ekzamen_IGPZs_ukr

Часто засуджених підправлялі на тяжкі роботи, Обертан в рабство, позбавлялі майна. 1 іошіренім видом булі грошові штрафи. Покарань малі класового характер. Значні пільгі малі посадовці. За невелика провину чиновника поніжувалі в ранзі, за більш серйозну-позбавлялі посади, й Тільки за Такі злочину, Як зрада чи заколот-їх суворі карали. 85. Особливості розвитку феодального суспільства та держави в Японії. Японія - молода цивілізація. Хоча заселення японських островів почалося кілька тисячоліть тому, державність стала складатися лише до VI-VII ст. н. е.. На чолі японського суспільства в той час стояв вождь-правитель, який спирається на ро-довую знати, яка займала найважливіші адміні-стративні пости. Основну масу населення со-ставлять селяни, які платили податок. У Японіісуществовало фактичне прикріплення селян до землі, продуктова і грошова ренти, отработ-ки. Крім того, існували категорії рабів і не-повноправних, що складаються передусім з іноз-ців, у тому числі китайців і корейцев.Грамотние китайці та корейці, які жілів Японії на становищі неповноправних, стали пів-ноправнимі і отримали посади в бюрократічен-ському апараті . Важливим проявом автономізації феодалів було створення військових загонів, перебуваючи-щих з професійних воїнів - лицарів-са-Мура. Такі дружини використовувалися для боротьби з селянськими повстаннями. У XIII-XIV ст. почався розквіт японських міст. Разом з містами - центрами ремесла і торгівлі-в країні стали розвиватися товарно-грошові відно-шення. Міста були незалежні від держави, а не-які активно домагалися самоврядування. У горо-дах існували цехи і гільдії. Японія вийшла навнешній ринок, успішно торгуючи з Китаєм і Кореей.Ето відбувалося в обстановці феодальної раз-дробленні, боротьби окремих кланів за владу, яка на рубежі XV-XIV ст. призвела до розпаду країни на декілька автономних частин. Тим-усобние війни зрештою викликали економіч-ський і політична криза, відкинувши країну на «не-скільки десятків років тому. Найбільших успеховв вирішенні цієї проблеми домігся Токугава Іеясу.Разбів війська бунтівних феодалів, він проголосив себе в 1603 р. сегуном (у перекладі з японської «воєначальник») і приступив до реформ, які були повинні зміцнити центральну владу. Сьогун, зберіг за феодалами право володіння зем-лями. Вони як і раніше здійснювали суд і адмініст-ративно управління, мали своїх васалів-самураїв, але їх доходи строго фіксувалися. Феодали мали підкорятися законам центральної влади. Центральна влада вважала за потрібне вилучити з владе-ний феодалів міста. Останні переходили під конт-роль чиновників сьогуна. Як і в Китаї, ремесленнікіоблагалісь дуже великими податками, а їх діяль-ність суворо регламентувалася, аж до того, ка-^ кую одяг можна носити. Японія була оголошена за-^ критої країною. Зовнішня торгівля перейшла в рукіправітельства і служила джерелом величезних дохо-дів, що переходять у власність кланів. Ця мератормозіла розвиток буржуазних відносин і форму-вання буржуазії як нового соціального слоя.Сегунат дав країні певну політіческуюстабілізацію, на певний час був подолання льон економічна криза. Східна деспотія не тільки зберегла, а й посилила свої риси. Але се-гун був змушений погодитися з правами феодаловна приватну земельну власність. У суспільстві Японії лише в XVIII-першої половінеXIX ст. зароджуються елементи капіталізму у формі мануфактурного виробництва. Дана форма соче- талась з багатоукладністю середньовічних східних суспільств. 86. Виникнення Арабського халіфату. Ще в VI ст. Аравійській півострів асоціювався з "окраїною світу". На більшій частіні "кам'яністої Аравії" кочувалі племена арабів-бедуїнів, які жили в наметах и ​​пили верблюже молоко. Лише на півдні та заході існувалі невелічкі протодержаві: Ємен, Мекка, Ятриб (Медіна). На початку VII ст. у жітті арабів-кочівніків відбуліся значні Зміни. Віділілася племінна знати, активно почал розвіватіся торгівля, сформувалася єдина північноарабська мова та пісемність. Подалі історія арабів пов'язана з ІМЕНЕМ Мухаммеда - засновників Нової Релігії - ісламу (з араб, "іслам" - "покірність Богу"), або мусульманства (від араб, "муслім" - правовірній). Ім'я Мухаммеда стало в один ряд з іменамі Будди, Моісея та Христа. Пророк ісламу Мухаммед (570-632) абсолютно реальна й конкретна історична особа. Мусульманство віявілося последнего за годиною виникнення світовою релігією. Воно відразу ж Було прілаштоване до потреб молодої держави. Мухаммед проголосуй необхідність встановлення культу єдиного бога - Аллаха - та нового суспільного порядку. Главою держави повинен БУВ дива пророк - "посланець Аллаха на землі". Незадоволення племінної верхівкі змусіло Мухаммеда в 622 р. тікаті з Мекки (де ВІН почав привселюдно проповідуваті божественні істіні, звід якіх ВІН назвавши Кораном ("знання"), и де Було завершено організаційне оформлення мусульманської громади, Що стала не Тільки релігійною, а й надплемінною організацією, зародком держави, котра утворювалася) до Ятриб. Навколо Ятриб на ідейній Основі Корану стали об'єднуватися розрізнені сусідні племена, багаті з якіх Було підкорено силою. У 630 р. мусульмани зайнять Мекку. Ятриб залішівся столицею об'єднаної держави, отримавших назву "Місто пророка"-Медіна-таль-Набі (чи просто Медіна). Того ж року Мухаммеду підкоріліся кочівнікі внутрішніх регіонів Аравії та місто Таїф. Після Смерті Мухаммеда медінська знати звертаючись "замісніка" пророка-халіфа. Ним став купець Абу-Бакр, тесть и друг Мухаммеда. Відтак Коженов правитель арабів проголошувалися собі халіфом. За іншого халіфа, Омара (634-644), загони бедуїнів, натхненні ідеєю священної Війни (джихаду), завоювала Сірію, Йордан, Месопотамію (арабською Ірак), Палестину, Єгипет та Іран. До кінця VII ст. Арабі підкорілі Вірменію, Азербайджан, Кабул, Частину Північної Африки. На початку VIII ст. повністю булі захоплені афріканські володіння Візантії на Захід від Єгіпту, Що здобули арабською назву Магріб-"Захід" (Сучасні Лівія, Туніс, Алжир и Марокко), Частина Іспанії, в Середній Азії-Хорезм, Бухару, Самарканд, долину Інду. На середину VIII ст. володіння арабською Халіфату простягаліся від Атлантичного океану до ГІР Паміру та Гіндукушу, від Сахари до Пріаралля й Дербента в Дагестані. Це Була держава, Що простягалась одночасно в Азії, Афріці та Європі. Та Період завойовніцькіх Переможне походів НЕ МіГ продовжуватіся безкінечно. Досягнувші високого ступеня політічної централізації та розвитку виробничих сил, арабською Халіфат на початку IX ст. вступає в Період політічного розпаду, причинами Якого булі: різній Рівень економічного розвитку країн, які йо утворювалі; слабкість Економічних зв'язків Між Конвенцію Ради Європи областями Халіфату, Що відрізняліся одна від одної етнічнім складом населення, фізико-географічнімі Умова, історико-культурними традіціямі; народно -візвольні, антіфеодальні повстання, які розхітувалі економічну, воєнну та фінансову міць держави; концентрація земельної власності в руках воєначальніків и місцевої феодальної знаті; Зменшення ролі громади Як податкової одініці; боротьба всередіні класу феодалів. Отож у першій половіні X ст. єдиного Халіфату Вже Не було, однак на обшірній теріторії, де колись правили халіфі, на Століття утвердівся іслам. Із-поміж країн Халіфату йо НЕ прийняли Тільки Вірменія та Грузія, де Вже існувалі Стародавні Християнські Традиції. Так вінікло поняття "арабською світ". 87. Особливості становлення та розвитку Мусульманського права. П'ять нормативних приписів шаріату. Шаріат - (правильний) шлях, образ дії, в буквальному розумінні означає «водопій» [джерело?], «Джерело» [джерело?]) - Сукупність правових, морально-етичних та релігійних норм ісламу, що охоплює значну частину життя мусульманина і проголошує в ісламі як «вічне і незмінне» Божественне встановлення; одна з конфесійних форм релігійного права. Час і місце появи - VII-XII століття, Халіфат. Шаріат спирається на Коран, Сунну і фікх; включає елементи конституційного, цивільного, кримінального, адміністративного, сімейного і процесуального права, а також моральні, етичні та поведінкові (норми ввічливості) норми без скільки-небудь докладного поділу. В даний час існує чотири сунітських напрями (школи) шаріату: Малікі, Ханбалі, Ханафі, Шафії. Раніше існувало ще один напрям (школа) шаріату - Захір. Ступені приписів В ісламі існують приписи і заборони, які зобов'язані дотримуватися всі повнолітні дієздатні мусульмани. Ці приписи і заборони називаються «Такліф», а зобов'язаних їх виконувати називають «Мукаллаф». Розпорядження і заборони, виконувані мукаллафамі, мають різну ступінь важливості. Градація за ступенем важливості приписів і заборон називається «Аф'ааль-уль-Мукаллафін». «Аф'ааль-уль-Мукаллафін» складається з восьми розділів: 1 - Фард: обов'язкові, суворо визначені обов'язки (за виконання - нагорода, за невиконання - покарання). 