Панчаратра-прадипа, том 1

почтительные поклоны (Ч.-ч., Мадхья, 19.35).

8. Воспевайте 3 раза молитву, прославляющую Господа Кришну:

намо-брахманья девайа го-брахмана-хитайа ча джагад-дхитайа кришнайа говиндайа намо намах

Я снова и снова приношу свои почтительные поклоны Господу Кришне, которому всегда поклоняются квалифицированные брахманы и который очень дорог им. Он постоянно заботится о коровах, брахманах и всей вселенной, и Он приносит удовольствие коровам, земле и чувствам (Вишну-Пурана).

9.После принесения молитв выйдите из комнаты на 10 минут, позволив поесть Господу и Его спутникам, включая вашего духовного учителя и предыдущих ачарий. В течение этого времени можно петь мантры Гаятри

своему гуру и Господу Чайтанье (третья и 5 молитвы, данных вам гуру); затем повторяйте Харе Кришна мантру либо пойте вайшнавские

бхаджаны.

10.Когда время пройдет, зайдите в комнату с алтарем, хлопнув в ладоши 3 раза. Уберите тарелку, молясь, что вы послужили Господу и Его

спутникам ради Их полного удовлетворения.

Хотя в домашнем поклонении не ожидается строгое следование распорядку, но

желательно поддерживать расписание. Любая пища, приготовленная ради личного питания семьи, должна быть предложена Божествам, но количество такой пищи

может варьироваться; однако преданный обязан установить определенное количество ежедневного предложения (к примеру, завтрак, полдник и обед) во время

обычного приготовления пищи своей семьи.

Ежедневное служение

Необходимо служить Божествам, проводя арати и киртан хотя бы 1 раз в день, предпочтительно дважды – утром и вечером. По возможности предлагайте также

дхупа-арати и бхогу в середине дня (см. Главу 4).

Утреннее служение (омовение и одевание)

Одним из простейших способов служения Господу является подношение параферналий в уме, сопровождая это предложением ложечки с водой из панчапатры и затем сливом воды в висарджанийа-патру. Можно так делать даже без мантр, просто прося Господа принять параферналии. Это служение выполняется утром.

Если невозможно физически омывать Господа каждый день, то установите для себя день Его регулярного омовения, например, раз в 2 недели (в Экадаши), особенно если

у вас металлические Божества, требующие полировки. Во время омовения

необходимо использовать настоящие параферналии, затем одевать Божеств в свежие одежды, предлагать Им живые цветы и т.п.

Основная процедура поклонения Шри Шри Гаура-Нитай следующая:

1.Соберите все необходимые параферналии и расположите их в досягаемости во

время поклонения. Проследите, чтобы все было под рукой, чтобы вы не прерывались во время служения и не искали что-нибудь (Список необходимых параферналий

приведен в заключительной части этой главы под названием «Главное поклонение с 16-ю упачарами).

2.Сядьте на асану, сделайте ачаман, затем из панча-патры побрызгайте на себя, вокруг и на параферналии, воспевая Харе Кришна мантру.

3.Звоня в колокольчик в левой руке, предложите лотосным стопам своего гуру цветы,

смоченные в сандаловой пасте. Молите его о благословениях на ваше служение Шри Шри Гаура-Нитай. Затем тихо произнесите молитвы Гаятри.

4.Поклоняйтесь Шри Шри Гаура-Нитай следующим образом:

71

Пригласите жестом руки Их Светлостей на место омовения, снимите с Них одежду, оботрите чистой тканью и наденьте гамчи. Если Божества из металла, отполируйте Их, используя миндалевую пасту или гопи-чандану, смешанные с

лимонным соком. Не наносите пасту на глаза и разрисованные участки. Затем вытрите пасту с тела Господа.

