Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

История билеты 1 курс / История / дополнительно / Консервативные и либеральные партии в России

.doc
Скачиваний:
42
Добавлен:
09.04.2015
Размер:
62.98 Кб
Скачать

Консервативные и либеральные партии в России: возникновение, программы, тактика. Революция 1905-1907 гг. создала благоприятные условия для образования множества политических партий. Все политические партии можно разделить на три классификационные группы:революционно-демократические(социал-демократ и неонароднические), либерально-оппозиционные (в основном русской и национальной буржуазии, а также либеральной интеллигенции), консервативные (правые буржуазно-помещичьи и клерикально-монархические - черносотенные).

Теория официальной народности - идеология охранительного направления общественной мысли, разработанная министром просвещения графом Уваровым С.С. консервативная теория, провозглашавшая существование и необходимость укрепления "истинно русских охранительных начал", которые защищают "силу и величие" России от "испорченной" Западной Европы. Таких начал три: православие, самодержавие и народность (понимаемая как национальная самобытность). Согласно этой теории русский народ глубоко религиозен и предан престолу, а православная вера и самодержавие составляют непременные условия существования России. Народность же понималась как необходимость придерживаться собственных традиций и отвергать иностранное влияние. Спокойная, устойчивая, благолепно-тихая Россия противопоставлялась мятущемуся, разлагающемуся Западу. Теория была составной частью политики правления Николая I. По существу власть опиралась на два "столпа": крестьянскую общину ("мир") и помещика-крепостника. Теория распространилась в просвещении, науке, литературе, искусстве, стала идеологией "Союза русского народа". В теории официальной народности ярко проявилась закономерность русской истории: любой поворот к консерватизму и охранительству всегда сочетается с антизападничеством и подчёркиванием особенностей собственного национального пути. Теория официальной народности была положена в основу преподавания в школах и университетах. Её проводниками стали консервативные историки Шевырев С. П. и Погодин М. П. Она широко пропагандировалась в печати усилиями таких литераторов, как Булгарин Ф. В., Греч Н. И., Кукольник Н. В. и др. Россия, в соответствии с теорией официальной народности, д.Б. выглядеть счастливой и умиротворенной. Бенкендорф А.Х. говорил: "Прошедшее России удивительно, её настоящее более чем великолепно, что же касается её будущего, то оно выше всего, что только может представить себе самое пылкое воображение".

высказанная им в докладе царю в 1832 и провозглашенная в 1834 в циркуляре попечителям уч. округов при вступлении его в должность мин, нар.просвещения ("Журн. Мин-ва нар. просвещения", 1834, т. 1). Как видим, "официальная народность" графа С. С. Уварова отнюдь не сводилась к апологии правительственного курса. Уваров точно уловил необходимость единства духовного, политического и национального начал в жизни страны, которые и были выражены в триаде "Православие — Самодержавне - Народность".