2 - Ваджіб: обов'язки, дуже близькі до суворо запропонованим. Наприклад, намаз «Витр» і «Святковий намаз». 3 - Сунна: бажані дії. Наприклад: Сунни намазів і посту (за виконання - нагорода, за невиконання - немає покарання). 4 - Мустахаб: дії, які відбуваються лише зрідка. Наприклад, роздача милостині (крім закята) або додатковий пост (за виконання - нагорода, за невиконання - немає покарання). 5 - Мубах: нейтральні дії, за виконання яких згідно з приписами шаріату немає як саваба (доброти Аллаха), так за невиконання немає і гріха. Наприклад, такі дії як: сідати, вставати, їсти, пити. 6 - макрух: небажані дії, «що зменшують благість Аллаха». За ступенем дозволеності займає прикордонне положення між халяль і харамом (за виконання - немає покарання, за невиконання - нагорода). 7 - Муфсід: дії, що порушують вже розпочате релігійне або інше важливе дію. Такі дії як сміх при намазі, прийом їжі під час посту. 8 - Харам: строго заборонені дії. Наприклад: вбивство невинного людини; злодійство; прийом алкогольних напоїв, вживання свинини; непокору батькам. Згідно шаріату, які роблять харам («недозволене») очікує суворе покарання і в цьому житті (шаріатська гвардія), і в житті потойбічної (муки в пеклі). Уникають харама через страх покарання отримають «добро Всевишнього Аллаха»; заперечують недозволене, з точки зору шаріату, автоматично переходять в розряд невірних. Примітка: Повноліття, згідно шаріату, у підлітків настає в момент, коли «вони починають відрізняти добро від зла», на практиці це трактується правосуддям по-різному: у різний час, залежно від конституції організму. Хлопчики досягають повноліття у віці від дванадцяти до п'ятнадцяти років, а дівчинки - від дев'яти до п'ятнадцяти років з появою та формуванні вторинних статевих ознак. Якщо до п'ятнадцятирічного віку у хлопчика чи дівчинки не з'являться перші ознаки дій чоловічих і жіночих гормонів, то, на думку деяких фахівців шаріатських, з п'ятнадцяти років вони вважаються повнолітніми незалежно від будь-яких ознак, але інші не згодні і вважають, що хлопчик чи дівчинка вважаються повнолітніми тільки після статевого дозрівання. Відсікання руки за крадіжку (5:38) Побиття камінням (раджм) за перелюб для заміжньої жінки або одруженого чоловіка (для цього обов'язкова наявність не менше чотирьох свідків) (24:4) (згідно першоджерела Корану, перелюбника призначається 100 ударів, і в Корані немає такого аята, який би говорив про покарання за перелюб у вигляді побиття камінням) 80 ударів батогом за недоведене звинувачення іншого в перелюбстві. 100 ударів батогом за перелюб для незаміжньої жінки або чоловіка, який не одружений (для цього обов'язково наявність не менше чотирьох свідків або власне визнання) (24:4) Смертна кара за навмисне вбивство і відплата за навмисне заподіяння інвалідності (але жертва або сім'я мертвого мають право відмовитися від свого права) (5:45) Віра (араб. دية) - грошове відшкодування за ненавмисне вбивство (4:92) 80 ударів батогом за вживання п'янких і одурманюючих речовин 88 Джерела мусульманського права. Коран, Сунна, Іджма, Фетва, Кияс, Фірмани. Найважливішим джерелом шаріату вважається Коран - священна книга мусульман, що складається з притч, молитов і проповідей, приписуваних пророку Мухаммеду. У самому Корані його правова значущість визначається таким чином: "І так ми послали його як арабський судебник". Коран наказує арабам також залишити "звичаї батьків" на користь правил, встановлених ісламом.

Коран складається з 114 глав (сур), розчленованих на 6219 віршів (аята). Велика частина цих віршів має міфологічний характер, і лише близько 500 віршів містять розпорядження, що відносяться до правил поведінки мусульман. При цьому не більше ніж 80 з них можна розглядати як власне правові (в основному це правила, які стосуються шлюбу та сім'ї), інші торкаються релігійного ритуалу і обов'язків. Велика частина положень Корану носить казуальний характер і являє собою конкретні тлумачення, дані пророком в зв'язку з окремими випадками. Але багато які встановлення мають вельми невизначений вигляд і можуть набувати різного значення в залежності від того, який зміст в них вкладається. Іншим авторитетним і обов'язковим для всіх мусульман джерелом права була Сунна ("священний переказ"), що складається з численних розповідей (хадисів) про думки і вчинки самого Мухамеда. У IX столітті були складено 6 ортодоксальних збірників сунни. З сунни також виводяться норми шлюбного і спадкового, судового права, правила про рабів і т.д. Хадіси Сунни, незважаючи на їхню обробку, містили багато суперечливих положень, і вибір найбільш "достовірного" з них цілком відносився до розсуду богословів-правознавців і суддів. Третє місце в ієрархії джерел мусульманського права займала іджма, що розглядалася як "загальна згода мусульманської громади". Поряд з Кораном і Сунной вона відносилася до групи авторитетних джерел шаріату. Практично Іджма складалася з співпадаючих думок з релігійних і правових питань, які були висловлені сподвижниками Мухаммеда чи згодом найбільш впливовими мусульманськими теологами-правознавцями (муфтіями, муджтахидами). Іджма передбачала самостійні правила поведінки і ставали обов'язковими в силу одностайної підтримки муфтіїв або муджтахидов. Велика роль іджми в розвитку шаріату полягала в тому, що вона дозволяла правлячій релігійній верхівці Арабського халіфату створювати нові правові норми, пристосовані до мінливих умов феодального суспільства, що враховують специфіку завойованих країн. До иджме, як джерело права, доповнюючого шаріат, примикала і фетва-рішення і думки окремих муфтіїв з правових питань. Одним з найбільш спірних джерел мусульманського права був кияс - рішення правових справ але аналогії. . Згідно княсу правило, встановлене в Корані, Сунні або иджме, може бути застосоване до справи, котороепрямо не передбачено в цих джерелах права. Кияс дозволяв швидко врегулювати нові суспільні відносини і сприяв звільненню шаріату в цілому ряді моментів від теологічного нальоту. Як додаткове джерело права шаріат допускав і місцеві звичаї, що не ввійшли безпосередньо в саме мусульманське право в період його становлення, але не суперечили прямо його принципам і нормам. Похідним від шаріату джерелом мусульманського права були укази і розпорядження халіфів - фірмани. Фірмани також не повинні були суперечити принципам шаріату і доповнювали його передусім нормами, що регламентують діяльність державних органів та регулюють адміністративно-правові відносини державної влади з населенням. 89. Злочин і кара за мусульманським правом. Норми кримінального права виглядали найменш розроблену частину шаріату. Вони відрізнялися архаїчністю, відбивали порівняно низький рівень юридичної техніки. Було відсутнє загальне поняття злочину, слабо були розроблені такі інститути, як замах, співучасть, пом'якшувальні і обтяжуючі провину обставини і т.п. Ще середньовічні мусульманські правознавці поділили усі злочини на три групи. Першу з них становили злочину, які зійшли, відповідно до мусульманської доктрини, до вказівок самого Мухаммеда. Вони трактувалися як зазіхання на "права Аллаха" і не допускали вибачення. Сюди ставилося насамперед відступництво від ісламу, карається стратою. Так само суворо каралися найбільш зухвалі злочини проти порядку управління - бунт і опір державній владі. До цієї ж групи злочинів, оголошених тяжким релігійним гріхом, ставилися крадіжки, вживання спиртних напоїв, перелюб, а також помилкове звинувачення в перелюбстві. Другу групу злочинів становили протиправні дії, які розглядалися як посягання не на права всієї мусульманської громади, а на права окремих осіб. Норми, що регулюють їх, сходили до звичаїв родоплемінного ладу, зберігали сліди безпосередньої розправи потерпілого з кривдником. Так, умисне вбивство або смертельне поранення тягли за собою кровну помсту з боку родичів убитого. У шаріаті, щоправда, вже передбачалася можливість заміни кровної помсти грошовим викупом, якщо родичі вбитого прощали вбивцю. За ненавмисне вбивство встановлювався викуп, який супроводжувався двомісячним постом і відпуском на волю раба-мусульманина. Для інших злочинів цієї групи, зокрема за тілесні ушкодження, відповідальність також виникала за принципом відплати, тобто таліона. Цей принцип чітко закріплюється в Корані, де наказано: "душа - за душу, і око - за око, і ніс - за ніс, і вухо - за вухо, і зуб - за зуб, і рани - помста" (5, 49) . Нарешті, третю групу злочинів становили дії, які не розглядалися як карні в період становлення халіфату, а тому не згадувалися в основних джерелах шаріату. З розвитком правової доктрини і прагненням імущих верхівки зміцнити склався