Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
[Mel_Tompson]_Filosofiya_nauki(BookFi.org).pdf
Скачиваний:
53
Добавлен:
22.03.2015
Размер:
2.23 Mб
Скачать

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru

51

• плодотворность.

Он подчеркивает, что эти характеристики вполне могут создавать определенные трудности при выборе, например, между более точной теорией и той, что на практике окажется более полезной и позволит ученым легче строить прогнозы.

Основным положением концепции Куна (и способом для опровержения возможных обвинений в иррациональности причин перемен) является то, что ученые могут выбрать удовлетворяющие их теории согласно своим соображениям. Кун полагает, что научное сообщество совместными усилиями приходит к единому мнению о приемлемости теории. Это не просто вопрос взвешивания имеющихся фактов, но и учет всех пяти вышеупомянутых характеристик.

Тезис Дюэма—Куайна

До сих пор мы рассматривали сосредоточенные внутри некой парадигмы или являющиеся частью исследовательской программы посылки индивидуального принятия или опровержения теорий. Однако имеющиеся доводы оспаривают любую попытку разграничивать наше знание подобным образом. Эти доводы известны как тезис Дюэма—Куайна, выдвинутый физиком

Пьером Дюэмом13 (1861—1916) и философом Уиллардом ван Орманом Куайном14 (1908—2000).

Дюэм в 90-е годы XIX века утверждал, что опровергнуть теорию можно лишь на основании других теорий, которые вы считаете верными. Если ваши собственные

130

теории ошибочны, то тогда и ваше опровержение будет несостоятельным. Поэтому он доказывал, что совершенно ошибочно само стремление отделять гипотезы друг от друга, напротив, их следует воспринимать в совокупности, как части одного целого.

Куайн высказал аналогичный подход в знаменательной статье Две догмы эмпиризма (1951). Он утверждал, что наши представления переплетены друг с другом подобно нитям ткани, так что изменение одного из них сказывается на всех прочих.

Оба ученых считают природу человеческого знания холистической, то есть целостной. Такой подход повлиял на выработку Куном понятия периода «нормальной науки», а также на гипотезу Лакатоса о «жестком ядре» теорий внутри исследовательской программы.

Инымисловами

Пытаясь понять отдельные необычные факты или неожиданные результаты эксперимента, ученый может прийти к новой, объясняющей эти явления теории. И тогда возникают вопросы: как новая теория согласуется со всеми остальными, которые я считаю верными? что придется изменить в остальных теориях для их согласования с новой? Образно говоря, тезис Дюэма—Куайна говорит о том, что мы не можем сделать ход в шахматной партии, не учитывая хода всей игры. Теории должны согласовываться друг с другом, иначе они лишены смысла.

ПРИМЕЧАНИЯ

1 Бюхнер Людвиг — немецкий врач, философ. Книга Сила и материя (1907) сделала его одним из наиболее известных представителей материализма того времени. Находился под сильным влиянием философии Фейербаха, Кабаниса. Защищал идеи социального дарвинизма, основой социального развития считал борьбу за существование (конкуренцию).

131

2Геккель Эрнст — немецкий зоолог; профессор университета в Йене (1865—1909). Его сочинение

Мировые загадки. Общедоступные лекции о философии биологии (1899) получило в то время широчайшее распространение и оказало большое влияние на натурфилософию. Априорных знаний, по Геккелю, не существует, есть только почерпнутые из опыта знания более ранних поколений, которые узакониваются путем наследования. Философия также должна основываться на принципе развития. «Первое начало» материи и ее формы движения столь же мало можно осмыслить, как и ее конец. Нужно отклонить допущение существования Бога, направляющего ход мировых событий. Геккель назвал свое учение монизмом. Основные произведения: Чудеса жизни (1904), Монизм (1892), Бог в природе (1906), Естественная история миротворения (1868).

