ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ

Семинары

ПОЛОЖЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА В МИРЕ

1. Проблема происхождения человека.

2. Специфика и смысл человеческой телесности.

3. Взаимосвязь природного и духовного в человеке.

ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ

1. Обоснование проблемы смысла жизни.

2. Отличие и взаимосвязь понятий смысла и цели.

3. Смысл жизни и счастье.

4. Философское отношение к смерти. Проблемы суицида и эвтаназии.

СОЗНАНИЕ И БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ

1. Взаимосвязь сознания и мозга.

2. Сознание и язык.

3. Проявление бессознательного и его познавательный смысл.

Литература

1. Агацци Э. Человек как предмет философии // Вопросы философии. – 1989. – № 2. – С.24-34.

2. Адлер А. Смысл жизни // Философские науки. – 1998. – № 1. – С. 15–26.

3. Ажажа В. Г. О космическом генезисе человечества // Философские науки. – 2000. – № 4. – С. 138–141.

4. Алексеев П. В. Мировоззрение Зигмунда Фрейда // Философские науки. – 1990. – № 1. – 53–63.

5. Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. – М., 1995.

6. Бажутина Т. О. Происхождение человека: Концепция переходных состояний. – Новосибирск, 1993. – 155 с.

7. Батищев Г.С. Найти и обрести себя. Особенности культуры глубинного общения // Вопросы философии. – 1995. – № 3. – С.103-128.

8. Бердяев Н. А. О назначении человека. – М., 1993. – 383 с.

9. Быкова С. Ю. Эвтаназия: гуманна ли она? // Вестник МГУ. Сер. 7. Философия. – 1992. – № 6. – С. 80–82.

10. Вич Р. Модели моральной медицины в эпоху революционных изменений // Вопросы философии. – 1994. – № 3. – С. 67–72.

11. Вишев И.В. Бессмертие человека. Реально ли оно? – Минск, 1990.

12. Вульф С. М. Эвтаназия: не переходить границу. Последний выход конец дискуссиям // Человек. – 1993. – № 5. – С. 53–59.

13. Гармонический человек. Их истории идей о гармонически развитой личности / Сост. П.С.Трофимов. – М.: Искусство, 1965. – 323 с.

14. Григорьян Б.Т. Человек. Его положение и призвание в современном мире. – М.: Мысль, 1986. – 224 с.

15. Гроф С. За пределами мозга. – М.: Изд-во Трансперсонал. ин-та, 1993. – 498 с.

16. Гуревич П. С. Страх – молитва души // Философские науки. – 1992. – № 2. – С. 89–100.

17. Давыдов Ю. Н. Этика любви и метафизика своеволия: Проблемы нравственной философии. – М., 1982.

18. Денисов С.Ф. Человеческое и животное в человеке. – Омск: Изд-во Омского пед. ун-та, 1995. – 183 с.

19. Дилигенский Г. Г. В поисках смысла и цели. – М.: Политиздат, 1986. – 255 с.

20. Долгов К. М. От Киркегора до Камю. – М., 1991. – 397 с.

21. Дубровский Д. И. Смысл смерти и достоинство личности // Философские науки. – 1990. – № 5. – С. 116–120.

22. Ефимов Ю. И. Философские проблемы теории антропогенеза. – Л., 1981.

23. Карандашев В. Н. Жить без страха смерти. – М., 1999. – 335 с.

24. Килис Ю.А. Абсолютное и человеческое. – Омск: ОГИС, 1999. – 132 с.

25. Книгин А. Н. Философские проблемы сознания. – Томск, 1999. – 336 с.

26. Краткая философская энциклопедия. – М.: Прогресс. Энциклопедия, 1994. – 576 с.

27. Лейбин В. М. Психоанализ и философия неофрейдизма. – М., 1977. – 246 с.

28. Лурия А. А. Язык и сознание. – М., 1979. – 319 с.

29. Льюис К. С. Любовь. Страдание. Надежда: Притчи. Трактаты. – М., 1992. – 432 с.

30. Мир и Эрос. Антология философских текстов о любви. – М.: Политиздат, 1991. – 335 с.

31. Мир философии: Книга для чтения. – В 2-х ч. – М.: Политиздат, 1991. – Ч.1. – 672 с. – Ч.2. – 624 с.

32. Моуди Р. Жизнь до жизни. Жизнь после жизни. – Киев: София, 1994. – 352 с.

33. Овчаренко В. И. Осознание бессознательного // Вопросы философии. – 2000. – № 10. – С.33–36.

34. Основы философии в вопросах и ответах / Под ред. Е.Е. Несмеянова. – Ростов-н/Д.: Феникс, 1997. – 448 с.