громадський порядок починають розглядатися як кримінальні злочини і каратися в судовому порядку такі дії, як несплата закята, недотримання посту, легкі тілесні ушкодження, образи, хуліганство, обважування і шахрайство, хабарництво, розтрата державних коштів, азартні ігри тощо Міра покарання за такими справах залежала від думки, висловлюваного муджтахидами, і від розсуду окремих суддів. Покарання за мусульманським правом відобразили як архаїчні і додержавні способи відплати, так і досить розроблені міри цілеспрямованої кримінально-правової репресії. Злочини першої і другої групи тягли за собою строго фіксовані і суворі покарання (Хадда і кісас). Покарання за злочини, пов'язані з третьої групи (тазір), відрізнялися великою різноманітністю і гнучкістю (від 4 до 11 видів таких покарань), але також мали яскраво виражений каральний характер. Як зазначалося вище, шаріат допускав і тим самим узаконював кревну помста (в кілька обмежених у порівнянні з доісламські періодом розмірах), таліон, а також викуп в речах або грошах (до 100 верблюдів або 1 тис. динарів золота) як компенсацію потерпілому або його родичам , якщо вони відмовлялися від свого права на кровну помсту. У шаріаті передбачалися типові для середньовіччя жорстокі і застрашливі покарання. Так, смертна кара, призначається по цілому ряду злочинів, зазвичай відбувалася публічно (шляхом повішення або четвертування), а потім тіло страченого виставлялося на загальне наругу. Застосовувалися і такі види страти, як утоплення і закопування живцем. Широко використовувалися також членовредительские і тілесні покарання - відсікання пальців, рук і ніг, бичування, биття камінням і т.п. Тюремне ув'язнення в Арабському халіфаті застосовувалося зазвичай для утримання злочинців до суду, але поступово стало використовуватися і як міра покарання, причому в окремих випадках призначалося довічне ув'язнення. Позбавлення волі виражалося також і в домашньому ув'язненні або в приміщенні в мечеть. Мусульманське право знало також майнові санкції (конфіскації, штрафи тощо) і ганебні покарання - гоління бороди, позбавлення права носити чалму, публічне засудження і т.д., а також посилання і висилку (за дрібні злочини). 90. Суспільний лад Англії напередодні буржуазної революції 17 ст. Англійське суспільство, як і сучасне йому французьке суспільство, поділялося на три стани: духовенство, дворянство і третій стан - «простолюд», куди входило все інше населення країни. Але на відміну від Франції стану ці в Англії не були замкнутими та відокремленими: перехід з одного стану в інший відбувався тут легше. Коло аристократичного дворянства в Англії був досить вузьке. Молодші сини пера (тобто титулованого лорда), отримували лише звання лицаря, не тільки формально переходили до складу нижчого дворянства (джентрі), але і за способом життя часто ставали дворянами-підприємцями, близькими до буржуа. З іншого боку, міські буржуа, набуваючи дворянські титули і герби, залишалися носіями нового, капіталістичного способу виробництва. В результаті англійське дворянство, єдине як стан, виявилося розколотим на два по суті різних соціальних шару, які опинилися під час революції в різних таборах. Нове дворянство Значна частина дворянства, переважно дрібного та середнього, до часу революції вже тісно пов'язала свою долю з капіталістичним розвитком країни. Залишаючись класом землевласницька, це дворянство було по суті вже новим дворянством, бо свою земельну власність воно найчастіше використало не стільки для отримання феодальної ренти, скільки для витягання капіталістичного прибутку. Переставши бути лицарями шпаги, дворяни стали лицарями наживи. Джентльмени (джентльменів у XVII ст. Називалися переважно представники нового дворянства - джентрі; багатші джентльмени називалися сквайрами; частина їх отримувала від короля титул лицаря.) Перетворювалася в спритних комерсантів, не поступалися ділкам з середовища міського купецтва. Для досягнення багатства всі заняття були хороші. «Благородне» звання не заважало заповзятливому джентльменові торгувати вовною чи сиром, варити пиво або плавити метали, добувати селітру або кам'яне вугілля - жодна справа в цих колах не вважалося негожим, тільки б воно забезпечувало високий прибуток. З іншого боку, багаті купці і фінансисти, набуваючи землі, тим самим вступали до лав джентрі. Вже в 1600 р. доходи англійської джентрі значно перевищували доходи перів, єпископів і заможних Йомен, разом узятих. Саме джентрі найбільш активно виступало на ринку як покупців коронних земель і володінь збіднілих знаті. Так, із загальної кількості землі, проданої в 1625-1634 рр., на суму в 234 437 ф. ст., лицарі і джентльмени скупили більше половини. Якщо землеволодіння корони з 1561 по 1640 р. зменшилося на 75%, а землеволодіння перів - більш ніж наполовину, то джентрі, навпаки, збільшив своє землеволодіння майже на 20%. Таким чином, економічний успіх нового дворянства було прямим наслідком його прилучення до капіталістичного розвитку країни. Складаючи частину дворянського стану в цілому, воно в соціальному відношенні виділилося в особливий клас, пов'язаний життєвими інтересами з буржуазією. Нове дворянство прагнуло до перетворення своїх все зростаючих земельних володінь у вільний від феодальних пут власність буржуазного типу, проте абсолютистський режим протиставляв сподіванням нового дворянства всеосяжну і все більш сором'язливу систему феодального контролю за його землеволодінням. Заснована за Генріха VIII Палата у справах опіки та відчужень перетворилася при перших Стюартах на знаряддя фіскального гніту. Лицарське тримання, на праві якого дворяни володіли землею, стало основою феодальних домагань корони, одним з джерел її податкових доходів. Таким чином, напередодні революції селянської аграрну програму, яка полягала в прагненні знищити всі права лендлордів на селянські наділи - перетворити копігольд під фригольд, протистояла аграрна програма нового дворянства, яке прагнуло знищити феодальні права корони на свої землі. Одночасно джентрі прагнуло ліквідувати і селянські традиційні права на землю (спадковий копігольд). В наявності цих аграрних програм - буржуазно-дворянської і селянсько-плебейської - і полягала одна з найважливіших особливостей Англійської революції XVII ст. Старе дворянство Щось прямо протилежне за своїм соціальним характером і прагненням представляла інша частина дворянства - переважно знати і дворяни північних і західних графств. За джерела своїх доходів і способу життя вони залишалися феодалами. Вони отримували зі своїх земель традиційну феодальну ренту. Їх землеволодіння майже повністю зберігало середньовічний характер. Так, наприклад, в манора лорда Берклі на початку XVII ст. збиралися ті ж платежі і повинності, що і в XIII в., - файн, Геріот з власників (копигольдеров), судові штрафи і т. д. Ці вельможі, економічне становище яких було далеко не блискучим, так як їхні традиційні доходи набагато відставали від їх ненаситної спраги розкоші, проте зверхньо дивилися на дворян-ділків і не бажали ділити з ними свою владу і привілеї. Погоня за зовнішнім блиском, величезні натовпи слуг і дармоїдів, пристрасть до столичного життя і захоплення придворними інтригами - ось що характеризує образ такого «ясновельможного лорда». Неминуча повне розорення було б долею аристократів, якби вони систематично не отримували від корони підтримки у формі різних пенсій та синекур, щедрих грошових подарунків та земельних пожалувань. Про зубожінні феодального дворянства як класу свідчить велика заборгованість аристократії: до 1642 р., тобто до початку громадянської війни, борги дворян, які підтримували короля, становили близько 2 млн. ф. ст. Старе дворянство пов'язувало свою долю з абсолютною монархією, що охороняла феодальні порядки. Таким чином, повстала проти феодально-абсолютистського режиму англійська буржуазія мала проти себе не все дворянський стан в цілому, а лише частина дворянства, в той час як інша і притому найбільш численна його частина виявилася її союзником. У цьому полягала ще одна особливість Англійської революції. Буржуазія і народні маси Англійська буржуазія початку XVII ст. була вкрай неоднорідна за своїм складом. Верхній її шар становили кілька сот грошових ділків лондонського Сіті і провінції, люди, пожинає плоди тюдоровской політики заступництва вітчизняної промисловості і торгівлі. Вони були тісно пов'язані з короною і феодальної аристократією: з короною - як відкупників і фінансистів, власників королівських монополій і патентів, з аристократією - як кредитори і часто учасники привілейованих торгових компаній. Головна маса англійської буржуазії складалася з торговців середньої руки і вищого прошарку цехових майстрів. Останні виступали проти фіскального гніту, проти зловживань