- •1.Этимология топонима «Крым» (в.Д.Смирнов, ф.А.Хартахай, а.Я.Гаркави)
- •3.Характеристика современной литературы по истории Крыма.
- •14. Крымское Княжество Феодоро
- •17. Итальянские колонии в Крыму
- •24.Административно-политическое устройство в Крымском ханстве.
- •25.Внешняя политика Крымского ханства. Историография проблемы.
- •26. Социально-экономическое развитие Крымского ханства. Джемаат. Бейлики.
- •30.Крым при Ислам-Гирее II.
- •31.Голицинские походы в Крым. Азовские походы Петра I в Крым.
- •32.Крым при Девлете-Гирее II.
- •33.Походы в Крым Миниха и Ласси.
- •34.Культура Крымского ханства. Роль сельзжукизма в развитии татарского искусства в XIII-XIV веке.
- •35.Архитектурные особенности дворцов крымских ханов в Солхате, Салачике и Бахчисарае;
- •36.Бахчисарайский дворец – жемчужина крымскотатарской архитектуры
- •37.Византийское влияние на развитие архитектуры средневековой Таврии
- •38.Церковь Иоанна Предтечи в Керчи – уникальный памятник средневекового Крыма
- •39.Памятники армянской литературы средневекового Крыма
- •40.Литература и поэзия в Крымском ханстве
- •41.Развитие научных знаний средневековой Таврике.
- •43.Развитие исторической науки в Крыму в среднивековье
- •44.Архитектор Алевиз Новый и его твлрчество в Крыму
- •45. Крым при Шагин - Гирее
- •46. Присоединение Крыма к России
- •47. Таврическая область
- •48. Политика России в отношении Крымского ханства в xviiIв.
- •49. Эмиграция крымских татар в Турцию в конце XVIII нач. XX века
- •50. Организация царским правительством заселения Крыма колонистами (конец XVIII XIX века)
- •51. Крымская война
- •51. Крымская война. Источники и историография вопроса
- •52. Причины Восточной войны. «Восточный вопрос» в середине XIX века;
- •53.Военные действия в Крыму. Инкерманское сражение. Основные этапы Севастопольской обороны: а. С. Меньшиков, д. М. Горчаков;
- •54. Руководители обороны Севастополя: э.И.Тотлебен, в.А.Корнилов, п.С.Нахимов, в.И. Истомин, с.А.Хрулев;
- •55. Героизм и военное творчество защитников Севастополя
- •56. Кризис николаевской военной системы в ходе войны
- •57. Снабжение транспорт во время войны
- •58. Медицинское обслуживание во время войны; н.И.Пирогов
- •59 Таврическая губерния во время войны.
- •60.Экономика Крыма в первой половине XIX века.
- •61. Культурна жизнь в Крыму в XIX–XX в.
- •62.Экономика Крыма во второй пол.XIX – нач. XX в.В.
- •63.Культурная жизнь в Крыму во второй пол.XIX – нач. XX века.
- •64.Крым в конце XIX — начале XX века
- •65. Первое и Второе краевые правительства в Крыму общее отличие.
- •66.Врангель в Крыму
- •67.Образование Крымской асср.
- •68.Социально-экономическое развитие Крыма в 20-е – 30-е годы XX в.
- •69.Голод в Крыму ( 1921- 1923гг.)
- •70. Политика коренизации в Крыму
- •71. Культурная жизнь в Крыму в 20-е – 30-е годы.
- •72. Репрессии в Крыму в 20-30 годы
- •73. Важнейшие военные операции советского командования в Крыму в годы Великой Отечественной войны.
- •74. Партизанское движение в Крыму в годы Великой Отечественной войны
- •75.Подпольная антифашистская борьба в Крымув 1941-1944.
- •76. Фашистский оккупационный режим в Крыму
- •77. Депортация крымско–татарского народа из Крыма
- •78.Общественно-политическая жизнь в Крыму в послевоенные годы.(40-50)
- •79.Экономическое и культурное развитие Крыма в 1954-1960 годах.
- •80. Нарастание кризисных явлений в социально-экономической, политической жизни в Крыму (вторая половина 60-х - середина 80-х годов).
- •81.Распад ссср. Образование Содружества Независимых Государств ( снг) декабрь 1991 года.
- •82.Конституция Крыма о территориальном устройстве.
- •83. Крым в составе независимой Украины: 1991—2014
- •84.Конституционные основы статуса Верховного Совета и Совета Министров Крыма.
