Часть 2. Предпосылки возникновения и история развития идей экологической этики занятие 4 системный кризис цивилизации – результат мировоззренческого кризиса

Цель работы – осмысливая основные черты психологического, социального и экологического кризисов попытаться выявить причины возникновения кризисов, характер их взаимной обусловленности и предложить пути выхода из кризисов.

ПРАКТИЧЕСКАЯ РАБОТА

Задание 1. Поразмышляйте над словом «кризис». Как вы понимаете его смысл?

Задание 2. Поразмыслив над понятиями «психологический кризис», «социальный кризис», «экологический кризис» выделите общие причины их возникновения и общие и специфические для каждого типа кризиса черты проявления. Попробуйте найти пути выхода из кризисов и составить конкретные рекомендации каждому человеку, руководствуясь которыми он мог бы изменяя себя изменить общество и отношения с окружающей средой. Напишите эссе, учитывая все вышеизложенные заметки.

ИНФОРМАЦИЯ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ

М. Лайтман кризис и его решение

(отрывок)

Очевидность кризиса. Общий мировой кризис человечества очевиден – депрессия, наркотики, распад семьи, террор, неуправляемость общественных систем, опасность применения атомного оружия, экологические удары и пр. Например, согласно данным, опубликованным Еврокомиссией в "Зеленой книге" ("Gruenbuch") европейцы страдают от сильнейших депрессий, являющихся причиной 58.000 самоубийств в год, а 30% граждан Евросоюза страдают расстройством психики.

Неотвратимо нарастает угроза существованию человечества вследствие применения ядерного оружия. По мнению ведущих ученых, у человечества осталось не так уж много времени для попыток предотвратить развитие кризиса в нежелательном направлении – к состоянию мировой термоядерной войны или глобальной экологической катастрофы.

Правильный диагноз – половина лечения. Признаки кризиса очевидны, но из-за кажущейся невозможности выхода из него, само его наличие и обострение, как правило, замалчивается правительствами и общественными организациями, учеными, социологами, психологами. Причина сознательного замалчивания ими всеобщего кризиса в том, что они не видят средства исправления нынешнего состояния. В итоге эта страусиная политика только усугубляет проблему и ускоряет приближение катастрофы.

Как говорят медики, правильный диагноз – это половина лечения. Замалчивание же болезни и недооценка ее серьезности есть прямая угроза жизни.

Хотя основная проблема цивилизации – преодоление глобального кризиса, для того, чтобы приступить к ее решению, необходимо решить проблему не менее сложную: проблему объяснения обществу кризисной ситуации. Еще очень и очень многие ищут решение в научно-техническом, культурном и общественном прогрессе, забывая о том, что упование на этот прогресс и ввело нас в кризисное состояние.

Как предотвратить углубление кризиса? Для предотвращения дальнейшего углубления кризиса необходимо: 1. Признание наличия кризиса. 2. Выявление причин кризиса. 3. Осознание существования альтернативы и возможности выхода из кризиса. 4. Создание плана выхода из кризиса. 5. Осуществление плана.

Истоки и природа кризиса. В чем заключается причина кризиса? Ведь им охвачен в настоящее время не только человек, его состояние здоровья и формы взаимоотношений в обществе. К катастрофе вместе с человеком движется вся природа. Поэтому для понимания истоков кризиса мы должны рассмотреть основы самой природы.

Эгоизм – вся материя мира. Вся материя представляет собой различные меры желания наполниться силой, жизнью, наслаждением. Величина желания наполниться рождает различные уровни природы: неживой, растительный, животный, человек, а также определяет все процессы, протекающие в них. Каждый более высший уровень – есть проявление большего желания и включает в себя все предыдущие. Из осознания единства материала природы становится понятен феномен человека и его место в мире.

Особенности человеческого эгоизма. Особенность человека в сравнении со всей остальной природой не только в силе и характере его желаний, а еще и в том, что желания человека непрерывно меняются и развиваются, вызывают развитие цивилизации. Вся природа кроме человека потребляет лишь необходимое для существования. Человек желает сверх необходимого для существования в пище, сексе, физическом комфорте и в особенности в желаниях присущих только ему – в погоне за богатством, властью, почестями, славой, знаниями.

Поэтому, желание лишь необходимого для существования не оценивается как эгоистическое и только эгоизм человека эгоистичен. Эгоизм человека непрерывно, гиперболически растет. Его рост стимулирует и определяет прогресс человечества, но и ведет в тупик – к глобальному кризису. Излишний и развивающийся эгоизм человека говорит о его незавершенности. Властвуя над человеком, он лишает его инстинктов, обеспечивающих выживание.

Нарушение равновесия. Все силы природы, кроме человеческого эго, находятся в равновесии. Все они являются единой системой сил природы и только человек нарушает их гармонию. Все в природе взаимосвязано и стремится к равновесию в себе и с окружающим. При нарушении подобия, нарушается равновесие, за границами которого начинается разрушение организма. Возможность восстановления равновесия является условием жизни.

