Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
история педагогики / Тема 5. Школа и педагогика в странах Западной Европы в XVII.docx
Скачиваний:
136
Добавлен:
18.03.2015
Размер:
77.79 Кб
Скачать
  1. Как этого достигнуть? Постоянные упражнения и повторение в школе Коменского

  2. Роль учителя

  3. В развитии педагогики как науки Ян Амос Коменский видное место уделял роли учителя в процессе воспитания и обучения. Во времена Коменского авторитет учителя был ничтожно мал.

  4. С точки зрения Коменского, учительство является не столько профессией, сколько призванием. Учитель, по Коменскому, постоянно совершенствуется в своих знаниях и умениях. Хороший учитель не пропускает ни одного удобного случая, чтобы научиться чему-нибудь полезному.

  5. Нравственное воспитание

  6. Нравственное воспитание, как самая важная задача в человеческой жизни. Управление человеком собой является, по мнению Коменского, одной из трех целей воспитания. Оно достигается нравственным воспитанием.

  7. Главные добродетели воспитанного человека – мудрость (начало мудрости — страх Господень), умеренность, мужество и справедливость. Он советовал развивать у детей скромность, послушание, благожелательность к другим людям, опрятность и аккуратность, вежливость, почтительность к старшим, трудолюбие. В качестве нравственных ориентиров для Яна Амоса Коменского выступает Сам Христос, который пострадал за все человечество и принес людям возможность получить жизнь вечную, Иов — ради любви к Господу терпевший самые страшные лишения, и Соломон — образец библейской мудрости.

  8. Средства нравственного воспитания – пример родителей, учителей, товарищей, наставления, беседы с детьми, упражнения детей в нравственном поведении (в частности, в воспитании мужества), борьбу с распущенностью, ленью, необдуманностью, недисциплинированностью.

  9. Большое значение в процессе нравственного воспитания, имеет выработка положительных привычек.

  10. Одно из самых значительных мест в нравственном воспитании детей Коменский отводил семье, роли матери и отца.

  11. Стараясь поддерживать в своих учениках живость, свойственную детскому возрасту, Коменский вместе с тем и требовал от них дисциплины. Педагог считал, что дисциплину следует поддерживать хорошими примерами, ласковыми словами и всегда искренним и откровенным благорасположением.

  12. Классно-урочная система

  13. Заслугой Коменского является теоретическое обоснование классно-урочной системы. При этой системе дети группируются в отдельные классы в соответствии с возрастом и знаниями. Учитель ведет занятия со всем классом одновременно.

  14. Предложил производить прием в школу 1 раз в году, учебный год разделить на четверти и ввести каникулы. Определил продолжительность учебного дня: 4 часа в начальной и 6 часов – в средней школе.

  15. Основная форма обучения – урок. Уроки проводятся по твердому расписанию. Коменский дал указания, как планировать и провести урок. Каждый урок должен иметь цель и определенную тему. Учитель следит за порядком и дисциплиной.

  16. 4.Распространение методики взаимного обучения в начальной школе Англии. Педагогическая концепция Джона Локка.

  17. В Англии к 17 веку состояние школьного дела стало тормозом в развитии науки, культуры, производства. Необразованность, неграмотность абсолютного большинства выходцев из народа вступили в противоречие с развивающимся производством. Сказалась и нехватка учителей для ликвидации данного противоречия. Поэтому получает распространение методика взаимного обучения в начальной школе.

  18. В конце XVIII века возникла и получила распространение методика взаимного обучения, то есть такая система организации обучения в начальной школе, при которой старшие и более успевающие ученики под руководством учителя (мониторы) вели занятия с остальными учащимися. Название эта система получила по именам английских педагогов А. Белла (1753—1832) и Дж. Ланкастера (1776 или 1778-1838), независимо друг от друга разработавших сходный метод обучения.

  19. Первоначально белл-ланкастерская система нашла применение в Индии, где в это время находился Белл, а в начале XIX в. получила широкое распространение в ряде стран США и Западной Европы как наиболее дешевый и быстрый способ распространения грамоты. В школах взаимного обучения учили чтению религиозных книг, письму и счету. В них не было классов и учителей в современном смысле слова. Учащиеся, разделенные на десятки (отделения), учились у мониторов, которые для обучения товарищей получали от учителя инструкцию, чему и как надо учить в предстоящий день. Учебников не было. Вместо них пользовались различным дидактическим материалом. Применение белл-ланкастерской системы не давало учащимся систематических знаний. Против нее выступали И. Г. Песталоцци и его последователи.

  20. В России школы, работавшие по белл-ланкастерской системе, стали открываться с 1818 года, но широкого распространения не получили. Систему взаимного обучения использовали декабристы в целях распространения грамотности среди солдат и крестьян. Декабристы М. Ф. Орлов, В. Ф. Раевский и другие в организованных ими школах (около 800 человек учащихся) расширили содержание образования, ввели историю, литературу, математику. Пользуясь возможностью учить по рукописным материалам, они составляли таблицы с антикрепостническим содержанием, старались пробудить самостоятельную мысль учащихся и дать им политическое воспитание.

  21. Прогрессивные мыслители (Дж. Мильтон, Уильям Петти, Дж.Локк, Дж.Беллерс, Томас Пейн) создавали проекты изменения общества через модернизацию школы и воспитания. Если обобщить разные по своей сути идеи Просвещения, которые выдвигали названные мыслители, то можно заключить следующее. Общее в них:

  • критиковали сословное воспитание и образование и настаивали на создании демократической системы образования (идея бесплатного всеобщего обучения Томаса Пейна).

  • подчеркивали необходимость приближения школы и педагогики к менявшимся социальным условиям, к жизни (идея трудового воспитания выходцев из всех слоёв общества Дж.Беллерса).

  • Предлагали учитывать природу человека, поощрять его свободное естественное развитие и, в то же время, формировать социальное поведение, общественные и нравственные устои личности.

  1. Наиболее заметный след в истории оставило творчество выдающегося философа и педагога Джона Локка ( 1632-1704).

  2. Д. Локк (1616—1704), английский философ, просветитель и государ­ственный деятель, был одним из основоположников эмпирико-сенсу-алистической теории познания. Его жизнь и деятельность совпали с эпохой Английской революции XVII в.

  3. Более 30 лет жизни Д. Локка были связаны с Оксфордским университетом, где в разные годы он преподавал греческий язык, риторику, этику. С 1667 г. поселившись в Лондоне, Д. Локк стал домашним врачом и воспитателем в семье лидера партии вигов графа Шефтсбери, приобщился к политической деятельности.

  4. В педагогических взглядах Д. Локка нашли отражение его социально-политические и философские воззрения, а также немалый педагогический опыт, накопленный им в качестве преподавателя и домашнего воспитателя.

  5. Основные труды:

  • трактат «Мысли о воспитании»

  • философское сочинение «Об управлении разумом»

  • фундаментальный труд «Опыт о человеческом разумении» (1689).