- •Л.И. Горемыкина, с.А. Яминова
- •Глава 1 Культурология как наука
- •Формирование культурологии: причины, предпосылки и источники
- •2 Предмет культурологии, его структура и функции
- •3 Методологические особенности и принципы культурологии
- •Вопросы для самопроверки
- •Контрольные тесты
- •2 Структура культуры
- •3. Функции культуры
- •Вопросы для самопроверки
- •Контрольные тесты
- •1 Цивилизация – ступень общественного развития, следующая за дикостью и варварством.
- •2 Цивилизация как город, как городское общество
- •3 Цивилизация – это уровень, ступень развития общества, его материальной и духовной культуры (например, античная цивилизация, индустриальная цивилизация).
- •4 Цивилизация – хорошо организованное и гуманистически устроенное общество, обеспечивающие основные права личности
- •5 Цивилизация – это крупномасштабная культурно - историческая общность людей, которая складывается на основе единообразной системы ценностей, придающей этой общности своеобразие и неповторимость.
- •2 Культура и цивилизация противопоставляются друг другу, рассматриваются как противоположности.
- •3 Между культурой и цивилизацией существуют как сходства, так и различия.
- •§2 Типология культур и цивилизаций
- •2 По отношению к традиции выделяют традиционный тип культуры или цивилизации и модернистский (современный).
- •4 По признаку региональной принадлежности выделяют следующие культуры или цивилизации: дальневосточную, латиноамериканскую, африканскую тропическую и др.
- •5 По религиозно-мировоззренческому основанию выделяют христианский, исламский, буддийский, индуистский, конфуцианско-даосистский и иудаистский типы культур.
- •§ 3 Единство и многообразие культуры. Культурный релятивизм и культурный универсализм
- •Вопросы для самопроверки
- •Контрольные тесты
- •3 Кто не только противопоставлял, но и резко разделял культуру и цивилизацию, считая их двумя фазами общественного развития, следующими одна за другой?
- •8 К типологии по религиозно-мировоззренческому основанию не относится:
- •В качестве пограничной не может рассматриваться культура:
- •2 Культурный человек как понятие
- •§3 Интеллигенция и интеллигентность
- •Вопросы для самопроверки
- •Какие качества и черты личности включает в себя интеллигентность?
- •Оглавление
Вопросы для самопроверки
Почему человек является связующим звеном между природой и культурой?
Как природа воздействует на материальную и духовную культуру?
Каким было отношение к природе первобытного человека?
Каковы различия между экологическим сознанием Запада и Востока? Чем они обусловлены? Как менялось отношение человека к природе в ходе развития западной цивилизации?
Что такое экологическая культура? Каковы её составляющие? Охарактеризуйте их.
Каковы причины экологического кризиса, охватившего нашу планету? Назовите пути его преодоления. Что с позиции культурологии является главным в решении этой проблемы?
Какие представления о культурном человеке существовали в различные эпохи у различных народов? Назовите основные требования, предъявляемые к культурному человеку XXI века.
Как сочетаются в человеке природное и социальное, типичное и индивидуальное?
Что такое социализация и инкультурация? Какова их роль в становлении и развитии личности?
Какие типы культурного человека существуют в современном обществе? Охарактеризуйте каждый из них.
Когда и кем впервые был введен термин «интеллигенция»? Что он первоначально означал? Каково современное понимание данного термина?
Каковы различия между западным понятием «интеллектуал» и русским понятием «интеллигент»?
Какие качества и черты личности включает в себя интеллигентность?
Почему каждый студент должен стремиться стать интеллигентным человеком? Что нужно делать, чтобы достичь этой высокой цели?
Контрольные тесты
1 Для Востока характерно следующее отношение человека к природе:
а) человек - господин природы и потому должен её покорять и преобразовывать
б) как хозяину природы человеку следует рационально и бережно распоряжаться её богатствами
в) человек является частью природы и потому должен жить в гармонии с ней
2 Главное влияние на потребительское отношение человека к природе, сложившиеся на Западе в Новое время, оказал следующий фактор:
а) христианство
б) взгляды европейских просветителей
в) научно-технический прогресс
3 С точки зрения культурологии главным в преодолении экологического кризиса является:
а) активное внедрение в производство новых природосберегающих технологий
б) формирование нового экологического мышления
в) практическая деятельность людей по охране и воспроизводству окружающей среды (посадка зелёных насаждений, расчистка берегов рек, водоемов и т. д.)
