- •Глава 1. Юридическая еоциология как отрасль
- •Глава 1. Юридическая социология как отрасль социологической науки
- •§ 1. Дискуссия о социологии права в отечественной науке
- •Глава 1. Юридическая социология как отрасль науки3
- •§2. Методологические основания юридическойсоциологии. Ее объект, предмет и структура
- •Глава 1. Юридическая социология как отрасль науки5
- •Глава 1. Юридическая социология как отрасль науки7
- •Глава 1. Юридическая социология как отрасль науки9
- •Глава 1. Юридическая социология как отрасль науки
- •§ 3. Юридическая социология в системе социально-гуманитарных и юридических наук
- •Глава 1. Юридическая социология как отрасль науки
- •§ 4. Функции юридической социологии
- •Глава 2. Исторические и научные предпосылки возникновения юридической социологии
- •§ 1. Исторические предпосылки возникновения юридической социологии
- •Глава 2. Предпосылки возникновения юридической социологии
- •Глава 2. Предпосылки возникновения юридической социологии
- •§ 2. Философско-правовые и политико-правовые
- •Глава 2. Предпосылки возникновения юридической социологии
- •§ 3. Правовая наука и социальные исследования преступности как научные предпосылки возникновения и формирования юридической социологии
- •Глава 2. Предпосылки возникновения юридической социологии
- •Глава 2. Предпосылки возникновения юридической социологии
- •Глава 2. Предпосылки возникновения юридической социологии
- •Глава 2. Предпосылки возникновения юридической социологии
- •Глава 2. Предпосылки возникновения юридической социологии
- •Глава 2. Предпосылки возникновения юридической социологии
- •Глава 2. Предпосылки возникновения юридической социологии
- •Глава 2. Предпосылки возникновения юридической социологии
- •§ 4. Основоположники социологии а. Кетле, о. Конт,
- •Глава 2. Предпосылки возникновения юридической социологии
- •Глава 2. Предпосылки возникновения юридической социологии
- •Глава 2. Предпосылки возникновения юридической социологии
- •Контрольные вопросы
- •Глава 2. Предпосылки возникновения юридической социологии
- •Литература
- •Глава 3. Социологический подход к праву в России
- •Глава 3. Социологический подход к праву в России в XIX — начале XX в.
- •Глава 3. Социологический подход к праву в России
- •Глава 3. Социологический подход к праву в России
- •Глава 3. Социологический подход к праву в России
- •Контрольные вопросы
- •Глава 4. Классическая социология права
- •Глава 4. Классическая социология права
- •§ 1. Юридическая социология э. Дюркгейма
- •Глава 4. Классическая социология права
- •Глава 4. Классическая социология права
- •Глава 4. Классическая социология права
- •§ 2. "Живое право" е. Эрлиха
- •Глава 4. Классическая социология права
- •§ 3. Социология права м. Вебера
- •Глава 4. Классическая социология права
- •Глава 4. Классическая социология права
- •Глава 4. Классическая социология права
- •Глава 4. Классическая социология права
- •Контрольные вопросы
- •Глава 5. Право в социальной системе т. Парсонса
- •Глава 5. Право в социальной системе т. Парсонса
- •Глава 5. Право в социальной системе т. Парсонса
- •Глава 5. Право в социальной системе т. Парсонса
- •Глава 5. Право в социальной системе т. Парсонса 103
- •Глава 6. Право и общество
- •Глава 6. Право и общество
- •§ 1. Право в общественной системе
- •Глава 6. Право и общество
- •Глава 6. Право и общество
- •Глава 6. Право и общество
- •Глава 6. Право и общество
- •§ 2. Социальный институт права
- •Глава 6. Право и общество
- •Глава 6. Право и общество
- •Глава 6. Право и общество
- •Глава 6. Право и общество
- •§ 3. Правовые уроки кризиса российских реформ
- •Глава 6. Право и общество
- •Глава 7. Социология законодательства и правотворческий процесс
- •§ 1. Социологический подход к изучению правотворческого процесса
- •Глава 7. Социология законодательства и правотворческий процесс 131