Звоня в колокольчик в левой руке, выливайте воду на Божеств из раковины в

правой руке. Наполните раковину водой по меньшей мере 3 раза. Во время омовения воспевайте молитвы из «Брахма-самхиты»:

чинтамани-пракара-садмасу калпа-врикша лакшавритешу сурабхир абхипалайантам лакшми-сахасра-шата-самбхрама-севьяманам говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами

Я поклоняюсь Говинде, предвечному Господу, властителю всего, который заботится о коровах посреди обители из духовных бриллиантов, окруженной миллионами древ желаний, а также услаждает чувства. Ему с великим почтением и привязанностью постоянно служат тысячи лакшми, или гопи.

венум кванантам аравинда-далайатакшам

бархаватамсам аситамбуда-сундарангам кандарпа-коти-каманийа-вишеша-шобхам говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами

Я поклоняюсь Говинде, предвечному Господу, который любит играть на флейте, чьи глаза подобны лепесткам распустившегося лотоса, чью голову украшает павлинье перо, чье прекрасное тело по цвету напоминает грозовое облако и кто своей неповторимой красотой очаровывает миллионы Купидонов.

Вытрите Божеств полотенцами, оденьте Их и предложите украшения и гирлянды.

Звоня в колокольчик, предложите лотосным стопам Их Светлостей цветы и листья туласи (если есть в наличии) с чанданой. Затем предложите благовония и лампу на гхи или камфоре.

Звоня в колокольчик и воспевая молитвы по предложению бхоги (как

описывалось выше), предложите немного фруктов и питьевой воды.

Принесите поклоны и попросите прощения за любые оскорбления, которые вы могли совершить во время поклонения.

Наконец, уберите использованные параферналии. В это время можно предложить простое даршана-арати с благовониями, цветами и чамарой – либо просто с чамарой, - одновременно проигрывая молитву говиндам ади пурушам…

Служение в течение дня

Можно предлагать завтрак, обед и ужин тем же способом, который мы описали в процедуре подношения бхоги. После обеда (и, желательно, совершения дхупа-арати)

Божества следует отпустить на отдых, хотя бы в медитации, и алтарь необходимо закрыть до предвечернего времени. (Кроме того, если Божества стоят в вашей жилой

комнате посреди обычной семейной деятельности, можно закрыть занавеси алтаря в другое время, однако основное правило - когда-бы Божества ни были открыты для

даршана, Им должно оказываться соответствующее почтение).

Приглашение Божеств ко сну

1.Предложите поклоны своему духовному учителю и сделайте ачаман.

2.Переоденьте Божества в ночные одежды либо, по крайней мере, снимите с Них украшения и гирлянды.

3.Подготовьте постельки и пригласите Их Светлостей отойти ко сну. Положите Их

72

в кровати и представьте, что массируете Их стопы.

4.После этого вновь предложите поклоны и погасите свет.

Процедуры упрощенного храмового поклонения

Ниже описана упрощенная система поклонения, следующая принципам панчаратрикавидхи и предложения параферналий с минимумом санскритских мантр, согласно

стандартному списку из 64 предметов. Этой системе можно следовать в небольших храмах со скудным оборудованием для поклонения Божествам, в нама-хаттах и в домашнем поклонении. Заключительная часть этого раздела описывает простое

поклонение Господу Джаганнатхе.

Все начинается с выполнения правил по очищению тела, параферналий, места

поклонения и кухни, описанных в главе 1, и поддержанию регулярности служения. Даже если у вас нет нужного оборудования для поклонения, но вы поддерживаете регулярность служения, этого будет достаточно для создания в доме или храме

трансцендентной атмосферы.

Прайога (то есть пошаговая процедура) включает в себя предварительное

поклонение духовному учителю и Господу Чайтанье с пятью предметами. Если поклонение совершается Божествам Шри Шри Гаура-Нитай, то предварительное поклонение Господу Чайтанье не надо выполнять. С соответствующими изменениями

в обращениях к Божествам можно применять процедуру поклонения Господу Джаганнатхе и с другими Божествами (Шри Шри Гаура-Нитай и т.п.). В упрощенной процедуре используется минимум санскритских мантр и только их переводы (см. главу

4), но это не запрещает преданному петь молитвы на санскрите в полной мере.

