tgp / 71

71. «Человек», «гражданин», «личность» - соотношение понятий.

Оценка любого государства связана с установлением поряд-

ка его соотношения и взаимодействия с обществом, его человече-

ским, личностным компонентом. В зависимости от приоритетов го-

сударство, будучи относительно самостоятельным по отношению к

обусловливающим его факторам, способно оказывать на них ак-

тивное обратное воздействие. Оно (государство) либо сдерживает

развитие общества – консервирует отжившие социальные связи,

формы организации экономических, социально-политических и

других сфер жизни, либо даже отбрасывает общество к давно опо-

рочившим себя отношениям, либо открывает простор для развития

творческого потенциала общества через задействование энергии

людей, включение инициативы, предприимчивости в процессы

отыскания оптимальных форм экономических и других социальных

связей, использование их на благо развития общества. Роль госу-

дарства во взаимоотношениях с обществом поэтому может быть

неоднозначной.

Исходным в методологическом ключе является определение

порядка взаимодействия государственной власти и личности, граж-

данина и государства, поскольку в зависимости от приоритетов го-

сударство становится либо консервативной силой (приоритет госу-

дарственных начал), либо находит для себя творчески организую-

щую роль в развёртывании энергии общества на пути к прогрессу.

Последнее возможно при обеспечении приоритета личности над

всеми другими интересами и ценностями, утверждении правовых

начал в соотношении, взаимодействии личности и государства,

способствующих включению энергии людей, их потенциала в раз-

витие общества.

126

Государство при этом принимает во внимание биологиче-

скую, природную сущность человека, который является носителем

биологических, физиологических, психологических свойств. Чело-

век имеет строение, системы жизнеобеспечения, адаптированность

− способность к преобразованиям в определенной географической

среде. В силу этих свойств человек homo sapiens оказался способ-

ным выделиться из природы, стать носителем социальных свойств.

Личностью человек становится в связи с адаптированностью

в определенной социальной среде − системе социальных связей и

взаимодействий. Человек в социуме через деятельность приобрета-

ет индивидуальные функции, принимает социальные нормы, при-

обретает знания, профессиональные навыки, статусы в экономике,

политике, культуре и др.

Личность при этом проявляется и характеризуется через со-

вокупность осваиваемых социальных связей, т.е. через объект зна-

ний, опыт, профессиональные ориентации и навыки, как носитель

ценностей культуры, через индивидуальные особенности – темпе-

рамент, эмоции, физическое состояние, а также мировоззренческие

позиции, творческий потенциал и проч.

Гражданин характеризуется политико-правовой связью че-

ловека, личности с определенным государством, состоянием граж-

данства, нахождением под юрисдикцией государства. Это обуслов-

ливает, с одной стороны, обладание всем объёмом прав и свобод,

обременение обязанностями. С другой стороны, будучи официаль-

ным представителем всего общества, государство закрепляет вза-

имные с гражданами права и обязанности, самоограничивает себя

правовыми пределами деятельности, действует в режиме «разреше-

но только…», несет бремя юридической публично-правовой ответ-

ственности перед обществом, гражданами государства.

Выводы относительно смысловых особенностей используе-

мой в юридической литературе терминов «человек», «личность»,

«гражданин» имеют методологическое значение. Если сущность

человека и личности обнаруживается в природной, социальной, по-

литической среде, а также на уровне философской интерпретации,

то в правовой жизни разум, социальность, способность к труду и

др. трансформируются в систему ориентиров, символов, стандар-

тов, предопределяющих его соотношение и взаимодействие с госу-

дарством, способность быть носителем прав и обязанностей, адап-

тироваться в правовой среде на основе правового статуса. Для

127

юридической науки в связи с этим важными становятся выводы

науки о человеке (антропологии), которые имеют методологиче-

ское значение, особенно в связи с теми приоритетами, которые

провозглашаются в Конституции РФ и которые государство обяза-

но уважать.