- •Глава 7. Социология законодательства и правотворческий процесс
- •Глава 7. Социология законодательства и правотворческий процесс 135
- •§ 2. Социология законодательства
- •Глава 7. Социология законодательства и правотворческий процесс 137
- •Глава 7. Социология законодательства и правотворческий процесс 139
- •Глава 7. Социология законодательства и правотворческий процесс 141
- •Глава 7. Социология законодательства и правотворческий процесс 143
- •Контрольные вопросы
- •Глава 7. Социология законодательства и правотворческий процесс 145
- •Глава 8. Правовое сознание и правовое поведение
- •Глава 8. Правовое сознание и правовое поведение
- •§ 1. Изучение правового сознания в социологии
- •Глава 8. Правовое сознание и правовое поведение
- •Глава 8. Правовое сознание и правовое поведение
- •Глава 8. Правовое сознание и правовое поведение
- •Глава 8. Правовое сознание и правовое поведение
- •Глава 8. Правовое сознание и правовое поведение
- •§ 2. Правовое поведение: особенности исследования в социологии
- •Глава 8. Правовое сознание и правовое поведение
- •Глава 8. Правовое сознание и правовое поведение
- •Глава 8. Правовое сознание и правовое поведение
- •§ 3. Социально-профессиональная группа юристов: социальный портрет, поведение, сознание
- •Глава 8. Правовое сознание и правовое поведение
- •Глава 8. Правовое сознание и правовое поведение
- •Глава 8. Правовое сознание и правовое поведение 169
- •Глава 8. Правовое сознание и правовое поведение
- •Контрольные вопросы
- •Глава 9. Девиантное поведение
- •§ 1. Общая характеристика социальной нормы и девиантного поведения
- •Глава 9. Девиантное поведение
- •§ 2. Причины и социальные факторы дсвиантного поведения
- •Глава 9. Девиантное поведение
- •Глава 9. Девиантное поведение
- •Глава 9. Девиантное поведение
- •§ 3. Негативные формы девиантного поведения
- •Глава 9. Девиантное поведение
- •Глава 9. Девиантное поведение
- •§ 4. Позитивная дсвиантпость. Относительность оценок отклоняющегося поведения
- •Глава 9. Девиантное поведение
- •Глава 9. Девиантное поведение
- •§ 5. Проблемы девиантного поведения в современной России
- •Глава 9. Девиантное поведение
- •Глава 9. Девиантное поведение
- •Контрольные вопросы
- •Литература
- •Глава 10. Социология судебных и правоохранительных органов
- •Глава 10. Социология функционирования судебных и правоохранительных органов
- •§ 1. Судебная социология
- •Глава 10. Социология судебных и правоохранительных органов
- •Глава 10. Социология судебных и правоохранительных органов
- •Глава 10. Социология судебных и правоохранительных органов
- •Глава 10. Социология судебных и правоохранительных органов
- •§ 2. Социология функционирования правоохранительных органов
- •Глава 10. Социология судебных и правоохранительных органов
- •Глава 10. Социология судебных и правоохранительных органов
- •Глава 10. Социология судебных и правоохранительных органов
- •Глава 10. Социология судебных и правоохранительных органов 211
- •§3. Право в "кодексах" и право в жизни: влияние социальных факторов на функционирование права в обществе
- •Глава 10. Социология судебных и правоохранительных органов
- •Глава 10. Социология судебных и правоохранительных органов
- •Глава 10. Социология судебных и правоохранительных органов
- •Контрольные вопросы
- •Литература
- •Глава 11. Социология преступности
- •Глава 11. Социология преступности
- •§ 1. Концептуальные подходы к социологии преступности
- •Глава 11. Социология преступности
- •Глава 11. Социология преступности
- •Глава 11. Социология преступности
- •Глава 11. Социология преступности
- •§ 2. Специфика социологического анализа преступления
- •Глава 11. Социология преступности
- •Глава 11. Социология преступности
- •Глава 11. Социология преступности
- •Глава 11. Социология преступности
- •Глава 11. Социология преступности
