СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ
Абсолютное – предельное и самодостаточное основание всех состояний и изменений, дающее возможность быть относительному.
Абстракция – отвлечение от конкретного и обобщение, необходимые для логического мышления и выделения существенного.
Агностицизм – отрицание познаваемости мира как таковой; имеет различные формы и соответствующую им аргументацию.
Аксиология – раздел философии, изучающий ценности, их особенности, источник и социально-антропологическое значение.
Антиномия – букв. «противозаконие», логическое противоречие двух как будто истинных высказываний; в конечном счете является недоразумением, так как противоречит второму закону логики. Чаще всего антиномии возникают в результате проблем понимания взаимосвязи абсолютного и относительного.
Антропология – комплексная наука о человеке, в которую включают его философию, историю происхождения, этнографию и даже антропометрию. Философская антропология обращена к изучению существенных качеств человека, его положения в мире, а также внутренних проблем человеческого бытия.
Априорное – существующее изначально, до опыта. Таковы, например, представления о пространстве и времени, в координаты которых укладывается последующий опыт чувственного восприятия.
Атрибут – неотъемлемое свойство.
Бессознательное – совокупность психических процессов и состояний, не представленных в сознании и оказывающих значительное влияние на человеческое поведение.
Верификация – доказательство истинности.
Гармония – оптимальное соотношение частей или сторон целого, наилучшая форма, поддерживаемая пропорцией золотого сечения и его производных.
Гедонизм – понимание наслаждения в качестве высшего блага и критерия морального поведения.
Герменевтика – искусство и теория истолкования текстов.
Гносеология – философская теория познания, изучающая его принципиальную возможность, проблемы и способы обнаружения истины.
Детерминизм – признание универсального характера причинно-следственных связей, согласно которому всё имеет свою причину.
Диалектика – учение о развитии на основе взаимосвязи противоположностей.
Дихотомия – разделение понятия на два соподчиненных по формуле исключенного третьего.
Закон – общая, необходимая, существенная, устойчивая и объективная связь между явлениями.
Идеализм – философское направление, утверждающее приоритет идеального, в классической форме – смысловую и генетическую первичность трансцендентной реальности как источника всего сущего.
Имманентное – внутренне присущее чему-либо; противоположно трансцендентному, при этом последнее может становится имманентным в процессе своего проявления.
Информация – букв. «введение формы», совокупность данных, обозначающих и представляющих какую-либо реальность.
Категории – предельно общие, фундаментальное понятия.
Культура – мера человеческого в человеке, реализация человеческой сущности посредством деятельности, процесс и результат осуществления ценностей.
Материя – объективная реальность, чувственно воспринимаемый мир, который находится в движении, пространстве и времени.
Материализм – философское направление, утверждающее приоритет объективной реальности и находящее источник развития материи в ней самой.
Метафизика – букв. «после физики», основа философской онтологии. В разных традициях это понятие используется как синоним философии вообще или антидиалектики в частности; термин появился случайно при систематизации работ Аристотеля.
Микрокосмос – букв. «малый мир», обозначение человека, при котором он понимается как экземпляр мирового порядка; человек и мир при этом взаимосвязаны и аналогичны.
Объект – то, что определяется извне, испытывает воздействие.
Онтология – раздел философии, изучающий бытие, его фундаментальные принципы и законы.
Отчуждение – философская и социально-психологическая проблема недостаточной взаимосвязи человека и мира, порожденная мотивом защиты своей индивидуальности.
Парадигма – модель, образец постановки и решения научных проблем; нормативная общенаучная теория и методология.
Пантеизм – букв. «всебожие», полное или частичное растворение Бога в природе, которая мыслится одухотворенной.
Понятие – идеальное обозначение предмета, первичная форма рационального познания.
Развитие – направленное движение с приобретением новых свойств, происходящее в соответствии с его универсальными законами.
Редукция – сведение высшего к низшему, сложного к простому.
Рефлексия – букв. «отражение», «обращение назад», осмысление самого себя; относится к человеку, его мировоззрению, мышлению, чувствам, поведению и т.д.
Синергетика – современная междисциплинарная парадигма, исследующая механизмы возникновения нового на основе случайных факторов.
Смысл – значение части по отношению к целому, содержательное наполнение понятия или деятельности.
Солипсизм – букв. «один и сам», предельная форма субъективизма, согласно которой несомненной реальностью признается только мыслящий субъект, а всё остальное считается продуктом его сознания.
Софистика – абсолютизация свободы мышления, применение в доказательстве ложных положений, замаскированных внешней правильностью.
Субстанция – сущность, нечто, лежащее в основе; часто понималась как абсолютное, т.е. предельное и самодостаточное основание.
Субъект – то, что (кто) определяется изнутри, осуществляет воздействие.
Субъективизм – философское направление, утверждающее приоритет субъективной реальности, внутреннего мира человека; в предельном выражении – считающее эту реальность единственной.
Схоластика – тип средневековой религиозной философии, для которой характерна последовательная логика в обосновании своих положений.
Сциентизм – представления о научном знании как о высшей культурной ценности и достаточном условии ориентации человека в мире.
Теология – букв. «богословие», религиозная философия религии.
Трансцендентное – букв. «запредельное», выходящее за пределы объективной и субъективной реальности; доступно познанию в той мере, в какой оно проявляется в материальном мире и человеческом переживании.
Утопизм – представления о возможности построения абсолютно справедливого общества и практические усилия по их реализации. Утопические проекты являются ущербными как в аксиологическом, так и в гуманитарном отношении.
Феномен – объект чувственного восприятия в отличие от ноумена как предмета интеллектуального созерцания; феноменальное понимается как нечто конкретное, проявленное, мир явлений.
Философия – букв. «любовь к мудрости», рефлексия мировоззрения и универсальная методология; изучает сущность мира, сущность человека и их взаимосвязь.
Холизм – философия целостности, согласно которой целое обладает смысловым приоритетом по отношению к частям, а стремление к целостности управляет эволюцией.
Ценность – переживаемая человеком значимость, определяющая направление развития его духа от сущего к должному.
Эволюция – букв. «развертывание», в широком смысле синоним развития, приводящего к появлению новых форм; в узком значении эволюция приравнивается к количественным изменениям и противопоставляется революции, качественному «перевороту».
Эклектика – искусственное соединение разнородного, в основе которого лежит неспособность выделить существенное.
Экзистенциальные проблемы – отражение наиболее существенных переживаний человеческой жизни: ее смысла, свободы и ответственности, любви, отношения к смерти и т.п.