Вопросы для самоконтроля

1. Каковы основные принципы понятия «способность»?

2. Как соотносятся способности и природные задатки?

3. Какова структура музыкальных способностей?

4. Каковы методы развития различных видов музыкального слуха и музыкального ритма?

Вопросы для самостоятельного изучения

1. В чем заключается связь развития способностей с трудолюбием и настойчивостью человека?

2. Каковы условия формирования способностей у учащихся?

Рекомендуемая литература

1. Гончаров Н.В. Гений в искусстве и в науке. - М., 1991

2. Вопросы психологии способностей. Под ред. В.А. Крутецкого. - М., 1973

3. Лейтес Н.С. Об умственной одаренности. - М., 1960

4. Лейтес Н.С. Умственные способности и возраст. - М., 1971

5. Теплов Б.М. Психология музыкальных способностей. - М., 1947

6. Теплов Б.М. Избранные труды: В 2-х. – Т. I. - М., 1985

7. Чудновский В.Э. Воспитание способностей и формирование личности. - М., 1986

8. Цыпин Г.М. Обучение игре на фортепиано. - М., 1984

9. Шадриков В.Д. Проблемы профессиональных способностей. Психологический журнал. 1982. -Т.III., № 5

10. Леонтьев А.Н. О формировании способностей. //Хрестоматия по возрастной и педагогической психологии. - М., 1981, ч. II.

ВОЛЯ

ВОЛЯ – это способность человека к сознательному регулированию своего поведения и деятельности. Выражается она в умении преодолевать внутренние и внешние трудности при совершении целенаправленных действий и поступков.

Современные исследования психологии личности человека, который добился большого успеха в жизни, говорят о том, что в этом успехе очень часто наибольшее значение имеют не способности и благоприятное стечение обстоятельств, а твердая воля, ведущая человека к победе. «Счастлив тот, - сказал один из философов, - кто в проделанной накануне работе видит следы своей воли». Большинство наших успехов обеспечивается победой над собой, умением преодолевать свои минутные слабости и природные недостатки в процессе профессионального становления. Большинство выдающихся деятелей науки и искусства, внесших значительный вклад в мировую сокровищницу, обладали, как правило, твердой и непреклонной волей. По этому поводу

О. Бальзак выразился так: «Не существует больших талантов без большой воли…Если талант – это развитая природная склонность, то твердая воля - ежеминутно одерживаемая победа над инстинктами, над влечениями…»

Волевые или произвольные действия развиваются на основе непроизвольных движений и действий. Простейшими из непроизвольных движений являются рефлекторные, например, сужение и расширение зрачка, глотание, чихание и т.п. К непроизвольному типу поведения относятся импульсивные действия, неосознанные реакции, например, на шум за окном. Специфическая особенность волевого поведения в переживании состояния «Я должен», а не «Я хочу». Однако существует возможность совпадения волевого и импульсивного поведения («Я хочу исполнить свой долг»). Поэтому наша жизнь представляет собой постоянную борьбу волевого и привычного поведения.

Воля наряду с другими сторонами психики имеет материальную основу в виде нервных мозговых процессов.

Материальной основой произвольных движений является деятельность так называемых гигантских пирамидных клеток, расположенных в одном из слоев коры мозга в области передней центральной извилины. В них рождаются импульсы к движению, отсюда берут начало волокна, образующие массивный пучок, который идет в глубину мозга, спускается вниз, проходит внутри спинного мозга и достигает, наконец, мышц противоположной стороны тела (пирамидный путь). При поражении тех или иных из этих клеток у человека наступает паралич соответствующих им органов движения. При поражении участков, лежащих сзади от передней центральной извилины, человек перестает ощущать собственные движения и поэтому не в состоянии совершать даже относительно несложные действия. При поражении лобных долей мозга, в частности, так называемых префронтальных участков коры, наступает аппраксия, проявляющаяся в нарушении произвольной регуляции движений и действий, которые не подчиняются заданной программе и, следовательно, делают невозможным осуществление волевого акта. Человек с таким поражением мозга, начав выполнять какое-либо действие, сразу прекращает или изменяет его в результате какого-либо случайного воздействия.

На почве мозговой патологии может возникнуть и абулия (болезненное безволие), проявляющаяся в отсутствии побуждений к деятельности, в неспособности принимать решение и осуществлять нужное действие, хотя необходимость его осознается. Абулия вызвана патологическим торможением коры, в результате которого интенсивность импульсов к действию оказывается значительно ниже оптимального уровня.

Волевые действия различаются по своей сложности. В том случае, когда в побуждении ясно видна цель, непосредственно переходящая в действие и не выходящая за пределы существующей ситуации, говорят о простом волевом акте.