- •Глава 11. Социология преступности
- •Глава 11. Социология преступности
- •Глава 11. Социология преступности
- •Глава 11. Социология преступности
- •Глава 11. Социология преступности
- •Глава 11. Социология преступности
- •§ 3. Преступность в современной России
- •Глава 11. Социология преступности
- •Глава 11. Социология преступности
- •Глава 11. Социология преступности
- •Глава 11. Социология преступности
- •§ 4. Преступность: прогноз развития
- •Глава 11. Социология преступности
- •Глава 11. Социология преступности
- •§ 5. Коррупция в российском обществе
- •Глава 11. Социология преступности
- •Глава 11. Социология преступности
- •Глава 11. Социология преступности
- •Глава 11. Социология преступности
- •Глава 11. Социология преступности
- •Соотношение между характеристиками экономики и политической системы различных стран и уровнем коррупции в этих странах1
- •Глава 11. Социология преступности
- •Контрольные вопросы
- •Глава 11. Социология преступности
- •Глава 12. Антисоциальная, криминальная личность
- •Глава 12. Антисоциальная, криминальная личность
- •§ 1. Проблема личности в теории и практике права
- •Глава 12. Антисоциальная, криминальная личность
- •§ 2. Антропологический или биологический подход к проблеме криминальной личности
- •Глава 12. Антисоциальная, криминальная личность
- •§ 3. Психологический подход к анализу антисоциальной личности
- •Глава 12. Антисоциальная, криминальная личность
- •Глава 12. Антисоциальная, криминальная личность
- •§ 4. Социологический и социально-психологический анализ антисоциальной личности
- •Глава 12. Антисоциальная, криминальная личность
- •Глава 12. Антисоциальная, криминальная личность
- •Глава 12. Антисоциальная, криминальная личность
- •Глава 12. Антисоциальная, криминальная личность 293
- •§ 5. Современный взгляд на антисоциальную, криминальную личность
- •Глава 12. Антисоциальная, криминальная личность 295
- •Глава 12. Антисоциальная, криминальная личность
- •Глава 12. Антисоциальная, криминальная личность
- •§ 6. Неудовлетворенные потребности — первооснова отклоняющегося поведения
- •Глава 12. Антисоциальная, криминальная личность
- •Глава 12. Антисоциальная, криминальная личность
- •Глава 12. Антисоциальная, криминальная личность
- •Глава 12. Антисоциальная, криминальная личность
- •Глава 12. Антисоциальная, криминальная личность 309
- •Глава 12. Антисоциальная, криминальная личность
- •Глава 12. Антисоциальная, криминальная личность
- •Глава 12. Антисоциальная, криминальная личность
- •Контрольные вопросы
- •Глава 13. Социология уголовного наказания
- •Глава 13. Социология уголовного наказания
- •§ 1. Общесоциологические подходы к наказанию
- •Глава 13. Социология уголовного наказания
- •§ 2. Функции уголовного наказания
- •Глава 13. Социология уголовного наказания
- •Глава 13. Социология уголовного наказания
- •Глава 13. Социология уголовного наказания
- •§ 3. Высшая мера наказания: социологические размышления
- •Глава 13. Социология уголовного наказания
- •Глава 13. Социология уголовного наказания
- •Контрольные вопросы
- •Глава 14. Юридический конфликт
- •§ 1. Юридический конфликт: понятие и особенности
- •Глава 14. Юридический конфликт
- •Глава 14. Юридический конфликт
- •Глава 14. Юридический конфликт
- •§ 2. Типология юридического конфликта
- •Глава 14. Юридический конфликт
- •§ 3. Структура юридического конфликта
- •1 См.: Юридическая конфликтология. С. 35.
- •§ 4. Динамика и разрешение юридического конфликта
- •§ 5. Юридические конфликты в экономической сфере современной России
- •Глава 14. Юридический конфликт
- •Глава 14. Юридический конфликт
- •§ 6. Правовые конфликты в политической и культурной сферах России
- •4 См.: Известия. 19 окт. 1999.
- •2 См.: Социально-политические конфликты в российском обществе: проб лемы урегулирования // Соц. Исследования. 1999. № 3. С. 63.