Нельзя омывать в воде Божества из дерева и других влагонеустойчивых материалов, включая мрамор; вместо этого следует изливать воду из раковины в

сосуд перед Божествами. Хотя иногда сложно полировать медные Божества перед

каждым ежедневным омовением, но преданный обязан делать это регулярно – хотя бы один раз в две недели (возможно, на экадаши).

Служение рано утром (джагарана-сева)

Вход в алтарную (правеша)

Необходимые параферналии:

1.Небольшой колокольчик на блюдце;

2.Панча-патра со свежей водой и ложечкой;

3.Зажигалка для масляной лампы;

4.Асана для пуджари.

Перед входом в алтарную

Сделайте простой ачаман (садхарана ачаман):

Сядьте на асану, зачерпните ложечкой воды из ачаман-патры и брызните на

голову и стопы.

Брызните немного воды в правую руку, произнесите ом кешавайа намах и выпейте воду из правой руки (у основания большого пальца – брахма-тиртхи).

Брызните немного воды в правую руку, произнесите ом нарайанайа намах и

выпейте воду из правой руки (у основания большого пальца – брахма-тиртхи).Брызните немного воды в правую руку, произнесите ом мадхавайа намах и

выпейте воду из правой руки (у основания большого пальца – брахма-тиртхи).Сбрызните на правую руку, чтобы очистить ее, и отряхните воду с руки в

сторону.

Предложите поклоны своему духовному учителю за пределами алтарной,

73

воспевая его пранама-мантру и моля его о благословениях на успешное

поклонение Божествам

нама ом вишну-падайа кришна-прештхайа бху тале шримате [имя вашего гуру] ити намине

Я предлагаю свои почтительные поклоны [имя духовного учителя], который очень дорог Кришне, ибо принял прибежище у Его лотосных стоп.

Вход в алтарную

Привлеките внимание Господа, позвонив в колокольчик, постучав или хлопнув в

ладоши. Откройте дверь в алтарную, включите свет и воспевайте имена Божеств в приподнятом настроении:

джайа шри шри гуру-гауранга,

джаганнатха-баладева-субхадра, радха-[имя Кришны] ки джайа!

Войдите в алтарную с правой ноги, зажгите лампы и другие светильники.

Сбрызните пару капель воды на руки из панча-патры.

Пробуждение духовного учителя и Божеств

Звоня в колокольчик в левой руке, подойдите к кровати духовного учителя, мягко коснитесь его стоп и попросите покинуть постель:

О всемилостивый духовный учитель, пожалуйста, вставай

Схожим образом подойдите к кроватям Шри Шри Гаура-Нитай, коснитесь Их лотосных стоп и попросите покинуть постель:

ОГосподь Гауранга, пожалуйста, проснись и благослови все три мира Своим благим взором!

ОНитьянанда, Господь Джахнава, пожалуйста, проснись. На рынке святого имени Ты раздаешь божественное имя каждому, лишь моля о вере в качестве платы.

Затем подойдите к Господу Джаганнатхе, Господу Балараме и Шримати Субхадре, коснитесь Их лотосных стоп и попросите вставать:

О Господь Джаганнатха и Господь Баладева, пожалуйста, проснитесь и вставайте. О Шримати Субхадра, заботливая мать вселенной, пожалуйста, вставай и пролей на нас добрую удачу.

Затем подойдите к постели Радха-Кришны, коснитесь Их лостосных стоп и попросите вставать:

О Господь, о сын Деваки, О Повелитель вселенной, пожалуйста, проснись, ибо настал день. О повелитель вселенных, О тот, кто увеличивает блаженство Яшоды, Гокулы, пастушков и коров, пожалуйста вставай вместе со Шримати Радхарани, ибо настало утро.

