркс, м. Вебер, а.Шюц, и др.)
29. Философия как всеобщая методология научного познания. Специфика философского подхода и философской методологии.
Методология - это учение о структуре, логической организации, методах и средствах познания.
Общенаучная методология представлена направлениями, концепциями и системами научного знания, которые в силу универсальности используются как средства исследовательской деятельности в различных отраслях науки. При этом роль системности анализа объектов науки проецируется и на конкретное исследование, и это существенно отражается на его структуре, качество которого возрастает с увеличением использованных теоретических, эмпирических методов исследования, различных аспектов объекта как системы, а также с учетом методологии в анализе факторов модели объекта.
Методология конкретной науки - учение о принципах построения, формах и способах познания объектов этой науки.Методология научного исследования – это форма организации научного знания и научной деятельности, содержащая основные принципы, соответствие структуры и содержания задачам исследования, включая методы, проверку истинности результатов, их интерпретацию.Методология, в прикладном смысле, - это система (комплекс, взаимосвязанная совокупность) принципов и подходов исследовательской деятельности, на которые опирается исследователь в ходе получения и разработки знаний в рамках конкретной науки: физики, химии, биологии, информатики и других разделах науки.Под методологией системного исследования понимают сово¬купность системных методов и средств, направленных на решение сложных и комплексных проблем.Часто исследователь именно в вопросах методологии не чувствует себя уверенно, хотя готов спорить по конкретным этапам своего исследования с кем угодно. В то же время общая методология и концептуальные соображения, философские размышления не обязывают строить исчерпывающую абсолютную систему, а лишь пунктирно обозначают путь исследовательского поиска. Например, методология исследовательской работы является научной системой целей, принципов, задач, методов, способов и технологий по разработке стратегий исследования.Таким образом, метод - в широком смысле - способ познания явлений природы и общественной жизни с целью построения и обоснования системы знаний. Метод - в узком смысле - регулятивная норма или правило, определенный путь, способ, прием решений задачи теоретического, практического, познавательного, управленческого, житейского характера. Методология - система наиболее общих принципов, положений и методов, составляющих основу той или иной науки.
30. Диалектика как метод научного исследованияДиалектика (греч. dialektika – веду беседу, спор) – учение о наиболее общих законах развития природы, общества и познания, при котором различные явления рассматриваются в многообразии их связей, взаимодействии противоположных сил, тенденций, в процессе изменения, развития. По своей внутренней структуре диалектика как метод состоит из ряда принципов, назначение которых – вести познание к развертыванию противоречий развития. Суть диалектики – именно в наличии противоречий развития, в движении к этим противоречиям. Рассмотрим вкратце основные диалектические принципыОдно из важных требований диалектического метода состоит в том, чтобы изучать объект познания со всех сторон, стремиться к выявлению и изучению как можно большего числа (из бесконечного множества) его свойств, связей, отношенийТеперь по порядку мы разобрались с понятием «диалектика» стоит перейти и рассмотреть вытекающий из него философский научный подход, наверное, самый обоснованный из всех существующих. Мы не раз уже отмечали, что его основателем был Гегель, а Маркс лишь развил его, придав ему новое направление, сделав его поистине сильнейшей школой материалистической философии. Но диалектика Гегеля была диалектикой идеалистической, а современная диалектика, начало преобразованию которой положил Маркс, является диалектикой материалистической. То есть признающей первичность материи, и ее определяющей роли в существовании не материального мира. Этот мир является как следствием существования материи, так и следствием ее движения. Тут я подразумеваю, прежде всего, внутренний мир человека, его психику, которая невозможна без существования живой материи.Итак, законы диалектики. Их, как известно три. Закон единства и борьбы противоположностей, закон перехода количественных изменений в качественные и закон отрицания отрицания.
31. Синергетика как новое миропонимание и метод исследованияСинергетика (от гр.. synergetikos - общий, обоюдно действующий) - направление и общенаучная программа междисциплинарных исследований, которые изучают процесс самоорганизации и становления новых упорядоченных структур в открытых физических, биологических, социальных, когнитивных, информационных, экологических и других системах. Так определяется понятие «синергетика» в справочной литературе из философии и специальных трудах, посвященных анализу содержания и объема синергетикиОдин из основоположников синергетики и автор самого термина «синергетика» немецкий исследователь Ганс Хакен считает, что для нахождения общих принципов, управляющих процессами самоорганизации, необходимый комплекс самых разнообразных дисциплин. В науке уже существуют общие закономерности возникновения пространственно-временных структур разных систем, их самоорганизации и функционированияСогласно постклассической науке, люди живут в принципиально нестационарной вселенной, в которой неразрывно связаны три понятия: случайность, необратимость, уникальность. Особенностью объектов, рассматриваемых современной наукой, по мнению бельгийского ученого Ильи Пригожина является то, что люди переходят от равновесных условий к уникальным и специфическим. Наука сейчас вновь открывает время, и в этом, по Пригожину, ключ к пониманию фундаментального пересмотра науки, научной рациональности, роли и места науки в системе человеческой культуры, который состоялся во второй половине ХХ века
32. Философия техники. Место и роль технического знания в духовном освоении мира. Философский анализ научно-технического процесса.
Филосо́фия те́хники — исследование первопричин техники. Основоположником этого раздела философии является Эрнст Капп, написавший «Основные направления философии техники. К истории возникновения культуры с новой точки зрения». В 1898 году свои работы, посвященные философии техники, издают немецкий философ Фред Бон (одна из глав книги «О долге и добре») и российский инженер Петр Энгельмейер (брошюра «Технический итог ХIХ века»). Предметом систематического изучения данная наука стала только в XX веке. В основе техники лежит органопроекция, то есть техника создается по образцу живого организма. Создание техники не есть создание нового, но раскрытие естественных возможностей организма.Техника — это путь к новым горизонтам бытия.Существует несколько соотношений философии науки и философии техники:техника — это сама по себе прикладная наука и одна из частей глобального восприятия науки;развитие науки обусловлено развитием технических аппаратов и инструментов;процессы развития и техники и науки могут рассматриваться как автономные друг от друга и они в то же время координируют друг друга;техника науки развивается намного быстрее техники повседневной жизни;философия науки имеет сходные задачи по отношению к науке, что и философия техники к технике.Основные проблемы философии техникиРазличение искусственного и естественного (см. Искусственный интеллект)Оценка техники