- •1) Экономическая социология как наука.
- •2)Экономическая социология в работах к. Маркса.
- •3)Экономическая социология в работах м. Вебера.
- •4)Развитие отечественной экономической социологии.
- •5)Современный этап развития западной экономической социологии.
- •6)Социально-экономический закон перемены труда.
- •8)Социально-экономический закон конкуренции.
- •9)Взаимосвязь экономического мышления и экономического сознания.
- •10) Экономическая культура.
- •11)Экономические интересы.
- •13) Социальный стереотип и «эффект стереотипизации».
- •14) Экономическое поведение предпринимателей.
- •15) Экономическое поведение в домашнем хозяйстве.
- •16) Социологический портрет хозяйственной организации.
- •17) Стратегии поведения управляющих в хозяйственных организациях.
- •18)Стратегии поведения исполнителей в хозяйственных организациях.
- •19) Хозяйственная мотивация как основа экономического действия.
- •20) Социологический анализ хозяйственных идеологий.
19) Хозяйственная мотивация как основа экономического действия.
Мотивация [от лат. moveo – двигать, приводить в движение] – совокупность внутренних стимулов, вызывающих у человека, группы людей потребность в деятельности, направленной на достижение определенных целей[7]. В «Современном экономическом словаре» указывается, что мотивация – это внешнее или внутреннее побуждение экономического субъекта к деятельности во имя достижения каких-либо целей, наличие интереса к такой деятельности и способы ее стимулирования, побуждения.
Основными задачами мотивации являются: 1) Формирование у каждого субъекта понимания сущности и значения мотивации в процессе деятельности. 2) Обучение всех субъектов деятельности психологическим основам общения в рамках экономической деятельности.
Существуют различные способы мотивации: Нормативная мотивация – побуждение человека к определенному поведению посредством убеждения, внушения, информирования и т.п. Принудительная мотивация, основывающаяся на использовании власти и угрозе ухудшения удовлетворения потребностей субъектов хозяйственной деятельности в случае невыполнения им соответствующих требований; Стимулирование – воздействие не непосредственно на личность, а на внешние обстоятельства с помощью благ – стимулов, побуждающих работника к определенному поведению. Выделяют внешнюю и внутреннюю мотивацию: Внешняя мотивация – мотивация, не связанная с содержанием определенной деятельности, с решением каких-либо задач, но обусловленная внешними по отношению к нему обстоятельствами (например: заработная плата как мотивация работника к труду). Внутренняя мотивация – мотивация, которая связана не с внешними обстоятельствами, а с самим содержанием деятельности, решением каких-либо задач. Интерес – активная направленность человека на различные объекты, освоение которых оценивается им как благо; потребности, выступающие мотивацией поведения индивида Выделяют личностные и групповые интересы. Групповые предполагают разные по размеру группы и большие социальные общности (классы, нации в том числе). Интересы социальных групп и общностей образуются на основе взаимодействия личностных интересов, но не сводятся к ним.
20) Социологический анализ хозяйственных идеологий.
Хозяйственная идеология рассматривается как более или менее упорядоченный взгляд на экономику, системное мировоззрение, в котором сплетаются познавательные, нормативные и символические элементы34. Подобное мировоззрение отличают следующие черты:
• более или менее целостное (завершенное) описание хозяйственной системы;
• внутренняя непротиворечивость предлагаемых схем;
•внесение в экономические рассуждения особых представлений о ценностях, об общественно-экономическом идеале;
• указание на способы преобразования существующего экономического строя.
Общественно-экономический идеал представляет собой, на наш взгляд, единство идеалов-целей и идеалов-средств.
Идеологии существуют как бы в “растворенном” состоянии, образуя сферу “коллективного знания”, и зачастую трудно или просто невозможно найти их конкретного “автора” или четко отделить носителей. Речь идет об активном производстве и воспроизводстве идеологических схем. Подобных субъектов следует искать на трех уровнях воспроизводства хозяйственной идеологии:
• на уровне идеологических систем;
• на уровне экономических программ;
• на уровне массового сознания.
Идеологическая система представляет собой теоретически оформленную “чистую” модель хозяйственных процессов. Она обладает относительной целостностью и внутренней логической непротиворечивостью, но в силу этого неизбежно страдает неполнотой. Экономическая программа воплощает иной тип более прикладных моделей, для которых характерны, с одной стороны, полнота охвата, а, с другой — принципиальная эклектичность.
1
2
3
4