Общая социология Зборовский Г.Е Учебник 2004
.pdfГлава 29. Динамика социальных процессов |
539 |
Развитие социологических теорий конфликта (а их достаточно много и обо всех сказать невозможно) способствовало возникновению его прикладных исследований, которые привели к появлению научнопрактического направления — конфликтологии. Ярким примером работы, выполненной в ее рамках, служит книга американских авторов Р. Фишера и У. Ури «Путь к согласию, или Переговоры без поражения» (она была переведена на 30 языков, в том числе на русский в 1990 г.). В этой книге, равно как и во многих других конфликтологических работах, недостатка в которых в последнее время не ощущается, даются практические советы и рекомендации по разрешению конфликтов, поиску путей примирения противоположных интересов.
Вопросы и задания
1.Как происходило становление идей динамизма социальных процессов в истории социологии?
2.Что такое социальное изменение и социальный процесс?
3.Проанализируйте понятие социального процесса в рамках его пространственновременных характеристик, фаз, основных факторов.
.4. Чем обьясняется видовое разнообразие социальных процессов? Какие критерии составляют основу их классификации?
5.Почему социальные процессы имеют противоречивый характер? Какие виды противоречий лежат в их основе?
6.Что такое основное противоречие? Почему в науке придается большое значение его определению?
7.Какие виды конфликтов вы могли бы выделить в современном обществе?
8.Какие теоретические разработки проблемы социального конфликта вам известны?
9.В чем особенности изучения социальных конфликтов в нащей стране'?
Литература
Бородины Ф М., Коряк Н.М. Внимание: конфликт! Новосибирск, 1994.
Волков Ю.Г., Добренькое В.И, Нечипурепко В.Н, Попов А,В. Социология. М., 2000. С. 413-444 «
Гиддеис Э. Социология. М., 1999. Гл. 20.
Дарендорф Р. Элементы теории социального конфликта // Социол. исслед. 1994. №5.
Зайцев А К. Социальный конфликт. М , 2000. КозерЛ Функции социального конфликта. М , 1993.
Кравченко С.А., Мнацаканяи М.О., Покровский Н.Е. Социология: парадигмы и темы. М., 1998. С. 51-63, 429-462.
Российская социолошческая энциклопедия. М., 1998.
Социология. Основы общей теории / Отв. ред. Г.В. Осипов, Л.Н. Москвичев. М., 2002. Гл. 16, 17.
Фишер Р., Ури У. Путь к согласию, или Переговоры без поражения. М., 1990. Фролов С.С. Социология. М., 1996. С. 267-284, 323-344.
Цой Л.Н. Практическая конфликтология. М., 2001.
Штомпка П. Социология социальных изменений. М., 1996. С. 19—44.
Глава 30
Социальное поведение и общественные движения
§1 Социальное поведение и е/о типы §2 Обща таенные движения и их ш(ледования в iоциопогии
§1. Социальное поведение и его типы
Социальные изменения происходят благодаря тому, что люди объединяются и осуществляют коллективные действия, которые мы будем называть социальным поведением (в литературе, особенно западной, его часто называют коллективным поведением). Одной из наиболее значимых форм социального поведения являются общественные движения, поэтому им далее будет уделено особое внимание. Сейчас же о том, что такое социальное (коллективное) поведение, почему и как оно способствует осуществлению социальных изменений.
Теории коллективного поведения
В американской социологической литературе коллективное поведение очень часто характеризуют как необычное, нестандартное, несоответст-
вующее установленным образцам. Н. Смелзер определяет его как «относительно стихийное и неорганизованное поведение группы людей, реагирующих на неопределенную или угрожающую ситуацию. Согласно этому определению, существует коренное различие между коллективным поведением и повседневной деятельностью людей...» *. В таком случае его нужно рассматривать как определенную разновидность дсвиантного (отклоняющегося) поведения. А если речь идет о «нормальном» социальном поведении групп людей, не являющимся «экстремистским»?
По всей видимости, традиция рассматривать социальное поведение групп людей как отклоняющееся от установленных стандартов идет еще от французских социологов конца XIX— начала XX в. Г. Лебоиа и Г. Тарда. Первый из них разработалг понятие толп ы, под которой понимал группу людей, собравшихся в одном месте, воодушевленных общими чувствами и готовых идти куда угодно за признанным ими лидером. Толпа рас-
Смел >ер НДж Социоло) ия С 578
Глава 30 Социальное поведение и общественные движения |
541 |
сматривалась Лебоном как разрушительная, иррациональная, бессознательная сила, поведение которой регулируется законом «духовного единения толпы». Другой закон, действию которого толпа также подвержена, — закон подражания (это понятие наиболее подробно было разработано Тардом, который считал подражание основным социальным процессом).