Таким же образом можно пробуждать и других Божеств Вишну:

О Говинда, О Парамешвара, О дорогая Лакшми, пожалуйста, проснитесь и пролейте добрую удачу на все три мира.

Для других Божеств просто воспевайте «Пожалуйста, проснись» и имя Божества.

В это время можно вернуть на алтарь все небольшие Божества, лежащие в кроватках. Если в наличии только большие Божества, медитируя на Их пробуждение и сопровождение от кроватей к алтарю. Замените все короны,

тюрбаны, чадары или накидки, которые составляют ночные одеяния Божеств.После того, как вы убрали все цветы и гирлянды* с предыдущего дня, помойте

пол алтарной и затем свои руки.

*Гирлянды и листья туласи, предложенные вечером, могут оставаться на Божествах в течение всей мангала-арати следующим утром.

74

Предложение пищи (бхога-арпана)

Можно использовать простой способ предложения пищи (бхога-арпана) и для небольших подношений, как перед мангала-арати и в полуденном предложении

фруктов, и затем следовать более пышной процедуре (см. главу 4) для главного предложения в течение дня, например, завтрака и полдника. Как вариант, можно следовать этой простой процедуре для всех видов подношения бхоги в течение дня.

Необходимые параферналии

1.Колокольчик на блюдце;

2.Панча-патра со свежей водой и ложечкой;

3.Сосуд с носиком и крышкой, наполненный водой;

4.Висарджанийа-патра для слива воды;

5.Лепестки цветов (необязательно);

6.Подставка под тарелки с бхогой – низкий столик (чхонка);

7.Асаны для духовного учителя и Божеств;

8.Собственно, бхога;

9.Зажигалка для светильника;

10.Асана для пуджари.

Предварительная деятельность

За пределами алтарной сделайте ачаман и принесите поклоны своему духовному учителю и Божествам, воспевая молитвы пранама.

Привлеките внимание Господа звуком, хлопнув в ладоши, постучавшись или позвонив в колокольчик. Войдите в алтарную, воспевая имена Божеств.

Вымойте место предложения, свои руки, подготовьте место для принятия пищи (столики, ширмы и т.п.) и протрите все поверхности;

Звоня в колокольчик, привлеките внимание своего духовного учителя,

предложив его лотосным стопам лепестки цветов и моля о разрешении служить

Божествам. (Если лепестков нет, замените их простой водой из панча-патры, подержите перед изображением гуру и вылейте в висарджанийа-патру. Как вариант, просто предложите ему цветочные лепестки в уме).

Предложите духовному учителю асану.

Очищение бхоги

Принесите тарелки с бхогой и поставьте их на столик(и). Правой рукой сбрызните каждую тарелку в качестве прокшаны.

Разложите туласи на тарелки, включая духовному учителю, Шримати Субхадре

и Шримати Радхарани, поскольку это Они вначале предлагают Кришне пищу

перед ее принятием. (Если в наличии нет цветочных лепестков, замените их водой из панча-патры, предлагая их в уме). По возможности, положите листик

туласи в каждое блюдо.

Приглашение Господа принять пищу

Звоня в колокольчик в левой руке, привлеките внимание Их Светлостей,

предложив Их лотосным стопам цветочные лепестки в восходящем порядке,

прося принять ваше служение. (Если в наличии нет цветочных лепестков, замените их водой из панча-патры, предлагая их в уме).

Если под рукой нет матов или циновок для асан, положите несколько цветочных лепестков в качестве асан возле тарелок с бхогой, приглашая Божеств жестом руки сесть на асаны, в восходящем порядке, для принятия

75

пищи.