Существенными моментами или фазами волевого процесса выступают:

1. возникновение побуждения и постановка цели;

2. стадия обсуждения и борьба мотивов;

3. принятие решения;

4. исполнение.

Не всякое побуждение носит сознательный характер. В зависимости от того, насколько осознана та или иная потребность , их разделяют на влечение и желание.

Влечение - смутно, неясно; человек осознает, что ему чего-то не хватает или ему что-то нужно, но, что именно, он не понимает. Из-за этой неопределенности влечение не может перерасти в деятельность. Поэтому оно либо угасает, либо осознается, превращаясь в конкретное желание, намерение, мечту и т.д.

Желание – это скорее знание того, что побуждает к действию. Прежде чем желание превратится в непосредственный мотив поведения, а затем в цель, оно оценивается человеком, который взвешивает все условия, помогающие или мешающие его осуществлению.

Изменение значения различных потребностей человека может вызвать борьбу мотивов. В традиционной психологии борьба мотивов и последующее решение рассматривалось как основное звено, ядро волевого акта.

Когда молодой музыкант стоит перед дилеммой – сходить ли ему с приятелем в кино, или позаниматься на инструменте, или помочь родителям в работе по дому, то он свободен выбрать либо приятное для себя в данный момент, либо полезное для себя и своей семьи. За делами второго рода будут стоять широкие социальные связи – мастерство в будущей профессии либо похвала родителей. Вообразив реакцию родителей либо оценку своих действий со стороны педагога, молодой музыкант, обладающий волей, выберет второй вид действий. Если же он не сможет себе представить последствия своих действий, то, скорее всего, его поступки будут связаны с поиском развлечений. Таким образом, механизмом усиления воли является не просто побуждение, но воображение, помогающее человеку выполнять свои действия, продиктованные более высокой целью.

Понимание смысла своих действий для себя и для других людей зависит от уровня развития мышления человека, его внимания, точности восприятия, памяти и, как уже сказано, воображения. Поэтому, чем уровень развития личности выше, тем больше и сильнее будут проявляться его волевые качества. Мировоззрение личности, ее мораль, обусловленные количеством и качеством переработанного социального опыта, становятся решающими в волевых действиях.

Принятие решения является заключительным моментом борьбы мотивов: человек решается действовать в определенном направлении, отдавая предпочтение одним целям и мотивам и отвергая другие. Принимая решение, человек чувствует, что дальнейший ход событий зависит от него, и это порождает специфическое для волевого акта чувство ответственности. Рассматривая процесс принятия решения, У. Джеймс выделил несколько пунктов решимости:

1. Разумная решимость проявляется тогда, когда противодействующие мотивы начинают понемногу стушевываться, оставляя место одной альтернативе, которая воспринимается спокойно, без всякого усилия. Переход от сомнения к уверенности переживается совершенно пассивно, и человеку кажется, что разумные основания для действий вытекают сами собой из сути дела.

2. В случаях, если колебания и нерешительность слишком затянулись, может наступить момент, когда человек готов принять неудачное решение, чем не принять никакого. При этом нередко какое-нибудь случайное обстоятельство нарушает равновесие, сообщив одной из перспектив преимущество перед другими, и человек как бы преднамеренно подчинятся судьбе.

3. При отсутствии побудительных причин, желая избежать неприятного ощущения нерешительности, человек начинает действовать как бы автоматически, просто стремясь к движению вперед. То, что будет потом, в данный момент его не заботит. Этот тип решимости характерен для лиц с кипучим стремлением к деятельности, сильным эмоциональным темпераментом.

4. Прекратить внутренние колебания способно и изменение шкалы ценностей мотивов. К этому типу решимости относятся все случаи нравственного перерождения, пробуждения совести и т.д. У человека как бы происходит внутренний перелом и сразу появляется решимость действовать в известном направлении.

5. Иногда, не имея рациональных оснований, человек считает более предпочтительным совершенно определенный образ действий. С помощью воли он усиливает мотив, который сам по себе не мог подчинить себе остальные. В отличие от первого случая функции разума здесь выполняет воля.

Однако принять решение не означает выполнить его. Иногда намерение может быть не реализовано и начатое дело не доводится до конца. Сущность волевого действия лежит не в борьбе мотивов и не в принятии решения, а в его исполнении. Только тот, кто умеет приводить свои решения в исполнение, может считаться человеком с достаточно сильной волей.

Волевое усилие переживается как сознательное напряжение, находящее разрядку в волевом действии. В настоящее время под волевым усилием понимают форму эмоционального стресса, мобилизующего внутренние ресурсы человека и создающего дополнительные мотивы к действию для достижения цели. Волевое усилие характеризуется количеством энергии, затраченной на выполнение целенаправленного действия или удержание от нежелательных поступков.

