28.Учения об интенциональных актах сознания ф. Брентано.

Австрийский философ и психолог Франц Брентачо (1838-1917), являясь противником как экспериментальной структуралистской теории В. Вундта, так и ассоциативной психологии, создал свою психологическую теорию и

программу развития психологии как самостоятельной науки,

получившую название функционализма. В ней содержатся следующие ключевые идеи.

1. Главное качество сознания - интенциональность, или особого рода активность, в результате которой оно

всегда взаимодействует с каким-либо объектом и направлено на него. Содержаниями сознания являются; ощущения и восприятия, а интенциональные акты, содержащие в себе объект, с которым они взаимодействуют.

2. Предмет психологии - не содержания, а акты сознания.

3. Задача психологии как науки - изучение интенциональных актов сознания и описание того, как работает сознание, а не из чего оно состоит.

4. Существуют три основные формы интенциональных актов (или актов активности сознания):

- акты представления - они являются ведущими и определяются как процесс презентации предмета сознанию. Это восприятие, воображение, понятие;

- акты суждения, в процессе которых объекту дается оценка истинности или ложности;

- акты чувства, которые представляют собой эмоциональную оценку объекта с точки зрения его желаемости или отвергаемости субъектом.

5. Метод исследования интенциональных актов

не эксперимент, а тщательное непредвзятое и непосредственное внутреннее наблюдение за протеканием этих актов.

При некоторой идеалистичности теории интенциональных актов сознания заслуга Ф. Брентано состоит в том, что он ввел в психологию изучение сознания не в его содержательном, а в процессуальном аспекте, а также указал на активность и предметность сознания, что дало толчок к развитию этой стороны в исследовании данного предмета. Его идеи повлияли на Вюрцбургскую школу, поставившую себе задачу изучения процессуальное мышления, обусловили развитие новых экспериментальных методик изучения сознания, в частности феноменологический метод.

29.Учения о совершенствовании психических деятельностей и.М. Сеченова.

И. М. Сеченов (1829-1905) считается основоположни-ком отечественной научной психологии как науки о пове-дении. Сеченов выдвигал следующие идеи о поведении

индивида и его внутренней и внешней природе.

1. Внешняя деятельность человека может быть объяс-нена с помощью уже известной рефлекторной схемы,

при этом не происходит вмешательства бестелесных

внешних сил.

2. Все психические акты развиваются путем рефлекса,

причем последний есть отражение переданного в мозг

раздражения.

3. Схема психического процесса такая же, как и схема

рефлекса, но при этом имеет форму рефлекторного коль-ца, состоящего из четырех этапов:

— первый этап: происходит внешнее воздействие, и орга-низм через свою способность к чувствованию специфики

раздражителя получает информацию о той среде, в кото-рой ему предстоит функционировать. Качество стимула и

среды распознается через сенсорные окончания мышцы,

которая наделена способностью мыслить и определять

контекст пространства и времени, где совершается

действие;

— второй этап: включается деятельность центральной

нервной системы по посылке адекватной реакции, а также

происходит преобразование сигнала в психический образ

внешней среды;

— третий этап: происходит реакция органа, выраженная

в движении, поступке или речи;

— четвертый этап (отсутствует в классической схеме

рефлекса): происходит отправка от мышцы обратного сигнала мозгу о совершенном действии и проанализирован-ной мышцей информации об измененной среде, и на этой

основе в мозге формируется уже новый образ среды.

4. Открытие принципа торможения: раздражение какого-либо центра в организме может привести не только к от-ветному действию, но и задержать это действие.

5. Познание имеет активный деятельностный характер:

любое познание, в том числе и чувственное, есть действие.

6. Сознание имеет социальную обусловленность.