- •85. Политическая, экономическая и культурная жизнь Автономной Республики Крым на современном этапе
- •86. «Русская весна» 2014 г. В Крыму. Крым в составе России
40.Литература и поэзия в Крымском ханстве
Татарское словесное искусство ХУ-ХУШ вв., охватывающее более трёх столетий, представляет собою очень сложный, противоречивый, трагичный периоды истории татарского народа. Это - время распада Золотой Орды и образования на ее огромной территории Крымского, Казанского, Астраханского, Сибирского,Ногайского, а также Касимовского ханств; это время существования, расцвета и завоевания татарских государств; это - время жесточайшего колониального гнета, утери значительной части накопленных веками духовных и материальных ценностей. Кроме того, на этом этапе истории, особенно после ликвидации Казанского. Астраханского государств, в относительно едином языковом, культурном и этническом пространстве татар начинает постепенно обособляться, османизироватъся население, проживающее в Крымском ханстве. Поэтому словесное искусство данной эпохи целесообразно рассмотреть в трёх аспектах, под гремя пунктами: татарская литература 1) периода Казанского ханства (середина XV в. - середина XVIв.); 2) Крымско-татарское словесное искусство ХУ-ХУШ вв., т.е. Крымского государства; 3) ХУП-ХУШвв. Конечно, такое разделение более чем трёхвекового литературного процесса носит в известной степени условный характер. В то же время оно способствует созданию определенного представления о татарском словесном искусстве указанных столетий. Значительную часть письменной литературы, относящейся к Крымскому ханству, составляет так называемая «историческая проза» [О ней подробнее! ())]. представленная следующими сочинениями:«История хана Сахиб-Гирея» («Тарихе Сэхибгэрэй хан») Бадр ад-Дина Мухаммеда б. Мухаммед Кайсунизаде Нидаи-эфенди, известного под именем Реммала-ходжи (Рэммэл Хужа) (умер в 1569 году в Стамбуле); «Летописи Дешт-и Кипчака» («Тэварихе Дэште-Кыпчак») Абдуллы б. Ризвана (Абди) (составленного около 30-х годов XVII в.); «Тарихи Ислам-Гирей хан» (завершено в 1651 году) Ходжи Мухаммеда («Сенаи»,«Кырымлы»); «История татарских ханов Дагестана, Москвы и народов Дешт-и Кипчака» (середина XVI II в.).Ибрахимаб. Али Кефеви (личный секретарь Крымского хана Фатх-Гирея 11 (1736-1737); «Розовый куст ханов»(«Голбуне-ханан») Халим-Гирея (в 1756-1758 гг. правил Крымом) и др. Хотя такие произведения называют историческими, но они в той или иной степени являются и художественными. Их язык, манера изложения часто приближаются к литературному, образному стилю; есть образцы рифмованной, ритмической прозы. В таких сочинениях встречаются поэтические строки. Наряду с изложением реальных событий и деяний, в них находит место и описание вымышленных обстоятельств, легенд. Некоторые истории ханов воспринимаются как панегирические жанры. Поэтому такие произведения с определенной условностью можно называть историко-литературными сочинениями. По структуре и по содержанию они напоминают хорошо известные татарскому читателю книги «Джамиг ат-таварих» (1602) Кадир Алибека, «Дафтари Чингизнаме» (около 1679 г.) неизвестного автора, а также «Таварихе Болгария» Хнсамеддина Муслими [2]. Таким сочинениям и крымских, и поволжских авторов присущи интертекстуальный, в определенной степени и эклектичный способ составления своих книг. В них обильно использованы тексты из сочинений предшествовавших авторов, особенно Закарии Казвини (1203-1283), Рашид ад-Дина (1247-1318). Следует отметить, что в Крымском ханстве «сочинительство», «письменное занятие» высоко оценивались, ими занимались даже ханы, чиновники высокого ранга.
Сохранившаяся часть письменной литературы Крымского государства представлена поэтическими и прозаическими произведениями различного жанра, такими, как дастан, газель, рубай, касыда, мадхия. марсия. наме мунаджат, хикаят, саяхатнаме (сефернаме), шаджара, ярлыки и др. В ней отображены различные аспекты человеческой жизни и бытия, в том числе нравственные, философские, социально-политические, бытовые вопросы, конечно же и тема любви. Как и в других регионах Мусульманского Востока, так и в духовной жизни
Крымского ханства значительную роль сыграли суфизм, особенно «Месневи» (своего рода «поэтическая энциклопедия суфизма»), автором которого является великий Джалаледдин Руми (1207-1273). Наряду с классиками арабо-персидской литературы, в Крыму были очень популярны сочинения османских авторов, как таких, «Мухаммадия» (1449) Языджоглу (Челеби), «Искандернаме» (1390) Ахмеди Гирмияни. «Рождение пророка» («Мавлюден-нзби») Сулеймана Челеби (умер в 1422 г.), путевые записи Эвлия Челеби (1611-1670)
Среди читателей и слушателей Крыма широко распространялись версии и варианты общих тюрко- татарских дастанов, таких, как «Идегей». «Тагир-Зухра». «Чура батыр». Наряду с вышеупомянутыми авторамп письменной литературы Крымского ханства, творили и другие мастера пера, такие, как Джанмухаммед (XV в.), Менгли-Гирей (XVв.), Мудами (умер в 1540 г.). Бакайи (умер в 1591 г.), Лейля Бикеч, Ашык Ариф и др. Авторы XVII века Джанмухаммед и Эдип эфэнде создают свои известные сочинения «Тогай бей» и «Сефернамэ». По мнению крымско-татарского литератора Эшрефе Шемаизаде, «в этих реалистических поэмах отображены исторические события, в которых авторы сами принимали участие» Самым крупным и известным поэтом Крымского ханства является Ашык Умер (Гашыйк Гомэр, 1621-1707). [К сожалению, в «Краткой литературной энциклопедии» (Т.1. - М., 1962. - С. 381), видимо, исходя из османизированного языка, он представлен как «турецкий поэт-ашуг»]. Родом он из города Гёзлева (нынег.Евпатория). Много путешествовал, побывал во многих уголках Османской империи. По преданию, этотвыдающийся представитель «бардовской» - «ашыкской» поэзии умер в родном городе