При помощи волевого усилия человек не уничтожает непроизвольной активности, а только изменяет ее форму или подавляет внешнее проявление. Поэтому воля – это еще и власть человека над собой, своими стремлениями, чувствами, страстями.

Одной из интегральных характеристик воли является ее сила. Сила воли проявляется на всех этапах волевого акта, но ярче всего – в том, какие препятствия преодолены при помощи волевых действий и какие результаты при этом получены. Сила воли проявляется также в том, от каких соблазнов и искушений отказывается человек, как умеет сдерживать свои чувства, не допускать импульсивных действий.

Обобщенной характеристикой волевого действия является и целеустремленность. Под целеустремленностью понимают сознательную и активную направленность личности на определенный результат деятельности. Целеустремленный человек имеет ясные личные цели и не разменивается на мелочи. Это одержимые люди в лучшем смысле этого слова.

Рассматривая отдельные звенья волевого акта, можно заключить, что первый пусковой этап волевого действия во многом зависит от таких качеств, как инициативность, самостоятельность, независимость. Инициативность, как правило, основывается на обилии и яркости новых идей, планов, богатом воображении. Инициативность тесно связана с самостоятельностью. Самостоятельность волевого акта проявляется в умении не поддаваться влиянию различных факторов, критически оценивать советы и предложения других людей, действовать на основе своих взглядов и убеждений.

На этапе побуждения волевого действия нельзя не отметить такое качество воли, как выдержка. Выдержка позволяет затормозить действия, чувства, мысли, неадекватные ситуации. Особенно трудно удержаться от импульсивного действия в эмоционально напряженной обстановке. Сдержанный человек сумеет выбрать уровень активности, соответствующий условиям и оправданный обстоятельствами. В дельнейшем это обеспечит успех в достижении поставленной цели. По сути дела выдержка – это проявление тормозной функции воли.

Важнейшей характеристикой исполнительского этапа являются энергичность и настойчивость. Энергичные люди могут сконцентрировать все свои силы на достижение целей. Подлинно ценным качеством энергичность становится лишь соединившись с настойчивостью. Настойчивость – умение постоянно и длительно преследовать цель, не снижая энергии в борьбе с трудностями. Настойчивые люди не останавливаются перед неудачами, не поддаются сомнениям, не обращают внимания на упреки или противодействие других людей. Можно сказать, что упрямый человек, по существу, не владеет своей волей, так как это – неразумная воля.

Поставленные цели лишь тогда будут реализованы, когда личность контролирует свою деятельность. В противном случае обязательства и конкретное поведение резко расходятся.

Следует отметить, что воля человека характеризуется и многими другими свойствами, такими как мужество, организованность, дисциплинированность, деловитость и т.д., но все они являются произвольными рассмотренных выше волевых качеств.

Большинство отрицательных волевых качеств синтезируется в житейском понятии лень. У ленивого человека могут отсутствовать как соответствующие побуждения к деятельности, так и способность реализовать их на практике.

Все волевые качества формируются на протяжении жизни и деятельности человека, и особенно важным этапом в волевом развитии является детский возраст. Большинство недостатков волевого поведения детей, капризы, упрямство, наблюдаемые в раннем детстве, основой своей имеют ошибки в воспитании воли ребенка. Это проявляется в том, что родители во всем угождают ему, удовлетворяют каждое его желание, не предъявляют ему требований, которые должны безоговорочно выполняться, не приучают сдерживать себя, подчиняться определенным правилам. Готовность употребить усилие, чтобы чего-нибудь достигнуть, не дается сама собой, к ней нужно приучать специально, лишь сила привычки может облегчить трудность усилия.

В каждом классе есть ребята, которые не могут заставить себя выполнять систематически домашние задания. Они невнимательны на уроках, неорганизованны, несобранны, забывают дома тетради, дневники, учебники, ручки. Учителя и родители обычно бывают очень сердиты на такого ученика, часто его наказывают. Но требовать от него собранности все равно что неграмотного заставить написать сочинение на иностранной языке. Наказания тут бесполезны: надо развить волю школьника. А это дело трудное, оно требует продолжительных упорных усилий со стороны учителя, родителей, самого ученика.

Другая крайность семейного воспитания – перегрузка детей непосильными заданиями, которые обычно не выполняются. В результате формируется привычка не доводить начатое дело до конца, что также является проявлением слабоволия.

