05-03-2013_20-01-49 / piotrovskiy_m_b_nikonova_a_a_red_sobor_lic

майора М.Б¸ма. М.Б¸м – профессиональный военный, ливонец по происхождению, плененный в ходе Семилетней войны, был наделен Екатериной II широкими полномочиями, которые предоставляли ему власть над Курилами и Алеутскими островами. Он оказал радушный прием кораблям и команде капитана Кларка, который возглавил флотилию после смерти Дж.Кука. Англи- чане передали в качестве платы за радушный прием коллекцию этнографических предметов. Согласно первому журналу поступлений музея, эти вещи в 1782г. поступили как дипломатиче- ские подарки через князя А.А.Вяземского в Кунсткамеру. Так в Кунсткамеру попали «...Разные вещи, собранные славным путешественником Дж.Куком в Чукотской земле и в разных островах в проливе между Азией и Алеутским архипелагом»1. В настоящее время из собрания капитана Кука в американском отделе Кунсткамеры хранятся тлинкитские одеяла из шерсти и шкурок кролика (колл.¹ 2520). Хотя идентификация последних не уточнена, гипотетически меховое одеяло из коллекции ¹2520 может быть изготовлено индейцами Калифорнии.

В число первых североамериканских собраний Кунсткамеры вошли вещи, привезенные капитаном О.Биллингсом (1761-1806) британским офицером, и главой секретной русской Северо-восточной географическо-астрономической экспедиции (1785-1794гг.) в 1794г. Об этом имеется запись в книге поступлений музея. Соратник Дж.Кука, после путешествий с прославленным мореплавателем, в составе команды торгового судна прибыл в Петербург. В 1783 г. в возрасте 34 лет, О.Биллингс 8 августа 1758г. начал исследование Сибири и северо-западно- го побережья Северной Америки. Кроме научных целей, экспедиция ставила своей задачей усиление влияния России на обеих берегах Берингии и на севере Тихого океана. Его талантливыми помощниками были двадцатидвухлетний лейтенант Г.А. Сары- чев, англичанин Роберт Холл, лейтенант Кристиан Беринг, внук Витуса Беринга, врач Михаил Робек, который занимался изучение языков, Мартин Сауэр, секретарь Биллингса, Карл Генрих Мерк работал как натуралист.

21 июля 1791г. члены экспедиции посетили остров Св.Лаврентия и высадились на мысе Родней. Первыми из европейцев

1 Журнал поступлений МАЭ N1 ( 1837 до 1877) //Архив МАЭ ф. К-1V, оп. 1. N1. стр. 31.

после Г.Стеллера, они ступили на американскую землю, осматрели острова Диомида. В 1791 Г.А.Сарычев собрал коллекции среди алеутов Уналашки. Научные результаты выразились в сборе этнографического материала, К. Мерк привез в Петербург большую коллекцию по зоологии, были сделаны кар- ты-планы островов Алеутской гряды.

Этнографические наблюдения членов экспедиции были обширными. Г.А.Сарычев описал американских эскимосов, чук- чей, алеутов. Художник Лука Воронин оставил рисунки, в которых запечатлел типы коренного населения Северной Америки, предметы материальной культуры алеутов, индейцев северо-за- падного побережья Северной Америки и эскимосов. Дневники Биллингса содержат большой этнографический материал1. Академик П.С.Паллас составил инструкции для Биллингса по сбору зоологических, ботанических и этнографических материалов, а также сведений по языкам этих народов. В Архиве Во- енно-морского флота хранятся документы, в которых повествуется об отсылке в Академию наук, расположенную в историче- ском здании Кунсткамеры, редкостей «из животного, растительного и минерального царства», а также указ Екатерины II о передаче Академии наук, т.е. в Кунсткамеру «...разных редкостей и собрания до натуральной истории касающихся»2. В перечне предметов упоминаются большое количество собранных этнографических предметов от «американцев»: алеутская парка из птичьих животов, рубаха из кишок морских животных, ожерелье из зубов, корзины и проч. Многие из перечисленных здесь предметов могли быть зафиксированы регистраторами Кунсткамеры как поступившие из старых собраний (старые поступления) и в настоящее время не войти в коллекцию Биллингса, а хранится неидентифицированными с именем собирателя в других собраниях музея. Коллекции О.Биллингса, Г.А.Сарыче- ва и К.Мерка стали основой этнографического собрания Кунсткамеры. Этнографические предметы вместе с гербарием К.Мерка составили одну из наиболее ранних коллекций музея3. При регистрации в отделе Америки Кунсткамеры коллекция Биллингса получила номер 562. В нее входили 10 предметов. Среди них были камлея из кишок, деревянная скульптура тюле-