- •Глава 14. Юридический конфликт
- •Контрольные вопросы
- •Литература
Глава 3. Социологический подход к праву в России
и экономическим, общественным, политическим и религиозно-нравственным укладом нации" существует "тесная зависимость"1.
М. М. Ковалевский, как и С. А. Муромцев, разрабатываетсоциологическое понимание права в борьбе с его формально-юридической трактовкой. Правоведение "не может развиваться самопроизвольно... оно не развивается само из себя"2. Понимание связи права с определенным социальным контекстом позволяет сравнивать юридические системы. Причем сравнивать можно только стадиально сопоставимые периоды развития права и институтов. Иначе сопоставление будет внешним, формальным, выводы — научно несостоятельными и не выполнимыми практически. По той же причине М. М. Ковалевский предостерегает от механического заимствования правовых и социальных учреждений другого народа. Заимствование успешно тогда, когда оно объективно подготовлено развитием социальных отношений. Поэтому он говорит: "Во Франции я республиканец, в России — сторонник конституционной монархии".
Оценивая достижения русской социолого-юридической школы, Г. А. Кистяковский писал: "Русский научный мир, между прочим, может гордиться тем, что именно в русской научно-юридической литературе раньше других было выдвинуто требование изучать право как социальное явление"3.
Право как регулятор поведения. Лев Иосифович Петра-жицкий (1867—1931) не был сторонником социологизма в юриспруденции. Он понимал право как совокупность правовых переживаний, как проявление индивидуальной психики. Однако "психологизация" права не умаляла значения положений, касающихся поведения человека. Л. И. Петражицкий считал, что поведение индивидов находится под влиянием двух видов мотивации: 1) пассивной, этической; 2) активной, правовой. Их роли различны. Мораль формирует у людей позицию обязательности, сознание — долга. Она стимулирует выполнение обязанностей. Право, в отличие от морали, вырабатывает у людей чувство собственных правомочий, осознание права на притязание, т. е. активизирует их. Оно же обеспечивает соци-
1 См.: Ковалевский М. М. Соч. в 2 т. Т. 1. Социология. С. 82.
4 Там же. С. 89.
' Цит. по: Кареев Н. И. Основы русской социологии. СПб., 1996. С. 145.
60
Юридическая социология
Глава 3. Социологический подход к праву в России
61
альную координацию поведения людей. Правовой характер поведения поддерживается поощрительными и принудительными санкциями.
Мораль и право у Л. И. Петражицкого различаются по сферам действия. Мораль более действенна в индивидуальном поведении, право — в массовом. Мораль опережает право, требуя исполнения определенных действий, которые затем в процессе социализации входят в сферу правового поведения. Но вместе с тем Л. И. Петражицкий считает мораль и право важнейшими сторонами коллективного поведения, которое изучает социология. Их нормы — результат обобщения различных групповых интересов. Как видим, в вопросе о происхождении моральных и правовых норм Петражицкий вполне социологичен.
Любая группа людей имеет иерархическую систему ценностей, выражающую ее интересы. Ведущее место в этой системе занимают морально-правовые ценности. Они могут навязывать индивидам определенное поведение от имени группы как целостного образования. При этом право как регулятор поведения должно постоянно сверяться с моралью, с нравственными идеалами. Известно, что Петражицкий трактовал право психологически как проявление индивидуальной психики, в которой присутствует социальный элемент1. Поэтому можно сказать, что в его воззрениях причудливо переплетаются психологические и социологические элементы с явным доминированием первых.
Считая право важным регулятором социальных отношений, Петражицкий предлагал создать особую юридическую дисциплину — политику права, целью которой было обоснование рационального регулирования социально-правовых отношений в обществе. Поскольку право — психическое явление, то его роль социального регулятора заключается в создании новых психических импульсов поведения. Право в своем воздействии на людей должно способствовать нравственному прогрессу. Политика права призвана обеспечить направленное и научное воздействие права на общество.
В качестве метода воздействия Л. И. Петражицкий рекомендовал ненасильственные, чисто моральные санкции. Уго-
ловные меры он расценивал как примитивные приемы психического воздействия, рассчитанные на грубые черты человеческого характера. Моральные же санкции, с его точки зрения, призваны затрагивать высокие стороны человеческой души. Безусловно, постановка вопроса о политике права, т. е. о регуляции социальных отношений правом, заслуживает внимания, но чрезмерная психологизация права едва ли приемлема.
