Панчаратра-прадипа, том 1

Поклонение Господу Джаганнатхе

Начните поклонение, медитируя на форму Господа:

Восседая в огромном дворце, стоящем на берегу великого океана, на пересечении сверкающего золотого холма Нилачала, вместе со своим могучим братом Балабхадрой и посередине с сестрой Субхадрой, Господь Джаганнатха одаряет все благочестивые души возможностью преданного служения. Пусть же этот Дхаганнатха Свами станет обьектом моего взора!

Господь Джаганнатха, океан милости, прекрасен, словно сонм черных грозовых туч. Он хранитель блаженства для Лакшми и Сарасвати, а Его лицо напоминает безукоризненно распустившийся лотос. Ему поклоняются лучшие из полубогов и мудрецов, а Его слава воспета в Упанишадах. Пусть же этот Дхаганнатха Свами станет обьектом моего взора! (из «Джаганнатхаштаки»)

Поклонение в уме

Медитируйте на предложение Господу 16 упачар.

Поклонение с предметами

Сначала предложите каждый предмет Господу Джаганнатхе, затем Господу Баладеве,

затем Шримати Субхадре (При поклонении Шри Шри Гаура-Нитай предлагают сначала Господу Чайтанье, затем Господу Нитьянанде. Как вариант, начинать главное поклонение следует с поклонения Господу Чайтанье, затем Господу Нитьянанде).

Звоня в колокольчик в левой руке, предложите Их Светлостям цветочные лепестки (пужпанджали), привлекая Их внимание.

♦ 1. Асана

Предложите Их Светлостям обувь, провожая Их к месту поклонения жестом руки и затем предложив каждому асану, говоря:

О Господь Джаганнатха, Господь Баладева и Шримати Субхадра, пожалуйста, примите эти асаны.

♦ 2. Свагата

Со сложенными ладонями приветствуйте Их Светлости и позаботтесь об Их комфорте, говоря:

О Господь Джаганнатха, Господь Баладева и Шримати Субхадра, пожалуйста, устраивайтесь поудобнее.

♦ 3. Падья

Предложите воду падья Их лотосным стопам, говоря:

О Господь Джаганнатха, Господь Баладева и Шримати Субхадра, пожалуйста, примите эту воду для омовения стоп.

♦ 4. Аргхья

Предложите рукам Их Светлостей аргхью, чтобы Они могли побрызгать на свои головы:

О Господь Джаганнатха, Господь Баладева и Шримати Субхадра, пожалуйста, примите эту воду аргхья.

♦ 5. Ачаман

Предложите Их Светлостям воду для ачамана:

О Господь Джаганнатха, Господь Баладева и Шримати Субхадра, пожалуйста, примите эту воду для ачамана.

81

♦ 6. Мадхупарка

Предложите чашки с мадхупаркой:

О Господь Джаганнатха, Господь Баладева и Шримати Субхадра, пожалуйста, примите эту мадхупарку.

♦ 7. Пунар-ачаман

Предложите воду для ачамана:

О Господь Джаганнатха, Господь Баладева и Шримати Субхадра, пожалуйста, примите эту воду для ачамана.

♦ 8. Снана

Мурти-шуддхи: Снимите с Божеств одежды и вытрите Их Светлости мягкой,

сухой тканью. Затем оберните вокруг Них гамчи или полотенца.

Предложите обувь Их Светлостям и жестом руки сопроводите Их к месту омовения, снана-патру. Поместите Их прямо перед снана-патрой либо, если

Они большие, поместите снана-патру перед Ними.

Предложите каждому Божеству валик из ваты, смоченный в

ароматизированном масле, медитируя на то, что вы массажируете Божество. (Затем отложите валик; его можно раздать собравшимся преданным после

даршана-арати). Когда предлагаете валик, говорите:

О Господь Джаганнатха, Господь Баладева и Шримати Субхадра, пожалуйста, придите и примите этот масляный массаж и омовение.

