25. Общая характеристика системы функций журналистики.

Ф-и журки – совок-ть ее соц ролей. Сущть ролевой харак-ки заключается в выявлении ряда соц обязанностей, которые пресса выполняет в соответствии с общественными запросами и ожиданиями. Эти обязанности она выполняет в различных системах: экономике, политике, социальной жизни и духовной жизни. И в каждой из этих систем журналистика функционирует по законам этой системы.

СПб школа жур выделяет следе ф-и: -Произв-экон,Регулир,Инф-коммун, дух-идеол.

. Ф-и жур харак-т совок-ть ее обязанностей и выполняемых ею задач, способ жизнедеят-ти в общ-ве. Мск школа жур выделяет след ф-и:

- Коммуникативная (устанавливает контакт между журналистом и аудиторией, после чего возможна реализация любых других функций),

- Идеологическая, и - Культурно-образовательная (ответственны за формирование мировоззрения аудитории СМИ на научном уровне миропонимания),

-рекламно-справочная (формируют миросозерцание, то есть картину мира на чувственном уровне - журналистика помогает человеку организовать свой быт),

–рекреативная (эмоциональную сферу человека); - организаторская (подводит итог журналистской деятельности, представляя собой достигнутые ею результаты).

В России самая большая проблема - это контроль власти над тем, что называется российской прессой, попытки контролировать все, что может сформировать общественное мнение", - сказал в эфире Би-би-си директор Центра экстремальной журналистики Олег Памфилов.

26. Идеологическая, культуроформирующая, регулирующая функция журналистики.

Идеологическая ф-я. Идеология – логически обоснованная идея: объясненная, аргументированная, представленная в соответствующих образах. И. – система взглядов, идей, характеризующих какую-нибудь социальную группу, класс, политическую партию. Журка как идеол инструмент стремится укрепить в своей ауд опред тип сознат-ти как единства сознания (внутренняя модель внешнего мира) и самосознания (осознание своего места в этом мире). Прохоров предлагает схему массового сознания. Три кружочка: большой (общественное мнение), в нем поменьше (историческое сознание), во втором еще поменьше (делится на 2 равные части: мировоззрение и миросозерцание). Мировоззрение – это картина мира в массовом сознании, призма,через кот.человек рассматривает и оценивает окруж., принимает важн.решения. Миросозерцание - художественное мировоззрение мира, духовное его постижение, ., картина мира, собранная из образных представлений о людях,событиях, отношениях. (мировоз+миросоз = ядро масс сознания). Историческое сознание (научн.-историч.знания и эмоциональн.-образн.представл.,почерпнутые из лит-ры,искусст) формируется также с помощью журналистики в числе другим средств и методов. Общественное мнение – это реакция массового сознания на современную жизнь в ее конкретных проявлениях. Реакция, которая во многом зависит от мировоззрения, миросозерцания и исторического сознания масс. Ядро прочно удерживает вошедшие в него знания,общ.мн.-нет.

Сущность ид ф-й журки состоит в том, чтобы постоянно способствовать росту и развитию сознательности масс путем всесторонней ориентации в действительности.

Культурно-формир ф-я журки. Культ.-это выражен.в создан.людьми материальн.и духовн.ценностях,в характере и формах отношений между людьми уровень развития общ-ва и составляющ.его слоев,групп. Для жур-та означает приучить читателя вести самостоят сравнит анализ действит-ти. Выполняя к-ф ф-ю, пресса выступает как педагог, от кот. требуется самоотверж-ть культур созидателя.

*участвовать в пропаганде и распр.в общ-ве высоких культурн.ценностей,воспитывать людей на образцах общемировой культуры,тем самым способствуя всестороннему развитию человека.Ее цель-обогатить внутр.мир человека. Это обязывает ж-та знать сферы культурн.пристрастий и увлеч.своей ауд.,чтобы снабжать ее соотв.инф. Именно ж-ка делает культ.доступн.для всех.

Ценностно-регулирующая функция. Это одна из самых тонких, сложных и часто оспариваемых функций СМИ. Она реализуется через формирование у аудитории отношения к передаваемой информации на основе ее соответствия ценностно-нормативной системе общества. Отношение к информации осуществляется через оценочные шкалы: «истинное - ложное», «хорошее - плохое», «высокое - низменное», «прекрасное - безобразное», «нравственное - безнравственное». Естественно, что такие шкалы создаются не в медиа-холдингах и не в редакциях газет. Моральные ценности существуют в духовно-нравственной сфере общественного сознания как результат исторического развития культуры. Но журналистика может эти ценности транслировать или не транслировать в публичное пространство, применять или не применять их при оценке тех или иных событий. Здесь все находится, как говорится, на совести самих производителей информации.

Социально-регулирующая роль прессы. Ж выполняет регулирующую роль участвуя в процессах управления обществом. Управление обществом доверено политической системе, в которую входят государственные и политические институты, органы и организации. Они активно используют прессу как средство или инструмент воздействия на социум, проведения своей политики. В первую очередь это относится к официальным каналам и изданиям (Российская газета). Однако СМИ не только обслуживает органы власти, но и является мостиком между государством и обществом, выражает интересы, волю, мнения населения, доносит их до институтов политической системы и тем самым корректирует деятельность органов власти. Таким образом, общество влияет на власть с помощью журналистики. В 20 веке американские журналисты нарекли прессу «четвертой властью», вложив в эти слова – независимость от администраций, право критиковать действия правительства, сила и влиятельность в общественной жизни.