1Òàì æå. Ñ. 37.

2ЦГАВМФ, ф.214,оп.1, д.26.

3Òàì æå. Ñ. 34.

ня, шляпы из дерева (промысловая) и корней ели, модель байдарки, стрелы с железными наконечиками и др. Тулья плетеной шляпы (¹562-5) имеет вид усеченного конуса, покрытого тем- но-красной, коричневой, черной красками. «Глазной» орнамент с человекоподобными масками-личинам трехпалыми лапами. Другая шляпа (¹562-4) имеет также форму усеченного конуса, на верхнем конце шляпы располагается надставка из четырех плетеных цилиндров. Этот головной убор был принадлежностью тлинкитского вождя. Согласно музейной описи, эти вещи принадлежали конягмиутам (эскимосы острова Кадьяк), которые были в тесном культурном контакте с тлинкитами1.

Большую ценность представляют зарисовки, сделанные художником Лукой Ворониным (1765-1790гг.) во время экспедиции с натуры. Двадцатилетним выпускником Академии художеств в 1785 г. Л.Воронин отправился в путешествие с командой Биллинга-Сарычева. Во время путешствия художник запе- чатлевал жилища чукчей, их обряды и церемонии, оставил зарисовку русского поселения в заливе Трех святителей, основанном Г.Шелиховым в 1784г. сцены из жизни алеутов на Уналашке. В Атласе Л.Воронина сохранились листы с зарисовками традиционной одежды жителей острова Кадьяк, где помимо камлей из кишок и шкурок птиц помещено изображение плетеной из травы и корней шляпы, а также портрет «Мужчина с о-ва Кадьяк». На голове изображенного показана типично тлинкитская шляпа из травы и корней со сложным геометрическим орнаментом. По возвращению в Петербург с рисунков Атласа были сделаны гравюры.

Основные поступления в тлинкитскую коллекцию были сделаны участниками русских кругосветных плаваний (моряками, учеными, путешественниками), среди них выделяются имена Ю.Ф.Лисянского, Ф.П.Литке, В.М.Головнина.

Ю.Ф.Лисянский (1773-1837гг.) морской офицер и исследователь совершил первое русское кругосветное плавание вместе с И.Ф.Крузенштерном. Крузенштерн составил проект этого плавания с дипломатическими, политическими и научными целями. Проект был поддержан графом Н.С.Мордвиновым и адмиралом Г.А.Сарычевым. В ноябре 1804 г. Лисянский посещает Ситху и Кадьяк, где проводит зиму. 9 марта 1805 г. Лисян-

1 Jacobi A. Carl Henrich mercks ethnographishe Beobachtungen uber die Volker des Berigsmeers//Baesslers Archiv, Berlin-Leipzig, Bd.XX, Hf.34.