Теперь омойте Их Светлости, как указано ниже (этот процесс называется дарпана- снанийа-дхьяна):

Налейте в раковину воды и, держа перед Божествами зеркало так, чтобы Они отражались в нем, изливайте воду перед зеркалом в снана-патру, медитируя на то, что вы физически омываете Божества. Наполните и вылейте раковину по

меньшей мере 3 раза. Омывая Божества, звоните в колокольчик в левой руке и

воспевайте молитвы Говиндам из «Брахма-самхиты» или иные соответствующие молитвы:

чинтамани-пракара-садмасу калпа-врикша лакшавритешу сурабхир абхипалайантам лакшми-сахасра-шата-самбхрама-севьяманам

говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами

Я поклоняюсь Говинде, изначальному Господу, прародителю всех существ. Он пасёт коров и исполняет все желания в Своей обители из духовных самоцветов. Миллионы древов желаний окружают Его. С величайшим почтением и любовью бесчисленные богини удачи, Лакшми, или гопи, постоянно служат Ему.

венум кванантам аравинда-далайатакшам бархаватамсам аситамбуда-сундарангам кандарпа-коти-каманийа-вишеша-шобхам говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами

Я поклоняюсь Говинде, изначальному Господу, который любит играть на флейте, чьи глаза подобны лепесткам распустившегося лотоса, а голову украшает павлинье перо. Его прекрасное тело по цвету напоминает грозовое облако и кто своей неповторимой красотой очаровывает миллионы Купидонов.

алола-чандрака-ласад-ванамалья-вамши- ратнангадам пранайа-кели-кала-виласам шьямам три-бханга-лалитам нийата-пракашам

говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами

82

Я поклоняюсь Говинде, изначальному Господу, чья шея украшена гирляндой из лесных цветов. На груди Его покачивается кулон с лунным камнем, а в руках, украшенных браслетами, которые усыпаны драгоценными каменьями, Он держит флейту. В этой вечной форме Шьямасундары, грациозно изогнутой в трёх местах, Он постоянно наслаждается нектаром любовных игр.

♦ 9. Вастра

Предложите Их Светлостям свежие одежды:

О Господь Джаганнатха, Господь Баладева и Шримати Субхадра, пожалуйста, примите эти прекрасные одежды.

Мысленно предложите Господу Джаганнатхе и Господу Баладеве шнур упавиту и тилаку, затем оденьте на Них верхнюю одежду. После одевания Шримати Субхадры мысленно предложите кункуму на Ее лоб.

♦ 10. Абхарана

Предложите украшения и украсьте Божества. Затем мысленно расчешите,

уложите и украсьте Их волосы. Гирлянды можно предлагать или сейчас, или после подношения цветов (см. ниже). Во время служения говорите:

О Господь Джаганнатха, Господь Баладева и Шримати Субхадра, пожалуйста, примите эти красивые украшения; позвольте расчесать и украсить Ваши волосы.

♦ 11. Гандха

Мысленно нанесите чандану, смешанную с ароматизированными добавками согласно сезону, на головы, руки и лотосные стопы Их Светлостей, показывая каждому Божеству цветок, смоченный в чандане, и откладывая цветок в

сторону. Говорите при этом:

О Господь Джаганнатха, Господь Баладева и Шримати Субхадра, пожалуйста, примите эту свежую чандану.

♦ 12. Пушпа

Звоня в колокольчик, предложите лотосным стопам Их Светлостей душистые цветы или лепестки, смоченные в чандане:

О Господь Джаганнатха, Господь Баладева и Шримати Субхадра, пожалуйста, примите эти душистые цветы Вашим лотосным стопам.

Предложите листья туласи и манджари с чанданой лотосным стопам Господа Джаганнатхи и Господа Баладевы:

О Господь Джаганнатха и Господь Баладева, пожалуйста, примите эти душистые листья туласи и манджари Вашим лотосным стопам.

Предложите цветочные гирлянды (Как вариант, можно предложить гирлянды в момент предложения украшений или после предложения наиведьи):

О Господь Джаганнатха, Господь Баладева и Шримати Субхадра, пожалуйста, примите эти свежие гирлянды.