Возникновение конфликта. Ни одно существо в природе, кроме человека, не относится к окружающим с намерением нанести вред, использовать, эксплуатировать, не испытывает удовольствия от подавления окружающих, наслаждения от горя окружающих. Только человек может наслаждаться горем другого человека. Эгоистическое, то есть с намерением личного возвышения над себе подобными, использование человеческих желаний приводит к угрожающему неравновесию с окружающим миром. Наш эгоизм – это единственная разрушающая сила в мире. Поэтому мир не сможет существовать, если человек не изменит своего эгоистического отношения к обществу.

Альтруизм – принцип жизни. С другой стороны, в природе существует Альтруизм, забота о благе ближнего. Исследуя феномен альтруизма в природе, мы открываем его как основу всего живого. Живым называется объект, который получает и отдает окружающей его среде. Любой живой организм состоит из совокупности клеток и органов, которые работают вместе, дополняя друг друга. В этом процессе они обязаны уступать, воздействовать и помогать друг другу. Закон объединения клеток и органов по альтруистическому принципу «один для всех» действует в любом живом организме.

Эгоизм части приводит к смерти целого. Если клетка живого тела начинает действовать относительно остальных эгоистически – она становится раковой – умерщвляет все тело и, в результате, саму себя. Раковая клетка непрерывно делится, съедая все окружающее, не неся никаких обязательств перед ними, не реагируя на команды организма. Так и эгоизм в природе, развиваясь сам по себе он ведет к смерти все, в том числе и самого себя.

Альтруизм – программа природы. Только взаимодействием, как одно целое, клетки могут существовать, развиваться и размножаться. В противном случае сам общий закон природы, как общей системы, будет угнетающе воздействовать на них. В каждом творении действует закон альтруистического взаимодействия. Кроме человека. Человеку дана свобода воли осознать необходимость альтруизма и выполнять этот общий закон природы.

Цель природы. Программа управления. Исследуя окружающий мир, мы обнаруживаем связь всех его частей, их причинно-следственное развитие и цель действий. Развитие человеческого общества, глобализация вынудила нас рассматривать мир как состоящее из противоположностей одно общее, целое. Совершенство мира – в единстве его элементов. Достигается это только сосуществованием частей природы, когда каждая часть работает ради жизни всей системы. Поскольку вся природа, кроме человека жестко выполняет свое предназначение, то очевидная высшая цель всей природы – в приведении человека к совершенству, к свойству отдачи. В этом заключается программа природного управления.

Природное развитие желаний. Поскольку развитие человека происходит согласно программе природного управления, все больше людей приходит к ощущению отсутствия счастья, ощущению пустоты, депрессии, стремлению погасить это ощущение в наркотиках и терроре. Кризис семьи, воспитания, наук, исскуства, угроза уничтожения жизни вследствие экологической или ядерной катастрофы – также являются следствием этого состояния. Пока человек следует эгоистическому развитию и использованию своих желаний, сама Природа направленно создает вокруг него и всего общества угрожающую обстановку. В результате человек вынужден будет осознать свое место в системе природы, осознать свой эгоизм как единственное зло. Сам эгоизм, вызывая страдания, толкает нас к поиску методики его исправления и правильного соединения с Природой.

Путь долгий и путь короткий. Как человечество осознает необходимость подобия природе? Как могут эгоисты придти к осознанию зла? Из безысходности! Из осознания эгоизма как зла. К осознанию зла можно идти долгим путем страданий или коротким путем исправления. Но путь страданий – это не путь, а лишь количество времени, необходимое для осознания всего ужаса последствий своего упрямства и эгоизма. Но как только происходит достаточное накопление страданий, человек делает расчет и приходит к выводу, что выгоднее не страдать, а исправляться – и прикладывает усилия к уподоблению природе. Но возможен короткий и легкий путь исправления – если человек получает знания о устройстве мира, его причинности и цели, он ускоряет в себе осознание зла, своего противостояния миру, и не нуждается в осознании эгоизма как зла под воздействями страданий. Поэтому мы обязаны ускорить во всем мире процесс осознания эгоизма как зла, распространяя знания о кризисе и его причине – нашей противоположности природе.

Причина и цель. Итак, причина большей противоположности человека природе в том, чтобы он понял замысел и программу природы. Пониманием этого, человек обретает разум более высокого уровня чем тот, с которым он пришел в этот мир – Разум Абсолютного Альтруизма, как сама Природа. Именно из противоположного, эгоистического свойства, человек постигает весь замысел природы.

Вывод. Миссия человека – самостоятельно и осознано стать равным общему закону природы Абсолютного Альтруизма. Поэтому человек обладает растущим эгоизмом, развитие которого ему неподвластно; программа природы создает в нем и в его окружении обстоятельства, которые помогают постепенно осознать эгоизм как Зло; в мере этого осознания, человек начинает искать пути избавления от эгоизма и открывает для себя высший закон природы, закон Абсолютного Альтруизма, осознанно, с желанием подчиняет ему всего себя, получая от самой природы помощь в исправлении эгоизма.

Литературный источник

Тезисы выступления проф. М. Лайтмана на 3-м Всемирном Духовном Форуме в Ароссе (Швейцария)

Интерент-источник

http://www.sunhome.ru/philosophy/1712/p4