Главной либеральной партией, претендовавшей на общенациональное руководство, была Конституционно-демократическая партия (кадеты), которая оформилась на ее Учредительном съезде в октябре 1905 г. В ней состояли главным образом преподаватели, адвокаты, инженеры, писатели, либерально настроенные представители помещиков и буржуазии. В свои ряды партия кадетов привлекла немногих рабочих и крестьян. Лидером партии был историк Милюков. Важнейшей своей целью кадеты провозгласили введение в стране демократической конституции. Согласно их программе неограниченная монархия должна быть заменена парламентарным демократическим строем. Они выступали за разделение властей - законодательной, исполнительной и судебной, за коренную реформу местного самоуправления и суда, за всеобщее избирательное право, свободу слова, печати, собраний, Союзов, за строгое соблюдение "гражданских политических прав личности", за свободу преподавания и бесплатное обучение в школе. В решении аграрного вопроса кадеты предусматривали частичное отчуждение помещичьей земли в пользу крестьян, выступали за частную земельную собственность и были противниками ее обобществления. Осуществления своих целей они добивались только мирными средствами - путем получения большинства в Думе и проведения через нее намеченных в их программе реформ. Среди партий правого толка заметную роль в политической жизни России играл "Союз 17 октября" (октябристы). Его организационное оформление началось в конце октября 1905 г. Это была партия крупного капитала - верхов торгово-промышленной буржуазии и помещиков-предпринимателей. Возглавлял ее домовладелец и промышленник Гучков. Октябристы ставили своей целью "оказать содействие правительству, идущему по пути спасительных реформ". Государственное устройство октябристы представляли как конституционную монархию (с сохранением за императором титула "самодержавный), при "народном правительстве" - Государственной Думе и Государственном совете,формируемых на основе цензовых выборов, - прямых в городах и двухстепенных в сельской местности. Свобода промышленности, охранение собственности законом - главные требования программы октябристов. В ней также предусматривались свобода слова, печати, собраний, союзов, вероисповедания, признавалась законность стачек как средства защиты интересов рабочих, но только с экономическими требованиями и на предприятиях, не "имеющих государственного значения", предусматривались страхование рабочих, сокращение налогов с населения, уравнение крестьян в правах с другими сословиями. Октябристы выступали за единую и неделимую Россию, допуская некоторую автономию для Финляндии и отвергая ее для Польши. В аграрном вопросе они стояли за разрушение общины, возвращение крестьянам отрезков, Предусматривали регулирование аренды и переселение малозем. и безземельных крестьян на свободные казенные земли. Промежуточное" положение между кадетами и октябристами занимала "Прогрессивная партия"(прогрессисты), оформившаяся в ноябре 1912 г. Ее костяк составляли тузы и воротилы московского капитала,учредителями являлись крупные фабриканты Коновалов и братья Рябушинские. Прогрессисты выступали за установление конституционно- монархического строя, выборное двухпалатное представительство, проведение буржуазных свобод. Консерват партии (помещичье-монархические) были представлены "Союзом русского народа" и "Русским народным союзом" имени Михаила Архангела. "Союз русского народа" возник в 1905 г. Он привлек в свои ряды мелких лавочников, мещан, купцов, помещиков. Лидером "Союза" был чиновник Пуришкевич, Марков и Дубровин. Лозунг этой партии "православие, самодержавие, народность". Черносотенцы выступали за неограниченную власть царя и господствующее положение Русской православной церкви, не никаких прав за другими нациями. В составе "Союза" были боевые группы, методы борьбы которых - избиения демонстрантов, погромы, убийства. Вторая крайне правая партия, взявшая в качестве своего знамени имя архангела Михаила, возникла в 1907 г. после раскола "Союза русского народа".лидером стал тот же Пуришкевич, и она преследовала те же цели, что и "Союз".

1)Консервативные партии:

1900г. Петербург – организация «Русское собрание» (программа: изучение русской и славянской народной жизни, вопросы русской словесности) инициатор создания массовых партий:

Ноябрь 1905г. – «Союз русского народа» (Дубровин, Пуришкевич, Триштатный)

Идеологическая основа – теория «официальной народности».

Цели: единая и неделимая Россия, предотвращение революции и реформ, неприкосновенность частной собственности, продажа государством земли крестьянам, сокращение рабочего дня.

Цели, идеология и программа Союза содержалась в Уставе, принятом 7 августа 1906 года. Основной целью в нём ставилось развитие национального русского самосознания и объединение всех русских людей для общей работы на благо России единой и неделимой. Это благо, по мнению авторов документа, заключалось в традиционной формуле «Православие, самодержавие, народность».

Особое внимание было уделено Православию, как основополагающей христианской конфессии России.

Союз ставил целью сближение царя с народом, путём освобождения от бюрократического засилья в правительстве и возвращения к традиционному понятию Думы как соборного органа. Для властей устав рекомендовал соблюдение свободы слова, печати, собраний, союзов и неприкосновенной личности, в установленных законом границах.[6]

Отмечалась уставом первенствующая роль в государстве русского народа. Под русскими подразумевались великороссы, белороссы и малороссы. По отношению к инородцам предписывались строгие начала законности, позволяющие им считать за честь и за благо свою принадлежность к Российской империи и не тяготиться своей зависимостью.

В разделе о деятельности союза ставились задачи об участии в работе Государственной Думы, просвещении народа в политической, религиозной и патриотической сфере, путём открытия церквей, школ, больниц и прочих учреждений, проведения собраний, издания литературы. Для содействия членам Союза, и мероприятиям, им организовываемых, предписывалось создание «Всероссийского банка Союза русского народа» с филиалами в регионах.