4 Социализация это:
а) процесс усвоения социальных норм, ценностей, ролей и моделей поведения, позволяющий человеку приспособится к жизни в обществе
б) постепенное вхождение в конкретную культуру, усвоение ее ценностей, верований, правил этикета, обычаев и традиций
в) разделение общества на социальные группы
5 Толерантность это:
а) терпимость к иным ценностям, взглядам, представлениям
б) способность терпеть
в) доброжелательное отношение к ценностям
6 Термин «интеллигенция» в широкий обиход ввёл:
а) Н.А. Бердяев
б) П.Д. Боборыкин
в) В.Г. Белинский
г) Ф.М. Достоевский
7 Интеллигентность это:
а) социокультурная общность, в которую входят люди, профессионально занимающиеся умственным трудом, развитием и распространением культуры
б) совокупность целого ряда свойств и качеств личности, которыми должен обладать интеллигент
в) критичность ума
8 Инкультурация означает:
а) процесс усвоения социальных норм, ценностей, ролей и моделей поведения, позволяющий человеку приспособиться к жизни в обществе
б) постепенное вхождение в конкретную культуру, усвоение ее ценностей, верований, правил этикета, обычаев и традиций
в) взаимосвязь и взаимовлияние культур различных народов
9 Для представителей низкого типа культуры характерны следующие черты:
а) уважительное и доброжелательное отношение к людям
б) широкий кругозор
в) нетерпимость к иным взглядам и ценностям
г) богатое воображение
д) плохие манеры, отсутствие чувства такта
е) неумение и нежелание понять другого человека, войти в его положение
ж) отсутствие сомнений, непоколебимая уверенность в собственной правоте и непогрешимости
10 Представители развлекательного типа культуры:
а) интересуются только массовой (развлекательной) культурой, полностью погружены в нее
б) проявляют интерес как к массовой, так и элитарной культуре
в) являются всесторонне развитыми личностями с богатым внутренним миром
Библиографический список
Антология исследований культуры. Т 1.-СПб.: Университетская книга,1997.-728с.
Белик А.А. Культурология. Антропологические теории культур. М.: Российский государственный гуманитарный университет, 1998.-241с.
Бердяев Н.А. Смысл истории. М.: Наука, 1990. – 220 с.
Гачев Г.Д. Национальные образы мира: Курс лекций. - М.: Академия, 1998.-432с.
Губман Б.Л. Западная философия культуры ХХ века. – Тверь: ЛЕАН, 1997.-287 с.
Гуревич П.С. Культурология: Учебник. - М.: Гардарики, 1999. - 287 с.
Гуревич П.С.Философия культуры: Пособие для студентов гуманитарных вузов. - М.: Аспект Пресс,1994.-317с.
Дольник В.В. Непослушное дитя биосферы. - М.: Педагогика-Пресс, 1994.-326с.
Ерасов Б.С. Социальная культурология: Пособие для студентов высших учебных заведений. - М.: Аспект Пресс,1994.-591с.
Жемчужины мысли. Сборник афоризмов. Минск, 1987. – 210 с.
Запад и Восток. Традиции и современность: Курс лекций для негуманитарных специальностей. - М.: Знание,1993. – 240 с.
Кравченко А.И Культурология: Словарь. - М.; Академический. Проект,2001.-672с.
Культура: теории и проблемы: Учебное пособие для студентов и аспирантов гуманитарных специальностей/Т.Ф.Кузнецова, В.М.Межуев, И.О.Шайтанов и др. – М.: Наука, 1995. – 279 с.
Культурология. ХХ век. Энциклопедия. Т1. - Спб.: Университетская книга, 1998. – 447 с.
Культурология. ХХ век. Энциклопедия. Т2. - Спб.: Университетская книга, 1998. - 447с.
Культурология: Учебник для студентов технических вузов./Под редакцией Н.Г.Багдасарьян.-М.:Высш.шк.,2002.-511с.
Левяш И.Я. Культурология: Курс лекций. - М.: Тетра Системс,1999.-544с.
Мамонтов С.П. Основы культурологии: Учебное пособие для высших учебных заведений. - М.: Олимп, Инфра-М,2001.-320с.
Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей. - М.: Политиздат, 1991. - 464с.
Немировская Л.З. Культурология: Учебное пособие. – Росс. гос. аграр. заочн. ун-т, 1996. - 212с.
Овчинников В.В. Ветка сакуры. Корни дуба. - М.: Советский писатель,1987. - 608с.
Оганов А.А., Хангельдиева И.Г. Теория культуры. – М.: ФАИР-ПРЕСС, 2001. – 384 с.
Проворотов Г.В. Зоопсихология для гуманитариев: Учебное пособие. - Новосибирск: ЮКЭЛ, 2001. - 392с.
Сравнительное изучение цивилизаций: Хрестоматия: Учебное пособие для студентов вузов/Сост., ред. и вступ. ст. Б.С. Ерасов. - М.: Аспект Пресс,1998. – 556 с.
Флиер А.Я Культурология для культурологов. – М.: Академический проект, 2000. - 496с.
Цивилизации. Сборник статей. Вып.1. - М.: Наука,1992.-231с.
Швейцер А. Упадок и возрождение культуры: Избранное. – М.: Наука, 1993. – 327 с.