- •1. Що таке покликання до праці вчителя? як воно формується?
- •2. Про здоров'я та духовне життя вчителя. Декілька слів про радість праці
- •3. Як запобігти виснаженню нервових сил в процесі повсякденної діяльності
- •4. Будьте доброзичливі!
- •5. Пам'ятаєте, що немає і бути не може абстрактного учня
- •6. Де брати час? доба має тільки 24 години
- •7. Час вчителя і взаємозалежність етапів навчання
- •8. Про збереження в пам'яті школяра ч1ементарных знань
- •9. «Дві програми навчання», розвиток мислення школяра
- •10. Про роботу з «важкими» школярами
- •11. Знання — і мета, і засіб
- •12. Про добування знань
- •13. Як вести учнів від фактів до абстрактних істин
- •14. Перше вивчення матеріалу
- •15. Осмислення нового матеріалу як етап уроку
- •16. Як перевірку виконання домашніх завдань зробити ефективною розумовою працею
- •17. Оцінки повинні бути вагомими
- •18. Мати учення не повинна стати мачухою
- •19. Як бути з перевіркою зошитів?
- •20. Зміст активної діяльності що вчаться при вивченні предмету
- •21. Учите спостерігати, учите бачити
- •22. Як читанням розвивати знання
- •23. Читання — важливий засіб розумового виховання «важких», учнів
- •24. Не допускайте диспропорції між уміннями і знаннями
- •25. У чому секрет інтересу
- •26. Боріться за думку і серце своїх вихованців
- •27. Як злити думку і відчуття цивільної гідності
- •28. Знання і участь в суспільному житті
- •29. Як розподілити працю школярів по порах року
- •30. Про інтелектуальне життя вихованця
- •31. Щоб не було перевантаження — необхідний вільний час
- •32. Вчіть дитину користуватися вільним часом
- •33. Приведіть кожного учня до вогнища захопленості
- •34. Виховуйте трудовими захопленнями
- •35. Як добитися, щоб учні були уважні?
- •36. Наочність — стежинка пізнання і світло, що осяває цю стежину
- •37. Поради вчителеві, що починає працювати в школі
- •38. Поради вчителеві, який готується працювати з першим класом
- •39. Як в дошкільний період вивчати мислення дітей
- •40. Як розвивати мислення і розумові сили дітей
- •41. Як виховувати пам'ять
- •42. Щадіть і в той же час розвивайте пам'ять підлітків, хлопців і дівчат
- •43. Виховуйте у дітей любов до малювання
- •44. Як готувати дітей до швидкого письма
- •45. Вчіть дітей працювати і правою, і лівою рукою
- •46. Поради вчителеві, що працює у великій школі
- •47. Поради вчителеві однокомплектної школи
- •49. Поради щодо щоденника вчителя
- •32 Року підряд в перші тижні навчання я записую дані про кругозір і представлення малюків. Діти відповідають на одні і ті ж питання.
- •50. Про виховання своїх дітей
- •51. Хто і що виховує дитину? що у вихованні залежить від вас, педагога, і що — від інших вихователів?
- •52. Як готувати матір і батька до шкільно-сімейного виховання їх дітей
- •53. Як добитися, щоб слово вихователя доходило до серця вихованця
- •54. Як добитися, щоб батько і мати як вихователі виступали в єдності
- •55. Якою ж повинна бути школа виховання відчуттів
- •57. Як заглиблювати виховну роботу з батьками по мірі зростання і розвитку дитини
- •58. Як спільно з сім'єю керувати дитячою працею
- •59. Як працею ушляхетнювати серце, виховувати людяність
- •60. Як разом з батьками виховувати майбутніх матерів і батьків
- •61. Як виховувати пошану До жінки — дівчини, матері
- •62. Якими якостями треба володіти педагогові як вихователеві
- •63. Колектив як знаряддя виховання. Як створюється колектив, на чому він тримається
- •64. Як колектив стає засобом всестороннього розвитку особи
- •65. Як виховувати уміння підкорятися і керувати. Як виховувати у дусі високої вимогливості
- •66. Як виховувати юних ленінців. Роль вчителя в житті піонерської організації
- •67. Як доносити до розуму і серця юних ленінців ідеї комуністичної партії
- •68. Як добитися, щоб червоний комсомольський квиток Із зображенням великого леніна, торкаючись До грудей, примушував тріпотіти серце, щоб хлопці і дівчата дорожили званням комсомольця
- •69. Як виховувати комсомольців, щоб кожний з них завжди прагнув стати краще
- •70. Як спонукати людину до постійного морального розвитку і вдосконалення
- •71. Як добитися того, щоб юне серце не було байдужим до нашого життя і боротьби
- •72. Як духовне життя комсомольця наповнити думками про соціалістичну батьківщину
- •73. Як же приходить духовна зрілість юнацтва
- •74. Не бійтеся труднощів. Хай буде важко – без цього немає ідейного виховання юнацтва
- •75. Оберігайте чистоту душевних поривів юнацтва
- •76. Як учити комсомольців жити в світі суспільних інтересів
- •77. Як створити трудові відносини усередині шкільного колективу
- •78. Різновікові колективи не можна будувати на порожньому місці
- •79. Піклуйтеся Про те, щоб ваші вихованці були і вихователями
- •80. Виховуйте колектив Так, щоб хлопці і дівчата не проходили мимо самоти
- •81. Оберігайте своїх вихованців від марнослів'я
- •82. Як учити своїх вихованців виховувати самих себе
- •83. Опановуйте мистецтвом індивідуальної бесіди з вихованцем
- •84. Як спонукати до самовиховання в етичній сфері
- •86. Як виховувати самодисципліну в розумовій праці
- •90. У чому полягає самодіяльність колективу
- •92. Як донести до розуму і серця підлітків і юнацтва дух сучасності
- •93. Умійте зробити чесноту привабливою
- •94. Що таке влада педагога, в чому вона повинна виражатися
- •95. Як берегти дитячу довіру
- •96. Володарюйте над душею дитини книгою, розумом, переконаннями
- •97. Як планувати виховну роботу
- •98. Як проводити виховну бесіду з колективом
- •99. Як боротися з лінню
- •100. Остання порада — по секрету.