♦ 13. Дхупа

Предложите благовония, звоня в колокольчик:

О Господь Джаганнатха, Господь Баладева и Шримати Субхадра, пожалуйста, примите эти благовония.

♦ 14. Дипа

Предложите лампу на гхи или камфоре, звоня в колокольчик:

О Господь Джаганнатха, Господь Баладева и Шримати Субхадра, пожалуйста, примите этот чудесный светильник.

83

♦ 15. Наиведья

Очистите бхогу с помошью прокшаны и положите в нее туласи.

Предложите воду падья лотосным стопам Их Светлостей.

Предложите ачаман Их Светлостям.

Предложите фрукт и\или сладости, а также питьевую воду:

О Господь Джаганнатха, Господь Баладева и Шримати Субхадра, пожалуйста, примите этот свежий фрукт.

Прося духовного учителя о разрешении помочь ему в служении и моля о

благословениях Господа Чайтаньи и Господа Кришны, воспевайте следующие молитвы 3 раза и звоня в колокольчик:

нама ом вишну-падайа кришна-прештхайа бху-тале шримате [имя духовного учителя] ити намине

Я приношу свои почтительные поклоны [имя духовного учителя], который очень дорог Господу Кришне, ибо принял прибежище у Его лотосных стоп.

намо маха-ваданьяя кришна-према-прадайа те

кришнайа кришна-чайтанья-намне гаура-твише намах

О самое щедрое воплощение! Ты – Сам Кришна, появившийся как Шри Кришна Чайтанья Махапрабху! Ты принял золотистый цвет тела Шримати Радхарани и повсюду раздаешь чистую любовь к Кришне. Мы предлагаем Тебе свои почтительные поклоны (Ч.-ч., Мадхья, 19.35).

намо-брахманья девайа го-брахмана-хитайа ча джагад-дхитайа кришнайа говиндайа намо намах

Я снова и снова приношу свои почтительные поклоны Господу Кришне, которому всегда поклоняются квалифицированные брахманы и который очень дорог им. Он постоянно заботится о коровах, брахманах и всей вселенной, и Он приносит удовольствие коровам, земле и чувствам (Вишну-Пурана).

Подождите от 2 до 5 минут (либо сидя с закрытыми глазами и медитируя на то,

как Их Светлости вкушают пищу, либо выйдя из алтарной).Затем снова предложите ачаман Их Светлостям.

Предложите Их Светлостям гирлянды (если они не предлагались до этого).

Звоня в колокольчик, предложите цветы лотосным стопам Их Светлостей (эти

цветы символизируют предложение дополнительных атрибутов ради удовлетворения Божеств).

В завершении предложите своему духовному учителю и Господу Чайтанье маха-прасад Господа Джаганнатхи, говоря:

О Гуру Махарадж, пожалуйста, примите этот джаганнатха-маха-прасад. О Господь Чайтанья, пожалуйста, прими этот джаганнатха-маха-прасад.

♦ 16. Пранама

Тихо воспевайте гопала-мантру и кама-гайатри по 10 раз каждую.

Воспевайте соответствующие молитвы, прославляющие Господа, такие как

Джаганатхаштака.

Просите прощения за оскорбления, совершенные во время поклонения:

Пусть все нарушения во исполнение правил поклонения и нашего служения будут нейтрализованы по милости Кришны и Его преданных. Я памятую о Кришне и этим нейтрализую все возможные недостатки (Сат-крийа-сара-дипика)

Затем воспевайте:

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе

84

Даршана-арати

Перед открытием занавеси для даршана-арати уберите все ненужные параферналии, протрите пол вокруг алтаря, стационарные светильники или висячие лампы на гхи.

Затем (помыв руки) предложите Их Светлостям зеркало, чтобы Они могли посмотреть на Себя. В это же время тщательно проследите, чтобы все располагалось на своих местах, а ненужные предметы были убраны или спрятаны (например, иголки).