Сидя на асане и звоня в колокольчик, предложите воду из панча-патры для падьи и ачамана сначала своему духовному учителю, а затем каждому из

Божеств, начиная с Господа Чайтаньи и Его спутников и продвигаясь дальше к Кришне и Его спутникам. При этом говорите:

Мои дорогие Господа [Гаура-Нитай, Радха-Кришна и т.д.], пожалуйста, примите эту воду для омовения стоп.

Мои дорогие Господа [Гаура-Нитай, Радха-Кришна и т.д.], пожалуйста, примите эту воду для ачамана.

Затем сливайте предложенную воду в висарджанийа-патру.

Предложение бхоги

Предложите бхогу и питьевую воду жестом руки каждому Божеству, показывая

на тарелки и говоря при этом:

Мои дорогие Господа [Шри Шри Гаура-Нитай, Джаганнатха-Баладева-Субхадра и т.п.], пожалуйста, примите эту вкусную еду.

Мои дорогие Господа [Шри Шри Гаура-Нитай, Джаганнатха-Баладева-Субхадра и т.п.], пожалуйста, примите этот напиток.

Звоня в колокольчик, произнесите 3 раза пранаму своему гуру, прося о разрешении помогать ему в этом служении Господу.

нама ом вишну-падайа кришна-прештхайа бху-тале шримате [имя духовного учителя] ити намине

Я приношу свои почтительные поклоны [имя духовного учителя], который очень дорог Господу Кришне, ибо принял прибежище у Его лотосных стоп.

Воспевайте 3 раза молитву Господу Чайтанье, прося о Его милости:

намо маха-ваданьяя кришна-према-прадайа те кришнайа кришна-чайтанья-намне гаура-твише намах

О самое щедрое воплощение! Ты – Сам Кришна, появившийся как Шри Кришна Чайтанья Махапрабху! Ты принял золотистый цвет тела Шримати Радхарани и повсюду раздаешь чистую любовь к Кришне. Мы предлагаем Тебе свои почтительные поклоны (Ч.-ч., Мадхья, 19.35).

Воспевайте 3 раза молитву, прославляющую Господа Кришну:

намо-брахманья девайа го-брахмана-хитайа ча джагад-дхитайа кришнайа говиндайа намо намах

Я снова и снова приношу свои почтительные поклоны Господу Кришне, которому всегда поклоняются квалифицированные брахманы и который очень дорог им. Он постоянно заботится о коровах, брахманах и всей вселенной, и Он приносит удовольствие коровам, земле и чувствам (Вишну-Пурана).

После принесения молитв выйдите из комнаты, позволив поесть Господу и Его

спутникам, включая вашего духовного учителя и предыдущих ачарий. В течение этого времени можно петь мантры Гаятри своему гуру и Господу Чайтанье

(третья и 5 молитвы, данных вам гуру); затем повторяйте Харе Кришна мантру либо пойте вайшнавские бхаджаны, например молитву Шрилы Бхактивинода

Тхакура «Бхога-арати».

По истечении 15-20 минут (обычно для завтрака, обеда и ужина) и 5-10 – для балья-бхоги перед мангала-арати, зайдите в комнату с алтарем, хлопнув в

ладоши, позвонив или постучав 3 раза.

После того, как Господь поел

Сидя на асане и звоня в колокольчик, предложите воду каждому из Божеств для

хаста-мукха-пракшаланы, падьи и ачамана сначала своему духовному учителю, а затем каждому из Божеств, начиная с Господа Чайтаньи и Его спутников и

76

продвигаясь дальше к Кришне и Его спутникам. При этом говорите:

Мои дорогие Господа [Гаура-Нитай, Джаганнатха-Баладева-Субхадра и т.д.], пожалуйста, примите эту воду для омовения рук и лица.

Мои дорогие Господа [Гаура-Нитай, Джаганнатха-Баладева-Субхадра и т.д.], пожалуйста, примите эту воду для омовения стоп.