абсолютизму і засилля придворної аристократії, хоча в той же час бачили в короні опору і варта своїх середньовічних корпоративних привілеїв, що давали їм можливість монопольно експлуатувати підмайстрів і учнів. Тому поведінка цієї громадської групи було дуже вагається і непослідовним. Найбільш ворожим короні шаром буржуазії були підприємці нецехового типу, організатори розсіяних або централізованих мануфактур, ініціатори колоніальних підприємств. Їх діяльність як підприємців обмежувалося цеховим ладом ремесла і політикою королівських монополій, а як торговці вони були значною мірою відтіснені від заморської і внутрішньої торгівлі власниками королівських патентів. Саме в цьому прошарку буржуазії феодальна регламентація ремесла і торгівлі зустрічала своїх найбільш лютих ворогів. «В особі своєї представниці, буржуазії, продуктивні сили повстали проти ладу виробництва, представленого феодальними землевласниками і цеховими майстрами» (Ф. Енгельс, Людвіг Фейєрбах і кінець класичної німецької філософії, К. Маркс, Ф. Енгельс, Вибрані твори, т. II, Госполитиздат, 1955, стор 374.). Маса трудящих - дрібні ремісники в місті і дрібні землероби-селяни в селі, а також досить численний шар міських і сільських найманих робітників - становила переважну частину населення країни; народні низи, безпосередні виробники всіх матеріальних цінностей, були політично безправними. Їх інтереси не були представлені в парламенті, ні в місцевому управлінні. Народні маси, незадоволені своїм становищем, активно боролися проти феодального ладу, стали тією вирішальною силою, яка прискорила дозрівання революційної кризи в країні. Тільки спираючись на народний рух і використовуючи його в своїх інтересах, буржуазія і нове дворянство змогли повалити феодалізм і абсолютизм і прийти до влади. 91. Передумови буржуазної революції в Англії. «Петиція про право» 1628 року. На початку XVII ст. Англія Була типової аграрної країною. 4 / 5 від 5000000 ОСІБ з їїнаселення проживало в селі. Та капіталістічні Відносини в Цій Країні розвивалась однозначно інтенсівніше, Ніж в інших європейськіх країнах (окрім Нідерландів). Відбувалося накопиченням Капіталу в промісловості й торгівлі. Однак розвиток Капіталу в Англії стрімувався: свавіллям у процесі встановлення та Збирання податків; свавіллям судової власти, Що перебувала в повній залежності від короля; терору и позасудовімі розправамі "Зоряної палати" й "Вісокої комісії" "; королівською монополією, Що обмежувала свободу торгівлі й урядових регламентаціямі розвитку промісловості; релігійною політікою абсолютизму, Що віклікала Загальне обраних. Отож в Англії складаються об'єктивні (економічні) та суб'єктивні (інтересі буржуазії) передумови до революції, Яка розпочалася в середіні XVII ст. Вона мала Свої Особливості: • революція розпочалася та відбувалася Під релігійнім стягом. Роль бойової Теорії повстанців відіграла Ідеологія пурітанізму (від англ. Рігіїат, лат. Рігіїаз - чистота), гасли якої булі реформи панівної англіканської церкви, очищення її від католицизму, створення своєї громади на чолі з пресвітерамі, Відновлення давніх вольностей. Під час революції пуритани розділіліся на три прошаркі (напрямки): пресвітеріані (від грецьк. РгехЬуІегох - старійшін, старійшіна; відстоювалі інтересі та подивись Великої буржуазії: заводчіків, фабрікантів, купців, банкірів), які прагнулі Встановити в Країні парламентських монархію; індепенденті (від англ. іпсіерепсіепіз - незалежні; Представники середньої буржуазії, середнього й дрібного дворянства, заможного селянства, дрібніх торговців, ремісніків) - погоджуваліся з ідеєю констітуційної монархії (но припускали можлівість встановлення РЕСПУБЛІКИ) та Вимагаю, щобі за вільною людино булі візначені права на свободу слова, совісті, друку та ін.; певеллері (від англ. ^ еVе ^ ^ е ^ 5 - урівнювачі; Представники від ремісніків и вільніх селян) - Вимагаю ліквідації монархічної власти та встановлення демократічної РЕСПУБЛІКИ з однопалатним парламентом и Загальний виборча правом; • проти абсолютизму англійська буржуазія виступив в союзі з новим дворянством (джентрі), а не з народом; • консервативний характер англійської революції, Що пояснюється трівалім союзом Між буржуазією та більшою частин великих землевласніків. Основне Завдання, Що стояло перед англійською революцією,-це Ліквідація феодальної власти та встановлення буржуазного панування, забезпечення переходу від однієї суспільно-економічної формації до іншої. У своєму розвіткові вон пройшла Такі Чотири етапи: 1) Конституційний (1640-1642 рр.); 2) Перша Громадянська війна (1642-1646 рр..); 3) боротьба за поглиблення демократичного змісту революції (1646-1649 рр.); 4) індепендеітськареспубліка (1649-1653 рр.). Підхльостуваний масовими виступами міських і сільських низів, підривають міцність монархії, члени парламенту ставали все більш рішучими. У березні 1628 р. парламентом заявив, що не погодиться ні на які асигнування або нові податки, поки король не визнає деякі принципи державного устрою, викладені в «Петиції про право». Це був перший чітко сформульований документ, відображав вимоги опозиції: ліквідація королівського свавілля і деяке обмеження королівської влади - така суть вимог. Петиція забороняла арешти без суду, тобто була спрямована проти незаконних репресій. Не менше значення мав пункт, що забороняє стягнення податків, «дарів», позик без санкції парламенту. Тим самим король ставився в повну залежність від парламенту, який отримував можливість щорічно вирішувати питання - відпускати або не відпускати ті чи інші суми. Нарешті, два пункти петиції були розраховані на те, щоб не допустити створення постійної королівської армії, яка могла б стати знаряддям деспотизму. Самий факт висунення цих вимог означав, що в парламенті вже сформувалася організована сила буржуазної опозиції. Карлу I настільки потрібні були гроші, що він погодився на всі умови. Петиція була прийнята, гроші відпущені, але король не мав наміру виконувати дані обіцянки. У 1629 р. він розпустив парламент і протягом 11 років керував країною безконтрольно. Саме в цей період, коли, здавалося б, абсолютизм повністю переміг, в країні почала складатися революційна ситуація. Жорстокості Зоряної палати і Високої комісії в період «беспарламентского правління» були жахливими. Найближчими радниками короля стали граф Страффорда - перебіжчик з табору парламентської опозиції і архієпископ Вільям Лод, Обидва вони заслужили загальну ненависть. Фанатичний Лод - розумний, твердо йде до своєї мети, яким він зображений Ван-Дейком, відправляв на дибу і до ганебного стовпа пуритан. Страффорд, затиснувши в лещата терору всю Англію, особливо кривавий слід залишив в Ірландії, куди він був в 1633 р. призначений лордом-намісником. Упевнені в тому, що вони зможуть придушити будь-яку опозицію, король і його наближені йшли напролом. Всупереч постановам парламенту, королівські чиновники стягували мита. У 1635 р. король відновив стягнення давно забутого податку - так званих корабельних грошей, які виплачувалися «на боротьбу з піратством» в прибережних графствах. Тепер, за наявності потужного англійського флоту, про піратів давно вже не чули, і податок, поширений до того ж на всю Англію, викликав бурю обурення. Сквайр Джон Гемпден відмовився платити і зажадав судового розгляду, але покірні судді визнали податок законним і засудили його. Однак цей процес привернув увагу всієї країни і, звичайно, посилив опозицію. Прихильники феодально-абсолютистської реакції все більше втрачали розуміння реального становища, вважаючи, що їм все дозволено. Нарешті, вони зробили крок, який виявився для них фатальним. 