В целом, определенный характер программа Союза носила только в части требований дискриминации инородцев (в особенности евреев) и предоставления преференций русскому населению. Позиция Союза в отношении рабочего вопроса и земельного вопроса была обозначена в обтекаемых выражениях и четко не определялась.

1907г. – «Русский народный союз имени Михаила Архангела»

1907г. – «Русская монархическая партия»

2)Либеральные партии – отрицание самобытности исторического развития России, западный путь развития.

1903г. – «Союз освобождения» (Струве, Милюков)

1903г. – «Союз земцев-констуционалистов» - «старый либерализм» (Шипов, братья Долгоруковы) сотрудничество с правительством в деле реформ. Предшественники кадетов и октябристов.

Октябрь 1905г. – конституционно-демократическая партия (народной свободы)

Программа: конституционная парламентская монархия, демократия свободы, сохранение помещичьих землевладений, продажа земли государством крестьянам, свобода профсоюзов, собраний, стачек, 8ми час раб день, охрана труда.

Соц. Состав: средние и мелкие служащие, интеллигенция.

Эта партия оппозиция самодержавной власти. Разделилась на 2 крыла.

Правое крыло – «Союз 17 октября» (партия октябристов) (Гучков, Шипов, Гейден, Родзянко) Программа: единая и неделимая Россия, содействие правительству в реформах, политическая свобода, обещенная манифестом 17 октября 1905г. Конституционная монархия, столыпинская аграрная политика, принятие рабочего законодательства. Соц. Состав: крупные помещики, обуржуазившиеся помещики.

Левое крыло – 1906г. – «Партия мирного обновления» - монархическая власть и народное представительство, равенство всех перед законом, избирательское право – мужчины с 25 лет.

Помещичье-монархические и консервативные партии (Дубровин, Пуришкевич, Марков)

«Союз русского народа” и “Русский народный союз имени Михаила Архангела”.

Лозунг: “православие, самодержавие, народность”. Не признавали никакие права за другими национальностями, проповедовали неприкрытый антисемитизм, боролись за защиту неогран. власти царя и господ.положения православной церкви.

Их называли “черносотенцы”. Они имели много сторонников среди всех слоев населения – крупных дворян и крестьян, мещан, купцов.

Отмечали безусловное первенство русского народа над остальными нациями. Боролись за сохранение дворянских привилегий, некоторые требовали вернуться к неогран. самодержавию, за сохранение царем значит. законод. и исполн. власти, за передачу крестьянам –за деньги небольшого количества земли, за “единую и неделимую Россию”, за активную внеш. политику, за сохранение нац. и сословного неравенства.

Начало ХХ столетия характеризуется обострением политической обстановки. В стране назревает новая революционная ситуация, которая сопровождается мощным подъемом общественно-политического движения и образованием политических партий, являвшихся выразителями различных социальных, национальных и даже религиозных интересов.

Особенностями этого процесса в России были: отсутствие легальных возможностей для действий любых политических партий и групп, отсутствие вплоть до революции 1905-07гг политических организаций, защищавших интересы династии и власти. Революция создала благоприятные условия для образования множества политических партий.

Главной либеральной партией, претендовавшей на общенациональное руководство, была Конституционно- демократическая партия(или партия народной свободы)-кадеты. Она оформилась на учредительном съезде в октябре 1905г. В ней состояли главным образом преподаватели, адвокаты, инженеры, писатели и либерально настроенные представители помещиков и буржуазии. В свои ряды партия привлекла немногих рабочих и крестьян. Лидером партии был историк П.Милюков.

Важнейшей своей целью кадеты провозгласили введение в стране демократической конституции. Согласно их программе, неограниченная монархия должна быть заменена парламентарным демократическим строем.

Они выступали за разделение властей- законодательной, исполнительной и судебной, за коренную реформу местного самоуправления и суда, за всеобщее избирательное право, свободу слова, печати, собраний, союзов,. В решении аграрного вопроса кадеты предусматривали частичное отчуждение помещичьей земли в пользу крестьян, выступали за частную земельную собственность и были противниками ее обобществления. Осуществления своих целей они добивались только мирными средствами: путем получения большинства в Думе,проведением через нее своих программных преобразований.

