istoria_otvety_k_zachetu / 27 (28)

Общественное движение 60- 80х годов XIX века.

Народничество и народнические организации.

В пореформенный период сложились три направления в общественном движении – консерваторы, либералы, радикалы. У них были разные политические цели, методы борьбы, духовные позиции.

Консерваторы.

Социальная основа: реакционное дворянство, духовенство, мещанство, купечество и крестьянство. Идеологическая основа – теория официальной народности (самодержавие, православие, народность). Считали ненужными реформы 60-70 годов, добивались ограничения их результатов. Выступали за сохранение помещичьего землевладения и крестьянской общины. Считали, что укрепление дворянства закрепит основы государства. Во внешней политике развивалась идея панславизма (единения славянских народов вокруг России). В духовной сфере – патриархальный образ жизни, религиозность, подчинение власти. Идеологи: Победоносцев, Катков, газета «Московские ведомости».

Консерваторы отрицали любые социальные действия, выступали за порядок, спокойствие, традиции.

Либералы.

Социальная основа: помещики, часть буржуазии, интеллигенция (ученые, писатели, учителя, врачи). Идеологическая основа – общий с Западной Европой путь исторического развития России. Либералы настаивали на введении конституционных начал, демократических свобод, продолжении реформ. Выступали за выборный орган (земский собор), расширение прав и функций местных органов самоуправления (земств). Политический идеал – конституционная монархия. Мечтали об установлении элементов правового государства и формировании гражданского общества. В экономике приветствовали развитие капитализма и свободы предпринимательства, укрепления частной собственности, понижения выкупных платежей. Требовали признать неприкосновенность личности, её право на свободное развитие. Выступали за эволюционный путь развития – реформы. Подавали на имя царя ходатайство с программой преобразований. Идеологи: Кавелин, Чичерин, Родичев и др. Журналы «Русская мысль», «Вестник Европы». Особенности российского либерализма: его дворянский характер из-за политической слабости буржуазии

Радикалы.

Активная антиправительственная деятельность, стремились к насильственным методам преобразования России, к коренному переустройству общества (революционный путь). Выражали интересы рабочих и крестьян. В их движении участвовали выходцы из разных слоев общества (разночинцы), посвятившие себя служению народу. Радикализм проявился в условиях реакционной политики правительства. Их организации могли быть только тайными. Теоретики жили и действовали за границей. В истории движения радикалов выделяются этапы:

· 60г.- тайные разночинские кружки и оформление революционно-демократической идеологии. Надеялись на восстание крестьян, недовольных реформой. Два центра радикалов: Лондон, редакция «Колокола» - Герцен пропагандировал идею общинного социализма. Россия, вокруг редакции журнала «Современник», идеолог Чернышевский. Левые радикалы готовили революцию, развернули активную издательскую деятельность, разъясняли задачи революции, необходимость свержения самодержавия, демократического преобразования России.

«Земля и воля» 1861-1864. Организация призывала к объединению всех революционных сил. Главное требование – передача земли крестьянам. Несколько сотен членов из разных слоев общества. Отделения общества действовали по всей стране.

Вновь возникли тайные кружки заговорщиков и террористов, возглавили их Нечаев, Ткачев.

· 70г.- народничество, агитационная и террористическая деятельность организаций революционных народников.

Революционные народники считали, что капитализм в России насаждается сверху и не имеет социальных корней. Крестьяне могут воспринять социалистические идеи, изменение России через революцию, силами крестьянства. Идеологи – Бакунин, Лавров, Ткачев. Они разработали основы трех течений революционного народничества.

Бунтарское. Бакунин считал, что русский крестьянин бунтарь и готов к революции. Задача – идти в народ и разжигать бунт. Призывал к уничтожению государства как элемента насилия и считал, что нужно создать федерацию самоуправляемых свободных общин – это основа теории анархизма.

Пропагандистское. Лавров не считал народ готовым к революции, нужна только пропаганда с целью «пробудить» крестьянина, это дело интеллигенции.

Заговорщическое. Ткачев не считал крестьянина готовым к революции, но предполагал, что русский народ «коммунист по инстинкту» и узкая группа заговорщиков захватив государственную власть быстро вовлечет народ в социалистическое переустройство.

«Хождение в народ» не имело никаких результатов, движение разгромлено, агитаторы арестованы. Уцелевшие создают новую организацию со старым названием «Земля и воля» 1876-1879. Во главе Плеханов, Михайлов, Кравчинский. Программа: социалистическая революция, свержение самодержавия, земля крестьянам, самоуправление. Второе хождение в народ. Агитировали крестьян, рабочих, солдат, провели стачки, первую в России политическую демонстрацию в Петербурге. Участников отправили на каторгу и в ссылку.

1878г. Вера Засулич стреляет в петербургского градоначальника Трепова. Суд присяжных оправдывает её – таковы были обстоятельства дела. Народники возвращаются к идее террора. «Земля и воля» раскололась на две организации – «Черный передел» (выступали за агитацию) и «Народная воля» (подготовка политического переворота, свержение самодержавия, землю – крестьянам, фабрики – рабочим, уничтожение частной собственности, демократический строй) Главная цель – убийство царя. 1 марта 1881 года Александр II смертельно ранен и скончался.

· 80г. – активизация либеральных народников.

Считали, что у Росси свой путь развития, некапиталистический. Выступали против насильственных методов борьбы. Выражали интересы крестьян, требовали уничтожения остатков крепостничества, ликвидации помещичьего землевладения, недопущения в Россию капитализма. Призывали к реформам. Основная деятельность – культурно-просветительская. Теория «малых дел». Идеологи: Воронцов, Михайловский.

В 90 годах бывшие народники обратились к марксизму. 1883 год – в Женеве образована Группа «Освобождение Труда». (Пропаганда марксизма). В России появляются марксистские кружки – все это подготавливало почву для возникновения российской политической партии рабочего класса.