35. О человеческом в человеке / Под ред. И.Т. Фролова. – М.: Политиздат, 1991. – 384 с.

36. Очерки социальной антропологии. – СПб.: Петрополис, 1995. – 145 с.

37. Подорога В. А. Феноменология тела: Введение в философскую антропологию. – М., 1995. – 340 с.

38. Прист С. Теории сознания. – М., 2000. – 287 с.

39. Проблема человека в западной философии. – М.: Прогресс, 1988. – 552 с.

40. Райкфорт Ч. Критический словарь психоанализа. – СПб., 1995. – 250 с.

41. Рейчелс Дж. Активная и пассивная эвтаназия // Этическая мысль: Научно – публицистические чтения. – М., 1990. – С. 205–212.

42. Розин В. М. Образ человека в контексте современности. От психологической личности к эзотерической? // Философские науки. – 2000. – № 1. – С. 96–107.

43. Рязанцев С. Танатология (учение о смерти). – СПб., 1994.

44. Сержантов В. Ф. Человек, его природа и смысл бытия. – Л., 1990. – 360 с.

45. Синченко Г.Ч. Философия человека и предельные проблемы культуры. – Омск: Изд-во Ом. юрид. ин-та, 1996. – 64 с.

46. Смысл жизни: Антология. – М.: Прогресс. Культура, 1994.

47. Современная западная философия: Словарь / Сост.: Малахов B.C., Филатов В.П. – М.: Политиздат, 1991. – 414 с.

48. Соловьёв В. С. Смысл любви // Соловьёв В. С. Сочинения: В 2-х т. – М., 1989. – Т. 1. – С. 493–547.

49. Сумерки богов / Сост. и общ. ред. А.А. Яковлева. – М.: Политиздат, 1989. – 398 с.

50. Толстой Л.Н. Исповедь // Толстой Л.Н. Соч. – В 20-ти т. – Т.16. – М.: Худож. лит., 1964. – С.94-159.

51. Толстой Л.Н. Философско-публицистические работы // Толстой Л.Н. Полн. собр. соч.– М.: Тип. т-ва И.Д. Сытина, 1913. – Т. 18. – 323 с.

52. Трубников Н. И. Проблема смерти, времени и цели человеческой жизни (через смерть и время к вечности) // Философские науки. – 1990. - № 2. – С. 104–115.

53. Фигуры Танатоса. Символы смерти в культуре. – СПб., 1991. – 296 с.

54. Фигуры Танатоса: Искусство умирания. – СПб., 1998. – 219 с.

55. Философия любви: Сборник в 2-х ч. – М., 1990. Ч. 1. – 510 с.; Ч. 2. – 605 с.

56. Франк С. Л. Смысл жизни // Вопросы философии. – 1990. – № 6. – С. 68–131.

57. Франкл В. Человек в поисках смысла. – М.: Прогресс, 1990. – 368 с.

58. Фрейд 3. Психология бессознательного. – М.: Просвещение, 1990. – 448 с.

59. Фролов И. Т. О человеке и гуманизме. – М., 1989. – 559 с.

60. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. – М., 1994. – 447 с.

61. Фромм Э. Иметь или быть? – М.: Прогресс, 1990. – 336 с.

62. Фромм Э. Искусство любви. – М.: Знание, 1990. – 62 с.

63. Фромм Э. Миссия Зигмунда Фрейда. – М., 1996. – С. 112–125. (88.5; Ф 91) – 144 с.

64. Фут Ф. Эвтаназия // Философские науки. – 1990. – № 6. – С. 62–79.

65. Хайдеггер М. Время и бытие. – М.: Республика, 1993. – 447 с.

66. Таранов П.С. Острая философия. – Симферополь: Реноме, 1998. – 560 с.

67. Уильямс Б. Случай Макропулос: размышление о скуке бессмертия // Проблема человека в западной философии. – М., 1988. – С. 420–442.

68. Философский энциклопедический словарь. – М.: Сов. энциклопедия, 1983. – 840 с.

69. Человек как философская проблема: Восток-Запад. – М.; Изд-во Ун-та Дружбы народов, 1991. – 312 с.

70. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир – эпоха Просвещения / Сост. П.С. Гуревич. – М.: Политиздат, 1991. – 464 с.

71. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. XIX век / Сост. П.С. Гуревич. – М.: Республика, 1995. – 528 с.

72. Шелер М. Положение человека в Космосе // Проблема человека в западной философии. – М.: Прогресс, 1988. – С.31-95.

73. Шопенгауэр А. Избранные произведения. – М.: Просвещение, 1992. – 479 с.

74. Юдин Б. Г. Право на добровольную смерть: против и за // О человеческом в человеке. – М., 1991. – С. 247–260.