Среди партий правого толка заметную роль в жизни России играл «Союз 17 октября» (октябристы). Его организационное оформление началось в конце октября 1905г. Это была партия крупного капитала- верхов торгово-промышленной буржуазии и помещиков, предпринимателей. Возглавлял ее промышленник и домовладелец Гучков. Октябристы ставили своей целью»оказать содействие правительству, идущему по пути спасительных реформ». Государственное устройство октябристы представляли как конституционную монархию(с сохранением за императором титула «самодержавный»), при «народном правительстве»- Государственной Думе и Государственном совете, формируемых на основе цензовых выборов,- прямых в годах и двухстепенных в сельской местности. Свобода промышленности, охранение собственности законом- главные требования программы октябристов. В ней также предусматривались свобода слова , печати, собрания, союзов, вероисповедания. признавалась законность стачек как средства защиты интересов рабочих, предусматривалось страхование рабочих, сокращение налогов с населения, уравнение крестьян в правах с другими сословиями. Октябристы выступали за единую и неделимую Россию. В аграрном вопросе они стояли за разрушение общины, возвращение крестьянам отрезков. Предусматривали регулирование аренды и переселение малоземельных крестьян в казенные свободные земли.

«Промежуточное» положение между кадетами и октябристами занимала «Прогрессивная партия»( прогрессисты), оформившаяся в ноябре 1912г. Она была «правее» кадетов и левее октябристов. Ее костяк составляли тузы и воротилы московского капитала, а учредителями являлись крупные фабриканты Коновалов и братья Рябушинские. Прогрессисты выступали за установление конституционно-монархического строя, выборное двухпалатное правительство с большим имущественным цензом депутатов, проведение буржуазных свобод.

Консервативные партии(помещичье-монархические и клерикальные) были представлены «Союзом русского народа» и «Русским народным союзом» имени Михаила Архангела. «Союз русского народа» возник в 1905г. Он привлек в свои ряды мелких лавочников, мещан, купцов, помещиков. Лидером был чиновник Пуришкевич, Марков и Дубровин. Лозунг этой партии- «православие, самодержавие, народность». Черносотенцы выступали за неограниченную власть царяигосподствующее положение русской православной церкви, проповедовали антисемитизм. В основе союза были боевые группы.

Вторая правая партия, взявшая в качестве знамени имя архангела Михаила, возникла в 1907г.после раскола «Союза русского народа». Основатель и лидер- Пуришкевич, партия преследовала цели «Союза». В 1907 г.создается "Русская монархическая партия".- консервативная партия. Выступала за неограниченное самодержавие, против создания Государственной думы, за единую неделимую Россию, поднятие народного благосостояния, за запрет на принятие евреев на гос. службу. Сначала была дворянской партией, затем состав стал разнородным: дворяне, интеллигенция,мелкая городская буржуазия, монархически настроенные рабочие и крестьяне;

Грингмут, Восторгов,Макарий. После Февральской революции партия потерпела полный крах.

XIX век: славянофилы и западники (нереволюцион., обществен.; мирный, эволюционный путь развития)

Славянофилы: братья Аксаковы, Киреевские, Самарин, Хомяков. Журнал ”Москвитянин”.

Считали, что у России свой, особый путь развития, идейные начала – православная вера и связанные с ней принципы внутренней правды и духовной свободы, социальная справедливость, воплощение этих начал в жизни – община (добровольный союз для поддержки и взаимопомощи); западные примеры не нужны и не приемлемы для России. Отрицательно относились к Петру I.

Западники: Белинский, проф. МГУ Грановский, Кавелин. Журнал “Отечественные записки”.

Провозглашали единство человеческой цивилизации и утверждали, что Западная Европа идет во главе этой цивилизации и указывает правильный пусть всему остальному миру; задача России – примкнуть. Положительно относились к Петру I.

Общее у западников и славянофилов: против крепостного права, требование свободы слова и печати.

XX век До октября 1905 г в России было примерно 30 нелегальных партий, из них – 3 общероссийские (“Российская социал-демократическая рабочая партия” – РСДРП, “Социалисты-революционеры” – эсеры, “БУНД” – еврейского пролетариата), остальные – общенациональные, самая первая – армянская.

После объявления 17 окт 1905 г “Манифеста” возникло легально более 50ти партий общероссийских, более 100 национальных и региональных.