Мои дорогие Господа [Гаура-Нитай, Джаганнатха-Баладева-Субхадра и т.д.], пожалуйста, примите эту воду для ачамана.

Медитируйте на сопровождение Их Светлостей обратно на алтарь, показывая путь жестом руки.

Предложение прасада спутникам Господа

Предложите остатки прасада своему духовному учителю и спутникам Господа.

Делая это, говорите:

Мой дорогой Гуру-Махарадж, пожалуйста, примите этот маха-прасад О [достопочтенные]спутники Господа, пожалуйста, примите этот маха-прасад

После этого уберите тарелки с едой и вымойте участок предложения. После

этого, вне алтарной, помойте руки, предложите поклоны своему духовному учителю и Божествам.

Церемония арати

Подробное описание церемонии будет приведено в главе 4.

Главное поклонение с 16-ю предметами (шодапочара-пуджа)

Необходимые параферналии

Чтобы не прерываться в момент арати, заранее подготовьте параферналии и разложите в досягаемости:

1.Колокольчик на блюдце.

2.Панча-патра со свежей водой и ложечкой.

3.Сосуд с водой с носиком и крышкой.

4.Висарджанийа-патра для слива воды.

5.(для полировки металлических Божеств) миндалевая паста или растертая гопичандана, смешанная с лимонным соком; хлопковая мягкая ткань для полировки и для вытирания остатков масла.

6.Тайла (ароматизированное масло).

7.Раковина на подставке.

8.Снана-патра (емкость для омовения).

9.(необязательно: при омовении деревянных Божеств с помощью медитации) -

зеркало (помещаемое в снана-патру).

10.Ёмкость для чаранамриты.

11.Полотенце и гамчи для каждого Божества.

12.Одежда, повязки под одежду и булавки.

13.Украшения и скрепляющие вещества (пчелиный воск).

14.Гандха (сандаловая паста).

15.Цветы и гирлянды.

16.Листья и манджари (почки) туласи.

17.Благовония, масляная (гхи) или камфорная лампа.

18.Наиведья (для фруктов и\или сладостей).

19.Изображение духовного учителя и ёмкость для подношений ему.

20.Изображение Господа Чайтаньи или Панча-таттвы и ёмкость для подношений

(не нужны при поклонении Шри Шри Гаура-Нитай).

77

21.Данное руководство или иная прайога в письменном виде, если необходимо.За пределами алтарной сделайте ачаман и предложите поклоны духовному

учителю.

В алтарной – вымойте все поверхности и пол, затем сполосните руки (вне алтарной). Думая о духовном учителе, как о сидящем на асане, сядьте на свою асану.

Раскладываем параферналии в порядке предложения (патра-стхапана)

Разложите предметы таким образом, чтобы легко брать их один за другим и при

этом не касаться уже предложенных.

Поставьте колокольчик под левую руку, а раковину для омовения поставьте на

подставку в досягаемости неоднократного применения.

Сосуд для воды, цветы, чандана и листья туласи должны быть под рукой.

Висарджанийа-патру можно использовать для слива воды после ачамана и

аргхьи либо сливать воду в ёмкость для омовения, если она имеет слив. Можно использовать вторую висарджанийа-патру для сброса предложенных

лепестков, ватных тампонов и т.п.

Полотенца следует развесить на вешалку, столик или на алтарь, а не на ваш

локоть или на пол.

Просьба о благословениях духовного учителя и предыдущих ачарьев (гуру-

панкти-намаскара)

Привлеките внимание вашего духовного учителя, поместив лепестки цветов

перед ним (пушпанджали). Затем, медитируя на служение вашего духовного учителя предыдущим ачарьям, покажите пранама-мудру (сложенные ладони) и молите о благословении на то, чтобы помочь ему в поклонении Господу:

Мой дорогой духовный учитель, кто раздает плод высочайшего блаженства – любви к Богу, - пожалуйста, займите меня в этом прекрасном служении Шри Кришне, источнику счастья земли Враджа.

