15. Судьбы марксистской философии в хХв.

Новый этап творческого развития марксистской философии связан с именем Ленина. Ленин разработал диалектический и исторический материализм на основе анализа эпохи империализма («Империализм как высшая стадия капитализма») и обобщения новейших достижений естествознания («Материализм и эмпириокритицизм»). Ленин развил теорию познания марксизма, разработал учение о роли практики в познании, исследовал диалектику абсолютной и относительной истиной. Вопрос о судьбах марксистской философии в 20 веке теснейшим образом связан с явлением «западного марксизма». У истоков западного марксизма стояли Антонио Грамши (Италия), Дьердь Лукач (Венгрия), Карл Корш (Великобритания). В противовес традиционным взглядам они выразили несогласие с представлением о том, что в обществе все зависит от объективных экономических законов, которые действуют на подобии законов природы и определяют человеческую деятельность и мышление. В противовес экономическому детерминизму они старались обосновать роль исторического субъекта (пролетариат), они разработали марксизм, как философию активного практического действия, включающего фактор сознания. Грамши утверждал, что не должно быть разделения марксистской философии на диалектический и исторический материализм, вся марксистская философия социальна и исторична. Существенно важную роль в становлении западного марксизма играла франкфуртская школа, представителями которой были Макс Хоркхаймер, Теодор Адорно, Герберт Маркузе, Эрих Фромм. В отличие от классического марксизма Хоркхаймер и Адорно переносят центр своей критики с проблемы эксплуатации на проблему господства. По их мнению, проект просветителей 18 века построения общества в соответствии с идеалами разума был, по сути проектом буржуазным, связанным со стремлением к господству над природой и над другими людьми. Такой проект провёл к тому, что свобода превратилась в порабощение. В конечном счёте он привёл к идеологии и практике фашизма. Теодор Адорно разработал концепцию «Негативной диалектики». Для него неприемлема Гегелевская диалектика, включающая движение от тезиса к антитезису и синтезу. Адорно утверждает, что синтез, как отрицание отрицание, это всего лишь тонкая форма оправдания существующего, по его мнению, философия должна воплощать в себе дух вечного отрицания. Философия в идеале - это антиавторитарное и антитоталитарное знание. Неомарксизм окончательно сложился после Второй Мировой войны, в нём оформились два течения: гуманистическое и научно-сциентистское.

1. Гуманистическое течение сделало центром обсуждения человеческую проблематику, в нём используются такие философские категории, как сущность и существование человека, субъект и объект, практика, отчуждение. Представители этого направления развернули критику современного общества, как враждебного человеку, негуманного, бесперспективного.

2. Научно-сциентистское течение сделало своей задачей поднять степень научности марксизма. Его представители стремятся переработать марксистскую теорию с помощью строгих методов современной науки. К ним относят моделирование, теорию рационального выбора, теорию игр, модельную логику и другое.

Луи Альтюсер выступил с позицией сциентизма и предложил развивать исторический материализм не как философию, а как конкретную науку. Он выступил с критикой увлечения марксистов гуманистической проблематикой, связанной с возвратом к идеям раннего Маркса. Наряду с отмеченными двумя основными течениями в Западном марксизме выделяются крупные исследователи проблем Третьего Мира (развивающихся стран) и капитализма, как мировой системы (мир-системный подход, Валлерстайн). Представители критической социологии тоже занимаются развитием марксизма, защитники марксистского феминизма, марксистски-ориентированного экологизма.