Культуралогия / kulturologia_1 / 23

23. Модели архаических культур на примере Греции

Начало окончательного формирования самых характерных черт и особенностей культуры нового античного типа, в Греции, приходится

на середину VIII века до нашей эры. Первые ростки этой культуры, как уже было упомянуто, появились здесь еще в «темные века».

Определяющими чертами архаического периода стали коренной перелом установившегося жизненного уклада греческой родовой общины,

зарождения раннекласовых государственных форм, пересмотр всей традиционной системы ценностей. Греческое общество окончательно

возбудилось после почти четырехсотлетнего культурного упадка.

Выход Греции в средиземноморский свет стимулировал торговлю и ремесла. Колонии нуждались в постоянных экономических связях с метрополиями континентальной Греции, в то же время становясь посредниками в международной торговле. Складывалась система торгово-денежных отношений, деньги становились новой ценностью и улучшали материальную жизнь.

Изделия ремесленников становятся все качественнее. Профессиональное совершенство нуждается в авторских свидетельствах. Исчезает анонимность мастерства ремесленника.

Мощный толчок к развитию получило сельское хозяйство. Колонизация как средство решения земельной и продовольственной проблемы

оправдала себя очень быстро.

Зарождался рынок, стимулируя развитие сельскохозяйственного производства продажей.

Благодаря колонизации началось интенсивное развитие рабовладельчества. Организованная торговля рабынями все увеличивала избыток дешевой рабочей силы. Это давало возможность использовать рабский труд не только в домах аристократической знати, но и у зажиточных крестьян.

Колонизация в большой мере сломала фундаменты первобытно-родовой общины. Охваченное колонизационным процессом лицо освобождалось

от непосредственной власти рода. Привилегированный статус родовой аристократии нарушается привилегиями богатства, что становится доступным ремесленному люду и купцам. Но наибольшего удара родовым основам общественной жизни нанесло возникновение города-полиса.

Сам полис греки представляли политическим (административным), военным, религиозным центром.

Главным местом городской жизнедеятельности была агора — место народных собраний граждан, где свободный грек проводил большую часть своего досуга: общался, продавал, покупал, принимал участие в решении политических вопросов.

В архаический период рождается еще одна черта греческой культурной уникальности: особенный взгляд на мир, весьма отличающийся от

мифологизированого восприятия окружающего мира, присущего восточным культурам, и даже ранним этапам греческой культуры. Возникает специфическая античная философия с видением рационализма мира