92. соціальні передумови англійської буржуазної революції Політико-економічний вигляд суспільства передреволюційної Англії визначало, як було згадано вище, наявність одночасно двох господарських укладів: нового - капіталістичного і старого - феодального. Провідна роль належала капіталістичному устрою. Англія, як вже було зазначено, істотно швидше, ніж інші європейські країни, просувалася по капіталістичному шляху, і особливість розвитку цієї країни полягала в тому, що активна ломка середньовічного укладу господарства почалася в селі набагато раніше, ніж у місті, і протікала істинно революційним шляхом . Англійське сільське господарство набагато раніше промислового перетворилося у вигідний об'єкт прибуткового вкладення капіталу, сферу капіталістичного типу господарювання. Розпочатий аграрний переворот в англійському селі давав промисловості необхідну сировину і виштовхував одночасно масу "надлишкового населення", яке могло бути використано капіталістичною промисловістю в різних видах домашнього і концентрованого мануфактурного виробництва. З цих причин саме англійська село стала центром соціального конфлікту. В англійському селі в класовій формі відбувалися два процеси - обезземелення селянства і формування класу капіталістичних орендарів. Обезземелення селян, значною мірою викликане сумно відомими огораживаниями общинних земель, зайшло настільки далеко, що зникло безліч сіл, а тисячі селян перетворилися на бродяг. Саме в цей час спостерігався підйом руху селянства і міської бідноти. Безпосередні приводи для виступів селянства давало те чи інше чергове утиск (найчастіше обгородження або позбавлення селян общинних заболочених пасовищ під приводом осушки боліт). Справжні ж причини піднесення селянського руху лежали глибше. Селянство прагнуло до ліквідації феодальної ренти, до радикальної аграрної реформи, яка перетворила б незабезпечене феодальне земельне тримання селян у їх повну "вільну" власність. Розрізнені виступи селян були майже постійним явищем. Одночасно в перші десятиліття XVII ст. в різних містах час від часу спалахували "бунти" міського плебейства. Всі ці народні хвилювання, зрозуміло, не були ще початком революції. Але вони розхитували існуючий "порядок" і створювали у буржуазних лідерів відчуття, що варто лише дати поштовх - і сили, необхідні для перемоги, прийдуть у рух по всій країні. Так і сталося в 40-х роках. Енгельс, говорячи про революційне повстання в Англії, зазначає: "Міська буржуазія дала йому перший поштовх, а середнє селянство сільських округів, йоменри (yeomanry), привело його до перемоги. Оригінальна явище: у всіх трьох великих буржуазних революціях бойової армією є селяни, і саме селяни виявляються тим класом, який після завоювання перемоги неминуче розоряється внаслідок економічних наслідків цих перемог ... Завдяки втручанню цього йоменри і плебейського елемента міст боротьба була доведена до останнього рішучого кінця, і Карл I потрапив на ешафот. Для того, щоб буржуазія могла отримати принаймні тільки ті плоди перемоги, які тоді були вже цілком зрілі для збору, необхідно було довести революцію значно далі такої мети ". Таким чином, в ході англійської буржуазної революції неминуче повинні були розкритися досить складні і суперечливі взаємини між буржуазією і селянсько-плебейської масою. Союз з цією масою, здатний привести до перемоги, не міг у той же час і не лякати буржуазію, тому що таїв у собі небезпеку надмірної активізації мас. Англійська буржуазія тому на практиці лише використовувала рух мас, але не вступила з ними в союз, вона весь час не переставала побоюватися занадто похитнути і розхитати стару державну машину, приборкувати народні маси. Феодально-абсолютистська держава довгий час вміло використовував ці коливання буржуазії. Протягом усього XVI ст. при династії Тюдорів воно робило часткові поступки буржуазії, надавало їй економічний заступництво і тим відривало її від можливого союзу з глухо клекотів і в XVI ст. селянсько-плебейськими революційними силами. Основною соціальною опорою абсолютизму було дворянство. Але особливістю соціальної структури Англії XVI-XVII ст. було те, що саме англійське дворянство в деякій частині піддавалося капіталістичному переродження, наближаючись за своїм соціально-економічним виглядом все більше до буржуазії. Абсолютизм, гальмували розвиток капіталізму, не міг вирішити проблему робочих місць для величезної маси стали безробітними селян. Діяльність уряду зводилася до прийняття законодавства проти бродяг і здорових жебраків, що передбачає покарання і примус до праці, і створенню системи "вспомощенствованія бідним". Дев'ять десятих населення Англії складали особи, позбавлені права брати участь у виборах членів парламенту. Лише одну десяту чоловічого населення становили джентльмени, бюргери, заможні селяни, що мали доступ до управління. Найбільш примітною рисою суспільної структури Англії передреволюційного періоду є розкол дворянського стану на два громадських класу, багато в чому антагоністичних - старе і нове (обуржуазилася) дворянство. Про англійською дворянстві Маркс писав: "Цей пов'язаний з буржуазією клас великих землевласників ... перебував ... не в суперечності, а, навпаки, в повній згоді з умовами існування буржуазії". Джентрі (дрібнопомісне дворянство), будучи дворянами за становим положенню, з господарського укладу були буржуа. Історія промисловості і торгівлі Англії передреволюційного періоду в значній мірі творилася представниками нового дворянства. Ця особливість надала революції 40-х рр.. XVII ст. історична своєрідність і зумовило і її характер, і кінцевий результат. Отже, у соціальній конфлікт між Англією феодальної і Англією буржуазної були втягнуті різні верстви населення. 93. Економічні передумови Англійської буржуазної революції. Напередодні революції Англія була країною аграрною. З 4,5 мільйонів її населення близько 75% складали сільські жителі. Але це не означало, що в Англії була відсутня промисловість. Металургійна, кам'яновугільна і текстильна галузі вже досягли в цей час значного розвитку, і саме в промисловій сфері, особливо в текстильній промисловості, найбільше чітко виявлялися риси нового капіталістичного укладу. Нові технічні винаходи й удосконалення, а головне - нові форми організації промислової праці і виробництва яскраво свідчили про те, що англійська промисловість усе більш і більш переймалася капіталістичними тенденціями, духом комерції. В Англії були досить великі запаси залізної руди. Особливо багатий був рудою Глостершир. Обробка руди велася головним чином в графствах Чешир, Суссекс, Геріфордшір, Йокшір, Сомерсетшир. У значних розмірах здійснювалася видобуток і обробка мідної руди. Англія мала також великі запаси вугілля - головним чином у графстві Нортумберленд. Кам'яне вугілля як палива ще не застосовувався в металургії, але широко використовувався в побуті (особливо в Лондоні). Потреба у вугіллі і для внутрішнього споживання і для вивозу за кордон була дуже велика. І в металургійній і в кам'яній промисловості в XVII столітті вже було чимало досить великих мануфактур, де працювали наймані робітники і існував поділ праці. При всій важливості цих галузей промисловості, вони, однак, ще не стали в той час основними в англійській економіці. Найбільш поширеною в Англії галуззю промисловості була текстильна, особливе виробництво вовняних тканин. Більшою чи меншою мірою воно існувало у всіх графствах. Багато графства спеціалізувалися на виробництві одного - двох сортів матерії. Найбільшого поширення вовняна промисловість отримала в Глостерширі, Вустерширі, Уілтширі, Дорсетшир, Сомерсетшіре, Девонширі, західному Райдінг (Йоркшир) і в східній Англії, де було сильно розвинене вівчарство. Лляна промисловість розвивалася головним чином в Ірландії, де були відповідні для вирощування льону кліматичні умови. У XVII столітті з'явилася бавовняна промисловість, сировина для якої привозили з Леванту, Смірни і з острова Кіпр. Центром цієї галузі став Манчестер. У текстильній промисловості існувала значна розмаїтість організаційних форм виробництва. У Лондоні і в багатьох старих містах ще зберігалися ремісничі цехи з їх середньовічними правилами, що гальмували вільний розвиток промисловості. У сільських місцевостях і в тих населених пунктах, де не було цехів, працювало велике число самостійних дрібних ремісників, причому в сільських місцевостях вони, як правило, поєднували ремесло з землеробством. Але поряд з цехами і дрібними ремісниками поступово складалася нова форма організації виробництва - мануфактура, що була перехідною формою від дрібного виробництва ремісників до великої капіталістичної промисловості. У XVII столітті в Англії вже існувала централізована мануфактура. Але в більшості галузей промисловості переважаючою була так звана розсіяна мануфактура, пов'язана з обробкою на дому сировини, що належить підприємцю. Іноді робочі користувалися і інструментами господаря. Це вже були колишні самостійні ремісники. Вони перетворювалися, власне кажучи, у найманих робітників, що піддаються капіталістичної експлуатації, хоча в ряді випадків вони ще зберігали крихітний клаптик землі, який служив додатковим джерелом засобів до існування. Кадри мануфактурних робітників вербувалися з числа обезземеліваемих і розорюваних селян. Дуже важливим моментом в історії розкладання англійського феодалізму було проникнення капіталістичних відносин у сільське господарство. Англійське сільське господарство розвивалося в тісній взаємодії з розвитком капіталізму в інших областях народного господарства - в промисловості, торгівлі, морській справі. Англійська село виявилася досить рано пов'язаної з ринком - спочатку із зовнішнім, а потім все більш і з внутрішнім. Величезна кількість вовни вивозилося з Англії на континент Європи ще в XI - XII ст. і особливо з XIII - XIV ст. Зростання попиту на англійську шерсть на зовнішньому і