Проверьте, чтобы все украшения Божеств – особенно короны и сережки – были на своих местах.

После открытия занавеси предложите дхупа-арати с благовониями, цветами, чамарой и веером (в жаркое время).

Пранама

Принесите поклоны, воспевая мантру:

намо-брахманья девайа го-брахмана-хитайа ча джагад-дхитайа кришнайа говиндайа намо намах

Я снова и снова приношу свои почтительные поклоны Господу Кришне, которому всегда поклоняются квалифицированные брахманы и который очень дорог им. Он постоянно заботится о коровах, брахманах и всей вселенной, и Он приносит удовольствие коровам, земле и чувствам (Вишну-Пурана).

Относительно служения после даршана-арати, см. Главу 4.

Мурти Шрилы Прабхупады

Традиционно, выдающимся ачариям поклоняются в их трехмерном мурти, и Шрила Прабхупада одобрил поклонение своему мурти. Все собравшиеся преданные обязаны поклоняться мурти Шрилы Прабхупады в храме с ежедневным подношением чанданы, цветов*, гирлянд, арати и киртаном, особенно – воспевая Шри Гуру-вандану

Нароттамы даса Тхакура. Шрила Прабхупада подчеркивал, чтобы его мурти

оказывалось общее почтение, как и его изображению на вьясасане на фотографии, с отличием, чтобы мурти было одетым. Нет надобности ежедневно предлагать мурти Шрилы Прабхупады все упачары, как в обычном поклонении главным Божествам.

Пуджари следует ежедневно переодевать Шрилу Прабхупаду в свежие одежды, согласно климату: теплее в холодную погоду и легче – в жаркую. Одежды Шрилы Прабхупады должны соответствовать стилю, которого он придерживался будучи санньяси. Переодевание должно осуществляться, по возможности, за занавеской и преданным**, который является шучи, то есть чистым достаточно, чтобы входить в алтарную. После снятия со Шрилы Прабхупады одежды и перед одеванием свежей

пуджари следует аккуратно вытереть мурти слегка смоченной тканью. Естественно, он

обязан быть очень внимательным и почтительным, особенно при перемещении мурти.

Вьясасану также следует протереть. В вечернее время необходимо снять все

гирлянды и сандаловую пасту, и, если ночью холодно, обернуть Шрилу Прабхупаду в теплый чадар. (Также вечером необходимо убрать из алтарной чаранамриту и воду

для сбрызгивания рук).

Идеально, если над вьясасаной висит зонтик или навес.

Если на алтаре есть небольшое металлическое мурти Шрилы Прабхупады, пуджари обязан предлагать ему стандартное поклнение с упачарами, включая регулярную

полировку и омовение, как это будет описано в Главе 4).

۩

*Поклоняясь духовному учителю, мы предлагаем цветы его лотосным стопам, а не рукам.

**Вне зависимости инициированный он или нет, любой преданный, воспевающий 16 кругов Харе Кришны мантры и следующий 4-м регулирующим принципам, может совершать это служение по разрешению храмовых авторитетов и соблюдая правила чистоты.

85

Глава 4 Стандартные процедуры поклонения Божествам (арчана-

паддхати

Здесь описан общий стандарт поклонения, которому могут следовать в храмах опытные пуджари с достаточным оборудованием для поклонения Божествам.

Санскритские мантры можно заменить на их переводы (они прилагаются), как это описывалось в предыдущей главе. В этой главе описывается поклонение Радха-

Кришне, как главным Божествам. Процедуры для ежедневного поклонения разным Божествам в целом идентичны, особенно на уровне ваидхи-бхакти. Поэтому можно

следовать процедурам, описанным в этой или предыдущей главах, заменив соответствующие дхьяна-мантру, мула-мантру, пранама-мантры и стути.

Подготовка к поклонению и пробуждение Господа

Пробуждение и памятование о Господе

Проснувшись, прочитайте Харе Кришна мантру, или, по крайней мере, “Кришна,

Кришна, Кришна”.

