Этапы развития цивилизации(по А. Тойнби)

•генезис (рождения цивилизаций -это взаимодействие Вызова и Ответа).

•рост состоит в прогрессивном и аккумулиру -ющем внутреннем самоопределении цивилизации, в переходе от более грубой к более тонкой религии и культуре.

•надлом и распад (творческое меньшинство, опьяненное победой, начинает «почивать на

лаврах», поклоняться относительным ценностям как абсолютным, теряет свою харизматическую привлекательность).

Психоаналитическая

Зигмунд Фрейд (1856-1936)

Структура человеческой психики (по Фрейду)

Оно

Сверх - Я

Оно (бессознательное) – инстинктивные первичные влечения и впечатления, вытесненные из сознания.

Я – сознание.

Сверх – Я – уровень культуры.

• Культура – это «сумму человеческих достижений и институций, отличающих нашу жизнь от жизни наших предков из животного мира и служащих двум целям: защите человека от природы и регулированию взаимоотношений между людьми».

• Возникла на определенной стадии общественного развития, когда появляются представления о морали, когда регуляция поведения начинает осуществляться с помощью законов, когда появляется понятие «табу» и возникает система санкций за его нарушение.

Социальные функции культуры:

•представляет собой предохранительный механизм, препятствующий проявлению темных сил первичных влечений и эмоций. (сублимация первичных признаков);

•это «репрессивный механизм», насилие, принуждение, «болезненное подавление влечений».

Социологическая

Пиритим Яковлевич Сорокин (1899-1968)

Основные черты

История человечества - это смена целостных социокультурных сверхобщностей, внутренне связанных определенным единством ценностей и значений.

Культура - это ценностная система, которая задает точку отсчета, определяет направление осей координат при принятии тех или иных решений, при выборе того или иного пути движения социального организма.

Типы культур

• идеациональная (культура, которая основана на принципе сверхчувственности и сверхразумности Бога как единственной реальности и ценности).

• идеалистическая (существование в культуре двух систем ценностей, которые дополняют и взаимно ограничивают друг друга. Культура ориентирована одновременно на Бога и на человека.

• чувственная (основополагающим принципом является утверждение: объективная действительность и смысл ее чувственны).