- •1.Предмет философии. Специфика философского знания.
- •2. Основные проблемы философии
- •3.Онтология,гносеология,аксиология праксиология. Философская антропология.
- •4. Философия как мировоззрение и методология.
- •5. Проблемы бытия в философии. Монизм и плюрализм.
- •6. Онтологические проблемы бытия.
- •7. Идея развития в философии. Детерминизм и индетерминизм. Принцип системности
- •8. Философские методы познания: диалектика, метафизика, герменевтика, феноменология, экзистенциальный метод, синергетика.
- •9. Основные течения филосовской мысли.
- •10. Философия и культура. Философская, научная, религиозная картины мира.
- •11. Проблема сознания в философии.
- •12. Психика, мышление, сознание. Субъективная реальность.
- •13. Сознание и бессознательное. Изменение состояния сознания.
- •14. Сознание и мозг. Психофизическая проблема.
- •15. Гносеология. Базовые категории – субъект, объект, знание, вера.
- •16. Познание
- •17. Вера
- •18. Истина
- •19. Идеалы научности. Этика ученого. Биоэтика и деонтология в медицине.
- •20.Теоретическое и эмпирическое знание.
- •21. Научные и ненаучные формы знания. Критерий научности.
- •22. Рациональное и иррациональное в познании.
- •23. Типы рациональности.
- •24. Типы научной рациональности и модели врачевания.
- •25. Структура научного познания. Его методы и формы
- •26. Аксиология. Ценности и смысл.
- •27. Человек и его ценностные ориентиры. Профессиональные ценности.
- •28. Философские вопросы биоэтики.
- •29.Смысл человеческого бытия. Свобода и ответственность.
- •30. Проблемы человека в современной философской антропологии.
- •31. Социальная философия.Структура общества.
- •32. Основные характеристики человеческого существования: неповторимость, способность к творчеству, свобода
- •33. Сущность и существование человека
- •34. Человек и общество: основные проблемы социальной философии.
- •35. Человек и природа. Экологическая проблема.
- •36. Глобальные проблемы человечества и будущее человечества.
- •37. Проблема жизни и смерти в философии и медицине.
- •38. Философский и медицинский дискурс о гармонии тела и души.
- •39.Философская и медицинская мысль о жизни и смерти.
- •40. Философские вопросы в учениях: Асклепия, Гиппократа, Галена, Алкмеона, Авиценны, Парацельса,Войно-Ясенецкого, Бехтерева.
12. Психика, мышление, сознание. Субъективная реальность.
Психику следует понимать как своего рода рефлексию организма, т.е. его способность к различным рефлексам, точнее, проявление им реакционных способностей на раздражители как внутреннего, так и внешнего миров человека. Системное свойство высокоорганизованной материи, заключающееся в активном отражении субъектом объективного мира и саморегуляции на этой основе своего поведения и деятельности. Она находится во взаимодействии с соматическими (телесными) процессами, оценивается по ряду параметров: целостность, активность, развитие, саморегуляция, и т. д., проявляется на определённой ступени биологической эволюции. Изучением её занимаются науки психология, нейрофизиология, психиатрия. Это системное свойство высокоорганизованной материи, заключающееся в активном отражении субъектом объективного мира, в построении субъектом неотчуждаемой от него картины этого мира и саморегуляции на этой основе своего поведения и деятельности.
Выбор приоритетной формы активности в данный момент, обусловленный как генетической информацией, так и информацией, полученной организмом в течение жизни, поступающей извне и генерируемой внутри системы в данный момент представляет собой психическую деятельность. Она обеспечивает не только лучшую адаптацию к текущим условиям среды, но и опережающую адаптацию, т.е. адаптацию к виртуальной реальности, соответствующей прогнозу состояния среды.
Мышление — это познавательная деятельность человека. Продуктом или результатом мышления является мысль. Особенностью мышления является свойство получать знание о таких объектах, свойствах и отношениях окружающего мира, которые не могут быть непосредственно восприняты. Это свойство мышления осуществляется посредством таких умозаключений как аналогия и дедукция. Мышление связано с функционированием мозга, однако сама способность мозга к оперированию абстракциями возникает в ходе усвоения человеком форм практической жизни, норм языка, логики, культуры, осуществляется в многообразных формах духовной и практической деятельности, образно-знаковой форме, собственной адекватной ему форме теоретического познания, которое с опорой на предшествующие формы приобретает неограниченные возможности умозрительного и модельного видения мира.Мышление изучается почти всеми существующими научными дисциплинами. Виды мышления:Интуиция, Медитация, Рефлексия.
Созна́ние — состояние психической жизни человека, выражающееся в субъективной переживаемости событий внешнего мира и жизни самого индивида, а также в отчёте об этих событиях.Сознание может включать мысли, восприятия, воображение и самосознание и пр. В разное время оно может выступать как тип ментального состояния, как способ восприятия, как способ взаимоотношений с другими. Оно может быть описано как точка зрения, как Я. Сознание — категория для обозначения ментальной деятельности человека по отношению к самой этой деятельности.Проблема того, чем же является сознание и каковы его рамки, и в чём же смысл существования данного термина выступает предметом исследования философии сознания, психологии, нейробиологии, дисциплин, изучающих проблемы искусственного интеллекта. Проблемы практического рассмотрения включают в себя следующие вопросы: как можно определить наличие сознания у сильно больных или находящихся в коме людей; может ли существовать не-человеческое сознание и как его можно измерить; в какой момент зарождается сознание людей; могут ли компьютеры достичь сознательных состояний и пр. Сознание как способность следует отличать от такой способности как мышление. Сознание — необходимая предпосылка для мышления.
Субъективная реальность – это, то как нам представлен окружающий нас мир, через органы чувств и восприятия, наше представление о мире. И в этом смысле, у каждого человека складывается своё представление о мире, о реальности. Это происходит по некоторым причинам, так например чувствительность органов у людей может быть различной, и мир слепого человека разительно отличается от мира зрячего.