35. Як добитися, щоб учні були уважні?
Я йду з двадцятьма сім'ю маленькими дітками на луг — треба показати їм, як різні рослини поширює своє насіння. Рослини, до яких йдемо ми з
малюками, ростуть десь в дальньому кінці лугу. Щоб утримати всіх біля цих рослин, я прив'язую хлопчиків і дівчаток до себе тоненькими шовковими ниточками уваги. Це справді символічні узи. Серед рослин, поряд з ними — десятки найрізноманітніших, дуже цікавих речей, і коштує дитині тільки попрямувати до якої-небудь з них, як шовкова ниточка розірвалася, і те, про що я розповідаю, що показую дитині, він вже не бачить, не чує — думка його вже десь далеко. Ось спурхнув строкатий метелик, до неї спрямувалися цікаві очиці Вані і Коли, Ніни і Наталочки — і вже лопнули чотири шовкові ниточки. З-під ніг стрибнуло жабеня — ще декілька ниточок розірвалося...
Таке дуже часто буває і на уроках. Як же утримати біля себе зграйку цих непосидючих, цікавих малюків, готових щохвилини кинутися за метеликом? Як розповіддю про нудні, нецікаві речі захопити підлітка, у якого у момент початку вашої розповіді на розумі щось цікаве, увлекательное, хвилює?
Управління увагою — одна з найбільш тонких і ще дуже мало досліджених сфер педагогічної праці. Щоб управляти увагою, треба глибоко знати психіку дитини, його вікові особливості. Багатьох років роботи в школі переконали мене в тому, що опанувати увагою дитини можна лише створивши, затвердивши, зберігши його певний внутрішній стан — емоційна підведена, інтелектуальне натхнення, пов'язане з відчуттям владарювання над істиною, з розумовою гордістю.
Цей стан треба створювати всією системою розумового виховання. Стан емоційної підведеної, про яку йдеться, неможливо створити тільки якимись спеціальними прийомами на самому уроці, наприклад, вдало підібраними засобами наочності. Цей стан залежить від багато чого — від культури думки і відчуття, від кругозору учня.
Оволодіння увагою — це дуже тонка, філігранна дія педагога на думці дитини. Я знаю, наприклад, що учні протягом року вивчатимуть по зоології багато, на перший погляд, нецікавого — будова організму черв'яків, їх життєдіяльність. При вивченні цього матеріалу ніяк не опануєш увагою дітей, якщо в їх свідомості не буде думок, за які, як то кажуть, «можна зачепитися». Уважність учнів тут обумовлюється знанням ряду істин, в світлі яких абсолютно нецікавий матеріал сприйматиметься як цікавий. Такими істинами в даному випадку є: роль корисних черв'яків (наприклад, дощового) в утворенні ґрунту, в життєдіяльності рослин, загальна рівновага між явищами природи, прихована від погляду залежність одних явищ від інших.
Готуючи потрібне мені емоційний стан учнів, необхідне для уважного сприйняття матеріалу про черв'яків, я даю підліткам цікаві книги про природу, про життя ґрунту. Мої розповіді і пояснення, пов'язані з нецікавим, з першого погляду, матеріалом, направлені до думок учнів. Я як би торкаюся до їх думок, і те, про що йде розповідь, викликає в їх свідомості інтерес. Інтерес цей викликається перш за все внутрішніми стимулами, спонуками: тим, що думка, що відклалася в свідомості школяра в процесі читання, як би оживає, оновлюється, спрямовується до моїх думок, - учень не просто чує, сприймає новий для нього матеріал, він витягує з глибини своєї свідомості факти, явища, думає над ними.
Мимовільна увага повинна поєднуватися з довільним. Це поєднання з'являється тоді, коли учень слухаючи думає, а це можливо лише за умови, якщо в свідомості вже є «приманка для мислення», тобто про предмет, що повідомляється, учневі вже дещо відоме. Чим активніше думка в процесі сприйняття учбового матеріалу, тим легше учневі вчитися. Увага, підготовлена читанням, - одна з найголовніших умов полегшення розумової праці. Там, де на уроках мимовільна увага учнів поєднується з довільною, немає виснаження, втоми.
Якщо вчитель не думає над тим, щоб створити у учнів внутрішній стан емоційної підведеної, інтелектуального натхнення, знання викликають тільки байдужість, а бездушну, розумову працю приносить втома. Навіть найдобросовісніший учень, навмисно зосереджуючи свої зусилля на усвідомленні і запам'ятовуванні матеріалу, незабаром «вибивається з колії» — втрачає здатність осмислювати причинно-наслідкові зв'язки. І чим більше він напружується, тим важче йому утримати думки. Ті школярі, які нічого, окрім підручника, не читають, дуже поверхнево опановують знаннями на уроці і всі перекладають на домашню роботу. Перенавантажені домашніми завданнями, вони не мають часу для читання наукової літератури, журналів. Так виходить «зачароване коло».
Загальновідомо, що інтерес до предмету і уважність учнів збільшуються засобами наочності. Але наочність як принцип навчання має ширше значення, і якщо убачати в наочній допомозі тільки засіб збудження уваги що вчаться, то це загрожує примітивізмом і в навчанні, і особливо в розумовому вихованні.