внутрішньому ринках привів до надзвичайного розвитку в Англії вівчарства. А це в свою чергу стало поштовхом до початку знаменитих "обгородження" (насильницький згін феодалами селян з землі) XV, XVI і першої половини XVII ст. Масове розведення овець і перетворення ріллі в пасовищі тягли за собою найважливіші соціально-економічні наслідки. Обгородження були головним методом так званого первісного нагромадження, що проводилося в англійському селі класом землевласників у найжорстокіших формах відкритої насильницької експлуатації народних мас. Особливістю обгородження XVII ст. було те, що мотивом їх було вже не стільки вівчарство, скільки розвиток інтенсивного землеробства. Безпосереднім результатом обгородження було відділення маси виробників, селян, від їх головного засобу виробництва, тобто від землі. В англійському селі в XVI - XVII ст. розвивалося капіталістичне фермерство, що представляло собою в економічному відношенні аналогію з мануфактурою в промисловості. Фермер - підприємець експлуатував у великому масштабі сільськогосподарських робітників із сільської бідноти. Однак центральною фігурою села стюартовского періоду ще були не великі фермери - орендарі чужої землі, і не безземельні Коттер - сільські батраки, а чисельно переважали Йомени - самостійні землероби, власники спадкового наділу. Селянське населення (Йомени) переживало процес майнового і правового розшарування і знаходилося в більшій чи меншій мірі від поміщиків. Найбільш заможні селяни, що наближалися до положення повних власників землі, називалися фригольдерами (вільними власниками). У південно-східній частині країни вони складали близько третини селянства, а на північному заході їх було набагато менше. Основну масу селян представляли так звані копігольдери (власники по копії, або за договором), що знаходилися в набагато гіршому становищі. Частина їх вважалася вічними спадковими держателями землі, але зазвичай поміщики схильні були розглядати це тримання як тимчасове і короткострокове. Короткострокові тримачі називалися орендарями або лізгольдери. Копігольдери зобов'язані були сплачувати поміщику постійну грошову ренту, але при переході наділу до нового держателю у спадок або в результаті купівлі - продажу поміщики збільшували ренту. Важкими поборами були Файни - спеціальні платежі поміщику при переході наділу в інші руки, а також посмертні внески (Геріот). Лендлорди стягували побори за користування вигонами, лісами, млинами і т.д. На північному заході країни нерідко зберігалися натуральний оброк і панщинні роботи. Копігольдера тримав відповідь перед судом поміщика по дрібних справах, які не входили у відання спеціальних судових властей. Бідну частину села складали безземельні батраки, поденники, підмайстри і робочі сільських майстерень, що мали тільки свою хатину, або котедж, - їх називали коттеров. Серед сільської бідноти посилювалося прагнення до рівняння майна і ворожість до багатих землевласників. Таким чином, Англія XVI і в першій половині XVII ставати великої економічно-розвинутою державою з високорозвиненою промисловістю і капіталістичної формою виробництва. "Побудувавши сильний морський флот, англійці змогли брати участь у Великих географічних відкриттях і в захопленні багатьох заморських територій. У 1588 р. вони розгромили флот головного свого суперника по колоніальних захоплень-Іспанії. Колоніальні володіння Англії розширювалися. На їх пограбуванні наживалися купецтво і міцніюча буржуазія, а на що відбувався "обгородження" - нове дворянство. В руках цих верств населення фактично зосереджувалася економічна міць країни, і вони стали прагнути через парламент (палату громад) спрямовувати державну політику в своїх інтересах ". 94. Особливості Англійської буржуазної революції. Особливості та основні етапи англійської буржуазної революції XVII ст. Буржуазна держава і право Англії виник в ході двох англійських революцій XVII ст., Що отримали назви "Великий заколот" і "Славна революція". Ідеологічну оболонку руху склали гасла реформи панівної церкви і відновлення "стародавніх звичаїв і вольностей", характерні для соціальних рухів середньовіччя. Разом з тим в англійській буржуазної революції вперше виразно проявилися основні закономірності розвитку буржуазних революцій нового часу, що дозволило назвати її прообразом Великої французької буржуазної революції. Основні особливості англійської буржуазної революції зумовлені своєрідною, але історично закономірною для Англії розстановкою соціально-політичних сил. Англійська буржуазія виступила проти феодальної монархії, феодального дворянства і панівної церкви не в союзі з народом, а в союзі з "новим дворянством". Розкол англійського дворянства і перехід його більшою, обуржуазилася частини в табір опозиції дозволили ще недостатньо зміцніла англійської буржуазії отримати перемогу над абсолютизмом. Цей союз надав англійської революції незавершений характер, обумовив обмеженість соціально-економічних і політичних завоювань. Збереження великого землеволодіння англійських лендлордів, рішення аграрного питання без наділення землею селянства - основний показник незавершеності англійської революції в економічній сфері. У політичній області буржуазії довелося розділити владу з нової земельної аристократією за визначальної ролі останньої. Вплив аристократії позначилося на освіту в Англії такого різновиду буржуазної, конституційної монархії, яка поряд з представницьким органом зберегла феодальні установи, у тому числі сильну королівську владу, палату лордів, Таємна рада. Що пішли в XVIII і XIX вв. аграрна та промислова революції, в кінцевому рахунку, забезпечили панівне становище капіталістичних виробничих відносин і лідерство промислової буржуазії у здійсненні політичної влади. Протягом цього часу напівфеодальної, аристократична політична система Британії повільно і поступово перетворювалася на буржуазно-демократичну. 95. Пуританство як ідеологія буржуазної революції в Англії. Однією з найважливіших особливостей англійської революції XVII ст. є своєрідне ідеологічне оформлення її соціально-класових і політичних цілей. Роль бойової теорії повсталих грала ідеологія Реформації у формі пуританізму, тобто боротьби за "очищення" віри виконував ідеологічну функцію в процесі мобілізації сил революції. Пуританізм як релігійна течія виникла задовго до революційної ситуації в країні, але в 20-30-ті р. XVII ст. перетворився на ідеологію широкої антиабсолютистской опозиції. Найбільш важливим наслідком цього руху стало поширення в широких верствах суспільства свідомості нагальної необхідності змін як у церкві, так і в державі. Опозиція проти абсолютизму розвивалася в Англії саме під релігійному початком пуританізму. Реформаційні вчення XVI в.создалі сприятливий грунт для ідеології англійської буржуазної революції. Цією ідеологією став кальвінізм, догмати і церковно - політичні принципи якого ще в період Реформації послужили основою для влаштування церкви в Швейцарії, Шотландії і Голландії та були початком революції 1566 р. в Нідерландах. Кальвінізм в XVI - XVII ст. став ідеологією найсміливішої частини тодішньої буржуазії і цілком відповідав потребам боротьби з абсолютизмом і англійською церквою в Англії. Пуританізм в Англії був різновидом кальвінізму. Пуритани відкидали вчення про "благодать", необхідність єпископату і підпорядкування церкви королю. Вони вимагали незалежності церкви від королівської влади, колегіального управління церковними справами, вигнання "ідолослужіння", тобто пишних обрядів, розмальованих вікон, поклоніння іконам, відкидали вівтарі і кухонне начиння, що застосовувалися в англійських церквах при богослужінні. Вони бажали введення вільної усній проповіді, здешевлення і спрощення релігії, скасування єпископату і відправляли богослужіння в приватних будинках, супроводжуючи його викривальними проповідями проти розкоші і розбещеності двору і аристократії. Працьовитість, ощадливість і скупість прославлялися пуританами в повній відповідності з духом збагачення і скопідомства, властивим молодий англійської буржуазії. Для пуритан була характерна проповідь мирського аскетизму, світських розваг. У цих рисах пуританізму, що переходили в святенництво, яскраво висловився протест англійської середньої дворянської знаті і королівського двору. В ході революції пуританізм піддався розколу. Серед пуритан виникли різні течії, що відповідали інтересам різних прошарків і класів суспільства, що знаходилися в опозиції до абсолютизму і англійської церкви. Помірне протягом серед пуритан представляли так звані пресвітеріани, що виступали за пресвітеріанської пристрій церкви. Пресвітеріани бажали зберегти в Англії єдину церкву з однаковим богослужінням, але вимагали очищення церкви від пережитків католицтва, або папізму, і