22педагогика ответы. / 21
..doc«Дом сирот» Корчака, «Дом ребенка» Монтессори, «Центры интересов» Декроли.
«Дом Сирот».
В стенах «Дома Сирот» существовало детское государство. Здесь, наряду с
педагогическим советом действовали Совет детского самоуправления, разного рода комиссии (министерства), выходила в свет детская газета, был избран и время от времени собирался на свои заседания Товарищеский суд. В этом государстве на Крахмальной улице есть свои сословия: «товарищи», «квартиранты», «равнодушные квартиранты» и т.д.; Работала своя почта – почтовые ящики для переписки застенчивых воспитанников
со своими товарищами и воспитателями, были учреждены свои праздники – день
«грязнуль» и прочие. Было и свое знамя – знамя зеленого цвета, цвета надежды.
И летом, когда «Дом Сирот» выезжал на Виллу «Ружичка», все варшавяне,
благодаря зеленому знамени знали: идут дети Корчака.
Кроме того, в «Доме Сирот» каждый воспитанник и каждый воспитатель мог подать заявления в суд на. самого себя. И дети стремились осознать свою вину, часто пользовались этой возможностью исповедаться в плохих мыслях и недостойных поступках. Дети в «Доме Сирот» работали, так же, как и в приюте «Наш Дом». Они выбирали себе занятие на месяц, а иногда и на более длительное время, и работали в
разных местах Дома. За хорошую работу дежурный награждался – он получал
красивую открытку с автографом Корчака. Были и специальные дежурства –
оплачиваемые. Корчак считал, что у ребенка должны быть свои заработанные
деньги. «Мы должны научить ребенка понимать, что такое деньги и заработная
плата, чтобы он мог знать, что такое независимость, которую дает заработок. Он
должен знать, когда деньги творят добро, а когда приносят зло, когда дают
независимость, а когда отнимают разум. Пусть он их проиграет, потеряет, пусть у
него их украдут. Но пусть он их заработает, тогда узнает им цену», - говорил
Януш Корчак[9].
Хотя Дом Сирот постоянно испытывал материальные и финансовые затруднения,
дети всегда получали хорошую, питательную еду. Спали они в больших спальнях,
рядом с которыми находились хорошо оборудованные умывальни. Каждый ребенок
имел свой индивидуальный комплект туалетных принадлежностей.
Важная черта системы Корчака – воспитание уважительного отношения к труду.
Корчак задумывался о том, каким должно быть самовоспитание детей. Методу
принуждения он противопоставлял метод самоуправления. У него было проверенное
средство для достижения цели: создание детского Товарищеского суда. Суд
должен научить детей обдумывать свои поступки, быть самостоятельными, а
значит – самокритичными.
Подобную же роль играл и детский Совет самоуправления, и детский сейм – два
необходимых инструмента самоуправляемого воспитания, которое стало основой
корчаковской воспитательной системы.
Монтессори начинает интересоваться методами работы со здоровыми детьми. В январе 1907 в Сан-Лоренцо открылся первый «Дом ребенка», воспитание в котором было основано на принципах Монтессори, важнейший из которых звучит как обращение ребенка к взрослому: «Помоги мне это сделать самому». В основе педагогической системы Монтессори лежит принцип недопустимости насилия над ребенком. Ребенок для нее — целостная активная личность с чрезвычайно интенсивной мотивацией к саморазвитию. Задача педагога заключается в том, чтобы подготовить развивающую среду и наблюдать за самостоятельной работой ребенка, предлагая свою помощь лишь тогда, когда это необходимо. Дидактический материал устроен таким образом, что позволяет малышу самому обнаруживать допущенные ошибки, а это, по мнению Монтессори, развивает внимательность ребенка, его ответственность и уверенность в себе. Комната, где занимаются дети, разделена на пять зон: зону практической жизни, где ребенок развивает навыки самообслуживания; зону сенсорного развития, где представлены материалы для развития зрения, слуха, обоняния, осязания и т.п.; математическую, языковую и, наконец, космическую зону. В последней ребенок может удовлетворить свое любопытство в области географии, физики, химии и других наук. Ребенок сам решает, в какую зону ему хочется пойти сегодня. В садах Монтессори детям предоставляют заниматься с теми материалами, с которыми им в данный момент интересно и хочется заниматься, доверяясь природе ребенка и давая возможность действовать заложенным в ней созидательным силам. Изучая последовательность развития тех или иных навыков, Монтессори заметила, что в естественном развитии ребенка можно выделить т. н. сензитивные периоды, когда наиболее легко и непринужденно формируются отдельные навыки, умения, представления. Большинство сензитивных периодов приходятся на первые шесть лет жизни. Так, от рождения до шести лет в несколько этапов происходит развитие речи, примерно с двух с половиной до шести лет возникают и закрепляются социальные навыки, период особой чувствительности к восприятию мелких предметов приходится на возраст приблизительно от полутора до двух с половиной лет и т.д. Время возникновения, длительность и динамика сензитивных периодов несколько различаются у разных детей. Главный индикатор наступления того или иного периода — интерес ребенка к соответствующему типу деятельности.
Ж.О. Декроли считал, что школа должна быть вне политики и надклассовой. Основная цель воспитания – к жизни, для жизни, через жизнь. Ж.О. Декроли писал: «Воспитание должно быть умственным, нравственным и физическим, но, кроме того, оно должно быть приспособлено к склонностям каждого ребёнка, должно также содействовать приспособлению к зрелой жизни». Центр педагогического процесса – ребёнок, его внутренний мир, потребности, интересы, способности. Ребёнку важнее всего знать самого себя, как у него всё устроено, как работают его органы, каково их назначение. Почему он чувствует голод, жажду, холод, сонливость, почему он боится или сердится, какие у него недостатки и качества. Поэтому важный принцип - концентрация программы школы в круг центров интересов: «Ребёнок и его организм», «Ребёнок и Вселенная» и т. д. Педагог играет роль помощника и консультанта. Ж.О. Декроли создал систему дидактических игр, обеспечивающих сенсорное развитие детей. Игра, по Ж.О. Декроли, - радостная творческая деятельность. Для развития мышления предложил систему классификации и коллекционирования. Выступал против: формализма в обучении и воспитании; оторванности школы от жизни; зубрёжки; игнорирования интересов детей.[5]