3Гельмгольц Герман — немецкий физик и психолог. С 1871 г. — профессор в Берлине. Находился под влиянием философии Канта. Основатель психологии чувств. По Гельмгольцу, наши ощущения суть действия, вызываемые внешними причинами в наших органах чувств; они зависят как от возбуждающего их объекта, так и от воспринимающего аппарата органов чувств. Поэтому ощущение есть не отражение объекта, а своего рода символ. Закономерность действительного мира отражается в мире символов, посредством познания которого мы можем направлять нашу деятельность так, чтобы она приносила желаемый успех, то есть чтобы появлялись ожидаемые новые ощущения. Исходя из этого, Гельмгольц дал теоретико-познавательное обоснование геометрии и естественнонаучного исследования. Основные сочинения: О зрении (1855), Учение

ослуховых ощущениях (1863), Факты в восприятии (1879).

4Кассирер Эрнст — немецкий философ. В 1919—1933 гг. — профессор в Гамбурге, с 1934 г. — в НьюЙорке. Принадлежал к Марбургской школе, занимался исследованием истории философских проблем. Рядом с миром чистых знаний научного мышления, в котором предметное растворяется в отношениях, Кассирер поместил мир языкового мистически-религиозного мышления и художественного созерцания. Он выступал в защиту теории относительности Эйнштейна и считал, что в истории науки и в истории философии имеет место переход от наглядного предметного мышления к отвлеченному, в котором на первый план выступают функция и отношение.

5Мах Эрнст — немецкий физик и философ. В 1897—1901 гг. — профессор в Вене. Причину

Томпсон М. Философия науки / Мел Томпсон. — Пер. с англ. А. Гарькавого. — М.: ФАИР-ПРЕСС, 2003. — 304 с. — (Грандиозный мир).

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru

52

возникновения и цель науки видел в удовлетворении необходимых жизненных потребностей. Поэтому наука должна строго ограничиваться минимально возможными затратами

132

мыслительной энергии (то есть стремиться к экономии мысли) на исследование действительно фактического —• в частности, отказаться от всех метафизически-религиозных спекуляций. Реальны, по Маху, только ощущения (звуки, цвета, тяжесть, теплота, запахи, пространство, время и др.) и их функциональные, непричинные зависимости и связи. Вещи — это комплексы ощущений, «Я» — тоже лишь замкнутая в себе группа ощущений, которая с другими группами ощущений, образующими внешний мир, связана слабее. Следовательно, существенного различия между психическим и физическим, «Я» и миром, представлением и объектом, внутренним и внешним не существует. Различие вытекает лишь из различия точек зрения на научное исследование материала ощущений, который должен обрабатываться строго математически. Мах оказал влияние на теорию относительности и неопозитивизм, его положения оспаривались Лениным.

Основные сочинения: Механика в ее развитии (1883), Анализ ощущений и отношение физического к психическому (1886), Познание и заблуждение (1905).

6Шлик Мориц — австрийский философ, физик и логик. Профессор в Ростоке, Киле, Вене, в 1931—1932 гг. — в Беркли (Калифорнийский университет); основатель Венского кружка; представитель эмпирического реализма. Испытав влияние Р. Карнапа и Л. Витгенштейна, разрабатывал главным образом проблему истины, теорию познания, вопрос об априорном характере логики и математики. Он полагал, что существует возможность априорного синтетического суждения, и пытался физически разрешить психофизическую проблему. Задача философии — логическое разъяснение понятий. Кроме того, Шлик исследовал понятия пространства, времени, материи, причинности, вероятности, органического, ценности, гедонизма, свободы воли, этического мотива. Основные произведения: Lehensweisheit (1908); Raum und Zeit in der gegenwartigen Physik (1917); Gesammelte Aufsätze (1938); Fragen der Ethik (1930); Les enonces scientifiques et la realite du monde, exterieur (1934); Natur und Kultur (1952).

7Карнап Рудольф — немецко-американский философ и логик; с 1936 г. — профессор Чикагского университета, ведущий представитель логического позитивизма. Считал важным уточнение основных понятий философии и науки с помощью аппарата математической логики. Развил формализованную теорию индуктивных выводов, теорию семантической информации и квантификации модальной логики. Основные работы: Der logische Aufbau der Welt, Versuch einer Konstitutionstheorie der Begriffe (1928); Scheinprobleme in der Philosophie (1928); Abriy der Logistik (1929); Logische Syntax der Sprache (1934); Formalization of logic (1943); Meaning and necessity

133

(1947; рус. пер. Значение и необходимость. М., 1959); Introduction to semantics (1948); Logical foundations of probability (1950; рус. пер. Философские основания физики. Введение в философию науки. М., 1971); The continuum of inclusive methods (1952).

