- •Николай Александрович Морозов Откровение в грозе и буре
- •Откровение в грозе и буре Предисловие к 1‑му изданию
- •Предисловие ко 2‑му изданию
- •Часть I Пролог
- •Глава I
- •Несколько слов о прошлых мировоззрениях и о трудности их понимания для современного человека
- •Глава II Кое‑что об астрологии и таинственных знамениях на небесном своде
- •Глава III Кое‑что о типических формах, принимаемых облаками во время осенних гроз
- •Глава IV Первая встреча с Апокалипсисом
- •Глава I Гневный лик солнца в облаке, предвестник грозы
- •Глава IV †13 Картина звёздного неба за покровом дневной лазури
- •Глава V Облачко‑барашек пролетает по небу. Гимн звёзд созвездию Овна
- •Гимн Овну
- •Глава VI Положение планет среди созвездий Зодиака во время грозы 30 сентября 395 года
- •Глава VII Картина мёртвого затишья перед надвигающейся грозой после первых резких и коротких порывов урагана
- •Глава VIII Первые ливни грозы с громом и молниями
- •Глава IX Картина взволнованного грозою моря
- •Глава X Первая мимолётная радуга. Буря бросает Иоанну кусок горькой коры
- •Глава XI Море выбрасывает Иоанну тростниковый стебель. Картина борьбы двух чаек с ураганом. Появление новой радуги
- •Глава XII Картина Солнца в созвездии Девы. Новая борьба туч
- •Глава XIII Дальнейшее описание чудовищной тучи с семью головами и другой, двурогой тучи, священнодействующей перед нею
- •Глава XIV Восхождение созвездия Овна. Восторженное ожидание тихой звёздной ночи после грозы и землетрясения. Кровавая полоса вечерней зари
- •Глава XV Первые крупные звёзды появляются на восточной потемневшей части неба
- •Глава XVI Семь коротких дождевых ливней из тучек, спутниц грозы, пролетевших во время вечерней зари
- •Глава XVII Облачный силуэт женщины с чашей на багряном фоне догорающей вечерней зари
- •Таинство!117
- •Глава XVIII Ночной метеор и плач всех царей и торговцев земных о гибели великой твердыни «Врата господни»
- •Глава XIX Ночные грёзы Иоанна
- •Глава XX Предутренние мечты Иоанна
- •Глава XXI Утро нового дня. Иоанн измеряет тростью, выброшенной ему морем, величину вселенной
- •Глава XXII Заключение
- •Часть III Когда написано «Откровение в грозе и буре»? Определение времени по заключающимся в нём самом астрономическим указаниям.
- •I. О том, как можно определить простыми астрономическими способами точное время составления Апокалипсиса
- •II. Простой способ определения времени, когда была написана рассматриваемая нами книга, и несколько простых способов проверить это определение
- •Таков наш исходный пункт…
- •А. – Эпохи прохождения Сатурна по Скорпиону
- •Результат 1‑й
- •В. – Эпохи прохождения Юпитера по Стрельцу
- •Результат 2‑й
- •С. – Когда Юпитер был в Стрельце, а Сатурн в Скорпионе, одновременно с пребыванием Солнца в Деве?
- •III. Другие астрономические способы, которыми получается та же самая дата для времени возникновения Апокалипсиса и подтверждается предыдущее вычисление
- •IV. Заключение
- •Часть IV Характеристика византийской жизни конца IV века и послания автора Апокалипсиса к семи малоазиатским собраниям верных
- •I. Главные фракции христианского мира к концу четвёртого века
- •II. Послания Иоанна к семи малоазиатским собраниям его единомышленников, вставленные посредине «Откровения в грозе и буре» (главы II и III Апокалипсиса)
- •III. Нравы византийского духовенства в конце IV века191
- •Часть V Личность автора «Откровения в грозе и буре». Иоанн Златоуст как революционер и демагог Главнейшние источники
- •I. Основные требования, которым должен удовлетворять автор «Откровения в грозе и буре»
- •II. Легенды о детстве Иоанна Антиохийского и его молодости до появления «Откровения»
- •IV. Роковой день 13 марта 399 года. Фиаско астрологического предсказания. Попытки Иоанна оправдаться
- •V. Поездка Иоанна в Азию. Бешеное гонение на него и на оригенитов
- •VI. Осуждение и отлучение Иоанна от церкви. Его спасение благодаря константинопольскому землетрясению 403 г.