Идеи Л. И. Петражицкого оказали определенное влияние на П. А. Сорокина, который, например, разделял позицию Петражицкого о психической сущности права. Он считал, что право в принципе можно рассматривать "как психическое явление (правовое убеждение)., которое заключается в сознании каждого из нас, в нашей психике"1.
Люди в своем поведении вырабатывают определенные нормы, которые постепенно начинают регулировать их поступки. Из бессознательных шаблонов поведения формируется право. В ходе истории оно закрепляется в законах,- санкционируется государством и становится самостоятельным фактором, влияющим на общественную жизнь и поведение человека. Право приобретает, по словам Сорокина, "дрессирующую роль" (употребление данной формулировки связано с его бихевиористскими позициями в начале социологической деятельности).
"Дрессирующая роль" права обеспечивается наказанием и наградой. Этой теме была посвящена его магистерская диссертация, основанная на монографии "Преступление и кара, подвиг и награда" (1914).
Соотношение писаного права и правоприменения. С. А. Муромцев сформулировал два основных момента в социологическом понимании права: 1) право — совокупность юридических отношений, а не юридических норм; 2) судебное правотворчество должно обладать известной степенью свободы относительно установленных норм права. Данными положениями он не только подчеркнул связь изменений права с развитием системы общественных отношений, но и гибкость соотношения писаных и действующих норм, что созвучно высказанному позднее Е. Эрлихом различению норм "мертвых" (писаных) и "живых" (действующих). По мнению С. А. Муромцева, суд не может только осуществлять волю законодателя. Суды, госу-
1 См.: Петражицкий Л. И. Теория права и государства в связи с теорией нравственности. СПб., 1907. Т. И. С. 84.
' Цит. по: Медушевский А. Н. История русской социологии. С. 45.
.
62
Юридическая социология
дарственные органы должны устанавливать соответствие норм фактическому правопорядку. Они могут и должны осуществлять обратное движение от правоприменительной практики к праву, могут творить нормы права. Суды таким образом выполняют роль связующего звена между правом и социальной действительностью. Стоя ближе к ней, они могут раньше реагировать на происходящие в социальной реальности изменения и побуждать право к трансформации.
Аналогичные суждения присущи и видному российскому юристу Н. М. Коркунову (1853—1904), читавшему в высших учебных заведениях энциклопедию права, государственное и международное право. Подобно многим его коллегам он посвятил свою научную деятельность философии права. Вместе с тем, по замечанию Н. И. Кареева, он вносил в понимание права и социологическую точку зрения. Право у Коркунова образуется в общественной среде, которая подчиняется определенным закономерностям. Он выделяет три фактора, обусловливающие общественную жизнь: настоящие, прошлые условия жизни и идеалы. Последние образуются на основе прошлого опыта и играют ведущую роль в обществе1.
В понимании общества Н. М. Коркунов уходит от органической трактовки социальной жизни, которая не в состоянии объяснить все особенности общественной жизни и должна быть заменена психическим воззрением на социальные процессы. Связь членов общества имеет духовный характер, поэтому право у Н. М. Коркунова выражает "субъективное представление самой личности о должном порядке общественных отношений"2. В то же время как должный порядок оно не зависит от индивидуального сознания, вот почему закон, право — это и приказ, который навязывается индивидам, и элемент собственного сознания человека. Социальное содержание права определяется тем, что оно не только обеспечивает порядок, но и выступает "разграничителем групповых интересов" и тем самым содействует прогрессу человечества. Зная, что право — "разграничитель интересов", что разные группы индивидов имеют свои идеалы, интересы, которые могут вступать в конфликт, что группы по-разному организованы, можно сделать вывод о том, что жизнь общества никогда точно не совпадает
'См.:Коркунов Н. М. Общая теория права. СПб., 1883. 2 Он же. История философии права. Пг., 1915. С. 93.
