- •Мировоззрение, его исторические типы.
- •2. Предмет философии. Круг проблем философии. Функции философии.
- •3. Основной вопрос философии и его две стороны.
- •4. Натурфилософия милетской школы античности.
- •5. Две линии в Античной философии: Демокрит и Платон.
- •6. Сократ: проблема человека.
- •7. Майевтика Сократа.
- •8. Философия Аристотеля.
- •9. Поздняя античность: эпикурейцы, стоики, скептики.
- •10. Особенности средневековой философии.
- •11. Специфика средневековой схоластики.
- •12. Cпецифика cредневековой патристики.
- •13. Фома Аквинский – систематизатор средневековой схоластики.
- •14. Спор об универсалиях в средневековой философии.
- •15.Характерные черты философии эпохи Возрождения.
- •16. Идеал человека и проблема творчества в эпоху Возрождения.
- •17. Натурфилософия эпохи Возрождения. Н.Кузанский. Н.Коперник. Г.Галилей. Дж.Бруно.
- •18. Эмпиризм Нового времени. Ф.Бэкон, д.Локк.
- •19. Рационализм Нового времени. Р.Декарт, б.Спиноза.
- •20. И. Кант: два периода творчества: агностицизм, этика.
- •21. Категорический императив и.Канта.
- •22. Философия Гегеля: диалектика, принцип триады, система и метод.
- •23. К. Маркс: материалистическое понимание истории, структура формации.
- •24. Философия эпохи Просвещения: основные направления, представители, проблемы.
- •25. Русская философия: основные направления, проблемы.
- •26. Философия всеединства. В.Соловьев.
- •27. Природа человека и творчества в философии н.Бердяева.
- •28. Русский космизм: н.Федоров, э.Циолковский, в.Вернадский
- •29. Концепция ноосферы в.Вернадского.
- •30. Позитивизм и его формы.
- •33. Психоанализ з. Фрейда.
- •34. Неофрейдизм к.Юнг. Э.Фромм.
- •35. Экзистенциализм.
- •36. Герменевтика.
- •37. Онтологические проблемы философии. Основные формы бытия.
- •8.Материя как философская категория. Уровни организации материи.
- •39.Движение и развитие. Формы движения материи. Типы связей между ними.
- •40. Пространство и время как способы бытия материи: 2 концепции.
- •41. Возникновение сознания и его социальная природа. Сознание и мозг.
- •42. Сознание и самосознание.
- •43. Сознание и язык. Виды и функции языка.
- •44. Диалектика и метафизика.
- •45. Категории диалектики.
- •46. Закон единства и борьбы противоположностей.
- •47. Закон перехода количество в качество и обратно.
- •48. Закон отрицания отрицания
- •49. Познание как особый вид деятельности. Объект и субъект познания. Личностное знание.
- •50. Чувственное познание, его формы и методы.
- •51. Рациональное познание, его формы и методы
- •52. Концепции истины. Виды истины. Критерий истины.
- •53. Научное познание: принципы, структура, уровни.
- •54. Методология научного познания.
- •60. Общественное сознание(структура и уровни)
- •61. Формы общественного сознания.
- •62. Мораль как форма общественного сознания, нравственные ценности.
- •63. Эстетическое сознание и роль эстетических ценностей в общественной жизни.
- •64. Религия как форма общественного сознания. Свобода совести.
- •69. Проблемы бытия человека в современном глобальном мире.
- •70. Смысл жизни и предназначение человека.
53. Научное познание: принципы, структура, уровни.
Научное познание – высший уровень логического мышления. Оно направлено на изучение глубоких сторон сущности мира и человека, законов действительности. Выражением научного познания является научное открытие – обнаружение неизвестных ранее существенных свойств, явлений, законов или закономерностей.
Научное познание имеет 2 уровня: эмпирический и теоретический.
1) Эмпирический уровень связан с предметом научного исследования и включает 2 компонента: чувственный опыт (ощущения, восприятия, представления) и их первичное теоретическое осмысление, первичную понятийную обработку.
Эмпирическое познание использует 2 основные формы изучений – наблюдение и эксперимент. Основной единицей эмпирического знания выступает знание научного факта. Наблюдение и эксперимент – 2 источника этого знания.
Наблюдение – это целенаправленное и организованное чувственное познание действительности (пассивное собирание фактов). Оно может быть свободным, производиться лишь с помощью человеческих органов чувств, и приборным, осуществляться с помощью приборов.
Эксперимент – изучение предметов посредством их целенаправленного изменения (активное вмешательство в объективные процессы с целью изучения поведения объекта в результате его изменения).
Источником научного знания являются факты. Факт – это зафиксированное нашим сознанием реальное событие или явление.
2) Теоретический уровень заключается в дальнейшей обработке эмпирического материала, выведении новых понятий, идей, концепций.
Научное познание имеет 3 основных формы: проблема, гипотеза, теория.
1) Проблема – научный вопрос. Вопрос представляет собой вопросительное суждение, возникает только на уровне логического познания. От обыденных вопросов проблема отличается своим предметом – это есть вопрос о сложных свойствах, явлениях, о законах действительности, для познания которых необходимы специальные научные средства познания – научная система понятий, методика исследования, техническое оснащение и т.д.
2) Гипотеза – предположительное решение проблемы. Ни одна научная проблема не может получить немедленное решение, она требует длит.поиска такого решения, выдвижения гипотез как разл.вариантов решения. Одним из важнейших свойств гипотезы является ее множественность: каждая проблема науки вызывает появление целого ряда гипотез, из которых выбираются наиболее вероятные, пока ни производится окончат.выбор одной из них или их синтез.
3) Теория – высшая форма научного познания и система понятий, описывающая и объясняющая отдалённую область действительности. Теория включает свои теоретические основания (принципы, постулаты, осн.идеи), логику, структуру, методы и методику, эмпирич.базу. Важными частями теории выступают ее описательная и объяснительная части. Описание – характеристика соответствующей области действительности. Объяснение отвечает на вопрос почему действительность такова, какова она есть?
Научное познание имеет методы исследования – способы познания.
1) Человеч.познание должно учитывать всеобщие свойства, формы, законы действительности, мира и человека, т.е. должно опираться на всеобщий метод познания. В совр.науке это диалектико-материалестический метод.
2) К общенаучным методам относятся: обобщение и абстрагирование, анализ и синтез, индукция и дедукция.
Обобщение – процесс выделения общего из единичного. Логич.обобщение опирается на полученное на уровне представления и далее выделяет все более существенные признаки.
Абстрагирование – процесс отвлечения существенных признаков вещей и явлений от несущественных. Все человеч.понятия выступают поэтому как абстракции, отображающие существ.признаки вещей.
Анализ – мысленное расчленение целого на части.
Синтез – мысленное объединение частей в единое целое. Анализ и синтез – противоположные мыслительные процессы. Однако ведущим оказывается анализ, поскольку он направлен на обнаружение различий и противоречий.
Индукция – движение мысли от единичного к общему.
Дедукция – движение мысли от общего к единичному.
3) Каждая наука обладает также своими специфическими методами, которые вытекают из ее основных теоретических установок.