- •VII. Иоанн в роли константинопольского верховного епископа, низвергнутого собором и не признаваемого никем, кроме народа. Новый суд над ним, его заточение, ссылка и смерть в изгнании
- •VIII. Трудность понять судьбу Иоанна, не признав его автором Апокалипсиса
- •Приложения
- •Приложение II
- •Ньютон об Апокалипсисе
- •(Приложение ко 2‑му изданию)
- •(Isaaci Newtoni Opera quae estant omnia. Commentariis illustrabat Samuel Horsley. T. V. Londini, 1785. На английском языке. Библиотека Пулковской обсерватории.)
- •Приложение III. Старинные книги, подложность или анахронизм которых обнаруживается астрономическим определением появления Апокалипсиса
Николай Александрович Морозов Откровение в грозе и буре
Откровение в грозе и буре Предисловие к 1‑му изданию
Во всяком научном исследовании необходимо отличать основное от второстепенного. В настоящей книге основным является астрономическое вычисление времени возникновения Апокалипсиса. Новый метод определиния времени, приложенный к старой книге, привёл, как это часто бывало в науке, к неожиданному открытию. И год, и день, и самый час наблюдения Иоанна оказались определимыми с астрономической точностью.
Как последствие этого, явился и другой вывод, что Апокалипсис написан знаменитым борцом против византийского религиозного и политического абсолютизма, ниспровергателем императорских статуй, Иоанном Антиохийским, называемым Хризостомом или Златоустом.
Но если читатель даже и не согласится с этим последним выводом и пожелает приискать другого автора, всё равно. Искать ему придётся в том же самом 395 г., который дало нам астрономическое вычисление. Пока оно не поколеблено, – а это трудно сделать после проверочных вычислений М. М. Каменского и Н. М. Ляпина в Пулкове, – фундамент настоящего исследования остаётся прочным, а вместе с тем останутся прочными и все существенные надстройки. Никакого другого автора Апокалипсиса читатель в это время не найдёт.
Мелкие частности, о которых можно спорить, для меня совершенно безразличны: я готов их выбросить при первом серьёзном возражении, и книга от этого нисколько не пострадает.
11 марта 1907 г.
Николай Морозов.
Предисловие ко 2‑му изданию
Пять месяцев прошло после появления в продаже этой книги. Её первое издание в 6000 экземпляров разошлось четыре месяца назад и теперь потребовалось новое.
Что могу я прибавить к этому новому изданию? Очень мало.
Несмотря на целую литературу газетных и журнальных рецензий, появившихся за это время по поводу моей книги, ни одно из её основных положений не пошатнулось. Большинство критиков, особенно из астрономов и людей свободомыслящих, горячо приветствовали её. Другие, из теологов и отчасти историков, пытались выставить мне в возражение те самые цитаты, приписываемые древним авторам, ненадёжность которых я уже достаточно указывал и в первом издании и в моём ответе, помещённом в «Руси» (21 апреля 1907 г.)
Всё, что сделано нового в настоящем 2‑м издании, это приложение к нему заметки о толковании Ньютона на Апокалипсис и заметки о цитатах из Апокалипсиса у древних авторов. Кроме того, я произвёл ещё несколько изменений в литературной обработке моего популяризационного изложения Апокалипсиса. Однако все они свелись почти исключительно к тому, что часть пояснительных вставок, которые в первом издании были помещены в скобках, я поместил теперь разбивкой. Научная ценность исторического документа от этого нисколько не пострадала, так как я в нём старался передать только дух, а не букву, но чтение стало значительно легче и образы ярче.
Сочувствию, с которым было встречено читателями «Откровение в грозе и буре», ободряете меня и в другом предприятии совершенно того же рода: закончить мою книгу «Пророки», тоже начатую ещё во время моего заключения в Алексеевском равелине и в Шлиссельбурге. Дело в том, что древние пророки Иезеикиль, Даниил, Захария и Малахия были тоже астрологами. У них фигурируют те же звери и планетные лики, дающие возможность вычислить время появления этих книг и приводящие тоже к совершенно неожиданным результатам. Главнейшим препятствием к окончанию книги о пророках служило до сих пор для меня почти полное незнание древнееврейского языка и плохое качество всех переводов с него, так как переводчики, не будучи астрономами, сами не понимали того, что они переводили, и потому сильно исказили смысл.
Николай Морозов.
5 августа 1907 г.