с легальными абстракциями. "Наперед установленный порядок никогда вполне не осуществляется, — пишет Н. М. Коркунов, — поскольку не все долги взыскиваются, не все воры наказываются и, мало того, не все законы правильно и однозначно толкуются"1. Формальный и реальный правопорядок расходятся. Между ними нет полного соответствия.
Противник позитивизма в юриспруденции Б. А. Кистя-ковский (1868—1920) в постановке вопроса о соотношении писаного права и правопорядка, существующего в жизни, придерживался позиции С. А. Муромцева2.
Он отмечал, что право как социальное явление не может сводиться к совокупности норм, значение которых можно было бы рассматривать безотносительно к их влиянию на жизнь. Важнейшим признаком права выступает его осуществление, воплощение в жизнь, реализация "в виде социального факта". Правовые явления преображаются в социальные.
Б. А. Кистяковский не только проводит различие между писаным и реализованным правом, но дает их характеристику. "Писаное право состоит из общих, абстрактных, безличных и схематичных постановлений", оно неподвижно, изменяется только спорадически. Правовая жизнь отличается единичностью, конкретностью, индивидуальностью, непрерывным движением.
Расхождение писаного права и правовой жизни неизбежно, поскольку социальная жизнь является многообразной, богатой и разносторонней. Право живет в народе, выражается в его поведении, в его поступках, сделках, в судейском толковании и применении. Множество людей вступают в правовые отношения, которые отклоняются от писаного права. Таким образом, "писаное право никогда не может исчерпать всего права, осуществляющегося в жизни"3.
Кистяковский подчеркивает теоретическое и практическое значение социально-научного исследования права. Этот подход, с одной стороны, позволяет понять характер права, его возникновение, изменение и исчезновение, а с другой — дает возможность законодателю работать не вслепую, не наугад, а ясно представлять, какой и когда должен быть издан
1 Коркунов Н. М. История философии права. С. 93
г См.: Кистяковский Б. А. Философия и социология права. СПб., 1998.
С. 192, 205—206, 209.
:| Там же. С. 207.
64
Юридическая социология
Г.чава 3. Социологический подход к праву в России
65
закон, чтобы он воздействовал на жизнь в желаемом направлении. Понимание расхождений между правовыми нормами и их применением поможет судье и администратору принимать решения, "согласные с потребностями жизни и способствующие развитию здоровых социальных отношений"1.
Преступность как социальное явление. Уголовно-правовая мысль в России, как и в Западной Европе, развивалась активно. Многие дореволюционные криминалисты России (С. К. Гогель, М. Гернет, X. М. Чарыхов, Я. Берман)2 были сторонниками соединения социологии и уголовного права. Сложилось особое социологическое направление в уголовном праве и криминологии. Оно испытало на себе влияние и позитивизма, и итальянской уголовно-антропологической школы, и марксизма. В столкновении различных мнений вырабатывалось и утверждалось понимание преступности как социального явления.
Одним из первых в России (еще до появления на Западе уголовно-социологической школы) за развитие социологического начала в науке уголовного права высказывался М. В. Ду-ховский (1850—1903)3. Он поставил перед этой наукой новую по сути социологическую задачу: раскрывать причины и определять средства искоренения преступности.
Рассматривая преступность в социальном контексте, он перечисляет целый ряд причин, ее вызывающих: "дурное политическое устройство, дурное экономическое устройство, дурное воспитание, дурное состояние общественной нравственности и целая масса других условий"4.
Лишь в XX в. представители социологического направления русской уголовно-правовой науки, кроме указанных общих причин преступности, выделили конкретные причины государственной (в условиях монархии) и детской преступности. При этом они акцентировали внимание на социальном происхождении преступников (детская преступность, например, характерна для бедных слоев населения), их жилищных усло-
1См.: Кистяковский Б. А. Философия и социология права. С. 209.
2 См.: Гогель С. К. Курс уголовной политики в связи с уголовной социоло гией. СПб., 1910; Гернет М. Социальные факторы преступности. М., 1905; Чарыхов X. М. Учение о факторах преступности. М., 1910; Берман Я. Влияние социально-правовых и экономических факторов на государствен ную преступность // Право. 1913. № 33.
3 См.: Казмер М. Э. Социологическое направление в русской дореволюци онной правовой мысли. С. 86.
