Раздел III. Типология культур

24. Принцип типологизации культур

Чтобы разобраться в многообразии культур, существовавших и существующих ныне в составе мировой культуры, необходимо их некоторое упорядоченное описание (классификация). Классификация объектов культуры по существенным признакам с целью выявления своеобразия каждого из них называется типологией. Она основывается на понятии типа как единицы расчленения изучаемой реальности, идеальной модели исторически развивающихся культурных объектов.

Тип культуры - это некая совокупность культурных элементов (норм, правил, моделей поведения), объединенных по общему для них признаку. Это относительно замкнутые области, не являющиеся частями целого. Сюда относят национальную, этническую, культуру охотников, скотоводов, земледельцев и др. Каждый тип культуры обладает особенностями, позволяющими отличать его от другого типа. Однако каждая отдельно взятая культура уникальна, и отнести ее к тому или иному типу удается только с определенными упрощениями и оговорками. Конкретные культуры лишь приблизительно могут соответствовать тому или иному типу. Они могут в чем-то отходить от его типических черт и включать в себя черты других типов.

Характеристики, свойственные культурам одного типа и отличающие их от культур другого типа, можно выделять по-разному. Взяв те или иные из них в качестве критерия, ученые строят различные типологии. В культурологии существует множество типологий: историческая, этнографическая, типология, базирующаяся на отношении человека к природе и др.

Типология культуры решает задачи упорядоченного описания и объяснения разнородного по составу множества объектов культуры. В ходе исторического развития тип культуры всесторонне осмысливается, определяется его статус, анализируется культурный контекст, выявляются наиболее общие качественные черты.

Существуют варианты типологий культуры, в основе которых лежат географический (локализация в пространстве), хронологический принципы (локализация во времени), этнонациональная, демографическая специфика, особенности религии, языка, экономики, сферы общества или вида деятельности и т.д.

Встречаются и типологические теории, в которых в качестве структурной основы того или иного типа культуры рассматривается культурно-детерминированное поведение индивида.

В настоящее время главенствующим признан цивилизационный подход, согласно которому историческое развитие общества есть смена цивилизаций. Цивилизационный подход допускает, что на определенном этапе человеческого общества или на всем его протяжении одновременно существуют несколько цивилизаций. Каждая из них имеет свой путь исторического развития и обладает определенной системой ценностей, которая и придает цивилизации неповторимый облик. При культурологическом сопоставлении разных обществ или культур существенными критериями являются: тип хозяйствования, структура общественных отношений, религия, язык, историческая ментальность.

Еще раз отметим, что все типологии достаточно условны, так как не исчерпывают всего многообразия культурных феноменов.

От типа культуры следует отличать формы культуры – совокупности правил, норм и моделей поведения людей, которые нельзя считать полностью автономными образованиями; не являются они и частями целого (как исторический тип). Высокая или элитарная, народная и массовая – это формы культуры.

Виды культуры – совокупности правил, норм и моделей поведения людей, которые являются разновидностями более общей культуры. Это доминирующая (общенациональная) культура, субкультура и контркультура; сельская и городская культуры; обыденная и специализированные культуры.