8Поппер Карл — философ, логик и социолог. Родился в Австрии. Примыкал к Венскому кружку. С 1945 г. работал в Великобритании. Свою философскую концепцию — критический рационализм, теорию роста научного знания — построил как антитезу неопозитивизму. Выдвинул принцип фальсифицируемости (опровержимости), служащий критерием демаркации между наукой и метафизикой. Теория «трех миров» Поппера утверждает существование физического и ментального миров, а также мира объективного знания. Работы по теории сознания, вероятностной логике и теории выводимости. Выступил с критикой марксизма и принципа историзма. В противовес иррационализму и релятивизму защищает рационализм. Основные сочинения: The Open Society and It's Enemies (1945; рус. пер. Открытое общество и его враги. Т. 1—2. М.: Феникс, 1992), The Poverty of Historicism (1957), Objective Knowledge. An Evolutionary Approach (1979), Postscript to the Logic of Scientific Discovery (1981—82; рус. пер. Логика и рост научного знания. М., 1983).

9Кун Томас — американский физик, философ и историк науки. Выдвинул концепцию научных революций как смены парадигм — исходных концептуальных схем, способов постановки проблем и методов исследования, господствующих в науке определенного исторического периода. Дал критику неопозитивистского понимания науки. Основные сочинения: The Copernican Revolution: Planetary Astronomy in the Development of Western Thought (1957); The Structure of Scientific Revolutions (1962; рус. пер.

Структура научных революций. М., 1975; 2001 — в книгу изд-ва ACT также входят статьи Куна: Логика открытия или психология исследования, Замечание на статью Лакатоса), Sources for history of Quantum Physics (1967), The Essential Tension: selected Studies in Scientific Tradition and Change (1977) и специальное исследование Black-Body Theory and the Quantum Discontinuity (1978).

10Фейерабенд Пауль — американский философ науки. Родился в Австрии. В концепции

«эпистемологического анархизма» обосновывает плюрализм в методологии научного познания и тезис о несоизмеримости теорий (ученый может выдвигать свои собственные теории, игнорируя критику). Наука, по Фейерабенду, иррациональна, не отличается от мифа и религии и является одной из форм идеологии. Опираясь на разработанное Поппером и Лакатосом положение о том, что при столкновении научной теории с

134

некоторым фактом для ее опровержения необходима еще одна теория (придающая факту значение опровергающего свидетельства), он выдвинул методологический принцип пролиферации (размножения) теорий: ученые должны стремиться создавать теории, несовместимые с существующими и признанными теориями. Фейерабенд резко критиковал позитивистскую методологию. Основные сочинения: Realism, Rationalism and Scientific Method: Philosophical Papers (v. 1—2, 1981—85), Against Method: Outline of an Anarchistic Theory of Knowledge (1975), Science in a Free Society (1978); в рус. пер.: Ответ на критику. М., 1978; Избранные труды по методологии науки. М., 1986; Против методологического принуждения. Очерк анархистской теории познания. М., 1998.

1 Лакатос (точнее Лакатош (Lakatos) Имре; настоящая фамилия Липшиц, Lipsitz) — английский математик, логик и философ науки. Родился в Венгрии. Ученик Д. Лукача. В 1950—1953 гг. был в заключении, во время Венгерского восстания 1956 г. бежал на Запад, с 1958 г. — в Великобритании, с 1969 г. — профессор Лондонской школы экономики. Исследуя процесс становления науки, разработал универсальную концепцию ее развития, основанную на идее конкурирующих научно-исследовательских программ. Важным структурным элементом исследовательских программ, согласно Лакатосу, является «жесткое ядро», объединяющее условно неопровергаемые, специфические для данной программы фундаментальные допущения, а также «предохранительный пояс» из вспомогательных гипотез, которые должны адаптироваться, модифицироваться или даже заменяться при столкновении с контрпримерами. Критиковал неопозитивистскую концепцию науки. Основные сочинения: Proofs and Refutations // The British

Томпсон М. Философия науки / Мел Томпсон. — Пер. с англ. А. Гарькавого. — М.: ФАИР-ПРЕСС, 2003. — 304 с. — (Грандиозный мир).