Затем воспевайте:

джайа шри-кришна-чайтанья прабху-нитьянанда шри-адвайта гададхара шривасади-гаура-бхакта-вринда

Вся слава Шри Кришна Чайтанье Махапрабху, Шри Нитьянанде Прабху, Шри Адвайта Ачарии, Шри Гададхаре, Шри Шривасу и всем преданным Господа Чайтаньи!

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе

Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе

Очищение рук, параферналий и себя (кара-шуддхи, дравья-шуддхи и атма-

шуддхи)

Помойте слегка руки из сосуда с водой либо смажьте их чанданой.

Сделайте прокшану, сбрызнув все параферналии из панча-патры и воспевая

маха-мантру.

Сделайте прокшану, сбрызнув на себя из панча-патры, воспевая маха-мантру.

Очищение элементов тела, принимая себя вечным слугой слуги Господа Кришны (бхута-шуддхи)

Произнесите следующую молитву, медитируя на ее значение:

Будучи вечным слугой Кришны, я, к несчастью, питал ненависть к Нему с незапамятных времен и, отождествляя себя со своим телом, пал в цикл рождения и смерти, подвергаясь обжигающим тройственным страданиям. Но теперь, по какой-то невероятной удаче и по милости моего духовного учителя, я осознал себя вечным слугой Кришны и крошечным

78

духовным существом, полностью отличным от грубого и тонкого тела. Таким образом, по наказу духовного учителя и следуя его примеру, я получил уникальную возможность служить лотосным стопам своего духовного учителя, Господа Чайтаньи Махапрабху и Шри Шри Радха-Шьямасундары [либо имя Божеств, которым поклоняетесь].

Предварительное поклонение

Служение духовному учителю (гуру-пуджа)

Перед поклонением главному Божеству принято проводить поклонение

духовному учителю. Для этого, медитируя на то, что он находится в Навадвипе у лотосных стоп Панча-таттвы, вспоминайте его духовные качества и

деятельность.

Затем произнесите према-дхвани для вашего духовного учителя (джайа ом вишнупада [имя гуру] ки джайа).

Теперь выполните манаса-пуджу, медитируя на предложение своему духовному учителю чанданы, цветов, благовония, светильников и немного свежего маха-

прасада.

Звоня в колокольчик в левой руке, предложите своему духовному учителю 5

упачар, используя цветочные лепестки или воду из панча-патры для

предложения каждой упачары, и затем сливайте воду (лепестки) в сосуд, стоящий напротив изображения вашего гуру. После предложения каждого предмета очищайте правую руку пару каплями воды из панча-патры.

oЦветочным лепестком, смоченным в чандане, прикоснитесь к голове,

рукам и стопам вашего духовного учителя со словами: «Мой дорогой Гуру-Махарадж, пожалуйста, примите эту чандану».

oПредложите цветы, смоченные в чандане, лотосным стопам вашего

духовного учителя со словами: «Мой дорогой Гуру-Махарадж, пожалуйста, примите это подношение цветов».

oПредложите правой руке духовного учителя листья туласи, чтобы он отдал их Господу.

oПредложите благовоние со словами: «Мой дорогой Гуру-Махарадж,

пожалуйста, примите это благовоние».

oПредложите светильник со словами: «Мой дорогой Гуру-Махарадж,

пожалуйста, примите этот светильник».

oПредложите маха-прасад со словами: «Мой дорогой Гуру-Махарадж, пожалуйста, примите этот кришна-прасад».

oТеперь тихо произнесите каждую 10 раз гуру-мула-мантру и гуру-гаятри (вторую и третью из данных вам гуру).

o Предложите поклоны, воспевая следующие стихи:

ом агьяна-тимирандхасья гьянагьяна-шалакайа чакшур унмилитам йена тасмаи шри-гураве намах