Во второй половине XX в. появился целый ряд новых теорий, объясняющих коллективное поведение. Это теория конвергенции Г. Олпорта, суть которой состоит в том, чго участники совместных социальных акций собираются и действуют в соответствии с уже существующими предрасположенностями, а коллективное поведение рассматривается как следствие повседневной жизни, но не влияния голпы. Это теория возникновения норм Р. Тэрнера, смысл которой состоит в объяснении коллективного поведения как результата, принятого большинством вследствие освоения норм, характерных для небольшой группы лиц. Это теория коллективно-
го поведения как политического протеста (основные положения сформу-
лированы Дж. Школьником), согласно которой оно становится прежде всего формой политической борьбы. Наконец, это теория прирастающей ценности Н. Смелзера, объясняющая коллективное поведение стремлением изменить господствующие социальные условия путем прохождения последовательных этапов, начиная с изменения структурных факторов коллективного поведения, появления структурной напряженности и кончая мобилизацией к действиям и установлением социального контроля.
Главная особенность этих теорий состоит в том, что, при всех раз - личиях между ними, коллективное поведение рассматривается как нечто особенное, не типичное, не повседневное, а скорее как экстраор - динарное. Другими словами, сохраняется принципиальное различи е между коллективным поведением как определенного рода отклонением от нормы и повседневной деятельностью групп людей.
Такой подход представляется не соответствующим в полной мере реальным социальным процессам и изменениям. Изменения в обществе осуществляются не только за счет экстраординарных коллективных действий, может быть, даже не столько за их счет, сколько в результате повседневной деятельности групп людей, социальных общностей в самых различных сферах общественной жизни. Поэтому под социальным поведением мы бу-
дем понимать коллективные, групповые действия людей, преследующих общие цели и сплоченных общими интересами, как в обычных, стандартных, так и в экстраординарных, нормативно не санкционированных условиях.
ТИПЫ социального поведения
Согласно широко распространенной в американской социологии точке зрения Дж. Лофланда, типы коллективного поведения толпы или массы (иные
Глава 30. Социальное поведение и общественные движения |
543 |
формам коллективные протесты (плакаты, надписи, письменные и устные лозунги) в других странах не вызывали соответствующих реакций полиции, ибо институционально, нормативно были разрешены.Итак,
социальное поведение является универсальным, охватывая любые сферы общественной жизни в самом широком диапазоне ее проявлений — от обычной, нормальной, повседневной до различных форм отклонений. По-
этому в самом общем виде типология социального поведения включает в себя две основные градации: 1) социальное поведение в институционально принятых, нормативно санкционированных условиях повседневной жизни;
2)социальное поведение в экстремальных и экстраординарных условиях.
Первый тип социального поведения может быть конкретизирован в за-
висимости от сфер его проявления: производственно-трудовой, б ы т о в о й , о б щ е с т в е н н о - п о л и т и ч е с к о й , о б р а з о в а т е л ь - ной, досуговойи т.д. Второй тин социального поведения, имея такую же «сферную» структуру, подразделяется на отклоняющееся от принятых
норм социальное поведение, не представляющее общественной опасности, и общественно опасное социальное поведение. Конечно, жестких границ меж-
ду двумя последними видами социального поведения не существует, и первые в определенных условиях могут перерастать во вторые (коллективная «радость» болельщиков спортивной команды в связи с ее победой на соревнованиях может перерасти в разгул, в драки, равно как и коллективная «печаль» болельщиков команды, потерпевшей поражение, и тогда возникает угроза общественно опасного социального поведения).
§ 2. Общественные движения и их исследования в социологии
Понятие социальных движений
Коллективные действия и социальное поведение групп людей составили основу нового общественного явления, возникшего лишь в XX в. и < по-настоящему зарекомендовавшего себя во второй его половине. Речь идет о мощном развитии социальных движений, которым был обуслов - лен и стимулировался динамизм человеческого общества в течение нескольких последних десятилетий. Социальные движения выступали и выступают и как источник социальных перемен, и как импульс напряжений и конфликтов, и как средство и инструмент их преодоления. Вместе с тем они указывают на те особенности и скрытые возможности данного институционального порядка, которые ранее не были известны.
Исходя из этого, социальные движения можно определить как совокупность коллективных действий большого количества людей, направленных на поддержку определенных общественных процессов и изменений или со-
Глава 30 Социальное поведение и общественные движения |
545 |
|
|
скажем, религиозные, эмигрантские, молодежные, феминис тские, экологические, революционные, политические движения.