Предложите поклоны своему духовному учителю, повторяя его пранама-мантру:

нама ом вишну-падайа кришна-прештхайабху-тале шримате [имя духовного учителя] ити намине

После этого можно прочесть следующую молитву Господу:

пратах прабодхито вишно хришикешена йат твайа йад йат карайасишана тат кароми тавагйайа

О Вишну, О Ишана, О Хришикеша, Ты разбудил меня и сейчас я готов делать то, что ты хочешь сегодня.

Перед тем как подняться, вы можете помолиться матери Земле:

самудра-васане деви парвата-стана-мандите

вишну-патни намас тубхйам пада-спаршам кшамасва ме

О мать Земля, я предлагаю тебе мои смиренные поклоны, ибо ты - супруга Господа Вишну и пристанище океанов, и ты украшена горами. Пожалуйста, прости меня за то, что я ступаю по тебе.

Затем, встаньте и соберите постель.

«Хари-бхакти-виласа» советует после пробуждения воспевать некоторые стихи для

прославления Господа и очищения от дурных снов. Следующий стих, произнесённый

Шукадевой Госвами, является любимым стихом последователей Чайтаньи

Махапрабху:

джайати джана-нивасо деваки-джанма-вадо йаду-вара-паришатсваир дорбхир асйанн адхармам стхира-чара-вриджина-гхнахсусмита-щри-мукхена

враджа-пура-ванитанамвардхайан кама-девам

Господь Шри Кришна известен как Джана-ниваса - высшее прибежище всех живых существ, и Он также известен как Деваки-нандана или Йашода-нандана - сын Деваки и Йашоды. Он повелитель династии Йаду и Своими могучими руками уничтожает всё неблагоприятное и всех нечестивцев. Своим присутствием Он устраняет все неблагоприятные вещи для всех живых существ, движущихся и неподвижных. Его счастливое, улыбающееся лицо всегда увеличивает вожделение гопи Вриндавана. Пусть Он будет прославлен и счастлив! (ШБ, 10.90.48).

86

Омовение и одевание

Почистите зубы, язык и прополощите рот. Если вы планируете побриться, сделайте это перед омовением.

Когда вы мочитесь, испражняетесь и подмываетесь (шауча) - накрутите шнур упавиту на ухо.

Перед началом омовения можно повторить следующую мантру:

(ом) апавитрахпавитро ва сарвавастхамгато ‘пи ва

йах смарет пундарикакшам са бахйабхйантарахшучих

Чистый или нечистый, прошедший через все условия материальной жизни, тот, кто постоянно помнит лотосоокого Кришну - становится чистым как внешне, так и внутренне (Гаруда-Пурана, цитата из Хари-бхакти-виласы, 3.47).

После обтирания прополощите полотенце или гамчу, которыми пользовались.

Сядьте и завяжите шикху, повторяя брахма-гайатри один раз.

Оденьте чистые одежды и сделайте простой ачаман следующим образом:

-Сядьте на асану, чайной ложкой возьмите немного воды из ачаманапатры и брызните себе на голову и на стопы.

-Повторите ом нарайанайа намах и выпейте воду из брахма-тиртхи вашей правой руки.

-Повторите ом мадхавайа намах и выпейте воду из брахма-тиртхи

вашей правой руки.

Нанесение урдхва-пундра-тилаки

Повторите следующие стихи, раскатывая гопи-чандану на левой ладони; затем, нанося тилаку и вычищая посередине, повторите соответствующиеимена Господа.

Как вариант, можно воспевать одну строчку стихов, приведенных ниже, во время

нанесения тилаки в определённое место вашего тела. После каждой строчки стиха и вычищения середины (там, где находится Господь), повторите соответствующее имя Господа. (Например: повторите лалате кешавам дхйайен и нанесите тилаку на ваш лоб; затем, повторите ом кешавайа намах и вычистите посередине.)