заміни єпископів зборами старійшин, або пресвітерів, обраних віруючими. Вони домагалися незалежності церкви від короля. Своїх прихильників пресвітеріани знаходили серед багатого купецтва і верхівки нового дворянства, що розраховували при такому пристрої церкви захопити керівне вплив на неї в свої руки. Більш радикальним напрямком серед пуритан були індепенденти, або "незалежні", які стояли за скасування будь-якої єдиної церкви з обов'язковими текстами молитов і догматами. Вони виступали за повну самостійність у релігійних справах для кожної релігійної громади, тобто за розпад єдиної церкви на ряд самостійних громад і сект. Ця течія мало успіх серед середньої і дрібної буржуазії, селян, ремісників і середньої руки сільських джентрі. Аналіз пуританізму показує, що його сутність була буржуазною, тобто що це була лише релігійна оболонка буржуазних класових вимог. Пресвітеріанство, об'єднуючи велику буржуазну та земельну аристократію, проповідувало ідею конституційної монархії. Індепендентство знайшло прихильників у рядах середньої і дрібної буржуазії. Приголосні в цілому з ідеєю конституційної монархії, індепенденти разом з тим вимагали перерозподілу виборчих округів, що дозволило б їм збільшити число своїх представників у парламенті, а також визнання за вільною людиною таких прав, як свобода совісті, слова і т.п. Найбільш радикальний рух левеллеров об'єднувало ремісників, вільних селян, які вимагали встановлення республіки, рівноправності всіх громадян. 96. Виникнення буржуазної держави в Англії. «Довгий» парламент В ході буржуазних революцій XVII столетіясформіровалась правова система Великобританії. В Англії влада перебувала в руках феодальногодворянства, інтереси якого представляв король.Парламент, хоча і збирався, був підпорядкований королю.Очень бурхливо розвивалися капіталістичні відносини. Англійська буржуазія виступала проти лідерства старої аристократії і нового дворянства, а також панування церкви в союзі з «новим дворянством» (частина земельної аристократії, яка займалася торгово-промисловою діяльністю). Обгородження і обезземелення встигли розкласти сільську громаду і знизили до межі життєвий уровенькрестьянства. У політичній сфері буржуазії доводилося ділити владу з нової земельної арістократіей.Англійская революція на першому етапі розви-валась як протистояння короля і парламенту. Сформована опозиція в парламенті перейшла в наступ на політику короля. З парламентської сесія 1628 р. почався новий історичний етап. Ледве зібравшись, парламент приймає «Петицію про право», що містить ідею буржуазної конституційної монархії. В принципі, на той момент парламент вимагав не введення конституційної монархії, а всього лише ослаблення податкового гніту на ділові кола. Вимоги парламентської опозиції прівелік розпуску парламенту і тривалого правлінню Карла! (1629-1640). Король не скликав парламент 11 років, поки йому не стало потрібна згода парламенту на введення нових податків. Але парламентарії відмовляють королю у введенні нових податків. Король оголошує про розпуск парламенту. Після довгих роздумів Карл і його радники скликають в ноябре1640 р. нову сесію парламенту. Цей парламентв історії носить назву «Довгий». Протягом 1 6 4 0 -1641 рр.. парламент домігся від короля затвердження цілого ряду важливих правових актов.Акти парламенту 1641 були спрямовані на обмеження абсолютної влади і означали перехід до певного різновиду конституційної монархії. Відмова короля прийняти пропозиції парламенту призвів до початку безпосередньо військових дій. Передбачаючи громадянську війну, парламент вирішив взяти на себе командування силовими структурами королев-ства. Парламентарії оголошують розпущеної королев-ську армію і створюють армію під командуванням парламенту. Заміщення офіцерських посад в парла-ментських армії стало доступно представникам бур-жуазіі. У 1646 р. Карл I змушений був здатися шотландо-цям, але був виданий парламенту. Визнавши і війну, і революцію закінченими, парламент висловив наме-ширення позбутися від армії, лякала растущім.в її рядах радикалізмом. Конфлікт аристократичної верхівки армії і парламенту розв'язався государствен-ним переворотом, у результаті якого нижня пала-та приймає (4 січня 1649 р.) резолюцію, суть якої - визнання верховенства нижньої впала-ти над верхньою і над усіма владою взагалі (в тому числі королем). Слідом за тим приймається решеніео створенні особливого верховного суду з 135 людина, якій доручається вирішення долі Карла 1.30 січня 1649 Карл I був страчений. У 1649 р. англійська буржуазна революція до-Стігала своєї вищої точки. Після страти короля ко-ролевское звання і верхня палата були упразднени.Англія стає республікою 97. Протекторат Кромвеля. «Знаряддя управління» 1653 р. в Англії. Розгін О. Кромвелем 20 квітня 1653 р. Парламенту, Що не підтрімав йо програму, означав початок встановлення в Країні військової диктатури. Новий державний лад БУВ юридичне закріпленій 16 грудня 1653 р. своєрідною Констітуцією Під назви "знаряддя Управління", котрі розроб група офіцерів Під керівніцтвом генерала Ламберта. Згідно з цією Констітуцією, вища законодавчо правда в Країні зосереджувалися в руках лорда-протектора та Парламенту. Лорд-протектор наділявся широкими Повноваження: очолював Збройні сили, укладав договори Міжнародні, прізначав віщіх посадові ОСІБ, здійснював Судові й адміністратівні функції, відавав указ та ін. ВІН МАВ обирати на Певний рядків, но для О. Кромвеля Було зроблено виняток - оголошувався "довічнім лордом-протектором вільної держави Англії, Шотландії, Ірландії и володінь, які їм належать". Парламент БУВ однопалатним (400 депутатів від Англії и по ЗО-від Шотландії та Ірландії), винен БУВ обирати кожні три роки (високий майновий ценз для віборців -200 фунтів стерлінгів) i збірався за указом лорда-протектора. О. Кромвель розігнав Перший (діяв 3 вересня 1654р. до 22 січня 1655р.) та другий (17 вересня 1656р .- 4 лютого 1658 р.) Парламенту протекторату, котрі хоч и булі обрані Вже Зі встановлення високого цензу, но віявіліся непокірнімі режімові О. Кромвеля. Виконавчої влади лорд-протектор винен БУВ здійснюваті спільно з Державної радою, кількісній склад якої МіГ коліватіся від 13 до 21. Призначення членів Державної ради значне мірою залежався від Волі лорда-протектора. Оскількі протекторат НЕ МАВ значної підтрімкі в суспільстві, то ВІН БУВ змушеній зберігаті в розмірах воєнного часу армію, Що Була йо Основним опертям. Усе Це Вимагаю значних витрат, збереження старих и запровадження новіх податків. Результатом Такої політики Було Загальне незадоволення, Що Постійно Зростай. Задля Зміцнення своєї власти О. Кромвель установлює непріховану військову диктатуру. У 1655 р. запроваджується особлива система місцевого управління - країна поділяється на 11 військовіх адміністратівніх округів на чолі з генерал-майорами, ЩО, фактичність, булі протекторами в мініатюрі (командувалі міліцією округу, контролювалі оподаткування, здійснювалі нагляд за моральністю ТОЩО). Незважаючі нате, Що внутрішня та зовнішня політика протекторату ЦІЛКОМ влаштовувала панівні класи Англії, смороду від імені Парламенту в 1657 р. звернули до О. Кромвеля з Проханов прийнятя титул короля, позаяк "титул протектора зовсім Невідомий англійському праву, а сан короля існував Протяг багатьох століть". Однак О. Кромвель не погодівся з цією пропозіцією, но провів законопроект про ті, Що титул лорда-протектора візнано спадковім у йо родіні. Було поновлена ​​верхню палату англійського Парламенту-Палату лордів. У 1658р. після Смерті О. Кромвеля лордом-протектором стає йо син - Річард. Протекторат О. Кромвеля обірвав подалі розвиток революції. Зберегліся Лише ті їїзавоювання, котрі влаштовувалі буржуазію та дворянство. Саме захист їхніх інтересів, Як від посягань роялістів, так и от революційного руху народних мас, насамперед, забезпечувало Тогочасні право. 