- •2. Место культурологии в системе гуманитарных наук
- •3.Понятие культуры.
- •4.Функции культуры
- •5. Структура и сущность культ
- •6. Основные направления культурологичсекой мысли
- •7. Духовные составляющие культуры
- •8. Обряды, ритуалы в культуре
- •9. Интерпретация феномена культуры в эпоху средневековья
- •10. Элитарная и массовая культура
- •11.Субкультура и контркультура
- •12. Тенденции развития духовной культуры современной молодежи
- •13. Культура и человек
- •14. Моральность и культура
- •15. Культура и природа
- •16. Роль науки в развитии культуры
- •17. Религия в контексте культуры
- •18. Миф как феномен культуры
- •19. Осмысление сути культуры в Античности
- •20. Духовность как социокультурный феномен
- •21. Социодинамика культуры
- •22.Понятия о культуре в эпоху возрождения
- •23. Эволюционистские концепции культуры
- •24. Концепции цикличного развития культуры
- •25. Психоаналитические концепции культуры
- •26.Игровая концепция культуры
- •27. Искусство как феномен культуры
- •28. Культорологическая проблематика в работах эпохи Просвещения
- •29. Основные черты первобытной культуры
- •31. Проблемы культуры в индустриальной цивилизации
- •32. Индия
- •33.Китай
- •34. Греция
- •35. Рим
- •36. Христианский тип культуры
- •37.Культура Возрождения
- •38. Культура Просвещения
- •39. Основные тенденции культуры XIX в
- •40. Основные направления развития современной культуры XX в
- •41. Теория культурных суперсистем а. Сорокина
- •42. Древняя культура Беларуси
- •43.Культура Беларуси эпохи Средневековья
- •44. Культура Беларуси эпохи возрождения
37.Культура Возрождения
Эпоха В. рассматривается как переход от средних веков, от феодального к буржуазному общ-ву. Появляются мануфактуры, развивается банковское дело, междунар. торговля. Формируется научная картина мира на открытиях в обл. астрономии. Ученые эпохи: Н. Коперник, Д. Бруно, Г. Галилей. Ренессанс - эпоха великих открытий. Известные первооткрыватели - Колумб, Магеллан. Были открыты 2 богатых континента. Наивысшей точки развития к-ра Ренессанса достигает в 16в. В утверждаемой системе ценностей духовной к-ры в целом выдвигаются идеи г-зма. Г-зм Р. - это такое мышление, для кот. хар-рны свободолюбие и светский индивидуализм. Понятие «г-зм» в ф-фской лит-ре имеет 2 значения: 1) в широком смысле - система идей и взглядов на чел-ка как наивысшую ценность; 2)в узком - прогрессивное течение западноевропейской культуры эпохи В., направленное на утверждение внимания к достоинству ч-ка. Г-зм развивается как идейное движение, захватывает купеческие круги, находит единомышленников при дворцах тиранов, проникает в высшие религиозные сферы, становится мощным орудием политиков, оставляет глубокий след в народной поэзии, зодчестве, дает богатый материал для поисков худ-ков и скульпторов, складывается новая светская интнллегенция. Г-сты вносят в духовную к-ру свободу суждений, независимость по отношению к авторитетам, смелый критический дух, раскрывают безграничные возможности чел-ка. Они выступают против цензуры церковной, формируют чел-ка предприимчивого, активного, инициативного, чел-к уже сам кует свою судьбу. Г-зм как принцип к-ры базируется на антропоцентричной картине мира. Утверждается новый центр - могучая и прекрасная личность. 1 поэт нового времени - Данте Алигьери. Позиции его взглядов развил Франческа Петрарка, ф-ф и поэт, кот. считают основателем г-кого движения в Италии. Известное влияние на г-кое движение оказал итальянский демократ К. Салютати. Известны работы ДжаноццоМанетти(«О достоинстве и превосходстве человека»), Лоренцо Валла (трактат «О наслаждении»), Пико деллаМирандолла(«О достоинстве человека»). Важную роль в утверждении г-ких идей сыграла Платоновская Академия во Флоренции. Г-сты В-ния убеждены в том, что чел-к как и бог обладает свободой действий, он сам управляет судьбой и общ-вом, делая правильный выбор. Г-сты уделяли внимание изучению древних языков, они основали классическую филологию. Г-сты критиковали всю средневековую схоластику. Схоластической системе образования они противопоставили воспитание, кот. развивает чел-ка умственно и физически, формирует у нее высокие моральные кач-ва. Но становление и расцвет г-зма глубоко противоречивы. Добро и зло переплетались самым причудливым образом. Развивается наука, поэзия, ар-ра, изобразительные иск-ва. Но проблемы общ-ных отношений решаются кинжалом и ядом, заговорами и войнами. Вошло в историю семейство Борджиа во главе с папой Александром 7 - убийцей, грабителем и развратником, но наделенным блестящим талантом гос-ного деятеля. Гармония в соц. устройстве не была достигнута, страсти овладевали отдельными личностями, побуждая их действовать не останавливаясь ни перед чем и не задумываясь о последствиях.