ский вместе с Данилой Калининым отправляется на исследование восточной части Кадьяка, в залив Трех святителей. 25 июля 1805 г. Лисянский и члены его команды осуществляют подъем на гору Эджекомб. Лисянский занимается наблюдениями, сбором этнографических коллекций, следуя инструкциям Академии наук, составным специально для участников первого русского кругосветного плавания естествоиспытателем, адъюнктом, по естественной истории, ординарным академиком А.Ф.Севастьяновым. Специальная коллекция этнографических предметов ¹536, в которую входят алеутские, эскимосские и калифорнийские вещи (всего 56) под его именем хранится в собрании Кунсткамеры. В этой же коллекции сохранилось плоское блюдо в виде птицы, каменный молоток, лук, навершие церемониальной погремушки, небольшие деревянные маски-на- вершия культовых предметов. Вещи, привезенные Лисянским хранятся и в другой коллекции Кунсткамеры ¹2448-11. Это антропоморфная маска-личина. Она сделана из дерева, покрыта синей краской. Судя по типу лица, изображенного на маске, раскраске лица, орнаменту – это тлинкитская вещь. На обратной стороне маски фрагментарно сохранилась дата, написанная коричневыми чернилами «1807 г. ... употреблялась ...», что также свидетельствует в пользу того, что и этот предмет тлинкисткого искусства был привезен Ю.Ф.Лисянским1.

Рисунки аналогичных вещей, ныне хранящихся в собрании Кунсткамеры, сохранились в Атласе карт и рисунков, который дополнял сочинения Лисянского. В частности, на одном из листов Атласа, ныне находящегося в Архиве Военно-морского флота имеется лист с изображением тлинкитского металличе- ского кинжала с изогнутой рукоятью и тлинкитской плетеной шляпы из травы и корней с девятью цилиндрами на макушке2.

1 Ляпунова Р.Г. Коллекции экспедиции О.О.Биллингса-Г.А.Сарычева 91785-1794 в собрании МАЭ //СМАЭ Т.35, 1980.с. 174.; Кинжалов Р.В. К истории американских коллекций МАЭ// Традиционные культуры северной Сиáири и Северной Америки. М.: Наука. - 1981, - с.270.

2 Окладникова Е.А. Кунсткамера и ее ранние северо-американские коллекции//Курьер Петровской Кунсткамеры. Вып.1. -1995.- с. 59; Она же. Электронная база данных этнографических предметов по Русской Америке МАЭ как новый тип источников в системе гуманитарного знания// Материалы международной научной конференции. – Владивосток,: Изд-во Влад.Универ. - 2001-с.17-18; Она же. Этнокультурная составляющая электронного «Кадастра» этнографических предметов отдела Северной Америки МАЭ»//Курьер Петровской Кунсткамеры. Вып. 8-9, 1999 - с.78-104; Она же. Социальные

Большой вклад в дело сбора этнографических коллекций для Кунсткамеры внес В.М.Головнин, адмирал, исследователь, писатель, географ и коллекционер, который совершил два кругосветных плавания. Согласно инструкциям Академии наук, он собирал этнографические материалы, которые попали в разные собрания. Часть их была сначала передана в Музей Академии художеств С.Петербурга. Некоторые вещи оказались в Музее морского департамента. Часть вещей хранилась в личном собрании адмирала1. В числе тлинкитских вещей в Кунсткамеру в 1820г. им были переданы плетеная из корней ели шляпа, остов трехлючной байдарки, железный кинжал, инкрустированный перламутром.

На шлюпе В.М.Головнина «Камчатка» работал художник М.Тиханов, который был рекомендован в 1817г. из числа выпускников академии Художеств для участия в кругосветном плавании. Головнин полагал, что присутствие художника на борту его корабля совершенно необходимо, т.к. в пути встречается много интересного и примечательного, но все это нельзя с собой увезти, однако, это можно запечатлеть на бумаге. Рисунки

институты в традиционной культуре эскимосов и алеутов (реконструкция по материалам мистерий)//Сборник научных трудов РЭМ. СПб.: Изд-во РЭМ.- 2002.- с. 45-49; Она же. Культурное наследие народов Сибири и Северной Америки в собраниях Кунсткамеры//Культурное наследие народов Сибири и Севера. СПб. С.32-38; Окладникова Е.А. Искусство тлинкитов и проблема Сибирско-американских культурных контактов в древности//Системные исследования взаимосвязи древних культур Сибири и Северной Америки. Вып. 4,СПб., 1996. с.39-47; Она же. История тлинкитских коллекций МАЭ//Материалы научно-практической конференции “Проблемы изу- чения и популяции традиционной культуры коренных народов Дальнего востока России”. Хабаровск, 1966. С. 74-79; Она же. Этнографические аспекты диалога культур и проблема заселения Северной Америки//Смыслы культуры международная научная конференция. 11-13 июля 1996. СПб. -1996. С. 300-302; Окладникова Е.А., Ляпунова Р.Г. Письма Е.Вениаминова к К.Т.Хлебникову // Русская Америка по личным впечатлениям миссионеров, землепроходцев, моряков, исследователей и других очевидцев. М. 1994. С. 151-191.