Нанося тилаку на лоб, необходимо помнить Кешаву. Нанося тилаку на нижнюю часть живота, необходимо помнить Нарайану. Необходимо помнить Господа Мадхаву, при нанесении тилаки на грудь; необходимо помнить Говинду, нанося тилаку между ключицами, в ямочке на шее. Необходимо помнить Господа Вишну при

нанесении тилаки на правую часть живота, и Мадхусудану при нанесении тилаки на правую руку. Необходимо помнить Тривикраму при нанесении тилаки на правое плечо, и Ваману при нанесении тилаки на левую часть живота. Необходимо помнить Господа Шридхару при нанесении тилаки на левую руку и Хришикешу при нанесении тилаки на левое плечо. Нужно помнить Господа Падманабху и Дамодару

при нанесении тилаки на спину.

87

На шикхе тилака не ставится, помойте правую руку и вытрите остатки воды о

вашу шикху, повторив: ом васудевайа намах.

Испитие воды глотками для очищения (вайшнава-ачаман)

Ачаман делается всегда перед входом в алтарную перед началом поклонения.

Сядьте на место для сидения (асану)*. Если асаны нет, встаньте на колени, ваше

правое колено касается пола, а левая ступня на полу.

Брызните на обе руки из ачамана-патры, заполненной чистой водой; возьмите

ложку ачамана в левую руку, полейте несколько капель на левую ладонь**. Глядя на воду, повторите соответствующую мантру и выпейте воду из правой ладони (в районе

основания большого пальца – брахма-тиртхи). Простой ачаман состоит из повторения трех строчек молитв, а полный ачаман совершается, если это позволяет время и

обстоятельства.

Полный ачаман (включает простой ачаман – 3 первые строчки)

*Шастры советуют сидеть лицом на восток или на север в падма- или свастика-асане. Падмасана: сядьте со скрещенными ногами и положите стопы на противоположные лодыжки.

Свастикасана (поза лодыжечным замком): сядьте со скрещенными ногами, чтобь левая стопа упиралась в бедроправой ноги, а правая стопа замыкала позу, упираясь в левое бедро пяткой вверх.

**В отличие от бенгальского способа, нет надобности при совершении ачамана накручивать шнур упавиту на большой палец или держать его в руке.

88

Повторить мантру из Риг-веды, показывая пранама-мудру (сложенные ладон перед

грудью):

(ом) тад вишнох парамам падам сада пашйанти сурайах дивива чакшур-ататамтад випрасо випанйаво джагривам сах саминдхате вишнор йат парамам падам

Точно также, как люди видят солнечные лучи обычными глазами, мудрые и знающие преданные всегда видят высшую обитель Господа Вишну. Так как эти духовно реализованные брахманы, достойные всяческой похвалы, могут видеть эту обитель, они также могут раскрыть её другим (Риг Веда самхита).

Подготовка аргхьи для общих целей (саманья-аргхья-стхапана)

Подготовьте саманья-аргхью перед тем, как начать поклонение. Вам эта вода

понадобится для очищения с помощью прокшаны и для предложения различных упачар, используемых в других видах поклонения перед поклонением главным Божествам. Свежую саманья-аргхью следует готовить по крайней мере дважды в

день, утром и вечером.

Мудры, упомянутые в томе 1, являются необязательными. Значения и рисунки мудр

см. Приложение, с.156.

Поставьте пустую панча-патру и наполните ее свежей водой. Побрызгайте на пальцы своей правой руки из ачамана-патры или сосуда с носиком, затем очистите панча-

патру с помощью пракшаны:

Воспевайте ом астрая пхат. Брызните водой на панча-патру.

Над панча-патрой покажите чакра-мудру, затем галини-мудру, затем дхену-

мудру (или сурабхи-мудру).

Призовите Гангу и другие святые реки, показав анкуша-мудру и воспевая:

ганге ча ямуне чаива годавари сарасвати

нармаде синдхо кавери джале асмин саннидхим куру

Пусть воды из святых рек Ганги, Ямуны, Годавари, Сарасвати, Нармады, Синдху и Кавери милостиво проявятся тут.

