- •1.Періодизація розвитку української культури
- •2. Культура духовна і матеріальна
- •3. Дослідження української культури вченими
- •18. Архітектура Київської русі
- •22 Творчість Пінзеля
- •23.Християнське мистецтво…..
- •24. Фольклор і народна культура
- •25. Українські народні пісні її виконавці…..
- •26.Кобзарське мистецтво і його представники.
- •27.Звичаї та обряди українців.
- •28.Гуманізм у Відродженні
- •29. Титани європейського Відродження
- •30. Українську культурне піднесення кінця 15 поч 17 стол
- •31.Вишивка. Килимарство
- •32. Писанки та писанкарство на Україні
- •Історія розвитку різьби по дереву
- •Сучасна різьба Різьблення по дереву й до наших днів залишається одним з національних видів прикладного мистецтва народів нашої країни. Не всяка деревина гарна для різьблення.
- •33. Кераміка та вироби зі скла
- •34. Народна архітектура
- •35. Украънське національне вбрання.
- •36. Стиль бароко у світовому мистецтві.
- •37. Визначальны риси Українського барокко, козацьке барокко.
- •38. Братські школи. Острозька та Києво-могилянська академія.
- •39.Іван мазепа – гетьман будівничий, поет
- •41. Режисер та скульптор і. Кавалерідзе.
- •Біографія
- •43 Микола Лисенко та розвиток української музичної культури
- •46. Епоха просвітительства в європі та україні
- •Епоха просвітництва в Європі і на Україні
- •47. Стиль рококо і класицизм в європейському та українському мистецтві
- •48. Романтизм, сентименталізм, реалізм
- •49. Натуралізм, імпресіонізм……
- •50. Українська архітектура й образотворче мистецтво другої половини хіх ст.
- •51. Т.Шевченко - художник.
- •52. Катерина Білокур та її доля
- •54. Архипенко
- •55Тетяна Яблонська
- •59. Модернізм
- •63. Відлига і поява 60-ів
- •64Постмодернізм в українському мистецтві
- •65. Олександр Довженко
- •66Іван Миколайчук
- •67 Богдан Ступка
- •68Велико- Сороченський іконостас
- •69Картина «катерина»
- •70Манявський скид
- •71Софія київська
- •72Кирилівська церква
- •73Почаївська лавра
- •74Києво-Печерська Лавра
- •79. Українська ніч Куїджі
- •80.Андріївська Церква
- •81Палац у кач… сокиринцях
- •82Шевченківські місця на Укр
- •83Гетьманські столиці
- •84 Саркофаг Ярослава Мудрого
- •85.Скіфська золота пектораль
- •86. Мініатюри Сардиського
- •87Будинок з Химерам
- •89. Тіні забутих предків
- •90«Земля» Довженка
- •92. «Україна в огні»
- •93. Печера Вертеба
- •95 Ікона Волинської Богоматері. Ікона Хомської Богоматері.
32. Писанки та писанкарство на Україні
Писанка – символ Сонця, його життя та безсмертя, любові та краси, весняного відродження,добра, щастя радості.
Пташине яйце, розписане мініатюрним орнаментом, називають писанкою. Назва її походить від слова “писати”, тобто прикрашати орнаментом. Оздоблюються писанки геометричним, рослинним зооморфним (риби, птахи, звірі, людина), пейзажним орнаментами, християнськими символами. Писанка – одна зі стародавніх форм українського народного розпису, у якому наші пращури втілювали свої прагнення, віру.
Писанка – це символ весни, сонця, повернення природи до життя. Багато народів світу шанували яйце і мали власну атрибутику його возвеличення у багатьох стародавніх народів збереглися перекази, в яких яйце виступає джерелом життя, світла, тепла, навіть зародком усього всесвіту.
На території України писанкарство набуло найбільшого поширення за часів Київської Русі, в Х-ХІІІ ст. Запроваджуючи християнство на Русі, церква вдало використала язичницькі вірування і народні звичаї, в тому числі й святкування Великодня навесні як пробудження всього живого на землі, що збігалося з християнськими пасхальними святами на честь воскресіння Ісуса Христа.
Звичайне куряче яйце недовговічне, тому в Київській Русі майстри майоліки у великій кількості виготовляли керамічні розписані яйця, і це дало змогу багатьох поколінням милуватися ними. Найулюбленішим мотивом був мотивом сосонки – яскраво-зеленої травички, що найперша прокидається після зими і пленяться, сповіщаючи про прихід весни. Улюбленим кольором майстрів був жовтий та світло-зелений на темному, здебільшого коричневому або чорному тлі. Такі писанки можна побачити у Державному музеї історії України. За період ХІІІ до другої половини ХІХ ст. у писанкарстві майже не виникає нових елементів. Найдавніші писанки, виготовлені з курячих яєць, зберігаються в музеях і датовані другою половиною ХІХ – початком ХХ ст. Вони мають характерні ознаки кожного регіону їх виготовлення.
В Україні писанки виконують обрядову, ігрову, декоративну та інші функції. Обрядова функція писанки пов’язана зі святкуванням перших днів Пасхи. Зі свячених писанок починався великодній обід, їх дарували на знак поваги, любові, з побажанням добра. Писанки були своєрідним оберегом у хаті, тому їх намагалися зберегти до наступної весни.
Матеріалом для писанки є пташине яйце. За технікою виконання сучасній писанці передувала крашанка – яйце пофарбоване в один колір рослинними фарбами. Пізніше з’явилася крапанка, яка побутує й до цього часу. Яйце опускають у фарбу, потім крапають на нього гарячим воском. Коли віск вихолоне, яйце кладуть у темнішу фарбу. Після цього яйце опускають у гарячу воду, де віск сходить з нього залишивши різної величини і форми крапочки по кольоровому тлі.
Із кінця ХІХ ст. поряд із писанками створюються дряпанки і мальованки. Дряпанка – це крашанка, на якій орнамент видряпано голкою або металевим стержнем. Мальованка – це яйце, розписане фарбами за допомогою пензля. Часто в оздобленні писанок використовують поєднання двох і більше прийомів розпису ( крашанка, мальованка, дряпанка).
У 80-х роках ХХ ст. до писанкарства звертаються професійні художники, народні майстри старшого покоління. У містах виникають музеї писанок (м. Коломия). Великі експозиції писанок має Львівський музей, етнографії та художніх промислів України – понад 11000 штук з 20 областей України. Українські писанки можна побачити за межами України: в Лондонському королівському музеї, в Санки-Петербурзі в музеї етнографії, в музеях Праги, Кракова..
Писанкарство вважається одним із найцінніших різновидів українського декоративного розпису.