4 Там же.
ниях и пр. Этот социологический взгляд на преступность русские юристы отстаивали и в дискуссии с итальянской уголовно-антропологической школой об особой анатомической организации человека-преступника.
Таким образом, в русской уголовно-правовой науке сложилось понимание преступности как социального явления, обусловленного не индивидуальными, а общественными причинами.
История социологического направления в русской юридической науке демонстрирует, что отечественные ученые поднимали многие вопросы одновременно с западными, а иногда и раньше них. Как отмечал Б. А. Кистяковский, "указание на ТО, что те или иные идеи уже высказывались, часто обнаруживает, что они логически вытекают из известной постановки вопроса, а это в свою очередь служит лишним доказательством правильности этих идей"1. Например, Н. Д. Сергеевский IB 20 лет до французского социолога Э. Дюркгейма выразил функциональный взгляд на преступность, утверждая, что преступность — нормальное для общества явление. Столкновение (|Г>щественных и частных интересов одновременно служит источ-ником и преступности, и прогресса, поэтому преступность — спутник прогресса, и полностью ее устранить невозможно. Кроме того, Н. Д. Сергеевский провел разграничение предмета социологической и юридической наук в изучении преступности. Он пришел к выводу, что и та и другая в равной степени имеют право исследовать преступность, но методы и цели у них разные. Социология решает задачу рассмотреть преступность среди других явлений общественной жизни, а юридическое исследование — обеспечить судебной практике руководство для подведения частных случаев под общее правило; указать законодателю путь к более правильному построению закона; дать оценку действующего права на основе изучения истории положительного права2. Причем последние две задачи можно решить только с помощью социологических методов, которые Н. Д. Сергеевский признает более широкими, чем юридические.
1 Кистяковский Б. А. Философия и социология права. С. 209.
См.: Сергеевский Н. Д. Преступление и наказание как предмет юридической науки // Юрид. вестник. 1879. № 2; Цит. по: Казмер М. Э. Социо-чогическое направление в русской дореволюционной правовой мысли. С. 61.
66
Юридическая социология
Социальные аспекты наказания.Питирим Сорокин (1889—1968) толкует преступление на основе классификации "шаблонов" поведения людей в обществе, разработанной им в его магистерской диссертации "Преступление и кара, подвиг и награда. Социологический этюд об основных формах общественного поведения и морали" (1914). Работа эта написана с бихевиористских позиций и под явным влиянием психологической теории Л. И. Петражицкого.
По его мнению, акты поведения людей в любом обществе можно разделить на три основных варианта в зависимости от восприятия, переживания и оценки их индивидами, т. е. по форме психических переживаний: 1) должные (осуществление прав или обязанностей, например, плата по счету); 2) рекомендуемые (услуга или подвиг, например, поддержка человека в трудной ситуации); 3) запрещенные (преступление).
Соответственно каждому акту существует реакция на него. В первом случае возникают дозволенно-должные реакции, индивиды воспринимают их как нормальные; во втором — формой реакции окружающих будет награда; в последнем — наказание, сопровождаемое отвращением к этой форме поведения. Так, он считает, что Гарофало, применив антропологическую трактовку преступления как оскорбление жалости и честности, использует искусственный, надуманный и непри-годный для уголовной политики критерий. Последний не согласуется с исторической действительностью, поскольку понятие о жалости у различных слоев населения разное. Милль и Спенсер, отстаивающие утилитаристскую точку зрения, по мнению П. А. Сорокина, опираются на посылку, что "в основе каждой социальной нормы лежит социальная польза. Однако множество норм появились без утилитарных соображений; не во всякой норме можно найти реальную пользу; нормы могут быть вредны для охраняющего их общества"1.
Не приемлет П. А. Сорокин и тезис Э. Дюркгейма: "Поступок преступен, когда он оскорбляет сильные и определенные состояния коллективного сознания". Напомним, что под коллективным сознанием Дюргкейм понимает совокупность верований и чувств, общих для членов одного и того же общества, образующих определенную систему, имеющую свою собственную жизнь.
1 Сорокин П. А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С. 68.
67