Социальные движения могут иметь свою о р г а н и з а ц и ю, но боль-ш инство из них ею не располагают. При этом под организацией будем понимать формальное социальное образование с официальным членством, - фиксированными правилами и нормами поведения, инструкциями, санкциями, жестко закрепленными статусами и ролями. Если общественное движение достигает стадии формальной организации, обрастая установленными правилами и нормами поведения своих членов, оно перестает быть движением, превращаясь в саму организацию.
Стадии жизненного цикла общественных движений
В связи со сказанным встает вопрос о стадиях, которые проходит большинство общественных движений в рамках своих жизненных циклов.
Первая стадия — возникновения — в литературе часто называется ста-
дией беспокойства. Ее исходным пунктом, началом является с о ц и а л ь -' нос недовольство, неудовлетворенность теми или иными сторона - ми жизни. Так, еще в конце 1980-х — начале 1990-х гг. в России возникло движение солдатских матерей, выражавших возмущение ситуацией, сложившейся в армии, «дедовщиной», бесчеловечным отношением к солдатам, особенно новобранцам. Новый импульс этому движению дала война в Чечне, методы и формы ее ведения, бессмысленные жертвы, большинство которых составляли молодые, необученные солдаты, становившие-■ ся, по существу, пушечным мясом.
Вторая стадия общественного движения — стадия сращения, соедине-
ния, объединения. В ее рамках оно должно ясно и четко заявить о себе, развивать свою стратегию для того, чтобы стать действительно общественным и массовым. Лидеры движения на этой стадии определяют политику и тактику поведения, стараются привлечь новых членов. Коллективные действия его участников становятся достоянием общественного мнения, прежде всего через средства массовой информации.
Движения могут формировать союзы с другими движениями и организациями ради обеспечения необходимых ресурсов для дальнейшего развития. Продолжая приведенный выше пример с движением солдатских матерей, отметим, что это движение объединило свои усилия с рядом поддержавших его организаций, провело несколько крупных акций протеста, серьезно увеличило свои ряды и получило финансирование для расширения деят ельности. Будучи созданным в 1988 г., движение уже в 1989 г. добилось принятия решения правительства о возвращении из армии в вузы на учебу 176 тыс. бывших студентов. За 1989—1996 гг. под влиянием Комитета солдатских матерей (создан в апреле 1989 г.) были внесены изменения в
548 |
Раздел VI Социальные изменения и процессы |
делять политические, религиозные, расовые движения, движения за реформы в области образования и т.д. По характеру общественные движения могут быть направлены на изменение поведения своих членов (движение анонимных алкоголиков, различные культовые движения, секты и др.) и трансформацию окружающего общества (политические движения). Каждый из этих видов движения, в свою очередь, может быть подвергнут дальнейшей классификации. Так, политические движения в зависимости от их характера выступаю г как реформаторские, радикальные (революционные), консервативные.
Одни движения преследуют ограниченные по масштабам перемены (например, движение за спасение вымирающих видов животных и растений), другие являются чрезвычайно широкими (так, многие женские движения направлены не только на лмапсипацию женщин, но и на приход их к власти).
В конце 1960-х гг. в американской социологии (Г. Блумер) была предпринята попытка использовать в комбинации два критерия для определения четырех типов социальных движений — широту и глубину изменений, которые они несли с собой (рис. 11).
К альтернативным социальным движениям американские социологи относяг те, что стимулируют отдельные группы людей изменить свое поведение по отношению к тем или иным принятым в обществе его пормам. Примером является движение в пользу планирования семьи в сторону роста числа детей.
Социальные движения религиозного характера могут радикально изменить жизнь определенных групп людей. В качестве примера приводится деятельность христианских организаций, занятых поиском новых членов, которых они обращают в свою веру, тем самым спасая их духовно. Причем результат этих действий настолько глубок, что про таких людей говорят, будто они родились вновь.
Третий тип социальных движений — реформаторский — имеет ограниченную для общества глубину. Особенно это касается реформаторских движений, влияющих на политические процессы. В качестве примера часто приводят давно начавшиеся дебаты в конгрессе и сенате США относительно разрешения или запрета абортов и наличие соответствующих общественных движений.
Революционные социальные движения относятся к четвертому типу. Они влияют на жизнь всего общества. Как наиболее яркие примеры таких движений американские социологи приводили революции в США и России. Однако недавно в США начал меняться взгляд на революционные социальные движения. Если раньше считалось, что революция — это установление власти левого правительства, то в