Я приношу свои почтительные поклоны моему духовному учителю, который факелом знания открыл мне глаза, ослепленные тьмой невежества

нама ом вишну-падайа кришна-прештхайа бхутале

шримате [имя гуру] ити намине

Я приношу свои почтительные поклоны [имя духовного учителя], который очень дорог Господу Кришне, ибо принял прибежище у Его лотосных стоп

Поклонение Господу Чайтанье

Если поклонение Господу Чайтанье совершается перед поклонением Шри Шри РадхаКришне или Господу Джаганнатхе в качестве предварительного поклонения, можно

79

совершать это служение изображению Господа Чайтаньи в простой манере,

описанной ниже. Если же вы поклоняетесь Шри Шри Гаура-Нитай в виде мурти, то обязаны предлагать Им настоящие упачары, 16 предметов, как вы это делаете в

поклонении Господу Джаганнатхе.

Медитируя на Навадвипа-дхаму, трансцендентное место игр Господа,

воспевайте:

Я прославляю дхаму Навадвипы, которая, будучи неотличной от Шри Вриндавана, полностью отличается от этого материального мира, состоящего из трех планетарных систем. Располагаясь вдоль прекрасных берегов Ганги, Навадвипа укрыта живописными рощами и садами и похожа на спину гигантской черепахи. Эта святая дхама украшена множеством высоких дворцов из золота и бриллиантов, а внутри их всегда слышны звуки кришна-санкиртана, наполненного экстатической любовью.

Затем, медитируя на трансцендентную форму Господа Чайтаньи в окружении Его спутников, воспевайте:

Я поклоняюсь Шри Чайтанье Махапрабху, которому служат все Его преданные и спутники. Его волосы перевязаны лентой жемчуга, а луноподобное лицо источает нектар Его мягкой улыбки. Его трансцендентное золотистое тело разрисовано узорами из пасты сандала и агуру и укрыто прекрасными одеждами, свежими гирляндами и множеством сияющих украшений. Он необычайно привлекателен, всегда погруженный в сладкие мелодии танца, а Его одежда великолепием превосходит даже наряд Купидона.

Теперь выполните манаса-пуджу, медитируя на предложение чанданы, цветов, благовония, светильников и свежей бхоги.

Звоня в колокольчик в левой руке, предложите Господу Чайтанье 5 упачар,

используя цветочные лепестки или воду из панча-патры для предложения

каждой упачары, и затем сливайте воду (лепестки) в сосуд, стоящий напротив изображения Господа Чайтаньи. После предложения каждого предмета очищайте правую руку пару каплями воды из панча-патры.

Цветочным лепестком, смоченным в чандане, прикоснитесь к голове, рукам и

стопам Господа Чайтаньи со словами: «О Господь Чайтанья, пожалуйста, прими

эту чандану».

Предложите цветы, смоченные в чандане, лотосным стопам Господа Чайтаньи со словами: «О Господь Чайтанья, пожалуйста, прими это подношение цветов».

Предложите Господу Чайтанье листья туласи, смоченные в чандане.

Предложите благовоние со словами: «О Господь Чайтанья, пожалуйста, прими это благовоние».

Предложите светильник со словами: «О Господь Чайтанья, пожалуйста, прими этот светильник».

Предложите кришна-маха-прасад со словами: «О Господь Чайтанья, пожалуйста, прими этот кришна-маха-прасад».

Теперь тихо произнесите каждую 10 раз гуру-мула-мантру и гуру-гаятри

(четвертую и пятую из данных вам гуру).

Воспевайте далее:

джайа шри-кришна-чайтанья прабху-нитьянанда

шри-адвайта гададхара шривасади-гаура-бхакта-вринда

Вся слава Шри Кришна Чайтанье Махапрабху, Шри Нитьянанде Прабху, Шри Адвайта Ачарии, Шри Гададхаре, Шри Шривасу и всем преданным Господа Чайтаньи!

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе

Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе

80