Средневековые цивилизации
План
1.Византийская цивилизация.
2.Исламская цивилизация.
3.Западноевропейская средневековая цивилизация.
Литература:
1.Буданова В.П. История мировых цивилизаций (Електронна версія).
2.Всемирная история: Ученик для вузов / Под ред.. Г.Б. Поляка, А.Н.Мирковой. – М.: ЮНИТИ, 2001.
3.Гребенюк А.В. Цивилизации античного мира и средневековой Европы. М., 1997.
4.Губарєв В.К. Довідник школяра і студента. Всесвітня історія. – Донецьк, 2004.
5.Дюби Ж. Европа в средние века. - Смоленск, 1994.
6.Иванов К.А. Многоликое средневековье. - М., 1996.
7.Крижанівська О.О., Крижанівський О.П. Історія середніх віків. Вступ до історії Західноєвропейського Середньовіччя: Курс лекцій. – К.: Либідь, 2004.
8.Павленко Ю.В. История мировой цивилизации. Философский аналіз. – 2-е изд. – К.: Фенікс, 2004.
9.Рубель В.П. Історія середньовічного Сходу: Курс лекцій. – К.: Либідь, 1997.
10.Христианство: Словарь. - М., 1994.
11.Яковец Ю.В. История цивилизаций. – М.: Владос, 1997.
•Цель лекции: Ознакомить студентов с социокультурным наследием цивилизаций средневековья.
•Основные задачи: Дать студентам общие сведения о византийской, исламской и средневековой европейской цивилизациях.
Византийская цивилизация
1.Ранний период (IV первая половина VII вв.), когда формируется византийская государственность и христианство превращается в главенствующую религию.
2.Средний период (вторая половина VII XII вв.)
расцвет византийской цивилизации, когда оформилась симфония церкви и государства, произошло разделение единой христианской церкви на Западную и Восточную, завершилась кодификация права, греческий язык стал официальным в государстве.
3.Поздний период (XIII-XV вв.), когда обнаруживаются проявления стагнации и наступает закат цивилизации.
Особенности цивилизации
•Своеобразие Византийской цивилизации заключается в сочетании, синтезе античных
институтов и воззрений с восточно-христианской картиной мира. Византия сумела сохранить все основные элементы наследства предшествующей Римской цивилизации - крупные города с преобладанием ремесла и торговли, рабовладение в сочетании с общинным земледелием, развитую культуру, в которой преобладали греческие
элементы (Византия включила в себя территории некогда могущественных цивилизаций), сильное государство с развитым римским правом.
Роль религии
Софийский собор в Константинополе. Современная реконструкция первоначального вида
•Один из характерных признаков средневековых цивилизаций господство мировых религий. Впервые идеология в ее религиозной форме становится доминирующим фактором развития цивилизации, ее ведущим компонентом. Господствующей идеологией Византийской цивилизации стало христианство одна из религий спасения. Оно являлось государственной религией с IV в., определяя духовную жизнь Византии. Языческое сознание сменилось христианским дисгармоничным, трагическим, обращенным к внутреннему миру человека.
Православие и ереси
Василий Суриков «Первый Вселенский Никейский Собор»
•Путь формирования этого сознания был отнюдь не прост. Утверждению христианства в Византии сопутствовало не только преодоление язычества, но и борьба с ересями различными недогматическими толкованиями христианских истин. Предметом споров ортодоксов и еретиков стали самые изначальные постулаты христианства: догмат о Святой Троице, постижение природы Христа, соотношение духовного и физического в человеке. Наиболее распространенными были ереси ариан, несториан, монофизитов, павликиан, богомилов, чье понимание веры шло вразрез с ортодоксальной церковью. Ереси нередко выступали и идеологической формой выражения социального протеста, с чем не могли уже смириться не только церковь, но и государство.
Разделение церквей
•Теологические расхождения стали и
внешним фоном разделения церквей (схизмы), события, произошедшего в 1054 г. и немало повлиявшего на дальнейшее развитие двух средневековых христианских цивилизаций Западноевропейской и Византийской.
Наследие античности
|
Культурные ценности |
|
|
языческой античности |
|
|
византийской церковью не |
|
|
отрицались. Изучение античной |
|
|
литературы и философии |
|
|
поощрялось. |
|
|
Византийская школа, в отличие |
|
|
от западноевропейской, не |
|
|
была подчинена церкви. |
|
|
Система образования была |
|
В византийской школе. Миниатюра |
близка античной. |
|
• Под сильным влиянием |
||
|
||
|
Античности развивалась и |
|
|
византийская наука, |
|
|
стимулируемая потребностями |
|
|
хозяйственного развития и |
|
|
управления страной. |