Произнесите над водой слог биджа ом, тихо повторяя его 8 раз,

одновременно показывая над панча-матрой биджакшару-мудру. Затем над панча-патрой покажите матсья-мудру.

Воспевание гаятри (гаятри-джапа)

Стоя или сидя на асане, сосредоточенно пропойте гаятри-мантры. (перед воспеванием гаятри ожете выполнить дополнительные очистительные процедуры

(пурванга-карма), называемые диг-бандхана (см. с.67) и бхута-шуддхи (см. с.199)

Приложения).

Служение рано утром (джагарана-сева)

Вход в алтарную (правеша)

Необходимые параферналии:

1)Колокольчик на подставке.

2)Панча-патра с водой саманья-аргхья.

3)Сосуд с носиком и крышкой, с теплой водой.

4)Висарджанийа-патра (для слива воды).

5)Палочка для каждого Божества для очистки зубов.

6)Скребок для очистки языка для каждого Божества (желательно серебряный).

7)Чистые полотенца для вытирания рук, рта и стоп для каждого Божества.

89

8)Цветочные лепестки и листья туласи.

9)Зажигалка для свечи.

10)Асана для пуджари.

(Заменители: вместо палочек, полотенец и скребков для языка можно

использовать саманья-аргхью, воспевая соответствующие мантры).

Перед входом в алтарную

Сядьте на асану и совершите ачаман.

Предложите поклоны своему духовному учителю, воспевая его пранама-

мантру и прося его благословений на выполнение ежедневной деятельности:

нама ом вишну-падайа кришна-прештхайа бху-тале шримате [имя гурудева] ити намине

Я приношу свои почтительные поклоны [имя гурудева], который очень дорог Господу Кришне, поскольку принял прибежище у Его лотосных стоп.

Звоня в колокольчик за пределами алтарной, можно пропеть следующие стихи, медитируя на пробуждение Господа и моля Его пролить на вас Свою милость:

со асав адабхра-каруно бхагаван вивриддха- према-смитена найанамбурухам виджримбхан уттхайа вишва-виджайайа ча но вишадам мадхвья гирапанайатат пурушах пуранах

«Господь, будучи Верховным, наистарейшим существом, бесконечно милостлив. Я молю, чтобы Он открыл Свои лотосные глаза и одарил меня благословением Своей улыбки. Он может просветить всю вселенную и рассеять все наше уныние, милостливо дав нам Свои наставления» (ШБ.3.9.25).

дева прапаннарти-хара прасадам куру кешава авалокана-данена бхуйо мам парайачьюта

«О Кешава, о непогрешимый Господь, О Ты, кто убирает беспокойство предавшихся Тебе душ! Пожалуйста, пролей Свою милость на меня, снова одарив Своим трансцендентным взглядом».

джайа джайа крипамайа джагатера натха сарва джагатере коро шубха-дришти-пата

«Вся слава, вся слава милостливому Господу вселенной! О Господь, пожалуйста, одари Своим благоприятным взглядом эти три мира»

Вход в алтарную

Перед тем, как войти, привлеките внимание Господа, издав звук (хлопнув ладоши, позвонив в колокольчик или постучав). Откройте дверь, включите свет

и воспевайте имена Божеств в приподнятом настроении:

Джайа Шри-Шри-Гуру-Гауранга, Джаганнатха-Баладева-Субхадра, Радха-Шьямасундара [или имена своих Божеств] ки - джайа

Затем ступите в саму алтарную с правой ноги и зажгите масляные (гхи) лампы.

Пробуждение духовного учителя и Божеств

Звоня в колокольчик в левой руке подойдите к кровати духовного учителя,

коснитесь правой рукой его лотосных стоп и воспевайте:

уттиштхоттиштха шри-гуро тьяджа нидрам крипа-майа

«О всемилостливый духовный учитель, пожалуйста, проснитесь».

Перенесите его тапочки от кровати к симхасане (алтарю), медитируя на то, что

90