1 Ляпунова Р.Г.Записки иеромонаха Гедеона о Первом русском кругосветном путешествии 1803-1808гг.//Русская Америка. М.: наука. - 1994. С.85.; Этнографические материалы русских исследователей об испанской Калифорнии.// Форум «Санкт-Петербург – окно в Ибероамерику». Санкт-Петер- бург. 11-12 апреля 2003 г. – М.: Наука. - 2003. С.34-57; Окладникова Е.А. Российские Академии наук и художеств в судьбе американской этнографи- ческой коллекции В.М.Головнина в Кунсткамере//Кунсткамера: этнографи- ческие тетради. Вып. 2-3, 1993. С.232-249.

плавания на Камчатку, в Русскую Америку, на Алеутские острова. Его деятельность на северных рубежах России была тесно связана с деятельностью сотрудников Русско-Американской компании А.А.Барановым, К.Т.Хлебниковым в сферу интересов которых входили и этнографические наблюдения.

Коллекция Ф.П.Литке насчитывает два деревянных шлема, плетеную шляпу, резные деревянные сосуды, игральные палоч- ки, два кинжала, лябретку, кисточку для раскрашивания. Эти вещи были переданы через посредников и попали в музей только в 1826 г.

Вместе с Ф.П.Литке на военном шлюпе «Сенявин» натуралистом и художником во время кругосветного плавания работал А.Ф.Постельс (1801-1871). Совместно с бароном Китлицем он сделал много зарисовок из жизни животных, а также собрал обширные коллекции по зоологии. В сферу его интересов входили и этнографические наблюдения, сбор коллекций. Начина с 1829 г., он посвящает свою жизнь описанию собранных во время кругосветного плавания материалов и преподавательской деятельности в Петербургском университете. Коллекции по этнографии тлинкитов были зарегистрированы как поступившие от А.Ф.Постельса и горного инженера П.П.Дорошина, служащего РАК, хотя собраны они были в разное время. В число тлинкитских вещей из собрания Постельса входили антропоморфная маска, две корзины, сосуд, ложка, кинжал и шиферная трубка.

П.П.Дорошин отправился в Русскую Америку в 1847 г. для геологического обследования Ситхинского и Кенайского заливов. В ходе изысканий в поисках сначала золота, а затем каменного угля Дорошин занимался также изучением жизни местного населения. Дорошин передал в музей деревянную антропоморфную маску с птичьим клювом, которая надевалась во время церемонии в честь предков. По возвращении в Россию Дорошин написал несколько статей, в которых затрагивал вопросы геологического строения обследованных в Русской Америке территорий, а также описывал свое пребывания в Америке.

Определенный вклад в расширение коллекций по разделу Северной Америки внес еще один русский мореплаватель, И.А.Куприянов, вице-адмирал, правитель Русской Америки (1835-1840гг.). В 1822 г. отправляется в свое второе кругосветное плавание к берегам Русской Америки. После возвращения из плавания, в августе 1834 г. он был назначен на должность

му на американскую землю в 1841 г, было всего 25 лет) указывал местное название вещи и способ, которым ею пользовались местные жители, название материала, из которого эти вещи изготавливались. Записи Вознесенского, благодаря их тщательности и полноте позволяют составить представление о многих утраченных элементах культуры тлинкитов. В коллекции МАЭ имеется полный набор предметов тлинкитского военного костюма, состоящего по традиции из рубахи, сделанной из грубо выделанной замши, панциря, забрала, шлема, предохранителя при стрельбе из лука для левой руки. Вознесенский привез че- тыре таких шлема.