98. Торі і Віги в Англії. Прийняття закону «Хабеус Корпус Акт» в 1679 р. Торі - єто англійська партія 17-19 століття. Торі білі прихильниками абсолютної влади короля Карла 2 Стюарта - їх назрівалі ще «партія двору». Більшість з них були представниками вищої аристократії і духовенства, котор иепрідержівалісь теорії «божественного права» монарха на престол. Лідером торі був граф Денби, який і очолював уряд. У 1667 році «партії двір» вдалося відмінити «трирічний акт», що зобов'язував короля скликати парламент не рідше. Ніж раз на три роки. Віги були противниками абсолютної влади короля Карла 2 Стюарта. Їх називали «партією країни». Після державного переводрота 168-89 Віги провели «Білль про права» та інші заходи. Спрямований на утвердження верховенства парламенту. Вони ОТРИМАНО Божественне походження монархи. Права та обов'язки кроля. За їх мені нию, визначалися договором з народом, під. яким вони розуміли правлячі кола. У травні 1679 на парламентських виборах перемогли, бажаючи обмежити владу Карла 2, вони Пиня Хабеас Корпус акт, який регламентував порядок звільнення з в'язниці під. заставу. У 1679р. в Період реставрації Стюартів Англійський Парламент прийняли закон, Який ставши важливими складовою частин некодіфіко-ваної брітанської констітуції. За дере йо словами ВІН увійшов в Історію Як НаЬеаз зігрій аііі. ВІН врегулював и остаточно оформивши давно відомі англійському праву правила Арешт та притягнений обвинуваченого до суду. Документ відображав намагання англійської буржуазії захістіті Свої інтересі від абсолютістського свавілля. Згідно з ним: • судді булі зобов'язані (за Скаргою особини, Що вважать Свій Арешт або Арешт будь-якої іншої людини незаконним) вімагаті негайного судової перевіркі законності Арешт чи суднового Розгляд справи; • ув'язнення обвинуваченого могло здійснюватіся Тільки після пред'явлення наказу Зі вказівкою про Підстави Арешт; • у разі затримки суднового розслідування закон передбачав можли вість Звільнення заарештованого Під заставу (Це положення НЕ пошірювалося на боржніків, а на практіці ним, хоч и малі право, не могли скорістатіся незаможні люди); • заборонялося Незаконне ув'язнення "за морями", тобто НЕ законі заслання до колоній. Текст документа містів Багато застережень, які практично ігнорувалі інтересі народних мас и свідчілі про вузькокласовій характер акту. Уряду надавало право прізупіняті дію цього Закону, Що й вікорістовувалі панівні класи, коли вінікала загроза їхньому пануванню. Та, попро все, НаЬеаз согріз акї, Як и Велика Хартія вольностей та Петіція про права, заклав фундамент МІцний ЗАХИСТУ особистих прав англійськіх підданіх. 99. Створення політичних партій в Англії. Після рефлрми 1832 розпочався процес утворення політичних партій, а також їх перейменування. Торі переіменовлаісь в консерваторів, а віги - у лібералів. У консерваторів ще давно з'явився спеціальний Карлтон-клуб, який потім почав грати роль координатора діяльності цієї партії в національному масштабі. Подібний орган з'явився і у лібералів. Був створений так званий «кокус» - постійна виборча організація. Завданням якої була перемога на виборах. Це дозволило лібералам спочатку обвладеть органами місцевого самоврядування Бирмингама, Азат в 1868 році перемогти на вбиорах в парламент. Це змусило консерваторів утворити Національний союз консерватіинх і конституційних асоціацій. Головною опорою лібералів були підприємці, дрібна буржуазія, більшість англ. Інтелігенції, деякі священнослужителі. Вони отримували багато голосів в Ірландії, спекулюю на питанні про гомруле 9самоуправленіі). Опорою косерватівной партії була аристократія, військові і цивільні чиновники, служителі англ.церкві. У 1893 році була створена Незалежна робоча партія. У 1990 році був створений спеціальний комітет робочого представництва, метою якого була боротьба за соціалізм. 100. Білль про права 1689г. Акт про престолонаслідування 1701 р. права юридична закріпів встановлення в Англії констітуційної монархії. Цей акт істотно обмежував королівську владу на Користь Парламенту, а саме: - Король не МАВ права без згода Парламенту скасовуваті, при зупіняті закони чи звільняті будь-кого від їхньої дії; - Без згода Парламенту король не МіГ встановлюваті та збирати які-небудь Податки; - Королю заборонялося без згода Парламенту збирати й утріму вати армію; - Вибори до Парламенту малі буті вільнімі; - Виступив ї Обговорення актів у Парламенті НЕ повінні булі обмежуватіся та контролюватісь будь-яким чином; - Парламент МАВ право прійматі будь-які закони; - Парламент МАВ склікатіся Досить часто; - Королівські витрати щорічно затверджував Парламент. Крім цього, Біль про права встановлював Відповідальність Міністрів перед судом, надававши право підданім Звертатись з петіціямі безпосередню до короля, встановлював порядок успадкування престолу та ін. Акт про престолонаступніцтво 1701 р. Основні положення Акта про престолонаступніцтво: - Після Смерті Вільгельма королевою мала стати йо донька принцеса Анна Донська; - ЯКЩО в Анни не буде ДІТЕЙ - корона мала перейти до німецькіх князів Ганноверзькіх; - Особа, Що вступала на Королівський трон, повинна Була при єднатіся до Англіканської (протестанської) церкви та не підтріму вати жодних зв'язків з Папою Римський; - Король не МАВ права без згода Парламенту віїздіті за Межі Англії; - Особа, Що Була народж за межами Англії, не могла буті членом Таємної ради, депутатом Парламенту, обійматі будь-яку іншу відповідальну посаду в державному апараті; - Усі акти короля потребувалі підпісу відповідного міністра ("Міністерська Відповідальність перед Парламентом"); - Заборонялося обійматі посаду в королівській адміністрації ї одночасно буті членом Парламенту; - Судді, прізначені короною, залишаюсь на своїх постах "доки ведуть себе добре ", їх можна Було змістіті Тільки за рішенням Парламенту; - Король не МАВ права мілуваті тих своїх Міністрів, які булі засуджені Парламентом у порядку імпічменту. У цьому акті простежується намагання Парламенту бачіті на престолі невплівову особу, котра не ставав б Загрози для нього та водночас закріпіті Своє верховенство в державі. Напрікінці XVII-XVIII століть в Англії сформувалася буржуазна констітуційна монархія з розподілом власти (дуалістічна) та зверхністю Парламенту 101. Особливості джерел права в Англії. Судовий прецедент у сістемі джерела права Англії Серед юридичних джерелі англійського права (судновий прецедент, статут / закон /, Конституційний звичай / констітуційна угода /, доктрина, міжнародний Договір) найзначущім є Судовий прецедент. Право Англії Було и залішається прецедентним. Так, судновий прецедент обгрунтував невідповідальність монарха («король не Може буті неправий»), санкціонував інститут контрасігнату-ри («король не Може діяті один»). Визнання суднового прецеденту джерелом права означає, Що Судові органи здійснюють НЕ Тільки юрісдікційну функцію (Вирішення конфліктів на Основі права), а й правотворчу. Обов'язкові прецедент створюються Лише так званні віщімі Судовими інстанціямі: Палати лордів, Судова комітетом Таємної Ради (у справах держав - членів Співдружності), Апеляційнім судом и Високий судом. Ніжчі суди прецедентів НЕ створюють. Англійське правило прецеденту носити імператівній характер такого змісту: вірішуваті так, Як Було вірішено раніше (правило «stare decisis»). Відповідно до цього правила, шкірно Судова інстанція зобов'язана додержуватіся прецедентів, віробленіх вищим судом, а кож створении нею самою (ЯКЩО Це вища Судова інстанція). За англійськімі данімі, кількість прецедентів досягла 500 тисяч. У США смороду обчислюють мільйонамі. Правовий звичай в Англії Одним Із давніх джерел англійського права є правовий звичай. У сфері Конституційного права сформувався звичай, Який відіграє більшу роль, Ніж Судовий прецедент. Це так звані констітуційні угідь, Що регулюються важліві питання державного життя. Смороду є своєріднім джерелом Конституційного права. Наприклад, Відповідно до звичаю монарх зобов'язаний підпісаті акт, ухваленій обома палатами парламенту. У традіційній Спосіб відбувається формування Уряду лідером партії, Яка перемогла на парламентських виборів. Констітуційні угідь становляться собою письмово НЕ зафіксовані правила констітуційної практики. Їх слід відрізняті від звічаїв, які є частин загально права. Останнім часом використання доктрини Як джерела права помітно зросло. Нерідко обгрунтування тієї чи іншої позіції при вінесенні суднового Рішення відбувається з урахування наукових посібніків, а іноді й наукових статей. Удаються до них не для використання Як первинного джерела, а для переконлівості Рішення. 102. Сімейне і спадкове право Англії 16-17 століття (Майорат). В англійській сімейному праві тривалий час зберігалася церковна форма шлюбу, цивільний шлюб став можливий тільки з 1836 р. Форма шлюбу вибиралася майбутнім подружжям. Особисті відносини подружжя були засновані на верховенстві чоловіка: право керування та розпорядження подружнім майном належало чоловікові, дружина могла здійснювати самостійно тільки угоди повсякденному житті. Лише в 1882 р. законом була встановлена ​​самостійність заміжньої жінки в розпорядженні своєю власністю. Розлучення отримав визнання тільки в 1857 р. До досягнення 21 року сини і дочки знаходилися під батьківською владою, мати здійснювала батьківську владу лише за відсутності батька. Визнання позашлюбних дітей допускалося у виняткових випадках і тільки на підставі парламентського акта. У 1908 р. була встановлена ​​відповідальність батьків у випадках поганого поводження з дітьми. Англійському спадкового права відомо як спадкування за законом, так і спадкування за заповітом: