-Book-ytug
.pdfко осуществлению финасовой экспансии внутри страны, но и нелегальному финансированию разведывательной де ятельности, поддерживанию выгодных кандидатов в изби рательных кампаниях и выгодных политических деятелей и т. п.
Но наиболее «яркие» проявления агентурной работы ГРУ в Крыму наблюдались в периоды резкого обострения социльно-политической обстановки на полуострове. В ча стности, при активизации конфронтациожных действий со стороны бывшего командующего ЧФ адмирала И. Касато нова, а также тогдашнего «президента» Крыма Ю. Меш кова ГРУ организовало тотальную слежку за всеми объек тами ВС, МВД и Национальной гвардии Украины, дисло цированными на территории автономной республики. По сты наблюдения размещались рядом с КПП воинских частей, на прилегающих холмах, а также в автомобилях, шедших за воинским транспортом. Более того, в то же вре мя имели место случаи насильственного задержания рос сийскими спецслужбами украинских военнослужащих, у которых представители ГРУ и ФСБ требовали информа цию о составе, состоянии и деятельности частей и подраз делений ВС Украины.
Подготовка агентуры для работы в Крыму осуществля ется целенаправленно в специальных учебных заведени ях, расположенных на территории России. В частности, по свидетельству взятого в плен службой безопасности Д. Ду даева в Чечне офицера ФСБ, в период его обучения в та кой спецшколе под Воронежем вместе с ним проходили подготовку несколько групп, предназначенных для пере броски в Крым с целью дальнейшей деятельности в районе Керчи и Феодосии. (Кстати, именно там несколько позд нее была организована хорошо спланированная провока ция против крымских татар, приведшая к массовым бес порядкам, разрушениям и человеческим жертвам).
Кроме чисто агентурных методов, для наблюдения за южными регионами Украины использовались и средства радиоэлектронной разведки, а именно: 130-го центра РЭР (радиоэлектронная разведка), 3-го разведывательного ра диоотряда и 112-й бригады разведывательных кораблей ЧФ. (Во время последнего обострения ситуации в Крыму два корабля из состава указанной-бригады были поставле ны в юго-восточной части Черного моря с задачей вести разведку по Одесскому военному округу).
В целом же глобальная система радиоэлектронной раз-
61
ведки, созданная Россией вдоль ее границ с Украиной, включает по меньшей мере два соединения РЭР, несколь ко отдельных частей и подразделений, дислоцированных в ряде населенных пунктов Московского и Северо-Кавказ ского военных округов, а также специальных учреждений и заведений центрального подчинения ГРУ.
Сразу же после естественного распада Советской импе рии в начале 1992 года на базе одного из этих заведений (НИИ РЭР в Курске) было проведено совещание предста вителей 6-го управления ГРУ, частей РЭР, специальных научных центров ГРУ, а также соответствующих военноучебных заведений, посвященное разработке путей совер шенствования радиоэлектронной разведки российской ар мии в новых оперативно-стратегических условиях. Среди первоочередных перспективных направлений рассматри вался также вопрос об организации РЭР против бывших советских республик. Характерно, что после окончания совещания задачи по оценке радиоэлектронных объектов на территориях стран СНГ, а также по условиям и мето дам их разведывания были поставлены перед ведущим от делом института, работающим над проблемами военно-си стемных изобретений.
Этот же курский НИИ привлекли и к выполнению ра бот по дешифровке снимков военных (и не только воен ных) объектов Украины, выполненных при помощи спут ников космической разведки. Они стали одним из наибо лее мощных инструментов ГРУ, которое после распада
СССР унаследовало всю орбитальную группировку, а так же все наземные комплексы обработки разведывательной информации. На протяжении 1992—1995 годов главными целями космической разведки ГРУ на территории Украи ны были и остаются части и соединения ракетной армии, военные городки сухопутных войск, крупные авиабазы и военно-морские базы, а также военные объекты в Крыму, интенсивность разведки по которым резко увеличивалась в периоды обострения ситуации в регионе.
Следует отметить, что приведенные выше факты разве дывательной деятельности ГРУ и ФСБ против Украины (противоречащие ряду соглашений, заключенных между государствами СНГ, а также заверениям высшего военнополитического руководства Российской Федерации в его якобы искренних и дружеских чувствах по отношению к Украине) не являются одноразовыми или не связанными между собою актами, а все более проявляют себя как часть
62
единой внешней политики России. Такая политика во многом стала возможной «благодаря» неуклонному росту влияния российских спецслужб на высшее военно-полити ческое руководство своей страны, что подтверждается на значением директора Службы внешней разведки РФ Е. Примакова министром иностранных дел России. Среди прочих (не менее значительных) примеров можно назвать также введение нынешнего директора СВР (Служба внешней разведки) РФ генерал-полковника В. Трубнико ва в Совет национальной безопасности РФ; назначение заместителем Б. Примакова в Министерстве иностранных дел его бывшего заместителя в СВР — контр-адмирала Ю. Зубакова, а также введение 1-го заместителя началь ника .Службы безопасности Президента РФ — генералмайора Г. Рогозина в состав экономического комитета по вопросам сотрудничества со странами СНГ.
Несомненно, в ближайшее время все это будет приво дить к резкому усилению давления на Украину со стороны Российской Федерации, что уже проявилось в ходе визита Е. Примакова в Киев. Такие перспективы обязательно должны учитываться при разработке направления внеш ней политики Украины, особенно накануне подписания крупномасштабного российско-украинского политическо го Договора.
Николай Поровский
КОНСОЛИДАЦИЯ УКРАИНСКОГО НАРОДА И НАЦИИ — ОПРЕДЕЛЯЮЩИЙ ФАКТОР ГОСУДАРСТВЕННОГО СТРОИТЕЛЬСТВА
В сильном консолидированном национальном государстве понятия государство, нация, язык тождественны. Поскольку в силу исторического развития своей государ ственности Украина не является в полной мере консолиди рованным национальным государством, то решение этой проблемы особенно важно для определения политики госу дарственного строительства, построения гражданского общества.
Прежде всего попытаюсь дать определение понятия ук раинский народ: это историческая общность людей, кото рая владеет общей геоэтнической данностью (владение территорией), объединена в одном государстве единым гражданством, и которая состоит из украинской нации, реализовавшей свое право на самоопределение и создание национального государства, и из других национальных эт носов, проживающих в пределах государства и являющих ся его гражданами.
Употребляя понятие нации, мы подразумеваем стой кую историческую общность людей, которая определяется социальными связями, характеризуется специфическими этническими чертами, обусловленными особенностями экономического и культурного развития, общностью тер ритории, национального языка и быта и отражением этих факторов в общественном сознании, то есть в психологии нации (национальный характер), культуре (национальная культура).
Александр Довженко в своем дневнике так охаракте ризовал украинскую нацию в исторических условиях своей эпохи:
«В чем-то самом дорогом, важном мы, украинцы, без условно, являемся народом второстепенным и никчемным. Мы — народ бесцветный, наше друг к другу неуважение, наше отсутствие солидарности и взаимоподдержки, наше наплевательство на свою судьбу и судьбу своей культуры
64
абсолютно поразительны... Вся наша нечувствительность, трусливость наша, предательство и пилатство, и грубость, и дурость на протяжении всей истории Воссоединения Ук раины является, по сути говоря, абсолютным обвинитель ным актом, является чем-то таким, за что человечество должно нас презирать, если бы оно, человечество, думало о нас. У нас не государственная, не национальная и не народная психика. Мы вечные парубки, а Украина наша вечная вдова».
Эти слова, казалось бы, утратили свою актуальность в отношении украинского народа 1 декабря 1991 года, когда на референдуме независимости более 92 процентов насе ления Украины подтвердили Акт Государственной Неза висимости и выявили свое стремление создать независи мое государство.
Однако проблемы сформированного историческим раз витием украинского мировоззрения, ментальности, о ко торых говорил Довженко, никуда не исчезли. Они оста лись, и с этими проблемами мы живем теперь, уже в Ук раинском государстве.
В основе всех нынешних трудностей Украины лежит од на проблема — этническая, порожденная одним явлением
— прерванным на несколько столетий процессом самооп ределения украинской нации. Первопрочиной такой мен тальности народа и других украинских проблем — языка, культуры, экономики — является трагедия середины XIII века, -когда внешняя сила — татаро-монголы — прервала процесс развития Украинского государства.
Это и ряд других исторических обстоятельств привели к тому, что в разное время те или иные территории Ук раины вместе с населением попадали в состав различных государств — Литвы, Польши, Венгрии, а затем России, Австро-Венгрии, Речи Посполитой, Румынии, Чехии. Это наложило свою печать на формирование менталите та украинца. Экономические, культурные, социальные связи между украинскими территориями были наруше ны, так как Украину разделили государственные грани цы, а политика государств, которые захватили исконные украинские территории, всегда накладывала неизглади мый отпечаток на политическое мировоззрение украин ского населения. В течение долгого времени такая по литика заложила в душу украинцев специфическую и отличающуюся в различных регионах систему политиче ских, культурных приоритетов, отношение к таким цен-
3 6-310 |
65 |
ностям, как независимость, национальное достоинство, отношение к своему родному языку и т. п. Как следст вие создались и со временем усилились различия среди украинцев, которые проживали в разных государствах.
Имперская политика относительно украинской нации во все времена и во всех государствах направлялась так же на ассимиляцию украинской части населения, а для этого выдумывались такие территориальные определе ния, как Малопольша, Малороссия, Новороссия и т. п. с соответствующими псевдоэтническими названиями: ма лорос, хохол, русин... Целенаправленно стремились вы делить такие этнические группы украинцев, как, напри мер, гуцулы, лемки, бойки, полищуки, и толковали их как отдельные нации. Эту же политику соседние госу дарства пытаются продолжать и ныне, делая ударение в своей пропаганде на региональных факторах и различи ях, искусственно создавая сепаратистские тенденции, как в случае с русинами на Закарпатье, или со внедре нием идеи Донецко-Криворожской республики, а то и вовсе федерализации Украины. А федерализация на практике усиливала бы ошибочное мнение, которое пы таются распространять недруги, о том, что единой укра инской нации не существует, а есть, якобы, отдельные украинцы — таврические, слобожанские, галицийские, волынские и т. п., и, конечно, «русскоязычные» украин цы с правом на национальную обособленность. Это так же должно было бы стимулировать и декларированное российскими политиками «право» на вмешательство Рос сии во внутренние дела соседнего государства для защи ты «интересов русскоязычного населения». Конечно, спрашивать согласия на это у того же населения никто не будет.
С особенным цинизмом, фарисейством и настойчиво стью политика русификации осуществлялась в последние 70 лет. Русификация в Советском Союзе была тотальной и охватывала все сферы общественной жизни: деловой язык, культуру, образование, науку, воспитание, инфор мационное пространство. За малейшее отступление от проведения политики русификации руководителей любого ранга наказывали беспощадно.
Об этом говорил в своих воспоминаниях бывший пер вый секретарь ЦК КПУ Петр Шелест:
«Я выпустил книгу («Україна наша Радянська»). Исто рические факты изложил еще со времен Богдана Хмель-
66
ницкого, сведения о Запорожской Сечи. Об экономике, о географическом положении Украины. «Почему она вышла на украинском (языке)?» — спрашивали меня одни. «Ты казачество воспеваешь»,— обвиняли меня другие. «Ты сам ее читал?» — спрашивал я Суслова. «Нет, не читал, но мне докладывали». Я Брежнева прямо спросил: «Что мне ставилось в вину?» Брежнев подумал и сказал: «Ты много проявляешь самостоятельности в решении вопросов» («Да не судимы будете», стр. 564, 576).
Шла целенаправленная колонизация, русификация Украины, направленная на уничтожение украинской на ции — физическое, культурное и духовное уничтожение. Более 15 миллионов жертв трех голодоморов, массовых расстрелов, репрессий во времена коммунистического ре жима — это далеко не полный перечень потерь, которые понес украинский народ только в 1920—50 годах вследст вие потери своей государственности.
Объективности ради следует заметить, что чужие влияния не были однозначно отрицательными. Напри мер, Юго-Западная Украина, которая находилась под влиянием Балкан, черпала оттуда опыт усовершенство вания земледелия, Галичина и Подолия заимствовали у Австро-Венгрии культуру европейского уровня. На юге Украины, ще Россия, борясь за влияние в Черноморском регионе, руками украинцев возводила города-крепости и создавала кораблестроительную промышленность, укра инцы заимствовали передовые на то время технологии кораблестроения. Были и некоторые другие положитель ные экономические факторы. Во времена тоталитарной коммунистической империи, совершившей неслыханные преступления против украинского народа, сравнимые разве что с преступлениями фашизма, были собраны во едино почти все украинские исторические земли. Украи на стала членом ООН, что явилось огромным положи тельным фактором для возрождения украинской государ ственности.
Но следствием вышеназванных исторических процессов стал менталитет украинца, который обусловливает по литическое общественное поведение украинской нации в целом. По мнению академика Киричука, ментальносте украинского народа свойственны четыре системообразую щих признака:
1. Интровертивность высших психических функций, что проявляется в сосредоточенности личности на фактах
3* |
67 |
и проблемах внутреннего, личностно-индивидуального мира.
2.Кордоцентричность, которая проявляется в сенти ментальности, чувствительности, фольклорности, яркой обрядности.
3.Анархический индивидуализм, проявляющийся в различных формах стремления к личной свободе без дол жного стремления к государственности, в отсутствии дис циплины и организованности.
4.Преобладание эмоционального, чувственного над во лей и интеллектом.
Проверенный поколениями опыт ориентировал людей на то, что именно надо использовать и развивать, чтобы выжить и уцелеть. А ведь именно ментальность определя ет способность нации к государственному строительству.
Главной причиной кризиса в государстве является сла бость украинского менталитета, недостаток воли и поли тического сознания. Об этом Юрий Бадзьо в своей статье «Украина: четвертая попытка» писал так:
«Парадоксально, но со времени провозглашения неза висимости Украины в политическом многоголосье обще ства слабее всего слышен украинский голос — голос ис торического хозяина страны. Среди стихийных и органи зованных группировок преобладают коммунистическосоциалистические и так называемые общедемократи ческие прослойки. Первые занимают пророссийскую или даже откровенно антиукраинскую позицию. Вторые, ис кривленные историей, никак не выравняются, у них одерживает верх географический, а не национально-ду ховный критерий. Патриоты-демократы так боятся за тронуть злых духов бывшей несвободы, что и имени сво его не называют, употребляя понятие «народ Украины», а не «украинский народ» («Розбудова держави», № 10, октябрь, 1995 г., стр. 9).
Как практически следует осознать понятие «консоли дация украинского народа» и, как его составную,— кон солидацию украинской нации? Кое-кто еще предлагает заменить понятие «украинский народ» понятием «укра инская политическая нация». В содержание понятия «консолидация нации» заложена необходимость сближе ния политических, социальных и этнических групп на основе единой политики строительства государства, ук раинского языка, культуры, государственных приорите тов. Хочу предупредить, что это вовсе не означает унич-
68
тожения самобытных черт и различий этнических групп украинцев или национальных этносов, которые живут в Украине, и переплавки их путем ассимиляции в единое целое, как это пытались делать в СССР, искусственно создавая советский народ. Речь должна идти об объеди нении усилий в деле государственного строительства, ре формировании экономики и обогащении украинского языка и культуры этническими особенностями различ ных регионов Украины. Несомненно, что только такой путь развития украинской государственности обеспечит успех в государственном строительстве и подъем украин ской культуры и языка.
Следовательно, раскрывая понятие «консолидация ук раинского народа», следует отметить, что речь должна ид ти прежде всего о возрождении украинской нации, преодо лении последствий многовековой русификации и одновре менно о создании надлежащих условий для функциониро вания культуры, языка других национальных групп, которые живут в Украине, и о налаживании сотрудниче ства украинской нации и других национальностей и этно сов для создания государства, в котором все его граждане смогут удовлетворить свои экономические, языковые, культурные, социальные и другие потребности.
То есть, речь должна идти о создании конституционно го, законодательного поля, которое это обеспечило бы, а объединяющим фактором, идеей для консолидации уси лий должны стать совместные, общие для всех, ценности, такие, как: собственное государство и идея дальнейшего созидания государства; материальное благосостояние; де мократический строй; безопасность и обороноспособность государства; интегрирование в мировую систему товарооб мена.
Однако, чтобы не сбиться на окольные пути в погоне за этой объединительной идеей, следует дать четкий ответ на вопрос, который в течение последних лет звучит, но не получает однозначного ответа, — какое государство мы строим?
Стоит найти ответ на этот вопрос, чтобы знать, для ка кой цели консолидировать народ и нацию.
Во-первых, мы строим государство демократическое. Но коль это так, то демократические ли ценности должны содействовать консолидации нации и централизации госу дарства, или, наоборот, их следует воспринимать так, как кое-кто пытается толковать, то есть, как поле для дезин-
69
теграции, способ обеспечения свободы для индивида, при оритета права человека над правом нации, интересов лич ности над интересами государства?
На мой взгляд, высшей ценностью в обществе должны быть государственные интересы и права нации, а их со ставная — права человека — должны согласовываться че рез систему демократического представительства в орга нах власти, деятельность общественных институтов и оп ределяться в правовом поле государства.
Главная причина всех нынешних экономических труд ностей заключается в том, что часть украинского народа лишена в силу исторических обстоятельств национального достоинства, элементарного патриотизма, что в условиях правового нигилизма порождает на всех уровнях массовые явления коррупции, разграбления богатств страны; сепа ратистские тенденции. По этой же причине реформы на низовом уровне саботируются, прибыль укрывается от на логов, процветают взяточничество, рекет, а антиукраин ские силы, которые все это осуществляют, пытаются еще и представить такое состояние как следствие государст венной независимости Украины и получить от этого по литические дивиденды. Профессор Григорий Бачинский в статье «Останется ли Украина украинской?» по этому по воду заметил: «Сколь же наивны советы некоторых наших «созидателей государства» подождать с национальным возрождением, а все силы сосредоточить на решении эко номических проблем. Дескать, потом, когда Украина ста нет богатой, экономически процветающей страной, придет время серьезно взяться за возрождение украинского язы ка, культуры, традиций, за национальное воспитание лю дей. При этом они забывают, что потенциально экономи чески более слабые страны Литва, Эстония, Латвия уже значительно опередили Украину по уровню жизни именно благодаря высокому национальному сознанию своих наро дов. Патриотов не покупают — патриотов воспитывают, причем личным примером. Недаром японские экономи сты, которые недавно посетили Украину, на вопрос «Чего не хватает украинской экономике?» однозначно ответи ли — национализма».
Итак, в отличие от руководства нашего государства, иностранцы понимают, что для украинского экономиче ского возрождения нужно прежде всего обеспечить воз рождение национального патриотизма.
Но как же обеспечить это, скажем, в Крыму, если там
70