В собрании И.Г.Вознеснеского имеются предметы культового и церемониального характера. Среди них особое место принадлежит родовым тлинкитским эмблемам или гербам. Они уникальны, т.к. являются эмблемами-гербами определенных тлинкитских родов. Один из таких гербов передан в форме скульптурной головы медведя, вырезанной из древа, другой в форме графического изображения тотема, на деревянной доске, который привез И.Г.Вознесенский. Два таких герба-эмблемы поступили о И.Г.Вознесенского вместе с двадцатью тремя деревянными сосудами и роговыми и деревянными ложками. Среди предметов тлинкитских коллекций МАЭ имеются очень редкие, например, накидки из шерсти для потлача и церемониальные шляпы из травы.

С целью запечатлеть сцены из жизни коренного селения Северной Америки и придать своим этнографическим работам большую документальность, И.Г.Вознесенский, пользуясь свои талантом рисовальщика, делал рисунки с натуры карандашом. В районе Ситхи он сделал 12 зарисовок. Особый интерес, конечно же, представляют четыре из них. Это крупного формата рисунок с подписью: «Острова Большой и малый Яблоч- ный». В этом рисунок на переднем плане Вознесенский изобразил большую тлинкитскую лодку. Все аккуратно прорисованные детали рисунка позволяет зрителю рассмотреть изображение женщины-тлинкитки с лябреткой в нижней губе, ее прическу, носовые кольца в левой ноздре, а также «глазной» орнамент на носу лодки. Другой крупноформатный рисунок представляет «Похороны колошенского тойона». Он был сделан в 1844г. то время, когда И.Г.Вознесенский присутствовал на похоронах вождя. На заднем плане Вознесенский изобразит тело покойного завернутое в накидку. Рядом показаны церемониальные го-

ловные уборы присутствующих и стоящий шаман с бубном, группа женщин с длинными, спускающимися на грудь ушными украшениями. Детально переданные характеристики участников обряда, прорисованные предметы погребального культа, одежда и атрибуты участников церемонии могут служить материалом для этнографической реконструкции обряда погребения и являются ценным дополнением к этнографическим сборам Вознесенского.

И.Г.Вознесенский своей целеустремленной собирательской деятельностью вдохновил лейтенанта Л.А.Загоскина. Л.А.Загоскин (1808-1890), морской офицер, исследователь Аляски в 1838 г. поступил на службу в РАК. После знакомства с И.Г.Вознесенским в Ситхе, получив от Вознесенского первые навыки в области коллекционирования, собрал большую коллекцию по зоологии, минералогии. Во время экспедиции в глубинные районы Аляски 1842-1844 гг. Он собрал обширную коллекцию предметов материальной и духовной культуры эскимосов, куда также входили вещи тлинкитов, атапасков и чук- чей, зарегистрированную в американском отделе Кунсткамеры под номером 537.

Немалый вклад в изучение быта и культуры коренного населения Русской Америки и в формирование американского собрания музея внесли подвижнической деятельностью русские миссионеры. Одним из них, Г. Чудновским, была приобретена и передана в музей коллекция уникальных культовых атрибутов тлинкитов. О жизни Чудновского мы знаем немного. В знаменитом биографическом справочнике Р.Пирса о нем вообще не упоминается1. Известно, что в 1891 г. после осуществления своей миссии, в которую входил также и сбор коллекций по этнографии, в результате длительной болезни он был вынужден покинуть Америку и направиться в Ново-Архангельский монастырь. В 1891 г. в качества миссионера, почти полгода Г.Чудновский побывал на о-ве Адмиралтейства. В течение этого времени построил часовню и крестил 500 индейцев. Среди крещеных были четыре шамана и четыре тойона. С помощью последних Чудновский прибрел большую часть культовых (шаманских) предметов тлинкитской коллекции для Кунсткамеры.

1 Pierce R. Russian America: A bibliographical dictionary. Fairbanks.1990, Black L. Russians in Alaska 1732-1867. Fairbanks, Alaska.:Univ. of Alaska Press.-2004.-328P.