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru

53

Journal for the Philosophy of Science (v. 14, 1963—64; рус. пер. Доказательства и опровержения. М., 1967), Falsification and the Methodology of Scientific Research Programmes II Criticism and the Growth of Knowledge,

1970, рус. пер. Фальсификация и методология научно-исследовательских программ II Кун, Структура научных революций, М.: ACT, 2001), History of Science and it's Rational Reconstructions // Boston Studies in the Philosophy of Science (v. 8, 1972; рус. пер. История науки и ее рациональные реконструкции II Структура и развитие науки. М., 1978), The Changing Logic of Scientific Discovery (1973), Proofs and Refutations and Other Essays in the Philosophy of Mathematics (1974).

12 Томсон Уильям (в 1892 г. за научные заслуги получил титул барона Кельвина) — английский физик, президент Лондонского королевского общества, почетный член Петербургской академии наук. Труды по многим разделам физики (термодинамика, теория

135

электрических и магнитных явлений и другие). Дал одну из формулировок второго начала термодинамики, предложил абсолютную шкалу температур (шкала Кельвина). Экспериментально открыл ряд эффектов, названных его именем (в том числе эффект Джоуля—Томсона). Активный участник осуществления телеграфной связи по трансатлантическому кабелю, установил зависимость периода колебаний контура от его емкости и индуктивности. Изобрел многие электроизмерительные приборы, усовершенствовал ряд мореходных инструментов.

13Дюэм Пьер — французский физик. Известен также своими работами по философии и истории естествознания. Физические законы и теории в его понимании суть не что иное, как символические конструкции — релятивные, временные и слишком простые, чтобы дать полное представление о действительности, истинное или ложное. Единственной основой существования физической теории является вера людей в порядок, стоящий над физикой. Основные сочинения: Le mixte, et la combinaision chimique, essai sur 1'evolution d'une idee (1902); La theorie physique (1906; рус. пер. Физическая теория, ее цель и строение. СПб., 1910); Les sources des theories physiques (1905); Le Systeme du monde (1913—1917).

14Куайн Уиллард — американский логик, математик и философ, представитель неопрагматизма, или логического прагматизма. Труды по построению аксиоматической системы, включающей логику классов, по логической семантике и модальной логике, по философии математики. Куайн использует достижения современной логики для прояснения и разрешения традиционных философских проблем, особенно онтологического ряда (вопросы формы «Какого рода вещи существуют?»). Согласно Куайну, философы должны предпочитать «пустынные ландшафты» и допускать существование каких-либо объектов, лишь когда это абсолютно необходимо. Проверка на необходимость, которую он предлагает, обманчиво проста: вещь существует, только если наилучшая теория в своей самой экономной формулировке утверждает, что она существует. Поскольку Куайн считает, что наилучшая теория должна включать по крайней мере объекты физики, он хотел бы доказать, что это единственные объекты, которые требуются для наилучшей теории. С точки зрения Куайна, главным препятствием такому доказательству является то, что математика требует существования абстрактных сущностей (например, чисел или множеств). В то же время он не видит способа редуцировать или элиминировать такие сущности. Более подробно о Куайне и многих других упомянутых в настоящей книге современных мыслителях см.: Современная западная философия: Словарь. М.: Изд-во

136

политической литературы, 1991. Основные сочинения: From a Logical Point of View (9 Logico-Philosophical Essays) (1953); Word and Object (1960; рус. пер. Слово и объект. М.: Логос — Праксис, 2000); Set Theory and Its Logic (1963); Ontological Relativity and Other Essays (1969); Philosophy of Logic (1970); Tilings and Their Place in Theories (1981); The Time of My Life: An Autobiography (1985); Pursuit of Truth (1990); From Stimulus to Science (1995). На рус. яз.: статья Онтологическая относительность (в кн.: Современная философия науки

М.: Логос, 1996. С. 18—40).

Томпсон М. Философия науки / Мел Томпсон. — Пер. с англ. А. Гарькавого. — М.: ФАИР-ПРЕСС, 2003. — 304 с. — (Грандиозный мир).

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]