Развитие личности невозможно без самовоспитания, а развитие воли особенно. Можно порекомендовать детям вести дневник. Это помогало многим выдающимся людям в выработке нравственных и волевых качеств. В юношеском дневнике К.Д. Ушинский писал:

1. Спокойствие совершенное, по крайней мере, внешнее.

2. Прямота в словах и поступках.

3. Обдуманность действия.

4. Решительность.

5. Не говорить о себе без нужды ни одного слова.

6. Не проводить времени бессознательно; делать то, что хочешь, а не то, что случится.

7. Издерживать только на необходимое или приятное, а не по страсти издерживать.

8. Каждый вечер добросовестно давать себе отчет в своих поступках.

9. Ни разу не хвастать ни тем, что было, ни тем что есть, ни тем, что будет.

Развитые волевые качества необходимы во всех видах музыкальной деятельности.

Так, дирижер не только интерпретатор, но и организатор воли коллектива. Он должен руководить разнородными группами музыкантов. Дирижер ничего не сможет сделать с оркестровым звучанием, если он не угадывает художественных устремлений каждого отдельного музыканта и не умеет слить все разнородные индивидуальности в одну коллективную творческую волю.

Волевые качества необходимо воспитывать музыканту-исполнителю. Особенно во время подготовки к выступлению и во время концерта.

В. Петрушин предлагает следующие компоненты психологической адаптации к ситуации публичного выступления:

• игра перед воображаемой аудиторией;

• медитативное погружение;

• обыгрывание;

• ролевая подготовка;

• выявление потенциальных ошибок.

Как бы ни были велики психологические сложности публичного исполнения, они могут быть с успехом устранены, если молодой музыкант будет владеть соответствующими приемами и способами их преодоления.

Воспитывать волевые качества необходимо с самого начала обучения игре на музыкальном инструменте.

Приведем пример из практики. В пьесе у ученика не получается эпизод. Вычленив трудное место, ученик затратил много времени и труда, чтобы добиться чистоты и ровности. Но, играя пьесу целиком, ученик обнаруживает, что хорошо выученный эпизод не всегда получается. Проследим причину неудачи: при исполнении сложного пассажа вне контекста перед учеником стоит задача локального характера - воля нацелена на преодоление именно этой трудности, мозг дает четкий приказ к действию – эпизод получается. Исполняя пьесу целиком, ученик не успевает вовремя подготовиться к впереди стоящей задаче, мозг не подает нужного сигнала, и эпизод не получается. В подобных случаях необходимо сказать ученику, что трудный эпизод можно учить очень долго, и он не получится. А можно учить не очень долго - и получится. Нужно уметь хотеть, а это значит, приближаясь к трудному месту в произведении, заранее внутренне подготовиться, мобилизовать волю, сконцентрировать внимание и успеть подготовить руку к нужному положению и движению, которое уже прочно заучено. Проделав такой опыт и получив желаемый результат, следует повторить его несколько раз, чтобы закрепить волевой импульс и мышечное ощущение. Необязательно повторять несколько раз всю пьесу, достаточно играть часть пьесы, предшествующую трудному пассажу. Такие тренировки прививают ученикам умение мобилизовать волю.

В. Софроницкий говорил: «В исполнении прежде всего нужна воля. Воля - это многого хотеть, хотеть большего, чем даешь сейчас, чем можешь дать.

Для меня вся работа – это работа над закалкой воли. Тут все: ритм, звук, эмоциональность. Ритм должен быть одухотворен. Вся вещь должна жить, дышать, двигаться как протоплазма. Я играю – и один кусок у меня живой, наполненный дыханием, а рядом может оказаться мертвый, потому что живой ритмический поток прерывается. Рахманинов, например, умел создавать непрерывную жизнь ритмического пульса. У него была колоссальная творческая воля гения. Воли у него было больше, чем у кого-либо из современных пианистов».

О значении воли в исполнительской деятельности писал С.Е. Фейнберг: «Реализуя замысел композитора, постигнув его сначала внутренним слухом, исполнитель постепенно подчиняет его практическим возможностям инструмента. Находясь в центре образующих сил музыки, он создает звучание и одновременно захвачен звуковой стихией. Сила воли играющего артиста проявляется в преодолении и обуздании своеволия звучащей материи. В процессе игры его творческая воля то принимает, то отрицает извлеченные из инструмента звуки».

Ради чего нужны, преодолевая немалые трудности, работать над собой? Ради достижения намеченного, чтобы быть счастливым, чтобы приносить пользу людям. А чтобы приносить большую пользу людям, нужно самому стать лучше. Чем лучше мы становимся, тем легче живется и работается с нами окружающим, тем большему числу людей приносим мы пользу, радость и счастье. Чем больше людей сделаем мы счастливыми, тем счастливее станем сами.